【釋義】指在有關(guān)**的是非問題上能堅(jiān)持原則，態(tài)度鮮明。

　　【用法】作謂語、定語;指頭腦清醒

　　【近義詞】難得糊涂

　　【反義詞】糊里糊涂

　　【成語故事】：

　　北宋時期，諫議大夫呂端辦事公正，是非分明。他為人謙虛謹(jǐn)慎，宋太宗十分信任他，他的名聲位于寇準(zhǔn)之下。宋太宗不滿當(dāng)時的**呂蒙正，想讓呂端取代，征詢大臣的意見。有人說呂端為人糊涂。宋太宗說呂端是小事糊涂，大事不糊涂。

　　【造句】：

　　1、李哥小事糊涂,大事不糊涂,適宜擔(dān)此重任。

　　2、小事糊涂，大事不糊涂，分清小事大事決不糊涂。

　　3、人誰無過小事糊涂大事不糊涂是亦足矣，我非愛財(cái)來得明白去得更明白吾何慊乎!

　　4、諸葛一生惟謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂。民諺

　　5、小事不糊涂之謂能，大事不糊涂之謂才。

　　6、大事不糊涂，小事不滲漏，得拿起時則拿起，得放下時且放下。做人要懂得拿得起是一種膽略，放得下則是一種智慧!

　　7、諸葛一生唯謹(jǐn)慎,呂端大事不糊涂。

　　8、無比的自信,無比的不拘小節(jié),絕對的大事不糊涂。

　　9、弘治**有點(diǎn)兒怕老婆,雖說大事不糊涂,但平素極是寵讓皇后,這時見她大怒,也不禁嚇了一跳。

　　10、此時方懷賭的就是歷史上這位大事不糊涂的皇太后的果決。

　　11、諸葛一生為謹(jǐn)慎,呂端大事不糊涂。

——成語大事不糊涂的故事(精選1篇)

　　成語大事不糊涂的故事 1

　　大事不糊涂

　　【拼音】dà shì bù hú tú

　　【成語故事】北宋時期，諫議大夫呂端辦事公正，是非分明。他為人謙虛謹(jǐn)慎，宋太宗十分信任他，他的名聲位于寇準(zhǔn)之下。宋太宗不滿當(dāng)時的**呂蒙正，想讓呂端取代，征詢大臣的意見。有人說呂端為人糊涂。宋太宗說呂端是小事糊涂，大事不糊涂。

　　【典故】端小事糊涂，大事不糊涂。　　《宋史·呂端傳》

　　【釋義】指在有關(guān)**的是非問題上能堅(jiān)持原則，態(tài)度鮮明。

　　【用法】作謂語、定語;指頭腦清醒

　　【近義詞】難得糊涂

　　【反義詞】糊里糊涂

　　【示例】他一向都是大事不糊涂的。

　　【出處】：《宋史.呂端傳》：“太宗欲相端。或曰：‘端為人糊涂?！谠唬骸诵∈潞?，大事不糊涂?！瘺Q意相之。”

　　【順接】：涂不拾遺 涂東抹西 涂歌巷舞 涂歌邑誦 涂歌里詠 涂歌里抃 涂炭生民 涂炭生靈

　　【順接】：豺狼當(dāng)涂 出處殊涂 東抹西涂 糊糊涂涂 糊里糊涂 胡里胡涂 彗汜畫涂 彗泛畫涂

　　【逆接】：大事化小 **小小 膽大心小 伏低做小 服低做小 官卑職小 精悍短小 雷大雨小

　　【逆接】：小丑跳梁 小中見大 小喬初嫁 小人之雄 小人得志 小人道長 小信未孚 小偷小摸

　　【出處】元·脫脫等《宋史·呂端傳》。**與呂端同為宋太宗朝前大臣，兩人是知心好友，**曾私下稱贊呂端說：“呂端辦事公正，為人謙和，受寵不驚，**不餒。事事不為自己著想，真有**之風(fēng)?！?/p>

　　宋太宗在用人上還真有點(diǎn)本領(lǐng)，在他晚年果然拜呂端為**了。呂端不負(fù)君望，日理萬機(jī)，在許多重大問題上都起了關(guān)鍵性作用。

　　宋太宗有九個兒子，長子元佐被廢為庶民，永世不得入宮；次子元僖暴病夭折。到了太宗晚年的時候，他拿不準(zhǔn)在剩下的七個兒子中立哪一個為**，太宗傷透了腦筋，脾氣變得很暴躁，眾大臣都不敢進(jìn)言。后來在寇準(zhǔn)的推薦下，趙元侃（即宋真宗趙桓）被立為**。

　　趙元佐和趙元侃都是李皇后所生。宋太宗死后，做了太后的李皇后心疼長子，就指使內(nèi)侍王繼恩等人陰謀改立被廢的趙元佐為**。商議好了，李太后就命令王繼恩召見**呂端。

　　呂端一聽王繼恩講話口氣不對，便騙王繼恩與他同去書閣中尋找宋太宗的遺詔。王繼恩一進(jìn)書閣，呂端立刻把他反鎖在閣內(nèi)，然后自己跑回去面見李皇后，講清不可改立的道理。李皇后沉默不語。呂端于是奉**于宋太宗靈前宣讀遺詔，**即位，就是宋真宗。

　　第二天早朝，**垂簾引見群臣。文武百官三拜九叩。唯有呂端肅立殿中，不肯下拜，原來他恐怕**是假的（即趙元佐）。待得到恩準(zhǔn)，呂端卷簾審視，確認(rèn)是趙恒之后，他這才跪下連呼**。

　　從呂端堅(jiān)持立**趙恒為**的事情看，宋太宗是說對了。宋真宗**后，宋朝又恢復(fù)了穩(wěn)定局面。

　　【成語故事】：

　　北宋時期，諫議大夫呂端辦事公正，是非分明。他為人謙虛謹(jǐn)慎，宋太宗十分信任他，他的名聲位于寇準(zhǔn)之下。宋太宗不滿當(dāng)時的**呂蒙正，想讓呂端取代，征詢大臣的意見。有人說呂端為人糊涂。宋太宗說呂端是小事糊涂，大事不糊涂。

　　【造句】：

　　1、李哥小事糊涂，大事不糊涂，適宜擔(dān)此重任。

　　2、小事糊涂，大事不糊涂，分清小事大事決不糊涂。

　　3、人誰無過小事糊涂大事不糊涂是亦足矣，我非愛財(cái)來得明白去得更明白吾何慊乎！

　　4、諸葛一生惟謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂。民諺

　　5、小事不糊涂之謂能，大事不糊涂之謂才。

　　6、大事不糊涂，小事不滲漏，得拿起時則拿起，得放下時且放下。做人要懂得拿得起是一種膽略，放得下則是一種智慧！

　　7、諸葛一生唯謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂。

　　8、無比的自信，無比的不拘小節(jié)，絕對的大事不糊涂。

　　9、弘治**有點(diǎn)兒怕老婆，雖說大事不糊涂，但平素極是寵讓皇后，這時見她大怒，也不禁嚇了一跳。

　　10、此時方懷賭的就是歷史上這位大事不糊涂的皇太后的果決。

　　11、諸葛一生為謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂。

——扇枕溫衾的成語故事

扇枕溫衾的成語故事1

　　【注音】shàn zhěn wēn qīn

　　【典故】說到此處，就是臥冰哭竹，扇枕溫衾，也難報(bào)答萬一?！冻蹩膛陌阁@奇》卷十三

　　【釋義】形容對父母十分孝敬。同“扇枕溫席”。

　　【用法】作謂語、定語；指孝敬父母

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【相近詞】扇枕溫被、扇枕溫席

　　【同韻詞】一槌定音、審曲面埶、懷恨在心、沙里淘金、用志不分、稽古振今、貴在知心、返樸還真、戛玉鳴金、碧草如茵、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】漢朝時期，孝子黃香的母親早逝，他知書達(dá)理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi)，他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱他：天下無雙，江夏黃香。

　　【成語示例】說到此處，就是臥冰哭竹，扇枕溫衾，也難報(bào)答萬一。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第13卷

——指手畫腳的成語故事

指手畫腳的成語故事1

　　【典故】見這李虞侯、張干辦在**前面指手劃腳，你來我去，都有心要?dú)⑦@廝，只是礙著**一個，不敢下手。明·施耐庵《水滸全傳》第七十五回

　　【釋義】指說話時做出各種動作。形容說話時放肆或得意忘形。

　　【用法】作謂語、狀語;指瞎指揮

　　【近義詞】指手劃腳、比手劃腳

　　【押韻詞】恩怨了了、鴻泥雪爪、養(yǎng)兒備老、探頭縮腦、一雙兩好、東橫西倒、鴻筆麗藻、不可缺少、娉娉裊裊、江山不老、......

　　【成語故事】賈府熱鬧非凡，賈母開宴慶生日，賈政陪賈母一起玩鬧、猜謎與講笑話，大家十分高興。賈政因故離開，寶玉就神氣活現(xiàn)了，他跑至圍屏燈前，指手畫腳，滿口批評，說這個的這句不好，那個的破的不恰當(dāng)，就像開了鎖的猴子一樣活潑。

——甘之如飴的成語故事

甘之如飴的成語故事1

　　成語解釋：

　　把它看成像飴糖那樣甘甜。比喻甘心情愿地從事某種辛苦工作或雖處危困境地也能安然忍受。

　　成語出處：

　　宋 真德秀《送周天驥序》：“非正義之富貴，遠(yuǎn)之如垢污；不幸而賤貧，甘之如飴蜜?！?/p>

　　成語繁體：甘之如飴

　　成語簡拼：GZRY

　　成語注音：ㄍ ㄓ ㄨˊ 一ˊ

　　常用程度：常用成語

　　成語字?jǐn)?shù)：四字成語

　　感**彩：中性成語

　　成語用法：甘之如飴主謂式；作謂語、賓語；指甘愿承受艱難、痛苦。

　　成語結(jié)構(gòu)：補(bǔ)充式成語

　　成語年代：古代成語

　　成語辨形：之，不能寫作“知”。

　　近義詞：甘心情愿、何樂不為

　　反義詞：欲罷不能

　　成語例子：背書背不出，“老師”往往大發(fā)嬌嗔，自然罵得人下不了臺，而張曜甘之如飴。（高陽《清宮外史》上冊）

　　英語翻譯：be quite content even in adversity

　　成語故事：

　　宋朝末年，文天祥率軍抗元，不幸被捕，關(guān)入元軍的土牢，**張弘范勸他投降，他堅(jiān)決拒絕。他在又矮又窄的地牢里呆了三年，始終不投降，最后被元朝**忽必烈下令殺害，他在獄中寫下《正氣歌》：“鼎钁甘如飴，求之不可得?！?/p>
大事不糊涂的成語故事3篇（擴(kuò)展7）

——賊頭賊腦的成語故事

賊頭賊腦的成語故事1

　　【成語名字】

　　賊頭賊腦

　　【漢語拼音】

　　zéi tóu zéi nǎo

　　【近義詞】：

　　賊眉鼠眼、賊頭鼠腦

　　【反義詞】：

　　光明正大

　　【成語出處】

　　1、清·李汝珍《鏡花緣》第十四回：“他們大凡吃物，不肯**方方，總是賊頭賊腦，躲躲藏藏，背人而食?！?/p>

　　2、清·李漁《玉搔頭·奸圖》：“后面跟了一個賊頭賊腦的人，畢竟是個奸細(xì)?！?/p>

　　3、胡奇《琴聲響叮咚》：“他同幾十年前一樣，瘦得像一只賊頭賊腦的猴兒。”

　　【成語解釋】

　　形容舉動偷偷摸摸，不光明正大。

　　【賊頭賊腦造句】

　　我們不出聲，等了好幾分鐘，終于見到小刺猬賊頭賊腦地伸出了一個尖尖的小腦袋，兩只小眼睛東張西望了一會兒，確定安全后，又開始蠕動起來。

　　【賊頭賊腦的'成語故事】

　　《鏡花緣》第十四回：那日到了無腸國，唐敖意欲上去。多九公道：“此地并無可觀。兼之今日風(fēng)順，船行甚快，莫若趕到元股、深目等國，冉去望望罷?！碧瓢降溃骸叭绱?，遵命。但小弟向聞無腸之人，食物皆直通過，此事可確？”多幾公道：“老夫當(dāng)日也因此說，費(fèi)了許多工夫，方知其詳。原來他們未曾吃物，先找大解之處；若吃過再去大解，就如飲酒太過一般，登時下面就要還席。問其所以，才知吃下物去，腹中并不停留，一面吃了，隨即一直通過。所以他們但凡吃物，不肯**方方，總是賊頭賊腦，躲躲藏藏，背人而食?！碧瓢降溃骸凹床煌Ａ簦匀徊荒艹漯?，吃他何用？”

