堅守與變通作文1
向日葵懂得：只有適時地變通，才能守住一方陽光，因此它不斷地改變方位：山間的溪流懂得：只有變通流向，才能避免巖石的撞擊而逃過“粉身碎骨”，因此它適時轉彎前行！
因為堅守，生命方才顯示其絢麗燦爛；因為變通，生命才能律動著它的美麗，找到他生存與發展的根基！大自然無時不在向我們昭示著：“堅守為本，變通為流！”
堅守是生命的厚重，是靈魂的歸宿，是在漫漫探尋前方道路中緊握的“原則之尺”，舍之，我們將迷失了方向；變通則是思想的源泉，流淌的是靈動之源，是智慧光芒的閃現，是洞悉了風云變幻之后對前路的重新審視，舍之。我們將失去智慧的源泉！
還記得郵路上那位樸實的郵遞員嗎？王順友，以他那雙因為沾滿灰塵而黯淡失色的鞋，以他那份珍貴而閃光的執著與責任心，為我們詮釋了堅守的分量！他的堅守，讓山村野店，水滸人家的心，得以與群山之后的世界相連！然而，是什么讓他得以排遣堅守之中無邊的孤獨呢？是心態的調整與變通！漫漫長路，渾渾塵土，叮叮駝鈴，如此單調的“長征”，當中的孤獨與寂寞，若**堅守，又何以讓他支撐至今呢？聰明的他，于是自編山歌，對山酣酌，苦中作樂！這些在常人看來是再平常不過的舉動，卻讓王順友在堅守的過程中得到適時的心靈變通，以山歌緩解思念，以瀟灑的激情消融寂寞。變通，讓他保持了達觀的心態，也讓他堅守的步伐更加穩重扎實！因而，在堅守的艱辛過程中，有變通做催化劑，會讓我們前行的道路走得堅定而不沉重！
還記得那些在浩瀚“史海”上高呼“大風起兮云飛揚”的英雄兒女嗎？還記得“寧肯枝頭抱香死，何曾吹落北風中”的愛國人士蘇武嗎？還記得“落日的余暉平鋪”的那一刻，亙古不變地沉寂的“地壇”嗎？
史鐵生，一個在一生中最絕望的時刻，堅守住了地壇——屬于他的一方凈土的強人！那里的生命透射著永恒，那里的古殿告訴他生命的價值！于是，在堅守中他變通了自己的思想，終于學會了“將上帝交給他的事實，堅定徹底地進行到底！所以，當你彷徨的時候，請不要輕易地放棄，適時地變通自己的思考空間，堅守自己的精神領地，也許希望的曙光會在不經意間閃現。于是，前路就會豁然開朗，“柳暗花明又一村”了！
朋友，請銘記向日葵的燦爛，請呵護涓涓溪流的甘涼清冽！它們都因堅守而厚重，因調整而靈動。而我們，作為萬物的靈長，難道不也應沐浴在這無盡的清泉中“上下而求索”，以堅守為本，以變通為流，找回精神的歸宿嗎？
驀然回首，凝視前方，悠揚的歌聲在回蕩著：
既然選擇了前方，就要只顧風雨兼程；
既然選擇了風雨兼程，便要懂得征服風雨！
堅守與變通作文2
艾子得美酒而贊曰：“通也智哉！使復如執之認真，一勺水吾將不得吞矣。”真是言有盡而意無窮啊。
靜靜品味這個頗有雅趣的小故事，只覺其妙不可言。短短數語，竟使兩種人生的哲學突出于紙上，兀立于我的面前——“執”和“通”！由此，我便想到*歷史上的“執”與“通”之爭，想到這悠悠千載中的執子們和通子們。
執子們具有的是不屈的精神，他們固守，他們追求，他們選擇的是苦澀、壯烈而又凄美的人生。而通子們擁有的卻是通達、超然的智慧，他們洞察，他們解脫，他們選擇的是淡遠恬靜而又平和的日子。大約正是因為有這樣兩種截然不同的人生態度，有執子們的執著，有通子們的通達，*的歷史才被牽扯得如此搖曳多姿，演繹得這般精彩紛呈。
執子們是令人敬佩的，他們抱定自己的理想，他們生命不息，奮斗不止。他們天真得可愛又執著得令人心酸。他們如雄鷹，在理想的天空里翱翔，又重重地撞在現實的絕壁上。頭撞破了，熱血飛濺出來，可心卻還是向著九萬里的重霄。瘦骨嶙峋，槁項黃馘的執子們不顧楚狂的鳳歌之笑，不顧漁夫的好言相勸，他們不顧世俗之譏、小人之謗，他們“不辭鏡里朱顏瘦”，他們“衣帶漸寬終不悔”，他們執到了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的境界，他們癡到了“妾擬將身嫁與一生休，縱被無情棄，不能羞”的地步。寧可痛苦也不甘放棄；明知路長，卻依舊求索。直到鐵鞋踏破，沈腰潘鬢消磨；功業未建，獨愴然而泣下。是他們的熱情點燃了歷史天空中的云霞，是他們的血淚染紅了文化車轍中的紫杜鵑。因此，這樣的執子們總是使我們感于心，傷于懷，然后禁不住潸然落下千行淚。