——有關(guān)勵志的成語故事

有關(guān)勵志的成語故事

有關(guān)勵志的成語故事1

　　手不釋卷

　　三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙字。年青時，家境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰(zhàn)驍勇，常立戰(zhàn)功，卻苦于缺少文化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫下來。有一天，吳主孫權(quán)對呂蒙說："你現(xiàn)在是一員大將，掌權(quán)管事，更應(yīng)該好好地讀一些書，增加自己的才干。" 呂蒙一聽主公要他學(xué)習(xí)，便為難地推托說："**里的事情又多又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊!" 孫權(quán)說："你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問，而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發(fā)罷了。" 呂蒙聽了孫權(quán)的話，回去便開始讀書學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持不懈。由于讀書很多，學(xué)習(xí)了很多知識，最后事業(yè)取得了巨大的成功。

有關(guān)勵志的成語故事2

　　東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的***。他年輕時勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。

　　當(dāng)他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

有關(guān)勵志的成語故事3

　　春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的**下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)**，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。

　　于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終**了*。

有關(guān)勵志的成語故事4

　　這個成語文講的是宋朝的楊時苦心求學(xué)的故事：楊時考中了進(jìn)士，卻不去做官，而到河南潁昌拜程顥為師。程顥死后，楊時又在洛陽拜程顥的弟弟程頤為師。那時，他已經(jīng)四十歲了。有一天楊時去拜見程頤，程頤正在睡覺，楊時與他的朋友游酢為了不影響老師休息，恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，等到程頤醒來時，門外的雪已積了一尺多厚了。

　　同學(xué)們，這是一段古人認(rèn)真求學(xué)的歷史，后來人們把這個故事凝聚成一個成語程門立雪，用來比喻尊敬老師，誠心求學(xué)的態(tài)度或行為。

有關(guān)勵志的成語故事5

　　西漢時期，有一個著名將領(lǐng)叫李廣，他精于騎馬射箭，作戰(zhàn)非常勇敢，被稱為飛將軍。有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔細(xì)一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去。可是，一連幾箭都沒有射進(jìn)去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒有受到損傷。

　　人們對這件事情感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說：如果誠心實(shí)意，即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會被感動的。精誠所至金石為開這一成語也便由此流傳下來。

有關(guān)勵志的成語故事6

　　戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的***。

　　在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。這就使蘇秦刺股的故事。

有關(guān)勵志的成語故事7

　　勵志讀書的成語故事：懸梁刺股

　　這個成語由兩個故事組成，后人將這兩個故事合成“懸梁刺股”一句成語，用以激勵人發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)。

　　東漢·班固《漢書》記載：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁?！边@段話講述的故事大概如下：

　　東漢時候，有位著名的***叫孫敬。他年輕時勤奮好學(xué)，經(jīng)常獨(dú)自一人關(guān)起門，從早到晚不停地讀書，廢寢忘食。為爭分奪秒地抓緊時間學(xué)習(xí)和積累知識，他還想出了一個專門對付“瞌睡蟲”的方法。這個方法是什么呢?

　　古時候，男子的頭發(fā)不是很長的嘛。他就找一根繩子，把繩子的一頭牢牢綁在房梁上，并拉直繩子，將繩子的另一頭綁在自己的頭發(fā)上。當(dāng)他讀書疲勞地打盹時，頭一低，繩子就會往上牽頭發(fā)，這樣頭皮就會被弄痛。于是，他就馬上清醒了，繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

　　西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》：“(蘇秦)讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”這段話講述的故事大概如下：

　　早在戰(zhàn)國時期，有一個著名的***蘇秦。他年輕時，由于學(xué)問不多，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對他也很冷淡，瞧不起他，這對他刺激很大。后來，他就下定決心發(fā)憤讀書，常常讀書到深夜。人很晚不睡覺，產(chǎn)生疲倦感、打盹兒什么的是很正常的。但蘇秦總覺得睡覺很浪費(fèi)時間。于是，他就準(zhǔn)備了一把錐子，自己一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下，讓自己猛然間感到疼痛，好清醒起來繼續(xù)挑燈夜讀。

　　——《漢書》、《戰(zhàn)國策·秦策一》

　　【求解驛站】為了防止打盹，把辮子吊在房梁上，用錐子刺自己的大腿，以便讀書過程中時刻保持清醒。形容刻苦學(xué)習(xí)。股，大腿。

　　【活學(xué)活用】我們不能考試抱佛腳，平時學(xué)習(xí)就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)～的苦學(xué)精神。

　　【妙語點(diǎn)撥】要想成為一個有學(xué)問的人，必須自覺地刻苦讀書。因?yàn)閷W(xué)知識這事任何人也代替不了，只有通過自己的努力才能學(xué)到真知識。當(dāng)有師長的關(guān)心和教導(dǎo)，有很好的學(xué)習(xí)條件時，如果再有孫敬、蘇秦二人發(fā)憤讀書的刻苦精神，怎么會取得不了好成績呢?只是，“頭懸梁、錐刺股”的方法千萬不要盲目去效仿，以免對身體造成傷害。

　　【近義】懸頭刺股、引錐刺股

　　【反義】不學(xué)無術(shù)、無心向?qū)W

有關(guān)勵志的成語故事8

　　晉朝時候，有一個人名叫孫康，非常好學(xué)。他家里很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學(xué)習(xí)。冬天夜里，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。（孫康映雪苦讀）

　　當(dāng)時還有一個人，名叫車胤（yin），也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學(xué)習(xí)。

有關(guān)勵志的成語故事9

　　一諾千金

　　秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：?得黃金百斤，不如得季布一諾。?(這就是成語?一諾千斤?的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了實(shí)惠。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)。

有關(guān)勵志的成語故事10

　　羽毛未豐

　　戰(zhàn)國時期，蘇秦到秦國去，想勸說秦國征伐六國，稱霸天下?？墒牵鼗萃鯇λ囊庖姴桓信d趣，說道：“現(xiàn)在的秦國，就好比一只羽毛還未長全的小鳥，如果硬要展翅高飛，必定會遇到災(zāi)禍。先生從很遠(yuǎn)的地方來到我國，對我進(jìn)行開導(dǎo)，我表示感謝?？墒?，關(guān)于爭霸**的事，還是以后再說吧。”

　　蘇秦不愿意就此離去，于是給惠王**十多次奏章，說明爭霸的重要性。可是，秦惠王對他的意見越來越反感。這時，蘇秦的資財(cái)也耗費(fèi)光了，只得垂頭喪氣地回家去了。

　　◎成語釋義

　　比喻尚未成熟或力量還不夠充足。豐：豐滿。

　　◎故事出處

　　《戰(zhàn)國策·秦策一》：“秦王曰：‘寡人聞之，毛羽不豐滿者，不可以高飛?！?/p>

　　◎出處譯文

　　秦王說：“我聽說，羽毛還沒長全的小鳥，是不能夠展翅高飛的?！?/p>

有關(guān)勵志的成語故事11

　　勵志讀書的成語故事：斷織教子

　　戰(zhàn)國時期，有一個很偉大的學(xué)問家孟子。他小時候，他的媽媽為了讓他能接受到好的教育，花了好多的`心血呢!現(xiàn)在我們就來說說孟子小時候的故事。

　　他三歲時父親就死了，孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛自己的兒子，為給孟子找一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，搬過三次家。

　　起初，孟母為給孟子的父親守墓，就居住在離墓地很近的地方，后來，她發(fā)現(xiàn)孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔(dān)心，覺得這個地方不利于孩子的生長，就帶著孟子離開了，將家搬到一條街上住下。可過了段時間，孟母發(fā)現(xiàn)新搬的家離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買賣和**的東西。孟母又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”于是，又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這天，**進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖(yī)讓進(jìn)退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方啊?！庇谑?，就在這里定居下來了。

　　孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后，孟子終于明白了母親的良苦用心。從此，他走**勤學(xué)苦讀的道路。盡管如此，他也跟別的小孩子一樣，有貪玩的天性。

　　有一天，逃學(xué)的孟子背著書包假裝從學(xué)堂回家。母親叫他過來，問：“娘織的布好不好?”“好啊?！泵献诱谄婀帜赣H為什么問這個，卻見母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀，將織成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成兩段。

　　孟子更是奇怪了，便問母親：“為什么要剪斷布匹?”孟母解釋說：“一個人的求學(xué)就如同織布，現(xiàn)在只學(xué)一半便停下來不學(xué)，與在織布機(jī)上剪斷布匹是沒有什么差別的。”“斷織督學(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中，留下了既驚又懼的鮮明印象，從此他日夜勤學(xué)不息，再也不貪玩了。

　　孟子十五歲時，孔子的孫子孔極，在曲阜(fù)教書，孟母便鼓勵孟子到曲阜求學(xué)。從此，他開始正式接受到儒學(xué)的精髓，在孔極門下埋頭讀書。經(jīng)過不斷的努力，他成了僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來，是儒家經(jīng)典之一。

　　——《列女傳》

　　【求解驛站】多用來形容學(xué)習(xí)、做事應(yīng)堅(jiān)持不懈，切忌半途而廢，否則就會前功盡棄。

　　【活學(xué)活用】孟母不惜～，真是用心良苦。

　　【妙語點(diǎn)撥】孟母三遷以后，雖然為兒子的成長創(chuàng)造了良好的環(huán)境，但孟母并沒有因此而萬事大吉。她認(rèn)為，如果主觀上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學(xué)習(xí)。她用織布來比喻學(xué)習(xí)，用斷織來比喻廢學(xué)，很有說服力。孟子對學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心，孟母采取“斷織”的措施，使孟子受到極大的刺激，從而改變“廢學(xué)”積習(xí)。這樣做，符合教育的激勵原則。孟子后來成為一個聞名天下的大儒，同他母親的教育是分不開的。

　　【延伸閱讀】孟子有一天看見鄰居“嚓嚓”地磨刀，準(zhǔn)備殺一只小豬。孟子非常好奇：“媽媽，隔壁干什么呢?”“在殺豬?！薄皻⒇i干什么呀?”孟母當(dāng)時在忙，笑著隨口說：“殺豬給你吃豬肉啊?！闭f完就后悔了，這不等于在教兒子撒謊嘛。孟母心想：要培養(yǎng)兒子誠實(shí)的品質(zhì)，我這個做母親的首先就得講誠信啊。第二天，孟母就買了鄰居家的豬肉給孟子吃了。

有關(guān)勵志的成語故事12

　　有關(guān)勵志的四字成語故事：畢恭畢敬

　　西周末期，周幽王荒*無度，對人民實(shí)施*。有人投其所好，獻(xiàn)給他一名美女褒姒。他對褒姒非常寵愛，為了博得褒姒一笑，命人將烽火臺的烽火點(diǎn)燃。附近的諸侯見到烽火燃起，以為有敵軍攻打京城，于是慌忙帶領(lǐng)**前來勤王救駕?？墒堑缺娭T侯趕到京城，才知道是周幽王設(shè)計(jì)欺騙，只好掃興地離開。

　　褒姒見到眾諸侯的狼狽樣子，突然撫掌大笑起來。幽王見褒姒果然笑了，自己也高興起來，從此對褒姒更加寵愛。

　　周幽王為了討好褒姒，將申后廢掉，立褒姒為王后，又將申后所生的**宜臼貶為庶人，將褒姒的兒子伯服立為當(dāng)朝**。

　　宜臼毫無過錯，竟然被廢，心中非常愁苦，于是就寫了《小弁》一詩，宣泄心中的塊壘。詩中寫道：

　　人們看到屋邊的桑樹梓樹，

　　一定要表現(xiàn)出恭敬的態(tài)度。

　　我尊重父親，

　　依戀母親。

　　世間之人哪個不是父母的骨肉，哪個不是父母所生?

　　上天生了我，

　　可我為什么總是沒有好日子過呢?

　　周幽王無故廢后、廢**，終于給他帶來了禍患。申后的父親申侯對幽王懷恨在心，終于在公元前771年聯(lián)合犬戎攻入京城。周幽王慌忙出逃，死于亂軍之中。

　　◎成語釋義

　　形容態(tài)度十分恭敬，非常有禮貌的樣子。

　　◎故事出處

　　《詩經(jīng)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不屬于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在?”

　　◎出處譯文

　　人們看到屋邊的桑樹梓樹，一定要表現(xiàn)出恭敬的態(tài)度。我尊重父親，依戀母親。世間之人哪個不是父母的骨肉，哪個不是父母所生?上天生了我，可我為什么總是沒有好日子過呢?

　　有關(guān)勵志的四字成語故事：鍥而不舍

　　春秋戰(zhàn)國時期，學(xué)術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)活躍，名家輩出。當(dāng)時有一位哲學(xué)家、教育學(xué)家荀子，其博大的學(xué)問、深刻的見解，令后人敬佩不已。他寫有許多散文，《勸學(xué)》稱得上是其中的**之作。

　　荀子在《勸學(xué)》篇中，提出不懈地學(xué)習(xí)可以增長人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì)。他特別指出，學(xué)習(xí)要持之以恒，不能半途而廢。

　　荀子說：“只要你不斷地堆積泥土，就能最終堆成高山，風(fēng)雨就會從山里產(chǎn)生出來;只要你不斷地積聚少量的水，就一定會形成深淵，那里就會有蛟龍來潛藏;只要你做好事做多了，就一定會養(yǎng)成一種美德，如此，要完全具備圣賢的思想品質(zhì)也就不難辦到了。

　　“這里重要的是，絕不能看輕點(diǎn)滴的積累。人若是不一步一步地走，哪能走到千里之外?不匯積小河里的水，大江大海又怎么能形成呢?一匹千里馬如果只跳一下，連十步的距離都不可能超過;而最劣等的馬如果連續(xù)走十天，也能走很遠(yuǎn)。后者的成功就在于從不停止前進(jìn)啊!

　　“一個人如果懶懶散散，刻幾下木頭就停下來，他連朽木也刻不斷;而如果他發(fā)憤圖強(qiáng)，刻而不停的話，一定能把金石雕刻成器!總之，人要成功，就得不斷地、專一地奮斗下去!”

　　荀子的這些話成為至理名言，一直流傳至今。

　　◎成語釋義

　　常用來比喻堅(jiān)持不懈。鍥：用刀子刻。舍：放棄。

　　◎故事出處

　　《荀子·勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！?/p>

　　◎出處譯文

　　一個人如果懶懶散散，刻幾下木頭就停下來，他連朽木也刻不斷;而如果他發(fā)憤圖強(qiáng)，刻而不停的話，一定能把金石雕刻成器!

　　有關(guān)勵志的四字成語故事：坐懷不亂

　　春秋時魯國大夫*，以善于講究貴族禮節(jié)而著稱，是個道德高尚的人。

　　有一次，*到外地辦事，夜宿城門客棧。不久，一位年輕貌美的女子也來到城門下夜宿。由于沒有房錢，她從后門溜進(jìn)了*的房間。

　　*見那女子衣服單薄，凍得瑟瑟發(fā)抖，擔(dān)心那女子受凍而死，就用自己的棉衣把她裹在懷里，一直到天亮，絲毫沒有其他的舉動。由于他為人正派，沒有人懷疑他有行為。

　　◎成語釋義

　　形容男子在兩性方面作風(fēng)正派。

　　◎故事出處

　　《荀子·大略》：“*與后門者同衣而不見疑?！?/p>

　　◎出處譯文

　　*怕從后門進(jìn)來的女子受凍，就用自己的衣服把她裹在懷里。由于他為人正派，沒有人懷疑他有行為。

有關(guān)勵志的成語故事13

　　欲蓋彌彰

　　春秋時期，齊國大夫崔杼權(quán)傾朝野，名氣很大。棠邑大夫棠公逝世，崔杼前去吊唁，見棠公之妻棠姜姿容絕世，不禁心動神馳。他不顧眾人的一再反對，終于娶棠姜為妻。齊莊公性喜漁色，他明知棠姜已是崔杼的妻子，仍勾引她，與她暗中來往。崔杼知道此事，十分生氣，便假裝有病，不去朝堂理事。

　　齊莊公色膽包天，借探視崔杼之機(jī)和棠姜相會，表現(xiàn)出一副樂不可支的丑態(tài)。崔杼見國君這樣欺負(fù)他，忍無可忍，設(shè)計(jì)將他殺了，改立景公為國君，自己擔(dān)任丞相之職。

　　齊國負(fù)責(zé)修寫國史的人非常正直，要把這件事情公正地記錄下來。崔杼聽說后，多次暗示史官，要他為自己避諱一二。可是，耿直的史官還是寫出了實(shí)情。他寫道：“崔杼殺了他的君主。”在當(dāng)時，弒君之罪可是十惡不赦的罪行，誰弒了君，必會被后世之人所譴責(zé)。崔杼見史官竟然跟他對著干，又羞又惱，心想你不給我留情面，我就不給你留活路。于是，兇狠的崔杼將那名史官殺死。

　　誰知道，繼任的史官也是一個正直的人，還是秉筆直書，記錄下崔杼的罪行。崔杼心想，既然能殺一個史官，為什么不能殺第二個，不信后來者不怕死。他為了讓別人屈從于自己，把這個史官也殺了?？墒?，下一任史官仍堅(jiān)持原則，保留崔杼弒君的內(nèi)容。

　　崔杼見史官們都如此正直，自己這樣肆意**，也不會帶來好處，只好就此作罷，放了史官們一馬。

　　后來閱讀歷史的人看到這一節(jié)時，都?xì)鈶嵉卣f，崔杼想掩蓋自己的丑事，卻收不到理想的效果，只能是欲蓋彌彰。

　　◎成語釋義

　　企圖掩蓋**，反而暴露得更加明顯。彌：更加。彰：亦作“章”，明顯。

　　◎故事出處

　　《左傳·昭公三十一年》：“或求名而不得，或欲蓋而名章。”

　　◎出處譯文

　　或者為求好的名聲而得不到，或者企圖掩蓋**，卻讓罪行暴露得更加明顯。

——南轅北轍的成語故事

南轅北轍的成語故事

南轅北轍的成語故事1

　　魏王想攻打趙國，季梁勸他說："我在太行山下遇到一個趕著車向北走的人，告訴我說：‘我要去楚國。'我問他：‘你要去楚國，為什么要向北呢?'他說：'我的馬好。'我說：'您的馬雖然好，但這不是去楚國的路啊!'他又說：'我的路費(fèi)很充足。'我說：‘你的路費(fèi)雖然多，但這不是去楚國的路啊!'他又說：'給我駕車的人本領(lǐng)很高。'他不知道方向錯了，趕路的條件越好，離楚國的距離就會越遠(yuǎn)。

　　現(xiàn)在大王動不動就想稱霸諸侯，辦什么事都想取得天下的信任，依仗自己國家強(qiáng)大，**精銳，而去攻打邯鄲，想擴(kuò)展地盤抬高聲威，豈不知您這樣的行動越多，距離**天下為王的目標(biāo)就越遠(yuǎn)，這正像要去楚國卻向北走的行為一樣啊!"

　　造句

　　1、想成功卻又不努力，豈非南轅北轍？

　　2、如今我的生活方式和原本的構(gòu)想，可說是南轅北轍，全不相干。

　　3、做事如果無視客觀環(huán)境，只憑主觀想法，結(jié)果往往與事實(shí)的需求南轅北轍。

　　4、做事情不但要有目標(biāo)而且要講方法，只講目標(biāo)不講方法，南轅北轍怎么完成？

　　5、你一面急著想要減肥，一面卻葷甜不忌，南轅北轍，難怪越減越肥，一點(diǎn)沒有成效。

　　6、你嘴里說要實(shí)行愛的教育，可是動不動就要體罰，說的跟做的南轅北轍，教育的效果當(dāng)然不彰。

　　7、要振興經(jīng)濟(jì)，就必須開放門戶，互通有無，現(xiàn)在卻在操舞**，閉關(guān)自鎖，如此南轅北轍，民生怎能不凋敝，經(jīng)濟(jì)怎么不衰退呢？

　　8、教化卻是一件相當(dāng)棘手的事情――稍有不慎,就會南轅北轍。

　　9、務(wù)經(jīng)理和市場營銷經(jīng)理必須進(jìn)行充分合作借以消除結(jié)果上的南轅北轍。

　　10、我讓你去**出差，你竟然跑去**，天啊，真是南轅北轍。

南轅北轍的成語故事2

　　從前有一個人，從魏國到楚國去。他帶上很多的盤纏，雇了上好的車，駕上駿馬，請了駕車技術(shù)精湛的車夫，就上路了。楚國在魏國的南面，可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。

　　路上有人問他的車是要往哪兒去，他大聲回答說：“去楚國!”路人告訴他說：“到楚國去應(yīng)往南方走，你這是在往北走，方向不對?！蹦侨藵M不在乎地說：“沒關(guān)系，我的馬快著呢!”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說：“方向錯了，你的馬再快，也到不了楚國呀!”那人依然毫不醒悟地說：“不要緊，我?guī)У穆焚M(fèi)多著呢!”路人極力勸阻他說：“雖說你路費(fèi)多，可是你走的不是那個方向，你路費(fèi)多也只能白花呀!”那個一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩地說：“這有什么難的，我的車夫趕車的本領(lǐng)高著呢!”路人無奈，只好松開了拉住車把子的手，眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。

　　那個魏國人，不聽別人的指點(diǎn)勸告，仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優(yōu)越條件，朝著相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會離要去的地方越遠(yuǎn)，因?yàn)樗拇蠓较蝈e了。

　　這個故事告訴我們，無論做什么事，都要首先看準(zhǔn)方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯了，那么有利條件只會起到相反的作用。

　　南轅北轍原文

　　魏王欲攻邯鄲。季梁聞之，中道而返。衣焦不申，頭塵不去，往見王曰：“今者臣來，見人于太行，方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚?！荚唬骸⑥蔀楸泵妫俊唬骸狁R良！’臣曰：‘馬雖良，此非楚之路也?！唬骸嵊枚啵　荚唬骸秒m多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善！’此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動欲成霸王，舉欲伸于天下。恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲以廣地尊名。王之動愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也！”

南轅北轍的成語故事3

　　【原文】：

　　魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見王曰：今者臣來，見人于大行，方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，將奚為北面?’曰：‘吾馬良。’臣曰：‘馬雖良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多?！荚唬骸秒m多，此非楚之路也?！唬骸嵊呱啤！藬?shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動欲成霸王，舉欲信于天下。恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣尊名。王之動愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也。此所謂南其轅而北其轍也。

　　【注釋】：

　　聞：聽說。

　　反：通假字，同返，返回。

　　衣焦：衣裳皺縮不平。

　　申：伸展，舒展。后作伸。

　　大行(háng)：(1)大，通太，大行：太行山。(2)大：寬大。行：道路。大行：寬闊的道路。

　　方：正在。

　　北：面向北方。

　　持其駕：駕著他的車。

　　之：動詞，到……去。

　　楚：楚國，在魏國的南面。

　　將：又。

　　奚：為何。

　　用：費(fèi)用，錢財(cái)。

　　御：駕馭車馬。

　　者：…的人。

　　御者善：車夫駕車的技術(shù)高超。

　　此數(shù)者：這幾個條件。

　　恃：依靠，依仗。

　　廣：使動用法，使……廣大，擴(kuò)展。

　　猶：猶如，好像。

　　【成語故事】：

　　從前有一個人，從魏國到楚國去。他帶上很多的盤纏，雇了上好的車，駕上駿馬，請了駕車技術(shù)精湛的車夫，就上路了。楚國在魏國的南面，可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。

　　路上有人問他的車是要往哪兒去，他大聲回答說：去楚國!路人告訴他說：到楚國去應(yīng)往南方走，你這是在往北走，方向不對。那人滿不在乎地說：沒關(guān)系，我的馬快著呢!路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說：方向錯了，你的馬再快，也到不了楚國呀!那人依然毫不醒悟地說：不要緊，我?guī)У穆焚M(fèi)多著呢!路人極力勸阻他說：雖說你路費(fèi)多，可是你走的不是那個方向，你路費(fèi)多也只能白花呀!那個一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩地說：這有什么難的，我的車夫趕車的本領(lǐng)高著呢!路人無奈，只好松開了拉住車把子的手，眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。

　　那個魏國人，不聽別人的指點(diǎn)勸告，仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優(yōu)越條件，朝著相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會離要去的地方越遠(yuǎn)，因?yàn)樗拇蠓较蝈e了。

　　這個故事告訴我們，無論做什么事，都要首先看準(zhǔn)方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯了，那么有利條件只會起到相反的作用。

南轅北轍的成語故事4

　　“南轅北轍”這則成語的轅是車杠；轍是車輪在路上留下的痕跡。轅向南轍向北，比喻行動與目的相反，結(jié)果離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。

　　這個成語來源于《戰(zhàn)國策.魏策四》，今者臣來，見人于太行，方北面而持其駕，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，將奚為北面？”曰：“吾馬良?！背荚唬骸榜R雖良，此非楚之路也。”曰：“吾用多?！背荚唬骸坝秒m多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善?！贝藬?shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。