而通子們呢，則是令人嘆服的。那樣的智慧，那樣的胸襟，那樣的'氣度。他們也許又有點狡猾：既然冷眼看穿了這個世界，就懷揣著一副熱腸去用一種通達的態度來生活。于是瀟灑是屬于他們的，閑雅是屬于他們的。他們垂釣于濮水，采菊于東籬，幽居于竹林，泛舟于赤壁。他們行吟高歌，他們臨風長嘯。他們之中有的也曾是執子，或許是不堪一勺水也不得吞，或許是在某個瞬間悟出了什么，于是他們就成了通子。通子們以為：寵辱何必看得那么重，凡事何必去認那個真？他們曳尾于途中，他們委心任去留。他們有“且樂生前酒一杯，何須生后千載名”的豪放，他們有“隨意春芳歇，王孫自可留”的閑情，他們有“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的從容。因此，通子們總讓我們感到生命的愉悅，感到這個世界還有寧靜和美好。是他們向我們展示了一種閑看花開花落，淡觀云卷云舒的超脫，是他們讓我們在黑暗中感受到光明的所在。
我敬慕執子，我也喜歡通子。執子們執著著他們的執著，通子們通達著他們的通達。這是不一樣的選擇，卻是一樣的美。朋友，你是愿意做執子，還是愿意做通子呢？不過，我暗暗地想：如果用執子的執著來追求美好的夢想，而用通子的通達來看待人生的得失成敗，那一定又是另一種境界的美吧。
執子，通子。執耶？通耶？此間有多少世間的玄奧，人生的哲思啊！
堅守與變通作文3
為人處世之道在于圓滑，要會隨機應變、靈活應用。當然，也不是說要當墻頭草兩邊倒。在該執著的時候執著，在該變通的時候變通。
識時務者為俊杰，在逆境當中，如果你想要有逆襲的機會，那你就要會變通。留得青山在哪怕沒材燒，如果一味地執著的話，有可能會泯滅你最后一絲機會。
有時候，變通會讓你的工作更加具有成效。在工作當中，如果你遇到困難，而你平時的方法沒辦法順利解決的話，那么你可以試著改變你的工作方式。換一種方式，換一個角度，換一個想法，說不定你的工作問題就能夠迎刃而解了。
執著需要有很強的耐心。個性比較倔強的人都會執著，如果執著的方向是正確的，那么你就會在正確的道路上行走，如果你執著的方向是錯誤的，那么你有可能就會背道而馳，走在錯誤的道路上。
世界上的答案都不是唯一的，此路不通就另覓渠道。你需要堅持己見的勇氣，你也需要靈活變通的頭腦，在執著當中變通，在變通的時候改進。
靈活與變通，取其精髓，各得奇妙。
堅守與變通作文3篇擴展閱讀
堅守與變通作文3篇（擴展1）
——執著與變通作文
執著與變通作文1
生活中的事物不會總是一塵不變的，當執著“行到水窮處”時，就需要“坐看云起”時的變通;當執著“山窮水復疑無路”時，就需要“柳岸花明又一村”的變通。
在學習時，我們要學會該變通時就變通，該執著時就執著，在執著中學會變通，讓變通來實現執著。
正所謂“識時務者為俊杰”，遙想當年韓信，拜將臺封帥，是何等的意氣風發，金戈鐵馬，橫掃千軍，與當年受胯下之辱的街頭少年簡直不可同日而語，他能夠得到這一切正是因為在眾人盲目相信項羽的時候他看清了局勢，靈活變通，終于成就了劉漢的八百年天下!如果韓信是一個愚昧固守，一味“執著”的人，致死他也只能做一個項營里的小軍官，我們又怎能驚嘆于背水一戰的奇跡，我們又怎能領略到十面埋伏的神話呢?而范增“亞父”，他就是執著有余，變通不足，他的智慧為他贏得了“智囊”的美稱，卻不能使他適時變通，后人尊重他的忠誠，但仍不免感到惋惜，憑他的.聰明才智，范增完全可以在戰爭時代翻手成云，覆手化雨，然而他執著于項氏對他的情誼，明知道項羽不具備稱王的才干，可范增依然為項氏殫精竭慮，嘔心瀝血，可他的結局呢?鴻門外，空嘆：“豎子不足與謀”，彭城路，一付忠心化為冤魂!
同樣的時代，同樣身為才干。韓信是開國功臣，位尊齊王;范增卻落得個被主猜疑，病死歸路的下場。一成一敗，都是與變通有著莫大的關系。無論什么時候，只有善于變通的人才能的到更好的生存和發展。
變通使執著更具成效：***為實現祖國**，最后提出“一國兩制”的方針，使**、澳門順利回到祖國的懷抱，相信在不久的將來**也會回歸，實現祖國的最終的**。
如果愛迪生實驗了九百多次放棄了電燈的發明，那么人類歷史還要在燭光中摸索;如果開普勒計算了近十年，驗近了十個假設的錯誤后放棄了，那么人們也許還要晚半個世紀看破星星的秘語。是執著造就了他們的成功。然而如果伽利略不能打破常規，及時變通，就不會發現單擺定律;如果戴維不能突破常規，靈活轉變，就不會發現堿金屬。是變通讓他們成功。
執著是《孫子兵法》“以不變應萬變”的冷靜，變通是《易經》“窮則變，變則通”的智慧。
朋友，讓我們以執著為桅，以變通為帆，滿載著理想與抱負向成功的彼岸航行。
堅守與變通作文3篇（擴展2）
——堅守與變通作文合集一篇
堅守與變通作文 1
1堅守與變通
山的智慧在于堅守，在于變中求的巍峨；水的智慧在于變通，在變化中求生存，遇石則分，遇曝則合；遇寒則冰，遇暖則融。我們應該像西伯利亞雪原上的白貂守護純白的皮毛般堅守自己高潔的品行，在山窮水盡時應學會變通，方能迎來柳暗花明。堅守是一種執著，一種挺拔，一種柔韌。
“凝霜殄異類，卓然見高枝”，這是輕松在嚴寒中的堅守；“非梧桐不止，非竹實不食，非醴泉不飲”，這是鳳雛在高貴中的堅守；八年七汗而不見淺，十年九澇而不見深，這是大海在博大中的堅守。
時間總是在成長的足跡中漸行漸遠，歷史總是在過往的回憶中愈來愈清晰。我們會依稀看見汨羅江邊徘徊著一位失意者，他衣衫襤褸，瘦骨嶙峋。他在“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的痛苦中選擇了自投汨羅，他就是屈原。他堅守著一生的信念--不屈。令人永遠懷念。
潯陽柴桑的桃花源隱居著一位高潔的詩人。他本懷著“安天下，濟蒼生”的抱負，卻飽受官場的排擠，看透了仕途的庸俗與污濁。于是乎他決定重返田園，解印去職，飄然而去，他堅守的品行——高潔，使人心生景仰。
他 們之所以能**流芳，不正是因為他們堅守著崇高的信念嗎？可是有時候一味的堅守是行不通的。正如《周易》中所說：“窮則變，變則通。”所以說，當堅守成為 無意義的偏執時，就應該放手了，此時放手才能變通，也才能變無意義為有價值。漢武帝**后，通知上一直沿襲前人之術，建樹不大，社會經濟一直陷入“文景之 治”后的低谷。一次，董仲舒和他談起了為政必須**創新的問題，董氏認為“當變化而不變化，隨有大賢而不能善治也。”于是，漢武帝聽取了他的意見實行了新 政，從而使漢朝迎來了半個世紀的繁榮。如果|“當變不變”，那么必留后患。三國時街亭之戰，馬謖****，不加變通地將《孫子兵法》上的“居高臨下。以一 當十”搬到戰場上，結果被魏軍圍困于山上，斷了水源，最終不戰而敗。
世上沒有亙古不變的真理。我們既要像白貂一樣堅守，又要懂得該變通時則變通的道理。在堅守中用變通釀造的瓊漿愈久彌香，在堅守中用變通構筑的銅墻鐵壁將固若金湯！請記住：在堅守夢想的同時，不要忘了帶上”變通“的翅膀！
2學會堅守與變通
西伯利亞的白雕對自己皮毛的喜愛程度之深，似乎是不可否認的事實，它們甚至不愿讓毛皮沾染一點點灰塵，哪怕是給它們的生命帶來為害，也要保護好自己的潔白。這樣堅守也為它們被獵人活捉，甚至生命帶來了嚴重的威脅。
白貂沒有因此改變自己的習性，依然年復一年的守護著自己純白、漂亮的羽毛。如同白雕一樣，浩繁卷帙的歷史中，茫茫的人海里，堅守自己信仰之人并不少，嵇康便是一個。
叮 叮當當的打鐵聲，鏗鏘有力，清脆悅耳。當河邊響起了清脆的打鐵聲時，嵇康便已經向呂安表明了自己心中的意思：絕不出仕，向司馬氏低頭！寧愿做個閑人，混跡 鄉間里弄。因此，哪怕最后受到懷恨在心的呂安陷害，他依舊從容不迫，只是長嘆一聲，《廣陵散》怕是失傳了。琴聲叮咚悠揚，那是在述說著他堅守道義的'衷腸； 鐵錘鏗鏘叮當，那時嵇康錚錚誓言的鳴響；披頭散發，笑傲刑場，那是慷慨赴死的守望。
曾幾何時，可幾次回味起來嵇康的死，真的值嗎？當初對于呂安的清澈，他又為何將后路堵死？自己雖不出仕，但人家也是來虛心求教，就教誨一下，又有何不可呢？這樣想來，他的確不是在為自己對美好的追求，而是自己的固執堅守。生命可貴，變通價更高。
記 得當年西楚霸王項羽，可謂一代梟雄。在與劉邦的王位之爭中將劉邦逼得節節后退，而后來的一次失利，卻讓他再也沒有***。霸王別姬，自刎烏江，不失為一段 讓人豪氣沖天又俠骨柔腸的歷史。可若當時項羽能聽從烏江亭長的一句勸誡，乘船而走，假以時日，或許這員猛將、一代梟雄，收拾舊山河，一舉打敗劉邦，又有何 不可？可他沒有。死守著“無顏見江東父老”的面子，不去變通，因而陷入絕境。再轟轟烈烈，意義何在？
與項羽不同的是，屈原一心向楚卻一再遭受冷落打擊，他對祖國的堅守忠貞是絕對的，但他沒有意識到，如果自己就此隱居，將來或許還有機會報效祖國，盡管創作了《離騷》，但懷石投江，自己就將一切機會斷送。可惜，不知變通，死守教條！
司 馬遷在兩難選擇中，沒有死守著辱沒先人，就該含羞**的信條，而終于留得信史照塵寰；蘇武也沒有死守著為國盡忠，死得轟轟烈烈的觀念，他沒有**是想念家 鄉、親人和大漢，拋棄了固有的信條而選擇了堅守回國的信念，終于回到了闊別19年的祖國。放棄了該放棄的，保留了該保留的，在堅守中改變，在改變中堅守。
堅守，固然重要，但也要有度。因為不會變通的堅守，那只會把自己逼上一條絕路。
翻開字典，不難發現這樣一個事實：在“命”這一詞條里，是真的沒有與“命”同音的字的，也正是說，“命”只有一條。那么，堅守誠可貴，生命價最高。有時，學會變通與學會堅守是同一個道理，堅守的同時，學會等待時日，再圖大業，讓自己更加燦爛與美好！