　　戰(zhàn)國后期，一度稱雄天下的魏國國力漸衰，可是國君魏安厘王仍想**攻伐趙國。謀臣季梁本已奉命出使鄰邦，聽到這個消息，立刻半途折回，風(fēng)塵仆仆趕來求見安厘王，勸阻伐趙。季梁對安厘王說：“今天我在太行道上，遇見一個人坐車朝北而行，但他告訴我要到楚國去。楚國在南方，我問他為什么去南方反而朝北走？那人說：‘不要緊，我的馬好，跑得快?！姨嵝阉?，馬好也不頂用，朝北不是到楚國該走的方向。那人指著車上的大口袋說：‘不要緊，我的路費(fèi)多著呢?！矣纸o他指明，路費(fèi)多也不濟(jì)事，這樣到不了楚國。那人還是說：‘不要緊，我的馬夫最會趕車?！@人真是糊涂到家了，他的方向不對，即使馬跑得特別快，路費(fèi)帶得特別多，馬夫特別會趕車，這些條件越好，也只能使他離開目的地越遠(yuǎn)?！闭f到這兒，季梁把話頭引上本題：“而今，大王要成就霸業(yè)，一舉一動都要取信于天下，方能樹立權(quán)威，眾望所歸；如果仗著自已國家大、兵力強(qiáng)，動不動進(jìn)攻人家，這就不能建立威信，恰恰就像那個要去南方的人反而朝北走一樣，只能離成就霸業(yè)的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)！”

　　魏安厘王聽了這一席話，深感季梁給他點(diǎn)明了重要的道理，便決心停止伐趙。

　　以上史事，形成成語“北轅適楚”，后來在流傳過程中，人們習(xí)慣說作“南轅北轍”，并引申出另一個成語“背道而馳”，意義和“南轅北轍”相同。

南轅北轍的成語故事5

　　【出處】

　　《戰(zhàn)國策》。

　　魏王要發(fā)兵攻打趙國，大臣季梁本已奉命出使外國，聽到此事，立即趕了回來。連家也沒回，衣服也沒換，就進(jìn)宮去見魏王。魏王非常奇怪，問他：“你怎么回來了？有什么急事嗎？”季梁說：“是的，我在太行山一帶，遇到一個人，他坐著車正往北走，可卻得意地對我說：‘哎，我要到楚國去了！’”

　　魏王大笑說：“楚國在南面，他怎么往北跑啊？”

　　季梁說：“是啊，我也這么問他?？墒撬麉s說：‘沒關(guān)系，我的馬跑得快。’我說：‘你的馬雖然跑得快，但這也不是到楚國的方向啊？’他又說：‘沒關(guān)系，我的費(fèi)用備用得多。’我說：‘你的費(fèi)用帶得再多也沒有用。’他還是說：‘沒關(guān)系，我的車夫駕車的本領(lǐng)可大啦，誰也抵不上他。”’

　　魏王忍不住大聲說：“天下竟有這樣的糊涂人！”

　　季梁說：“大王說得沒錯，他的方向弄錯了，即使馬跑得再快，費(fèi)用帶得再多，車夫駕車的本領(lǐng)再大，也到達(dá)不了目的地，相反卻離楚國越來越遠(yuǎn)！”說到這里，季梁話鋒一轉(zhuǎn)，說：“如今大王想成就霸業(yè)，那就應(yīng)該取得各國君主的信任才對。可是，您卻想憑借兵精糧足、國土廣闊的優(yōu)越條件，去攻打趙國，以此來提高自己的威望。這樣，攻打別國的次數(shù)越多，離您的愿望就越遠(yuǎn)，這不正像那個南轅北轍的人一樣嗎？”

　　魏王沉默不語了。最終還是取消了攻打趙國的計(jì)劃。

　　釋義

　　心里想往南去，卻駕車往北走。比喻行動與目的相反。

南轅北轍的成語故事6

　　以前有一個人，想從魏國到楚國去，他帶上很多的盤纏，雇了上好的馬車，請了駕車技術(shù)精湛的車夫，就準(zhǔn)備上路了。

　　楚國位于魏國的南面，可這個人卻讓駕車人趕著馬車一直向北走去，路上有人問他的車是要往哪兒去，他大聲回答說：“去楚國！”路人告訴他說：“到楚國去應(yīng)該往南走，你這是在往北走，方向不對?！?/p>

　　那人滿不在乎地說：“沒關(guān)系，我的馬跑得快！”

　　路人替他著急，拉住他的馬阻止他說：“可是方向錯了，你的馬再快也到不了楚國呀！”

　　那人依然毫不醒悟地說：“不要緊，我的路費(fèi)也多著呢！”

　　路人依然極力勸阻，雖說你路費(fèi)多，可是你一走的方向不對，路費(fèi)再多也只能白花呀！那個一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩：“這有什么，我的車夫趕車的本領(lǐng)高著呢！”

　　路人無奈只好眼睜睜地看著那個盲目上路的魏人走了。

　　那個魏國人不聽別人的指點(diǎn)勸告，仗著自己的馬快錢多、車夫好等優(yōu)越條件，朝著相反方向，一意孤行，可是他條件越好，他就會離要去的地方越遠(yuǎn)，因?yàn)樗拇蠓较蝈e了。

　　南轅北轍成語的意思是心想往南而車子卻向北行，比喻行動和目的正好相反。

　　小朋友，我們無論做什么事，都要首先看準(zhǔn)方向，如果方向錯了那么就算占有利的條件也只會起到相反的作用。

南轅北轍的成語故事7

　　1 南轅北轍的故事

　　魏王想攻打趙國，季梁勸他說：“我在太行山下遇到一個向北走卻要去楚國的人，我告訴他說：‘你的方向錯了！’他卻回答我說：‘沒關(guān)系，我的馬跑得很快！’這位馬車夫駕車技術(shù)非常高明，但是他這樣走下去，只會離楚國越來越遠(yuǎn)而已。現(xiàn)在，大王仗著強(qiáng)勢想稱霸，你越是這樣做，離稱霸的目的就越遠(yuǎn)，和那個想到楚國去，反而往北走的人一樣?！蔽和趼犃酥笥X得很有道理，最后終于放棄攻打趙國的計(jì)劃。

　　2 南轅北轍資料

　　【注音】nán yuán běi zhé

　　【解釋】想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

　　【出處】《戰(zhàn)國策·魏策四》

　　【簡介】猶至楚而北行也

　　【近義詞】背道而馳，緣木求魚，適得其反，升山采珠。

　　【成語舉例】你想這六條要求，與**開出的六條款約，簡直是南轅北轍，相差甚遠(yuǎn)，有什么和議可言。

南轅北轍的成語故事8

　　戰(zhàn)國時期，秦、魏、趙、韓、齊、楚、燕七雄爭霸，****。魏國實(shí)力強(qiáng)大，對齊、韓、趙等國屢次發(fā)動進(jìn)攻。公元前344年，魏惠王召集“逢澤（今開封東北）之會”，率十二諸侯朝周天子于孟津（今河南孟縣南），魏惠王開始稱霸天下。

　　但是，以后幾十年里，魏國開始衰落，屢次敗給秦、楚、齊等國，并經(jīng)常與鄰國趙國發(fā)生武力之爭。這一年，魏王準(zhǔn)備**攻打趙國都城邯鄲，有個名叫季梁的人求見魏王。他對魏王說：“我在太行道上遇見一個人坐車朝著北方前進(jìn)，但他告訴我他要到南方的楚國去。我就問：‘你到楚國去應(yīng)該朝南走，怎么反而朝北呢？’那人指著駕在車轅上的馬兒說：‘我的馬跑得快，’我告訴他：‘即使馬好，可朝北不是到楚國去的方向??！’那人又指著身邊鼓鼓囊囊的大口袋說：‘我的路費(fèi)多著呢！’我又說：‘路費(fèi)再多也無濟(jì)于事，這不是到楚國去的路?！侨艘琅f不聽，說他有個善于駕車的馬夫哩！我看他那副樣

　　子，只能隨他去?！奔玖航又f，“其實(shí)，楚國在南邊，他偏向北走，方向不對頭，即使他條件再好也永遠(yuǎn)走不到楚國。這和大王的行徑真有點(diǎn)相像呢。大王要想成就霸業(yè)，一舉一動都要取信于天下；如果只仗著自己的國家大，兵力強(qiáng)，動不動進(jìn)攻人家，勢必離成就霸業(yè)的目標(biāo)越遠(yuǎn)，那就像要去南方楚國反而向著北方走一樣荒唐??！”魏王聽了，覺得有道理，決定停止進(jìn)攻趙國。

　　后來，人們根據(jù)這個故事概括出“南轅北轍”這個成語，來形容行動與目標(biāo)相反，也就是背道而馳的意思。

南轅北轍的成語故事9

　　[成語拼音] nán yuán běi zhé

　　[成語解釋] 想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

　　[典故出處] 《戰(zhàn)國策·魏策四》：“猶至楚而北行也?！?/p>

　　成語故事

　　戰(zhàn)國后期，一度稱雄天下的魏國國力漸衰，可是國君魏安厘王仍想**攻伐趙國。謀臣季梁本已奉命出使鄰邦，聽到這個消息，立刻半途折回，風(fēng)塵仆仆趕來求見安厘王，勸阻伐趙。季梁對安厘王說：“今天我在太行道上，遇見一個人坐車朝北而行，但他告訴我要到楚國去。楚國在南方，我問他為什么去南方反而朝北走？那人說：‘不要緊，我的馬好，跑得快。’我提醒他，馬好也不頂用，朝北不是到楚國該走的方向。那人指著車上的大口袋說：‘不要緊，我的路費(fèi)多著呢?！矣纸o他指明，路費(fèi)多也不濟(jì)事，這樣到不了楚國。那人還是說：‘不要緊，我的馬夫最會趕車?！@人真是糊涂到家了，他的方向不對，即使馬跑得特別快，路費(fèi)帶得特別多，馬夫特別會趕車，這些條件越好，也只能使他離開目的地越遠(yuǎn)?！闭f到這兒，季梁把話頭引上本題：“而今，大王要成就霸業(yè)，一舉一動都要取信于天下，方能樹立權(quán)威，眾望所歸；如果仗著自已國家大、兵力強(qiáng)，動不動進(jìn)攻人家，這就不能建立威信，恰恰就像那個要去南方的人反而朝北走一樣，只能離成就霸業(yè)的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)！”

　　魏安厘王聽了這一席話，深感季梁給他點(diǎn)明了重要的道理，便決心停止伐趙。

　　以上史事，形成成語“北轅適楚”，后來在流傳過程中，人們習(xí)慣說作“南轅北轍”，并引申出另一個成語“背道而馳”，意義和“南轅北轍”相同。

南轅北轍的成語故事10

　　解釋：想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

　　典故：《戰(zhàn)國策·魏策四》：“猶至楚而北行也。

　　”戰(zhàn)國時候，有一回魏國的大夫季梁到趙國去旅行。

　　旅途中忽然一日他得到了魏王想發(fā)兵攻打趙國的消息。

　　“魏王怎么能攻打趙國呢……”季梁立刻感到了一種不安。

　　為制止魏王攻打趙國，他停止旅行，轉(zhuǎn)身回魏國而去。

　　他一回到魏國，衣顧不得換，臉顧不得洗，便匆匆忙忙地去見魏王。

　　魏王看他風(fēng)塵仆仆、慌慌張張的樣子，覺得很奇怪，問道：“季梁大夫，你不是說要走很久嗎？為什么現(xiàn)在就回來了？難道有什么特別要緊的事情嗎？”季梁不緊不慢地說道：“事情并不算特別要緊，只是我遇到了一個怪人以及他的怪事，我愿意早一點(diǎn)告訴你罷了。

　　”魏王問：“那是什么樣的怪人和怪事呢？”季梁說道，有一回，他走在趙國地域上的太行山下時，遇到了一人乘著一輛馬車由南向北行駛。

　　但他卻聲言要到楚國去。

　　季梁覺得他走的方向不對，便說：“您到楚國去，為什么不朝南走反而向北去呢？難道你不知道楚國在南邊嗎？”那乘車人回答說：“沒關(guān)系，我的馬好，跑得快！”季梁說：“你的馬雖然好，可你走的并不是去楚國的路呀？”那乘車人又道：“不怕，我?guī)У穆焚M(fèi)多。

　　”季梁說：“你的路費(fèi)多又有什么用呢？這確實(shí)不是去楚國的路呀。

　　”那乘車人堅(jiān)持著要往北去，并說：“我的車夫趕車的本領(lǐng)高！”季梁說：“你的這些條件再好，如果朝北去，離楚國也只能是越走越遠(yuǎn)呀！”聽了季梁講的無頭無尾的故事，魏王很是覺得好笑，就問季梁道：“天下難道真有這樣胡涂的人嗎？”季梁說：“有，不光趙國有，我們魏國也有。

　　”魏王不以為然：“什么，我們魏國也有？”季梁直言道：“是的，比如魏王你吧，你的志向是建霸業(yè)，當(dāng)諸侯的首領(lǐng)。

　　為此目的，你倚仗著國家的強(qiáng)大與**的精良，想利用攻打趙國的辦法，來擴(kuò)大地盤和抬高威望。

　　可你這樣做，別的國家會怎樣想呢？我覺得，你這樣攻打別國的次數(shù)越多，離你的宏偉志向就越遠(yuǎn)。

　　這不正如那個乘車的趙國人欲去楚國不朝南反朝北走一樣嗎？”季梁這番話，說得魏王的臉暗暗地紅了。

南轅北轍的成語故事11

　　許多人看了典故“南轅北轍”后，會產(chǎn)生這樣的疑問：“地球是球形的，麥哲倫可以實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行，鄭國人不也可以通過環(huán)球旅行到達(dá)楚國嗎？”那么，是不是我們的先人弄錯了呢？讓我們在地球儀上做個實(shí)驗(yàn)再下結(jié)論吧。