3堅守原則與不懂變通
堅持是船，變通是槳。——題記
水滴石亦穿，這是水的堅持；丑璞產美玉，這是璞的堅持；落葉歸根，春泥護花，這是樹葉的堅持……
斗 轉星移，世事變幻，在歷史的長河中回蕩著經久不息的堅持的呼喊。遠在商周之時的周文王姬昌忍辱負重，不惜吞食自己兒子的肉也堅持在羑里城苦苦鉆研他的著 作。終于，他獲得了成功；莊子也呼喊著堅持向我們走來，他堅持做一尾能**游曳于泥潭的魚，在江邊獨自守著自己心靈的月亮樹；莊子走了，伴著“噹， 噹……”的清脆的打鐵聲，嵇康高呼著堅持向我們走來，這位才華橫溢的文人，堅持守著自己的爐，黝黑的臂膀顯示著巨大的力量，是對社會的控訴，更是自己內心 滿腔的熱血。
在堅持與放棄中，他們選擇了前者，這便意味著他們要付出更多的心血來守衛自己的堅持。他們做到了，然而并非每個人都能如此。魯 迅先生說過：真正的勇士敢于正視淋漓的鮮血，敢于直面慘淡的人生。或許我們做不了這樣的勇士，那至少我們可以記住這樣一句話：“天生我材必有用，千金散盡 還復來”，變通一下，做一回屬于自己的勇士。
我國著名物理學家楊振寧老先生，曾獲***物理學獎。年輕時他熱衷于做物理實驗，可是不幸的 是，他做的實驗沒有一次是成功的，而且經常發生爆炸。他在**留學時曾流傳過這么一句話：“哪里有爆炸，哪里就有楊振寧。”為此，他也感到很苦惱。終于， 他的導師泰爾點醒了他，認為他不適合搞物理實驗，不如放棄，去研究理論。楊振寧覺得導師的話一點也沒錯，他想起小時候老師教他們捏泥人，他怎么也捏不好。 爸爸媽媽看到了，夸他“這只猴子捏得不錯”，他委屈地說：“我捏的是小人。”他也意識到自己的動手能力真的很差，不如放棄實驗。事實證明他的選擇是正確 的，不久后他便發表了一篇論文，便因此而獲得了當年的物理學***獎。
堅持不懈的精神固然可佳，但有時我們需要學會舍棄，學會變通。人生道路上布滿坎坷，當我們無法直行通過時，不如繞一下，也許你會發現另一片更廣闊的天空。
堅持是通往成功彼岸的船只，沒有它，我們寸步難行。變通，則是一副船槳，有了它，我們能快速前行，確定方向，以至不會在茫茫大海中迷失方向。在人生的舞臺上，只有兩者偕行，才能演繹精彩的人生。
堅守與變通作文3篇（擴展3）
——堅守與變通作文寫作(1)份
堅守與變通作文寫作 1
穿梭于塵世間，我們需要堅守住一片理想的天空，去維持著它的清澈與開闊。然而，我們又終究逃離不開腳下的土地，一塊挑戰與機遇并存，困難與收獲互系的土地。
我們既要在世間做事，又要穿行、擁有天空。我們既要在復雜多變的事物面前擁有一種變通、智慧的能力，我們還要在**、挫折、不公面前堅守住內心的理想、信仰與真性情。
劉墉先生曾這樣描述過他的理想人生：“需要有一雙很冷的眼，一顆很熱的心和一雙很勤的手。”有人是用冷眼去面對黑暗現實或是不公待遇的，就像魯迅他“橫眉冷對千夫指”，他的“冷對”并非面對惡**的妥協與膽怯，他的“冷對”是一種變通，是為了那張“俯首甘為孺子牛”的信條的更好堅守。
可見堅守與變通并非對立或者排斥的。一味堅守而不知變通，便會四處碰壁，難于前行;于是才有了韓信胯下**，才有了勾踐臥薪嘗膽。其實，當他們“變通”地接受現實的時候，并不意味著他們放棄了內心的堅守，他們只是換了種方式，為堅守默默積蓄力量。
我們個人需要堅守讓我們的人生有所追求，有所信仰，又需要變通為我們的堅守鋪平道路。那我們的國家，我們的社會又何嘗不是呢?
曾經的我們，高呼著“****”這樣“振聾發聵”的**，我們滿以為這樣便可以堅守住對正義的**，對祖國的熱愛。于是我們拒絕有關**的信息，排斥**的產品。漸漸地我們對**這個迅速崛起的國家越來越缺乏了解。終于，**電視臺《巖松看**》劇組喊著“在愛恨之前，先去了解”的**來到**，對**進行了全方位的報道。當我們了解到**報紙每天都會用三四個版面的篇幅報道**動向的時候，我們猛地意識到我們是否應該用另一種方式去堅守?我們是否能夠不再盲目激進地去一味排斥，而是變通一下，換一種方式，就像白巖松所說“就算**只剩下一個優點，我們也要把它學來”。一個大國只有有了這樣的心態才能在經濟全球化的今天更好的發展自己，為日后**的再次崛起與騰飛堅守著。
擁有堅守和變通，我們不僅能做社會道德下的磊落君子，更能做個人心靈下的快樂生命;擁有堅守和變通，我們的國家不僅能夠煥發出強烈的民族凝聚力，更能承擔起新時期民族振興的偉大使命。
讓我們從大地出發，讓執著與夢想飛揚在天際。
堅守與變通作文3篇（擴展4）
——堅守與信仰作文3篇
堅守與信仰作文1
我們應該堅信，規則絕不會輸給潛規則，學場有別于官場，學術與權術從來不相等，風骨遠勝于媚骨。然而，在如今的社會中，越來越多的人摒棄了真理，去追求級別，大師越來越少，大官越來越多，渾濁的空氣席卷了***，污濁的思想如蝗蟲般侵襲了國人信念的沃土。甚至連象牙塔中的學生也不放過。
然而，我們不能被這種風氣所打到。無論在何種環境之下，我們都應該堅守自己的信仰。
堅守信仰，要我們自己樹立正確的人生觀，價值觀，是非觀。昔日，明代臭名昭著的奸臣嚴嵩在初入仕途時也曾正義凜然，不平則鳴，甚至曾因朝中佞宦當道而憤然罷官。然而歲月無情，眼看著自己將從少年得意蹉跎成一事無成的中年人，他最終****，將自己的信仰出賣給了黑暗世界的阿諛奉承，賄賂拍馬，無所不用其極。如此崩壞的是非觀，價值觀則嫩那個成就大事、益事？信仰的遺失暗示他勢必失敗的人生，沒有正確是非觀的引導，必將走上邪路，錯誤的信仰從來沒有去堅守的理由。
堅守信仰，無論在多大的社會壓力之下，在多么渾濁的氛圍之下，我們的信仰將足以破除潛規則的陰影，渾濁的學術界與官場的最后一把利刃。昔日，方孝孺在面對朱棣靖難之役后對他的種種威逼利誘，也始終沒有為他起草即位詔書，方孝孺的最終結局是**、滅十族，正是這樣的氣節讓他名垂青史。無論在何種情況下都不要舍棄了那份信仰。追求正義的，追求公平的，追求**的。時間會認可你的選擇，即使現在顯得孤立無援，穿越時空，未來人總會被你勾起共鳴。我們追求的信仰，堅守的信仰會給與后輩、后代們希望與光明。
然而我們所堅守的信仰需是積極向上的。老葛朗臺是的金錢至上是不可取的。我們在堅守的過程中也并非愚****的信仰，我們在破除黑暗陰影之時也要懂得以退為進，靈活機動，因信仰而變得莽撞，魯莽是愚人的行為。
我們從來不需要去懼怕那些歪門邪道，我們所追求的公平正義的信念是我們靈魂深處一把劍刃的劍，無往而不利。
堅守與信仰作文2
毛毛蟲堅守對天空的信仰，方能破繭成蝶；丑小鴨堅守對美的信仰，最后成為了美麗的白天鵝；樹籽堅守對陽光的信仰，方能沖破巖石的阻撓，長成參天大樹。人也一樣，只有堅守內心的.信仰，才能成功。
古人云：行百里者半九十。如果人的內心的信仰不夠堅定，往往會功敗垂成，而后抱憾終生。
撥開歷史的濃煙，我們可發現，成功者往往是內心的信仰很堅定的人。愛迪生為了發明燈泡實驗了3262次，最后才成功，若他的信仰不夠堅定，那么他可能無法發明電燈泡，電氣時代將晚幾十年才能進入。*為日心說獻出的生命，如果他的信仰不夠堅定，聽從教會的安排，那么他也不會成為物理和科學進步提供重大幫助，也不會受到世人的敬仰。歷歸真為了能畫出栩栩如生的虎，只身步入深山，觀摩老虎，歷盡艱險，最后成為一位畫虎名師。鐘隱為了畫好鷹，放棄富貴的生活，跑到別人家去做奴仆，最后成為丹青高手，若鐘隱，歷歸真的信仰不夠堅定，那么他們可能也就無法成為丹青高手，也無法受到世人敬仰。由此可見，堅守信仰方能成功。
相反，不堅守信仰的人往往會失敗。吳王夫差打敗越國后，被勾踐所送的美女迷了心志，忘卻了稱霸天下的雄心，最后死無葬身之地。項羽困垓下一張的失敗而失去了信心，內心的信仰動搖了，最后自刎于烏江。若夫差、項羽的信仰能堅定一點，也許夫差能適時地**勾踐，稱霸春秋，也許項羽能卷土重來，戰勝劉邦。由此可見，堅定信仰方能成功。
在現實生活中，也有許多堅守信仰而成功的人。大學生卓君因其對街舞的熱愛，每天練舞，信仰堅定，最后在街舞比賽中奪冠；林書豪在他的隊伍里坐了兩年的冷板凳，但他不氣餒，信仰很堅定，后來抓住機會；小澤征爾對音樂有著堅定的信仰，不被權威所威嚇，最后，他憑借他的努力成為了世界上頂級的指揮家。由此可見，堅守信仰，方能成功。
信仰是一彎清泉，能沁人心脾；信仰是黑暗中的指明燈，照亮了前行的路；信仰是一匹寶馬，加快人們前進的速度。
朋友，讓我們堅守我們內心的信仰，一步步地走向成功的彼岸吧。
堅守與變通作文3篇（擴展5）
——追求與堅守為話題作文（精選4篇）
追求與堅守為話題作文 1
曾幾何時，我的過去像白紙一樣純潔，可是如今，卻雜亂不堪。或許失去的遠遠多于得到的。
我丟掉了一種叫做堅守的品格，當清晨宿舍鈴聲刺耳般敲響我那沉甸甸的腦袋，我不再一如既往地早起去晨練，而是迷戀床的溫暖繼續約會周公。得到了短暫的溫暖。
我丟棄了一種叫做堅守的品格，伴隨著老師那誨人不倦的天籟之音，我不再努力地去學習，不再認真得聽課，不再像往常一樣專心致志，而是選擇了頹廢，選擇了迷失，選擇了歧路。得到了暫時的安寧。