　　現(xiàn)在，鄭國人從出發(fā)點(diǎn)一直往北走，假設(shè)一路順利，首先到達(dá)北極，停在北極點(diǎn)。此時，在方向問題上就出現(xiàn)麻煩了。因?yàn)椤氨薄边@個方向是相對于極點(diǎn)而言的?，F(xiàn)在，鄭國人無論是越過北極點(diǎn)繼續(xù)朝前走，還是轉(zhuǎn)過來往回返，方向都會改為朝南。同樣，到達(dá)南極點(diǎn)后也會遇到這樣的問題，無論朝哪邊走，方向都是朝北。因此，鄭國人如果要經(jīng)過環(huán)球旅行到達(dá)楚國，行進(jìn)方向也必定要改變。若堅(jiān)持只是朝北走，到達(dá)北極點(diǎn)后就無法前進(jìn)了，更不用談去楚國。從這一點(diǎn)上看，“南轅北轍”中的鄭國人還是錯了。

南轅北轍的成語故事12

　　【成語】： 南轅北轍

　　【拼音】： nán yuán běi zhé

　　【解釋】： 想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

　　【成語故事】：

　　魏王要**攻打趙國。大臣季梁在外邊游歷，半路上聽到這個消息，立刻趕了回來。他衣服來不及理，臉也來不及洗，就跑進(jìn)宮去見魏王。魏王很奇怪，問他：“您怎么回來了？有什么要緊話要跟我說嗎？”季梁說：“是呀，我在路上碰見一個人，他乘著馬車直奔北方。我問他上哪兒去，他說要上楚國去?！蔽和趼牭竭@兒，忍不住笑了出來，說：“上楚國去怎么往北走呢？”季梁說：“是呀，我也這樣問他。他說：‘沒關(guān)系，我的.馬挺能跑?！覍λf：‘馬雖然能跑，這不是去楚國的路呀！’他說：‘沒關(guān)系，我路費(fèi)帶得不少?！艺f：‘你路費(fèi)雖然多，這不是去楚國的路呀！’他說：‘沒關(guān)系，我這個駕車的挺有本領(lǐng)?！蔽和跞滩蛔」笮ΑＫf：“天下哪有這樣胡涂的人?！?/p>

　　季梁說：“是呀，馬越能跑，帶的路費(fèi)越多，駕車的越有本領(lǐng)，他離楚國可就越加遠(yuǎn)了。大王老是想當(dāng)各國君主的首領(lǐng)，那就應(yīng)該讓各國的君主都信任大王?？墒谴笸鯌{著兵精糧足，打算借攻打趙國來提高聲望。這樣攻打別國的次數(shù)越多，離您當(dāng)首領(lǐng)的愿望可就越來越遠(yuǎn)，這正跟到楚國去走了往北的道兒一個樣?！?/p>

　　“南轅北轍”就是從季梁打的比方來的。“南”和“北”是“往南”和“往北”的意思。“轅”是“車杠”，這里就指車；“轍”是車輛在路上碾出來的痕跡，這里就指路。成語的意思是說：如果采取的行動跟所要達(dá)到的目標(biāo)相違背，盡管條件好，也不會有好的結(jié)果。

南轅北轍的成語故事13

　　【原文】

　　魏王欲攻邯鄲（1），季梁諫（2）曰：“今者臣來，見人于大行（3），方（4）北面而持其駕（5），告臣曰：‘我欲之（6）楚?！荚唬骸瑢⑥桑?）為北面？’曰：‘吾馬良。’曰：‘馬雖良，此非楚之路也?！唬骸嵊茫?）多?！荚唬骸秒m多，此非楚之路也?！唬骸嵊撸?）善?！藬?shù)者（10）愈善而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動（11）欲成霸王，舉（12）欲信于天下。恃（13）王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳。猶（14）至楚而北行也?！?《戰(zhàn)國策˙魏策四》)

　　【注解】

　　(1) 邯鄲：音“寒單”，趙國都城。

　　(2) 諫：音“見”，規(guī)勸。

　　(3) 大行：大馬路上。

　　(4) 方：向著。

　　(5) 駕：馬車。

　　(6) 之：前往。

　　(7) 奚：為何，表疑問之意。

　　(8) 用：此指“旅費(fèi)”。

　　(9) 御者：馬夫。

　　(10) 此數(shù)者：指剛剛所言這些。

　　(11) 動：舉動。

　　(12) 舉：行為。

　　(13) 恃：音“是”，仗著。

　　(14) 猶：就好像是。

　　【故事闡述】

　　戰(zhàn)國時代，魏王想要**攻打趙國的國都邯鄲。季梁聽到了這個消息，立即停止了旅行，想回去勸阻。

　　回國后，他急忙地趕去見魏王說：“我剛才在路上看到一個人駕車往北方走，卻對我說他想去南方的楚國。我說你要去南方，怎么現(xiàn)在卻往北方走呢？他馬上回答說他有優(yōu)良的駿馬、足夠的旅費(fèi)、技術(shù)很好的馬夫，所以絕對可以到達(dá)楚國。但是，王??！您知道嗎？實(shí)際上，因?yàn)樗サ氖窍喾吹姆较?，馬愈快、旅費(fèi)愈足夠、馬夫愈好，只會讓他離楚國愈來愈遠(yuǎn)而已?。?/p>

　　季梁接著又說：“今天大王您一心想成就霸王之業(yè)，讓天下人都取信于您，可是，現(xiàn)在您卻仗著有強(qiáng)大的軍力想去攻打趙國，藉此擴(kuò)大您的領(lǐng)地和威望，這樣做下去，只會離您的目標(biāo)愈來愈遠(yuǎn)！正如我遇到的這個人，他想去楚國卻往北方走一樣，永遠(yuǎn)也達(dá)不到目的１

　　人們把這個故事，叫做“南轅北轍”?！稗@”是古代馬車前部套在牲口左右兩邊的木頭，用以拖車。“轍”是指車輪走過后路面壓出來的痕跡。這句成語就用來比喻人的志向和實(shí)際行為相反。

南轅北轍的成語故事14

　　【注音】nán yuán běi zhé

　　【出處】猶至楚而北行也。 《戰(zhàn)國策·魏策四》

　　【解釋】想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

　　【用法】作賓語、定語；指行動和目的正好相反

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【相近詞】背道而馳

　　【相反詞】有的放矢

　　【同韻詞】面和意不和、撥草尋蛇、志同道合、被山帶河、急不暇擇、心醇?xì)夂汀u吻鼓舌、延津劍合、瞠目結(jié)舌、潦草塞責(zé)、......

　　【年代】古代

　　【謎語】反其道而行之

　　【成語故事】戰(zhàn)國時期，魏安王決定攻打趙國都城邯鄲，大臣們都反對他，季梁給他講一個故事：太行山的一個人駕車準(zhǔn)備到楚國去，但他卻堅(jiān)持往北走，這樣越走越遠(yuǎn)。爭霸不是靠打仗，而是靠贏得民心，靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了

　　【示例】你想這六條要求，與**開出的六條款約，簡直是南轅北轍，相差甚遠(yuǎn)，有甚么和議可言。★蔡東藩、許廑父《**通俗演義》第六十八回

　　【成語例句】

　　◎ 第三，方向的配合各人合作，必須趨向同一方向，而后可生效果，否則南轅北轍，必難成功。

　　◎ 如果讓一個企業(yè)不需要的機(jī)構(gòu)＂加強(qiáng)服務(wù)＂，同時又強(qiáng)調(diào)加快企業(yè)轉(zhuǎn)換經(jīng)營機(jī)制**，豈不是自相矛盾南轅北轍。

　　◎ 她雖然也覺得介民的心和自己是南轅北轍；但為冷而復(fù)熱的感情所驅(qū)使，使她不能自止的進(jìn)行，向著渺茫虛無的不可捉摸的欲望上進(jìn)行。

　　◎ **來盛行的＂文體搭臺，經(jīng)貿(mào)唱戲＂的招商活動已經(jīng)產(chǎn)生變異，文體熱熱鬧鬧，經(jīng)貿(mào)冷冷清清，南轅北轍，本末倒置。

　　◎ 她不認(rèn)識我，怎么會走進(jìn)我的世界里呢？事到如今，我到底是怎么認(rèn)識了宋雪呢？我的記憶和宋雪的說法猶如南轅北轍的那個成語所言。

　　◎ 追流溯源，追到＂新******＂；又山高水長，簡括出兩條＂南轅北轍＂的建國思路。

　　◎ 從此南轅北轍，晤面難期，前途渺茫，唯靠我一顆忠心，兩手操勞；唯愿吾女得志；以圖他日相會。

　　◎ 有時竟南轅北轍，讓人啼笑皆非。

南轅北轍的成語故事15

　　【漢字】南轅北轍

　　【拼音】nán yuán běi zhé

　　【基本釋義】想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。貶義詞

　　【出處】出自《戰(zhàn)國策·魏策四》：“猶至楚而北行也?！?/p>

　　【近義詞】背道而馳 緣木求魚 適得其反 升山采珠

　　【反義詞】如出一轍 亦步亦趨

　　【典故】

　　故事原文

　　魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見王曰：“今者臣來，見人于大行，方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚?！荚唬骸?，將奚為北面?’曰：‘吾馬良?！荚唬骸R雖良，此非楚之路也?！唬骸嵊枚?。’臣曰：‘用雖多，此非楚之路也?！唬骸嵊呱??！藬?shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動欲成霸王，舉欲信于天下。恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣尊名。王之動愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也?！贝怂^南其轅而北其轍也。

　　原文譯文

　　魏王想要攻打邯鄲(今河北省邯鄲市)，季梁聽說這件事后，半路返回，來不及抻平皺縮的衣服和去除頭上的塵土，去拜見魏王說：“今天我來的時候，在路上遇見了一個人，正在面朝北面駕著他的車，他告訴我說：‘我想到楚國去?！艺f：‘您去楚國去，為什么往北走呢?’他說：‘我的馬很精良。’我說：‘你的馬雖然很精良，可這不是去楚國的路?！f：‘我的路費(fèi)很多?！艺f：‘你的路費(fèi)雖然多，可這不是去楚國的路?！f：‘我的馬夫善于駕車?！@幾個條件越是好，就離楚國越遠(yuǎn)了。大王的行動是想成為霸王，舉止是想取信于天下。依仗魏國的強(qiáng)大，**的精銳，而去攻打邯鄲，以使土地?cái)U(kuò)展，有好的名聲。大王這樣的行動越多，那么(您)距離稱王的事業(yè)就越來越遠(yuǎn)了。這就好像到楚國卻向北走一樣?！?/p>
大事不糊涂的成語故事3篇（擴(kuò)展10）

——關(guān)于的成語故事

關(guān)于的成語故事

關(guān)于的成語故事1

　　負(fù)重致遠(yuǎn)

　　“負(fù)重致遠(yuǎn)”這則成語的意思是能背著沉重的東西，送到遠(yuǎn)處的目的地。下面來看看關(guān)于這個成語的故事吧，希望對你有幫助。

　　這個成語來源于《三國志。蜀書。龐統(tǒng)傳》，統(tǒng)曰：“陸子可謂駑馬有逸足力，顧子可謂駑牛能負(fù)重致遠(yuǎn)也?！?/p>

　　東漢末，襄陽大名士龐德公有個很有才學(xué)的侄兒，名叫龐統(tǒng)。那時候，隱居在隆中的諸葛亮常去拜訪龐德公，和龐統(tǒng)也成了好朋友。龐德公非常贊賞他倆的才能，稱諸葛亮為臥龍，龐統(tǒng)為鳳雛。在龐德公的眼中，他倆都是當(dāng)世俊杰。

　　周瑜任南郡太守時，龐統(tǒng)在他手下任功曹。不久周瑜病死，龐統(tǒng)送葬到吳郡。吳郡很多文人早就聽說龐統(tǒng)的名聲，所以等他將要西歸南郡去的時候，大家都去看望他。連當(dāng)時非常有名的文人陸績、顧劭Ghdo)、全琮等也去了。

　　大家在昌門聚會話別，談古論今，非常歡暢。談?wù)撻g，眾名士請龐統(tǒng)評論一下在座人員。

　　龐統(tǒng)先評江東著名學(xué)者陸績，他說：“陸先生像是一匹跑不動但腳力強(qiáng)勁的馬，有超逸的才能?！北娒柯犃?，都說他評到了點(diǎn)上。接著，龐統(tǒng)又評顧劭。他說：“顧先生好比是一頭跑得很慢的耐勞的牛，但能夠背負(fù)著沉重的東西送到遠(yuǎn)方。”有人請他評評自己，他頗為自負(fù)地說：“為帝王出謀劃策，治理天下，我還是可以勝任的?！?/p>

關(guān)于的成語故事2

　　暴虎馮河

　　仲由，字子路，年輕時就以勇力聞名。后來子路做了孔子的學(xué)生?？鬃釉鴮e人說：“自從我有了子路后，再也沒有人敢當(dāng)面惡言惡語中傷我了?！?/p>

　　子路不好讀書?？鬃觿袼?，他說：“南山的竹子，不用加工就是直的，砍下來做箭，可以射穿犀牛皮。學(xué)習(xí)有什么用！”孔子說：“把它裝上羽毛和箭鏃，會射得更遠(yuǎn)。” ”子路聽后拜謝說：“真是受益良多?！?/p>

　　有一次，子路問：“夫子，您如果統(tǒng)帥三軍，希望誰跟您在一起？”孔子說：“喜歡空手**、徒步過河（暴虎馮河）、自以為勇敢不怕死的人，我不喜歡。我要遇事善于冷靜思考、千方百計(jì)爭取成功的人?！?/p>

　　后來子路在衛(wèi)國做了官。公元前480年，衛(wèi)國發(fā)生內(nèi)亂，死了許多人?？鬃又懒苏f：“哎，子路這一次有難了！”果然，子路一個人奔回京城，堅(jiān)決要求懲處作亂的人，結(jié)果被殺。

　　暴虎馮河的故事延伸

　　【注音】bào hǔ píng hé

　　【出處】《詩經(jīng)·小雅·小旻》中的“不敢暴虎，不敢馮河?！?/p>

　　【解釋】暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險(xiǎn)。

　　【用法】作謂語、定語、分句。

　　【近義詞】有勇無謀、貿(mào)然行事、匹夫之勇，赤膊上陣

　　【反義詞】謹(jǐn)言慎行、深謀遠(yuǎn)慮、深思遠(yuǎn)慮、審時度勢

　　【年代】古代

　　【例句】敵眾我寡還要硬拼，簡直是～。

　　關(guān)于虎的成語故事：暴虎馮河點(diǎn)評

　　故事里的子路是有勇敢的人，但是他這個人沒有什么謀略，做事全靠著一股勇氣，這也是他悲劇命運(yùn)的原因。這個成語故事告訴我們，做事不加考慮，毛手毛腳，這樣的效果往往是不好的，有可能會傷及自己的性命，所以我們都要三思而后行噢！

關(guān)于的成語故事3

　　漢宣帝即位后，過了很長時間，渤?？ぜ捌湎嗯R地區(qū)鬧饑荒，盜賊四起，太守不能制止。宣帝要選一個能勝任的人，丞相御史推薦了龔遂，**任命龔遂為渤海太守。當(dāng)時龔遂已七十多歲，**召見時，見他身材矮小，宣帝見到后，認(rèn)為龔遂并非像人們說的那樣，不免對他有輕視之感。宣帝問龔遂：“渤海郡一片荒亂，我十分擔(dān)憂，你準(zhǔn)備用什么方法平息那里的盜賊，而使我不再憂慮呢？”龔遂回答：“渤?？さ靥幤h(yuǎn)，沒有沾沐*的恩惠教化，那里的百姓為饑寒所迫，地方官不知加以救濟(jì)，致使陛下的子民偷盜陛下的兵器，在池塘岸邊需弄耍弄罷了。您打算讓我去剿滅他們，還是去安撫他們？”宣帝聽了龔遂的回答很高興，說：“選賢良之臣前去，本來就是想對他們進(jìn)行安撫。”龔遂又說：“我聽說治理不守秩序的百姓，如同理順亂繩一樣，不能著急，只能慢慢來，才會達(dá)到目的。我希望到任后，丞相御史們對我的工作暫時不要按常規(guī)加以限制，一切事要允許我見機(jī)行事?！毙鄞饝?yīng)了這一要求，并特別賜給龔遂黃金，還為他增派了驛車。龔遂進(jìn)入渤海郡的地界后，郡府的官吏們聽說***的太守已到任了，便派兵迎接，而龔遂讓他們都回去，并命令所屬的縣把專管追捕盜賊的官吏都撤除。那些手拿農(nóng)具的人都是良民，官吏不得對他們問罪，攜帶兵器的人，才屬于盜賊。接著龔遂獨(dú)自一人乘車來到郡府，很快郡中就安定了下來，盜賊也停止了活動。渤?？ぶ羞€有一些結(jié)伙搶劫的人，聽到龔遂的教令后，便自動解散，放下了手里的兵器而拿起了鋤頭和鐮刀。這樣偷盜搶劫之事便都平息了，老百姓開始安居樂業(yè)。龔遂于是打開糧倉，把糧食借給貧民，還選任了一些好官吏對百姓實(shí)施安撫管理。

　　龔遂發(fā)現(xiàn)齊地的民俗好追求奢侈的生活，喜歡從事工商之類的末技，不重視耕種田地。于是他便以身作則，追求儉仆的生活，鼓勵老百姓務(wù)農(nóng)，命令每人都種一棵榆樹、一百棵薤、五十棵蔥、一畦韭菜，每家養(yǎng)兩頭母豬、五只雞。老百姓有持刀帶劍的，龔遂就讓他們賣掉，購買耕牛，并說：“為什么不帶牛佩犢呢！”于是春夏之季老百姓都要下地勞作，秋冬之季檢查督促老百性收獲，鼓勵人們多積蓄農(nóng)副產(chǎn)品。（龔遂）還巡視勸勉百姓努力耕作，（自此）渤?？?nèi)，家家有積蓄，官民都富裕起來。老百姓也就不再打官司了。

　　賣劍買牛的故事延伸

　　【注音】mài jiàn mǎi niú

　　【出處】《漢書·龔遂傳》：“民有持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買櫝?！?/p>

　　【解釋】原指放下武器，從事耕種。比喻改業(yè)歸農(nóng)或棄惡從善。

　　【用法】作謂語、定語；指停止戰(zhàn)爭

　　【近義詞】偃武修文、馬放南山、刀槍入庫

　　【反義詞】投筆從戎、南征北戰(zhàn)、東征西討

　　【例句】王將軍戰(zhàn)爭后～，種豆南山，無疾而終。

　　關(guān)于牛的成語故事：賣劍買牛點(diǎn)評

　　適合自己的才是最好的，當(dāng)故事里的百姓們開始改做農(nóng)業(yè)，家家都有收成，都能把日子過的有聲有色的。所以我們也要找到適合自己的路，這樣你的興趣能支撐你走下去，哪怕遇到困難，你也不會輕言放棄，這樣多好呢！

關(guān)于的成語故事4

　　狼狽：窘迫的樣子。困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子。《三國志·蜀志·馬超傳》：“寬、衢閉冀城門，超不得入。進(jìn)退狼狽，乃奔漢中依張魯。”

　　晉朝時，武陵人李密品德、文才都很好，在當(dāng)時頗享盛名。晉朝**司馬炎看重他的品德和才能，便想召他做官，但幾次都被拒絕了。

　　原來，李密很小就沒有了父親，4歲時母親被迫改嫁，他從小跟自己的祖母劉氏生活。李密在祖母的照料下長大，也是祖母供他讀書的。因此，李密與祖母感情非常深厚，他不忍心丟下年老的祖母不服侍而去做官。

　　最后，李密給司馬炎寫了一封信，表明自己的態(tài)度。信中說：“我出生6個月時便沒有父親，4歲時母親被舅舅逼著改嫁，祖母劉氏看我可憐，便撫養(yǎng)我長大。我家中沒有兄弟，祖母也沒有其他人可以照顧她。祖母一人歷盡艱辛把我養(yǎng)大，如今她年老了，只有我一人可以服侍她度過殘年?？墒俏也怀鋈プ龉伲诌`背了您的旨意，我現(xiàn)在的處境真是進(jìn)退兩難呀！”。

關(guān)于的成語故事5

　　成語竭澤而漁出處：秋·孝行覽·首時篇》，有一段有關(guān)“竭澤而漁”的故事，說的是春秋時晉文公在“城滿之戰(zhàn)”中的事情。

　　《呂氏春秋·孝行覽·首時篇》，有一段有關(guān)“竭澤而漁”的故事，說的是春秋時晉文公在“城滿之戰(zhàn)”中的事情。

　　晉文公親率**同楚軍大戰(zhàn)于城濮。這次戰(zhàn)爭，晉國大勝，晉文公從此奠定了霸主的地位。當(dāng)時，晉軍的兵力，不如楚軍。晉文公問狐偃道：“敵眾我寡，將怎樣才得取勝呢?”狐偃答道：“禮不厭美，戰(zhàn)不厭詐，您用‘詐’好了?！蔽墓押鹊挠?jì)策告訴雍季，征求他的意見。雍季起初不贊成，但是也沒有別的辦法，后來只得同意。他說：抽干了池塘里的水而捉魚，哪里還會捉不到？可是明年這里就沒有魚可捉了；燒光了叢林中的草木而打獵，哪里還會打不到？可是明年這里就沒有野獸可打了。欺詐的計(jì)策也是如此，雖則現(xiàn)在偶然用一次是會成功的，可是下次再用就不行了，這不是長遠(yuǎn)之計(jì)啊。

　　晉文公這次采納了狐偃的欺詐計(jì)策，果然得了大勝?；貒院?，論功行賞，雍季卻在狐偃之上。有人感覺奇怪，以為文公賞錯了。文公說：“雍季所說的話，百世之利啊，而狐偃所說的話不過解決一時之急，哪能以一時之急而先于百世之利呢?”

關(guān)于的成語故事6

　　成語釋義

　　把腳削去一塊，來適應(yīng)鞋子的大小?，F(xiàn)在多用來比喻無原則地遷就，或生搬硬套。適：適應(yīng)。履：鞋子。

　　故事出處

　　《淮南子·說林訓(xùn)》：“骨肉相愛，讒賊間之，而父子相危。夫所以養(yǎng)而害所養(yǎng)，譬猶削足而適履，殺頭而便冠?！?/p>

　　出處譯文

　　骨肉間本來相親相愛，但受到讒言的離間，父子兄弟的關(guān)系就很危險(xiǎn)了。這就好比為了適合鞋子的尺寸，把腳削小;為了適應(yīng)帽子的大小，把腦袋削小一樣。

　　成語故事：

　　春秋時期，發(fā)生了兩件骨肉相殘的事情。這兩件事情影響很壞，很多人都知道。

　　一件事是晉獻(xiàn)公與公子申生的事情。

　　晉獻(xiàn)公在晚年時非常昏庸，寵愛妃子驪姬，對她言聽計(jì)從。驪姬想讓兒子奚齊當(dāng)**，就與奸臣私通，一起商量著如何對付他們的眼中釘——**申生。

　　一次，驪姬用蜂蜜擦頭，引來不少蜜蜂，然后命申生用扇子驅(qū)趕蜜蜂。結(jié)果，晉獻(xiàn)公在高臺上看到，真的以為申生有戲母之心。晉獻(xiàn)公勃然大怒，從此斷絕父子之情，再也不理睬申生了。申生失寵，只得**。

　　驪姬還在獻(xiàn)公面前，說公子重耳、公子夷吾的壞話。獻(xiàn)公聽信讒言，派人去殺重耳。重耳、夷吾見勢不妙，只得逃出晉國，另尋出路。

　　另一件事，是公子棄疾與楚靈王的事情。

　　楚靈王曾經(jīng)傳下旨意，命他的弟弟公子棄疾去管理被滅的蔡國，而他統(tǒng)率**出征，攻打東方的徐國。公子棄疾見國君不在**，就帶兵回國，殺死了楚靈王的兩個兒子，擁立他哥哥的兒子子比為君，由子皙做令尹。

　　楚靈王聽說公子棄疾掌握了大權(quán)，自己又沒有辦法打回去，氣得上吊**。公子棄疾見自己的**越來越大，索性逼子比**，自己從**走向前臺，做了楚王，歷史上稱他為楚平王。

　　這兩件事，一件是父親**兒子，一件是弟弟**哥哥，說起來都令人連打冷戰(zhàn)。

　　《淮南子·說林訓(xùn)》在評論這兩件事情時說：“這種骨肉相殘的事，好比為了適合鞋子的尺寸，把腳削小;為了適應(yīng)帽子的大小，把腦袋削小一樣，愚蠢透頂。”