我丟掉了一種叫做堅守的品格。看著與對方的.比分逐漸的拉大，我放開手中的籃球，不再相信自己，不再拼搏，不再堅守到最后一秒。而是自我安慰般的放棄，逃避與退縮。我得到了一時的安慰。
或許，成長的印跡雖然清晰，卻無奈時光的蹉跎，命運的輪回，又會堅守前生的信念嗎?是的，當自己開始人云亦云，隨波逐流時，你是否忘記當初執著的我們哭著去接受，去面對。一切的堅守，都是我們最初美好的記憶，可惜的是，這些記憶都像泡沫般消逝-----堅守不是固執，它是一種對美的向往，對善的追求，對真的渴望!“采菊東籬下，悠然見南山”。我欣賞陶淵明的這份怡然的快樂。或許他的堅守為他失去了功**祿，但卻迎來了半輩子的安謐，誰又敢說他的這份投資輸了呢?的確，我們不該失去了那份執著的堅守，因為它是我們笑著流淚的最大資本。
當我們開始懂得堅守的珍貴時，那就是夢想破土種子發芽之時，那份純真的堅持，那份**的守護，將使夢想茁壯成長。相信，總會有那么一天，它將開花結果，因為我們擁有了一份堅守，一份不該丟失的堅守。
追求與堅守為話題作文 2
曾幾何時，我的過去像白紙一樣純潔，可是如今，卻雜亂不堪。或許失去的遠遠多于得到的。
我丟掉了一種叫做堅守的品格，當清晨宿舍鈴聲刺耳般敲響我那沉甸甸的腦袋，我不再一如既往地早起去晨練，而是迷戀床的溫暖繼續約會周公。得到了短暫的溫暖。
我丟棄了一種叫做堅守的品格，伴隨著老師那誨人不倦的天籟之音，我不再努力地去學習，不再認真得聽課，不再像往常一樣專心致志，而是選擇了頹廢，選擇了迷失，選擇了歧路。得到了暫時的安寧。
我丟掉了一種叫做堅守的品格。看著與對方的比分逐漸的拉大，我放開手中的籃球，不再相信自己，不再拼搏，不再堅守到最后一秒。而是自我安慰般的放棄，逃避與退縮。我得到了一時的安慰。
或許，成長的印跡雖然清晰，卻無奈時光的蹉跎，命運的輪回，又會堅守前生的信念嗎?是的，當自己開始人云亦云，隨波逐流時，你是否忘記當初執著的我們哭著去接受，去面對。一切的堅守，都是我們最初美好的記憶，可惜的是，這些記憶都像泡沫般消逝-----堅守不是固執，它是一種對美的向往，對善的追求，對真的渴望!“采菊東籬下，悠然見南山”。我欣賞陶淵明的這份怡然的快樂。或許他的堅守為他失去了功**祿，但卻迎來了半輩子的安謐，誰又敢說他的這份投資輸了呢?的確，我們不該失去了那份執著的堅守，因為它是我們笑著流淚的最大資本。
當我們開始懂得堅守的珍貴時，那就是夢想破土種子發芽之時，那份純真的堅持，那份**的守護，將使夢想茁壯成長。相信，總會有那么一天，它將開花結果，因為我們擁有了一份堅守，一份不該丟失的堅守。
追求與堅守為話題作文 3
無垠的沙漠上，熾熱的空氣扭動著**般的身軀，向沙粒世界上所剩無幾的生靈撲去。稀零的仙人掌張開鋒利的硬刺與其對抗。憑它們昂首挺胸的立姿，就可知道：盡管溫度再高，它們會始終堅守在這塊貧瘠的沙地上。從此，烈日下堅守的壯美被定格在滾燙的沙漠里。
遙想著沙漠那獨具一格的景觀，你是否回聯想到被戈壁包裹著的“漢家寨”。漢家寨里的人就想挺立在沙洲中的仙人掌一樣堅守在四面絕境的根上。他們的堅守是那塊絕地上的一道美麗的風景線。
“安能摧眉折腰事**，使我不得開心顏”，聆聽著李白這略帶醉意的長嘆，我們可以感受到他對**的蔑視，不愿與他人同流合污的高潔。這是他的堅守，他堅守了做人的原則，堅守了高尚的情操，堅守了凜然的氣概。“采菊東籬下，悠然見南山”的`陶淵明，淡薄**，隱居田園。他堅守了對大自然的熱愛，堅守了對**的鄙視。李白和陶淵明都堅守住了他們的高潔。李白的兩袖清風與陶淵明的南山**為他們的堅守作了見證。他們的堅守使他們成為我們后人的榜樣。這是堅守在歷史舞臺上的精彩演繹，美麗高潔。
“亞洲飛人：劉翔，堅守著必勝的信心，堅守著人們的期盼，終于以12秒88的成績刷新了世界紀錄。正是因為他的堅守，使得****在國際運動場上迎風飄揚。倘若沒有他堅守的信念，他能有今天的的成就嗎?盡管他打破了世界記錄，但他依然堅守著以往的執著，堅守著做事負責認真的態度，繼續向前邁進。堅守之美在劉翔的身上得到更好的銓釋。
在古代，屈原堅守著愛國之心，堅守著一生的清白，投身汨羅江。現在，我們從濤濤的江水中，亦能尋找到堅守精神的美麗光芒。在現代，人民***依然堅守著屈原那份愛國之心，堅守在自己的崗位上，保衛國家和人民的安全。堅守之花在神州大地上美麗綻放。
他們堅守著自己的根，堅守著高潔的精神，堅守著做事的認真，堅守著廣大的人們。堅守是古樸的美、高尚的美、負責的美、勇敢的美。堅守是美的化身，它可以化作各種各樣的美。讓堅守之美流遍每一個疆域吧!
追求與堅守為話題作文 4
無垠的沙漠上，熾熱的空氣扭動著**般的身軀，向沙粒世界上所剩無幾的生靈撲去。稀零的仙人掌張開鋒利的硬刺與其對抗。憑它們昂首挺胸的立姿，就可知道：盡管溫度再高，它們會始終堅守在這塊貧瘠的沙地上。從此，烈日下堅守的壯美被定格在滾燙的沙漠里。
遙想著沙漠那獨具一格的景觀，你是否回聯想到被戈壁包裹著的“漢家寨”。漢家寨里的人就想挺立在沙洲中的仙人掌一樣堅守在四面絕境的根上。他們的堅守是那塊絕地上的一道美麗的風景線。
“安能摧眉折腰事**，使我不得開心顏”，聆聽著李白這略帶醉意的長嘆，我們可以感受到他對**的蔑視，不愿與他人同流合污的高潔。這是他的堅守，他堅守了做人的原則，堅守了高尚的情操，堅守了凜然的氣概。“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，淡薄**，隱居田園。他堅守了對大自然的熱愛，堅守了對**的鄙視。李白和陶淵明都堅守住了他們的高潔。李白的兩袖清風與陶淵明的南山**為他們的堅守作了見證。他們的堅守使他們成為我們后人的榜樣。這是堅守在歷史舞臺上的精彩演繹，美麗高潔。
“亞洲飛人：劉翔，堅守著必勝的信心，堅守著人們的期盼，終于以12秒88的成績刷新了世界紀錄。正是因為他的堅守，使得****在國際運動場上迎風飄揚。倘若沒有他堅守的信念，他能有今天的的成就嗎?盡管他打破了世界記錄，但他依然堅守著以往的執著，堅守著做事負責認真的態度，繼續向前邁進。堅守之美在劉翔的身上得到更好的銓釋。
在古代，屈原堅守著愛國之心，堅守著一生的清白，投身汨羅江。現在，我們從濤濤的江水中，亦能尋找到堅守精神的美麗光芒。在現代，人民***依然堅守著屈原那份愛國之心，堅守在自己的崗位上，保衛國家和人民的安全。堅守之花在神州大地上美麗綻放。
他們堅守著自己的根，堅守著高潔的精神，堅守著做事的認真，堅守著廣大的人們。堅守是古樸的美、高尚的美、負責的美、勇敢的美。堅守是美的化身，它可以化作各種各樣的美。讓堅守之美流遍每一個疆域吧!
堅守與變通作文3篇（擴展6）
——插上追求與堅守的翅膀作文(精選3篇)
插上追求與堅守的翅膀作文 1
在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的插上追求與堅守的翅膀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
生命擁有一片充滿韻味的遼闊的天空，在這片天空中，有成功、有失敗、有歡樂、也有痛苦，但請你一定要插上追求與堅守的翅膀，與生命一起飛翔！——題記
蒼鷹說：“我生命的意義在于追求，搏擊長空、征服山巔、俯仰天地是我追求的目標。”于是，在風雨交加的天空下，蒼鷹一次又一次地振動著自己沉重的翅膀，眼睛里始終寫著“追求”兩個字。蒼鷹這樣對自己說：“生命沒有退縮和忍讓。”它這樣說著，翅膀更用力了。終于，它發現天空更開闊了，云彩也更加絢麗多姿，而那座山峰也與自己的眼睛平視了。蒼鷹絲毫沒有猶豫即落在了那座白雪皚皚的山峰上，可生命也即將結束。上帝問蒼鷹：“后悔了嗎？”“不！沒有比追求更完美了！”蒼鷹如此回答。于是蒼鷹造就了自己完美的一生。
星星說：“我的生命在于堅守，永遠堅守著月亮，是我神圣的職責。”于是，在漆黑的夜幕下，星星始終毫無怨言地被人們視為月亮的陪襯。而月亮就在這種陪襯下，變得更加嫵媚和皎潔。上帝問星星：“永遠只能作為別人的陪襯而生活，后悔嗎？”“不！沒有比堅守自己的崗位更讓我心動的事了！”星星如此回答，于是星星創造了一片永恒的天空。
河流說：“我的生命在于追求，回歸大海是我一生追求的目標。”于是，在成巒疊嶂的阻隔下，河流一次又一次沖破山峰的桎梏，蜿蜒前進，歷盡艱辛與磨難，終于見到了大海。河流像一個久未回家的孩子，歡騰著涌入大海的`懷抱。上帝問河流：“沒有了自我，后悔嗎？”“不！沒有比追求生命的本源更讓我向往的事。”河流如此回答，于是河流成就了大海的深邃與蒼茫。
云彩說：“我的生命在于堅守，堅守一片屬于自己的天空，就會有絢麗的一生。”于是在太陽的朗照下，云彩始終堅守著屬于自己的天空，盡管暴風雨即將來臨，可此刻，它只想讓自己更加美麗多姿。上帝問云彩：“沒有永恒的美麗，后悔嗎？”“不！沒有比瞬間的美麗更讓我執著的事。”云彩如此回答，于是云彩為天空留下了絢麗的色彩。
人類說：“我的生命在于追求與堅守，追求卓越，堅守信念，鍛造一個偉大的人生目標。”于是在上帝的注視下，人類開天辟地、接火種、治洪水，直至上能飛天，下能入地探海，人類社會一片繁華。這一次，上帝沒有再問，因為他知道他能得到的答案，永遠只能是一個“不”字。
于是上帝最后說：“請插上追求與堅守的翅膀，生命的天空永遠不會留下后悔的痕跡。”
插上追求與堅守的翅膀作文 2