關(guān)于的成語故事7

　　天狗吃月

　　傳說古時候，有一位名叫“目連”的公子。生性好佛，為人善良。十分孝順母親，但是，目連之母，身為娘娘，生性暴戾，為人好惡。 有一次，目連之母突然心血來潮，想出了一個惡主意：和尚念佛吃素。我要作弄他們一下，開葷吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉饅頭，說是素饅頭，要到寺院去施齋。目連知道了這事，勸說母親不聽，忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就準(zhǔn)備了三百六十只素饅頭。藏在每個和尚的袈裟袖子里。目連之母來施齋，發(fā)給每個和尚一個狗肉饅頭。和尚在飯前念佛時，用袖子里的素饅頭將狗肉饅頭調(diào)換了一下，然后吃了下去。

　　目連之母見和尚們個個吃了她的饅頭，“嘿嘿”拍手大笑說：“今日和尚開葷啦!和尚吃狗肉饅頭啦!”方丈雙手合十，連聲念道：“阿彌陀佛，罪過，罪過!”事后，將三百六十只狗肉饅頭，在寺院后面用土埋了。 這事被天上玉帝知道后，十分震怒。將目連之母打下*****，變成一只惡狗，永世不得超生。 目連是個孝子，得知母親打入**。他日夜修煉，終于成了地藏菩薩。為救母親，他用錫杖打開**門。目連之母和全部惡鬼都逃出**，投生凡間作亂。玉帝大怒，令目連下凡投身為黃巢。后來“黃巢**八百萬”，傳說就是來收這批從**逃出來的惡鬼。

　　目連之母變成的惡狗，逃出**后，因十分痛恨玉帝，就竄到天庭去找玉帝算帳。她在天上找不到玉帝，就去追趕太陽和月亮，想將它們吞吃了，讓天上人間變成一片黑暗世界。這只惡狗沒日沒夜地追呀追!她追到月亮，就將月亮一口吞下去;追到太陽，也將太陽一口吞下去。不過目連之母變成的惡狗，最怕鑼鼓、燃放爆竹，嚇得惡狗吞下的太陽、月亮，又只好吐了出來。太陽、月亮獲救后，又日月齊輝，重新運(yùn)行。惡狗不甘心又追趕上去，這樣一次又一次就形成了天上的日蝕和月蝕。民間就叫“天狗吃太陽”，“天狗吃月亮”。直到現(xiàn)在，每逢日蝕、月蝕時，不少城鄉(xiāng)百姓還流傳著敲鑼擊鼓、燃放爆竹來趕跑天狗的習(xí)俗

關(guān)于的成語故事8

　　饑不擇食

　　解釋：肚子餓了，就不再挑揀什么東西，不管什么都吃。比喻需要急迫，顧不得選擇。

　　成語故事

　　宋·釋普濟(jì)《五燈會元·丹霞天然禪師》：鄧州丹霞天然禪師，不知何許人也。初習(xí)儒學(xué)。將入長安應(yīng)舉。方宿于逆旅。忽夢白光滿室。占者曰："解空之祥也。"偶一禪客問曰："仁者何往。"曰："選官去。"禪客曰："選官何如選佛。"曰："選佛當(dāng)往何所。"禪客曰："今江西馬大師出世。是選佛之場，仁者可往。"遂直造江西。才見馬大師，以手托幞頭額。馬顧視良久曰："南岳石頭是汝師也。"遽抵南岳，還以前意投之。石頭曰："著槽廠去。"師禮謝入行者房。隨次執(zhí)爨役凡三年。忽一日石頭告眾曰："來日鏟佛殿前草。"至來日，大眾諸童行各備鍬鑊鏟草。獨(dú)師以盆盛水凈頭。于和尚前胡跪。石頭見而笑之，便與剃發(fā)。又為說戒法，師乃掩耳而出。便往江西，再謁馬師。未參禮，便入僧堂內(nèi)。騎圣僧頸而座。時大眾驚愕，遽報(bào)馬師。馬躬入堂視之曰："我子天然。"師即下地禮拜曰："謝師賜法號。"因名天然。馬師問："従什么處來。"師云："石頭。"馬云："石頭路滑，還弛倒汝么。"師曰："若弛倒，即不來。"乃杖錫觀方。居天臺華頂峰三年。往余杭徑山禮國一禪師。

關(guān)于的成語故事9

　　【成語】： 勢如破竹

　　【拼音】： shì rú pò zhú

　　【解釋】： 勢：氣勢，威力。形勢就象劈竹子，頭上幾節(jié)破開以后，下面各節(jié)順著刀勢就分開了。比喻節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙。

　　【成語故事】：

　　三國末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，奪取魏國*以后，準(zhǔn)備**攻打東吳，實(shí)現(xiàn)**全*的愿望。他召集文武大臣們商量滅大計(jì)。多數(shù)人認(rèn)為，吳國還有一定實(shí)力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的準(zhǔn)備再說。

　　大將杜預(yù)不同意多數(shù)人的看法，寫了一道奏章給晉武帝。杜預(yù)認(rèn)為，必須趁目前昊國衰弱，忙滅掉它，不然等它有了實(shí)力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預(yù)的奏章，找自己的最信任的大臣張華征求意見。張華很同意杜預(yù)的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國，以免留下后患。于是司馬炎就下了決心，任命杜預(yù)作征南大將軍。公元279年，晉武帝司馬炎調(diào)動了二十多萬兵馬，分成六路水陸并進(jìn)，攻打吳國，一路戰(zhàn)鼓齊鳴，戰(zhàn)旗飄揚(yáng)，戰(zhàn)士威武雄壯。第二年就攻占了江陵，斬了吳國一員大將，率領(lǐng)**乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風(fēng)聲嚇破了膽，紛紛打開城門投降。司馬炎下令讓杜預(yù)從小路向吳國國都建業(yè)進(jìn)發(fā)。此時，有人擔(dān)心長江水勢暴漲，不如暫收兵等到冬天進(jìn)攻更有利。杜預(yù)堅(jiān)決反對退兵，他說：“現(xiàn)在趁士氣高漲，斗志正旺，取得一個又一個勝利，勢如破竹（像用快刀劈竹子一樣，劈過幾節(jié)后竹子就迎刃破裂），一舉攻擊吳國不會再費(fèi)多大力氣了！”晉朝大軍在杜預(yù)率領(lǐng)下，直沖向吳都建業(yè)，不久就攻占建業(yè)滅了吳國。晉武帝**了全國。

關(guān)于的成語故事10

　　1、假癡不癲

　　公孫閱早就看中了鐘離秋，為達(dá)到自己的目的，他有意將龐涓陷害孫臏的事實(shí)悄悄告訴孫臏。

　　孫臏對龐涓所為氣憤之極，但無計(jì)可施，情急這中想到臨別之時鬼谷子送給他的錦囊秘計(jì)。他依據(jù)鬼谷子之計(jì)，裝瘋賣傻，將抄錄的部分兵法全部燒毀。

　　龐涓不相信孫臏真瘋，多次試探，都沒看出破綻。龐涓還是放心不下。

　　鐘離秋盼望孫臏不是真瘋，向?qū)O臏傾吐真情，以期打動孫臏。孫臏無動于衷，仍瘋瘋癲癲。鐘離秋痛苦萬分，當(dāng)著孫臏的面撥劍**，孫臏見死不救，鐘離秋徹底失望。暗中**孫臏的龐涓因此也信以為真。

　　2、金蟬脫殼

　　公孫閱托媒人到鐘離家說情，鐘離秋的姐姐鐘離春為使妹妹忘記瘋子孫臏，收下聘禮，未曾想鐘離秋癡心不改，并與姐姐大鬧一場。

　　鐘離春是個劍術(shù)高超的烈女，她為了斷絕妹妹的戀情，欲殺孫臏。孫臏面對**，仰天長嘆，嘆自己空有世上無雙的《孫子兵法》，卻無用武之機(jī)，辜負(fù)了祖先和老師的厚望。鐘離春方知孫臏?zhǔn)茄b瘋。

　　鐘離春只身來到孫臏的家鄉(xiāng)齊國國都，遇到了齊國將軍田忌，將孫臏的遭遇告訴了田忌，請?zhí)锛稍O(shè)法解救孫臏。田忌不信孫臏其才，田忌的門客禽滑說他到魏國一試孫臏，然后見機(jī)行事。

　　禽滑來到魏國，在鐘離春的安排下與孫臏見面。一番交談，禽滑與孫臏相見恨晚。禽滑用孫臏之計(jì)，讓自己的.仆從裝扮成蓬頭垢面的孫臏醉臥豬欄，孫臏乘機(jī)躲入禽滑的馬車逃離魏國。

　　3、圍魏救趙

　　龐涓為報(bào)中山之仇，帶重兵進(jìn)攻趙國，趙國連戰(zhàn)連敗，國都危在旦夕。

　　趙國向齊國求救，田忌主張救趙，相國鄒忌等人懼怕魏國，堅(jiān)決反對。齊威王力排眾議，派兵救趙，命田忌為大將，孫臏為軍師。

　　田忌采取孫臏的計(jì)策，不去趙國，直逼魏國。田忌的堂弟田國是一個有戰(zhàn)功的將軍，他以為孫臏怕死，慫恿數(shù)名將軍不聽孫臏之令，定要前往趙國和魏軍一決高低。孫臏好言相勸，田國等人不從。孫臏按軍法斬殺田國手下一個有功之將，田國等人在軍法的威懾下，帶軍向魏國開進(jìn)。

　　魏國告急，龐涓只好從趙國撤軍?；剀娡局校嬩负妄R軍相遇，孫臏用計(jì)大敗龐涓。龐涓這才知道孫臏沒死，率殘部逃回魏都，田國等人此時對孫臏口服心服。

　　4、擒賊擒王

　　龐涓為報(bào)復(fù)齊國，糾集楚國、韓國、燕國討伐齊國，揚(yáng)言若齊國不交出孫臏，便毀滅齊國。鄒忌等人也推波助瀾主張交出孫臏以解齊國之難。齊威王為齊國安危，答應(yīng)了龐涓的條件。

　　鐘離春勸孫臏離開忘恩負(fù)義的齊國，另擇明主。田忌、田國也勸孫臏逃走。孫臏胸有成竹，說他可兵不血刃，使龐涓撤兵。

　　盟壇上，四國元帥商談退兵和好之事，龐涓堅(jiān)持必須得到孫臏，才可退兵。裝扮成齊國將軍的鐘離春押著假孫臏來到壇下，龐涓上前辨認(rèn)孫臏，冷不防被鐘離春用劍逼住，周圍的魏國士兵怕鐘離春殺龐涓，不敢上前。龐涓無奈，只好答應(yīng)退兵。

　　5、無中生有

　　龐涓回到魏國后，又氣又恨，欲殺鐘離秋。公孫閱為保鐘離秋，說他可以用計(jì)讓孫臏和田忌失去兵權(quán)，然后再治他們于死地。

　　公孫閱帶著鐘離秋來到齊國，投奔在相國鄒忌門下，向鄒忌講述田忌得勢的利害。鄒忌本來就嫉妒田忌的功勞，便向齊威王進(jìn)讒言，誣陷田忌和孫臏，齊王不信。公孫閱告訴鄒忌，無中可以生有，多說幾次，齊王就會相信。

　　鐘離春向?qū)O臏表露愛慕之心，孫臏以占卜者的話拒絕了鐘離春，鐘離春一氣之下，離開齊國。

　　公孫閱冒充田忌的門人帶重金請占卜者為其占卜，所問乃謀國之事。鄒忌將此事稟告齊王，齊王終于相信了鄒忌的讒言。

　　6、出其不意

　　劉坦任長沙太守，主管湘州（今湖南湘于）地方的行政事務(wù)。當(dāng)時正趕上王僧粲陰謀反叛，湖南的一些郡縣都起來響應(yīng)王僧粲。前鎮(zhèn)軍鐘玄紹潛伏在長沙，做王僧粲的內(nèi)應(yīng)，準(zhǔn)備王打來時起事。

　　一天，此事被太守劉坦察覺，但他佯裝不知，一樣理政判訟，談笑如常。到了夜間，劉垣故意打開城門，以疑惑對方。鐘玄紹驚疑有變，不敢貿(mào)然行動。第二天早晨，劉坦借故把鐘玄紹叫來議事，并有意把談話時間延長，同時派人到鐘家去搜查。

　　玄紹不知是計(jì)，應(yīng)邀前來。在與劉坦談興正濃時，搜查的士兵已成功查獲了玄紹和王僧粲來往的全部信件。劉坦拿出了這些書信訊問玄紹，鐵證面前，鐘玄紹只得低頭認(rèn)罪。劉坦就當(dāng)場把玄紹處斬，并把他們的書信給燒了，以穩(wěn)定他部下的人心。長沙局勢也因此安定了。

　　7、望梅止渴

　　東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡。時值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，大地都快被烤焦了。曹軍已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，方圓數(shù)十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰(zhàn)士們都口干舌燥，感覺喉嚨里好像著了火。每走幾里路，就有人倒下中暑死去。

　　曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗，在山崗上極目遠(yuǎn)眺，想找個有水的地方。可是他失望地發(fā)現(xiàn)，龜裂的土地一望無際，干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。

　　曹操是個聰明的人，他在心里盤算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會貽誤戰(zhàn)機(jī)，還會有不少的人馬要損失在這里，想個什么辦法來鼓舞士氣，激勵大家走出干旱地帶呢？

　　曹操想了又想，突然靈機(jī)一動，腦子里蹦出個好點(diǎn)子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林，結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅(jiān)持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”

　　戰(zhàn)士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)部隊(duì)走到了有水的地方。

　　曹操利用人們對梅子酸味的條件反射，成功地克服了干渴的困難?？梢娙藗冊谟龅嚼щy時，不要一味畏懼不前，應(yīng)該時時用對成功的渴望來激勵自己，就會有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難，到達(dá)成功的彼岸。

　　8、偷梁換柱

　　孫臏的逃離使龐涓十分惱怒，他來到楚國，一番口舌，使楚王相信了他的謊言。楚王派使者來到齊國，栽贓孫臏偷走了楚國的國寶，要孫臏將國定送回楚國，否則楚國將與魏國一同向齊國問罪。齊威王明知孫臏不是雞鳴狗盜之徒。但迫于楚國的威脅，再加之鄒忌的讒言，齊王讓孫臏親自到楚國向楚王說明。

　　鐘離春與鐘離秋姐妹終于相見，感慨萬分。鐘離春將公孫閱的所為告訴了妹妹，鐘離秋逼公孫閱離開鄒忌。

　　孫臏為了田忌將軍一家人的性命，打算再次動身去楚國，鐘離春極力阻止孫臏前往楚國。

　　禽滑用偷梁換柱之計(jì)，命手下人裝扮孫臏，帶著一批希世珍寶隨自己前往楚都。孫臏乘機(jī)帶著田忌的信，隨鐘離春經(jīng)楚國前往到韓國去找申大夫。

關(guān)于的成語故事11

　　《韓非子·外儲說左上》里有這樣一個故事：韓非子對孔子的儒家學(xué)說很看不上眼，把儒學(xué)的核心“仁義”、“禮治”等統(tǒng)統(tǒng)比作小兒式的游戲，說它表面上說得好聽，實(shí)際上毫不適用。他在論述儒家學(xué)說時，打了一個非常有趣的比方：一群小孩子在地上做游戲，有的用沙土當(dāng)飯，有的用泥漿作湯，有的用木塊塊當(dāng)肉，大堆小塊，擺滿一地。孩子們做得認(rèn)真， “吃”得有趣，笑語歡聲不絕于耳。

　　可是越玩越餓，越“吃”越饑，玩到天黑還是必須回家吃飯。為此，韓非評論道：“塵飯涂羹可以戲而不可食也!”(意思是：土飯泥湯可以用來作為游戲而不可以當(dāng)飯吃?。。┖髞砣藗円谩皦m飯涂羹”來比喻沒有用處的東西。

關(guān)于的成語故事12

　　【五羊傳說】

　　五羊傳說是一個關(guān)于古代廣州城的漢族神話傳說故事。周夷王八年(公元前887年)，廣州海天茫茫，遍地荒蕪，曾一度出現(xiàn)連年災(zāi)荒，田野荒蕪，農(nóng)業(yè)失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙樂繚繞，柔美悠揚(yáng)。隨后便又出現(xiàn)了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著五色仙羊。每只羊都口銜著“一莖六出”的優(yōu)良稻穗，降臨楚庭。仙人把稻穗贈給了廣州人，并祝愿此處五谷豐登，永無饑荒。祝罷仙人騎彩云騰空飛逝。而五只仙羊因依戀人間，便化為石頭留了下來，并一直保佑著廣州風(fēng)調(diào)雨順。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。這就是廣州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名稱的由來。

　　【羊皮鼓】

　　羊皮鼓是羌族“釋比”的法器，而并非一件樂器;擊鼓、舞蹈、演唱《壇經(jīng)》是“釋比”作法事的基本形式。以鼓伴唱時，鼓點(diǎn)以比較單一的節(jié)奏循環(huán)往復(fù)，舞蹈少，動作小。以鼓伴舞時，鼓點(diǎn)節(jié)奏沉穩(wěn)熱烈，豐富多變。

　　羊皮鼓舞在羌語中稱為“莫恩納莎”、“莫爾達(dá)沙”或“布滋拉”，是“釋比”在法事活動中跳的一種祭祀舞蹈，又稱“跳經(jīng)”，是羌族祭祀活動中主要的舞蹈形式，具有鮮明的羌族文化特色。羌族羊皮鼓舞起源于傳說中的《木姐珠與斗安珠》故事，傳說是天神阿巴木納帶了很多在各種祭祀場所用的經(jīng)書，由于路途勞累，休息時他睡著了，醒來時，所有的經(jīng)書都被一只山羊吃進(jìn)了肚里，正著急時，樹上的金絲猴對他說：“羊子吃掉了你的經(jīng)書，你快殺掉山羊，用山羊皮制成鼓，做法事的時候，敲起羊皮鼓，經(jīng)文就會脫口而出?！贝朔ü混`驗(yàn)，阿巴木納為感激金絲猴，在做法事的時候，就佩戴金絲猴皮帽。從此以后，釋比們敬拜猴頭師祖或做法事時就大跳“羊皮鼓舞”。

　　【三陽(羊)開泰】

　　對于年畫上的“三羊開泰”，人們并沒感到有什么差錯。其實(shí)，就像許多諧音于我國古代成語的廣告語一樣，“三羊開泰”實(shí)為“三陽開泰”。

　　鼠年到時，人們喜歡用“羊”字討個吉利，“三羊開泰”中的“羊”字其實(shí)是借了太陽的“陽”的諧音。正確的應(yīng)該寫成“三陽開泰”。這個詞來源于《周易》六十四卦中的泰卦。“三陽”意為春天開始，表示冬去春來，陰陽消長，萬物復(fù)蘇：“開泰”則表示吉祥亨通，也作“三陽交泰”，有好運(yùn)即將降臨之意。常用以稱頌歲首或寓意吉祥，成為歲首人們用來互相祝福的吉利話。如果將“陽”字改為“羊”，就詞義上說是講不通的。

關(guān)于的成語故事13

　　漢文帝時，有一位叫淳于意的人，拜齊國著名醫(yī)師楊慶為師，學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù)，曾經(jīng)做過齊國的倉令。他的老師去世以后，棄官行醫(yī)。因?yàn)閭€性剛直，行醫(yī)的時候，得罪了一位有權(quán)勢的人，導(dǎo)致后來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向**訴冤。她陳述了肉刑的害處，并說明了父親做官時**愛民，行醫(yī)時施仁濟(jì)世，現(xiàn)在確實(shí)是遭人誣害。愿意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，并且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰： 隨父赴京歷苦辛，**意切動機(jī)定; 詔書*成其孝，又廢肉刑惠后人。

關(guān)于的成語故事14

　　虎落平陽

　　三國時代，周瑜嫉妒孔明的才能，總想加害孔明。有一天想出了一條妙計(jì)，設(shè)宴相請，并以對詩為名進(jìn)行加害。孔明早已覺察周瑜的心意，便故意說：“誰輸了就砍誰的頭?！敝荑ぐ底源笙?，忙說：“君子無戲言，戲言非君子。”

　　魯肅見他倆擊掌為定，急得出了一身冷汗，埋怨孔明聰明一生，糊涂一時，輕易地入了圈套。而孔明假裝不知，泰然自若，反拉著魯肅的手說：“子敬也算一個。”

　　周瑜見孔明中計(jì)，十分高興，首先出詩一首：“有水也是溪，無水也是奚。去掉溪邊水，加鳥便是 雞，得志貓兒雄過虎，落毛鳳凰不如雞 。”

　　孔明聽了，心中暗想，自己身為一**師，今日落入周瑜之手，豈不是“落毛鳳凰”嗎？便立即吟詩以對曰：“有木也是棋，無木也是其。去掉棋邊木，加欠便是欺。龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺?！?/p>

　　周瑜聞言大怒，魯肅早已留意這場龍-斗，見周都督意欲爆發(fā)，急忙勸解道：“有水也是湘，無水也是相。去掉湘邊水，加雨便是霜，各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜?！?/p>

　　風(fēng)波平息了，周瑜怒氣未消，他更換內(nèi)容，又吟詩一首：“有目也是目丑 ，無目也是丑 。去掉目丑邊目，加女便是妞，隆中女子生得丑，百里難挑一個妞?！?/p>

　　孔明見周瑜奚落自己的夫人，也就毫不客氣反唇相譏，遂吟誦道：“有木也是橋，無木也是喬。去掉橋邊木，加女便是嬌。江東美女?dāng)?shù)二喬，難護(hù)銅雀不鎖嬌。”

　　孔明的嘲諷，激得周瑜怒火萬丈，暴跳如雷，暗令伏兵團(tuán)團(tuán)圍住，孔明毫不驚慌，穩(wěn)如泰山。魯肅立即上前勸阻：“都督息怒！我有一詩奉獻(xiàn)：‘有木也是槽，無木也是曹。去掉槽邊木，加米便是糟。今日這事在破曹，龍虎相殘大事糟。’”

　　魯肅以詩指點(diǎn)，周瑜恍然大悟，遂喝退刀斧手，與孔明共議破曹妙計(jì)，干出了后來流傳千古的火燒赤壁的大事業(yè)。

　　虎落平陽的故事點(diǎn)評

　　【注音】hǔ luò píng yáng

　　【出處】清·錢彩《說岳全傳》第四回：“虎落平川被犬欺?！?/p>

　　【解釋】平陽：古稱河?xùn)|平陽（今山西省臨汾市西南），相傳*古代堯帝建都平陽，史稱“堯都平陽”，現(xiàn)翻譯為地勢平坦明亮的地方。老虎離開深山，落到平地里受困。比喻有權(quán)有勢者或有實(shí)力者失去了自己的權(quán)勢或優(yōu)勢。

　　【用法】主謂式；作賓語；常與“被犬欺”連用

　　【近義詞】孤雁失群、蛟龍失水

　　【反義詞】放虎歸山、蛟龍得水

　　【年代】古代

　　【例句】這叫做～被你欺，那時候哪，別說他不敢得罪我，連你也不敢得罪我啊。

　　關(guān)于虎的成語故事：虎落平陽點(diǎn)評

　　社會難免有現(xiàn)實(shí)的一面，當(dāng)你身居高位的時候，許多人都圍繞在你的身旁，請求你幫助。但是一旦你失去了高高在上的地位，那群人又會十分現(xiàn)實(shí)，立馬遠(yuǎn)離你，以防受到不好的影響。這個成語故事告訴我們，我們要有美好的理想，但也要接受社會現(xiàn)實(shí)，一切都要用平常心來看到，自己過得開心幸福就好。

關(guān)于的成語故事15

　　成語熟能生巧出處：這個成語來湄于北宋歐陽修的《歐陽文忠公文集·歸田錄》。

　　熟能生巧這個成語來湄于北宋歐陽修的《歐陽文忠公文集·歸田錄》。

　　北宋有個名叫陳堯咨的人，很會射箭。當(dāng)時在他生活的那個地方，確實(shí)沒有人能比得上他，他因此十分得意，覺得自己很了不起。一次，他在家中園內(nèi)練習(xí)射箭，幾乎箭箭都命中靶子，看的人無不為之叫好。可是卻有個賣油的老漢放下肩挑的油擔(dān)，用一種輕視的眼光看他射箭，似乎對他的箭術(shù)很不以為然，只是偶爾點(diǎn)幾下頭。老漢對周圍的人說：“這沒什么稀奇!”

　　陳堯咨聽到了，很是不滿，便問他：“難道你也懂得射箭？難道我的箭術(shù)不髙明嗎?”

　　老漢笑了笑，說道：“你的箭法好，我也不會射箭，但這并不稀罕，不過是手熟罷了?！?/p>

　　陳堯咨更生氣了，心想：“這不是小看我的箭術(shù)，又是什么呢？這個人說話這么大口氣，難道他也有絕頂?shù)谋臼?”

　　他正想發(fā)問，只見老漢坦然地說道：“以我的酌油技巧，我就可知道這一點(diǎn)?！崩蠞h不慌不忙地取出一個葫蘆，又取出一個銅錢蓋在葫蘆口上，然后用木勺在油桶里舀起一勺油，慢慢地將油倒下。油從銅錢的方孔中，像一條直線似的直往葫蘆里灌，一勺子油全部倒完，葫蘆口的銅錢居然沒沾半點(diǎn)油。這時，老漢抬起頭，對陳堯咨說：“我也沒什么特別的本領(lǐng)，只不過熟能生巧罷了。”

　　陳売咨看著老漢酌油的熟練手法，心里明白了許多，笑了笑，把老漢送出了家園。