蒼鷹說：“我生命的意義在于追求，搏擊長空、征服山巔、俯仰天地是我追求的目標。”于是，在風雨交加的天空下，蒼鷹一次又一次地振動著自己沉重的翅膀，眼睛里始終寫著“追求”兩個字。蒼鷹這樣對自己說：“生命沒有退縮和忍讓。”它這樣說著，翅膀更用力了。終于，它發現天空更開闊了，云彩也更加絢麗多姿，而那座山峰也與自己的眼睛平視了。蒼鷹絲毫沒有猶豫即落在了那座白雪皚皚的山峰上，可生命也即將結束。上帝問蒼鷹：“后悔了嗎？”“不！沒有比追求更完美了！”蒼鷹如此回答。于是蒼鷹造就了自己完美的一生。
星星說：“我的生命在于堅守，永遠堅守著月亮，是我神圣的'職責。”于是，在漆黑的夜幕下，星星始終毫無怨言地被人們視為月亮的陪襯。而月亮就在這種陪襯下，變得更加嫵媚和皎潔。上帝問星星：“永遠只能作為別人的陪襯而生活，后悔嗎？”“不！沒有比堅守自己的崗位更讓我心動的事了！”星星如此回答，于是星星創造了一片永恒的天空。
河流說：“我的生命在于追求，回歸大海是我一生追求的目標。”于是，在成巒疊嶂的阻隔下，河流一次又一次沖破山峰的桎梏，蜿蜒前進，歷盡艱辛與磨難，終于見到了大海。河流像一個久未回家的孩子，歡騰著涌入大海的懷抱。上帝問河流：“沒有了自我，后悔嗎？”“不！沒有比追求生命的本源更讓我向往的事。”河流如此回答，于是河流成就了大海的深邃與蒼茫。
云彩說：“我的生命在于堅守，堅守一片屬于自己的天空，就會有絢麗的一生。”于是在太陽的朗照下，云彩始終堅守著屬于自己的天空，盡管暴風雨即將來臨，可此刻，它只想讓自己更加美麗多姿。上帝問云彩：“沒有永恒的美麗，后悔嗎？”“不！沒有比瞬間的美麗更讓我執著的事。”云彩如此回答，于是云彩為天空留下了絢麗的色彩。
人類說：“我的生命在于追求與堅守，追求卓越，堅守信念，鍛造一個偉大的人生目標。”于是在上帝的注視下，人類開天辟地、接火種、治洪水，直至上能飛天，下能入地探海，人類社會一片繁華。這一次，上帝沒有再問，因為他知道他能得到的答案，永遠只能是一個“不”字。
于是上帝最后說：“請插上追求與堅守的翅膀，生命的天空永遠不會留下后悔的痕跡。”
插上追求與堅守的翅膀作文 3
生命擁有一片充滿韻味的遼闊的天空，在這片天空中，有成功、有失敗、有歡樂、也有痛苦，但請你一定要插上追求與堅守的翅膀，與生命一起飛翔！——題記
蒼鷹說：“我生命的意義在于追求，搏擊長空、征服山巔、俯仰天地是我追求的目標。”于是，在風雨交加的天空下，蒼鷹一次又一次地振動著自己沉重的翅膀，眼睛里始終寫著“追求”兩個字。蒼鷹這樣對自己說：“生命沒有退縮和忍讓。”它這樣說著，翅膀更用力了。終于，它發現天空更開闊了，云彩也更加絢麗多姿，而那座山峰也與自己的眼睛平視了。蒼鷹絲毫沒有猶豫即落在了那座白雪皚皚的山峰上，可生命也即將結束。上帝問蒼鷹：“后悔了嗎？”“不！沒有比追求更完美了！”蒼鷹如此回答。于是蒼鷹造就了自己完美的一生。
星星說：“我的生命在于堅守，永遠堅守著月亮，是我神圣的職責。”于是，在漆黑的夜幕下，星星始終毫無怨言地被人們視為月亮的陪襯。而月亮就在這種陪襯下，變得更加嫵媚和皎潔。上帝問星星：“永遠只能作為別人的陪襯而生活，后悔嗎？”“不！沒有比堅守自己的崗位更讓我心動的事了！”星星如此回答，于是星星創造了一片永恒的天空。
河流說：“我的生命在于追求，回歸大海是我一生追求的目標。”于是，在成巒疊嶂的阻隔下，河流一次又一次沖破山峰的桎梏，蜿蜒前進，歷盡艱辛與磨難，終于見到了大海。河流像一個久未回家的孩子，歡騰著涌入大海的懷抱。上帝問河流：“沒有了自我，后悔嗎？”“不！沒有比追求生命的本源更讓我向往的事。”河流如此回答，于是河流成就了大海的深邃與蒼茫。
云彩說：“我的生命在于堅守，堅守一片屬于自己的天空，就會有絢麗的一生。”于是在太陽的朗照下，云彩始終堅守著屬于自己的`天空，盡管暴風雨即將來臨，可此刻，它只想讓自己更加美麗多姿。上帝問云彩：“沒有永恒的美麗，后悔嗎？”“不！沒有比瞬間的美麗更讓我執著的事。”云彩如此回答，于是云彩為天空留下了絢麗的色彩。
人類說：“我的生命在于追求與堅守，追求卓越，堅守信念，鍛造一個偉大的人生目標。”于是在上帝的注視下，人類開天辟地、接火種、治洪水，直至上能飛天，下能入地探海，人類社會一片繁華。這一次，上帝沒有再問，因為他知道他能得到的答案，永遠只能是一個“不”字。
于是上帝最后說：“請插上追求與堅守的翅膀，生命的天空永遠不會留下后悔的痕跡。”
堅守與變通作文3篇（擴展7）
——執著與變通作文800字實用一篇
執著與變通作文800字 1
生活中的事物不會總是一塵不變的，當執著“行到水窮處”時，就需要“坐看云起”時的變通;當執著“山窮水復疑無路”時，就需要“柳岸花明又一村”的變通。
在學習時，我們要學會該變通時就變通，該執著時就執著，在執著中學會變通，讓變通來實現執著。
正所謂“識時務者為俊杰”，遙想當年韓信，拜將臺封帥，是何等的意氣風發，金戈鐵馬，橫掃千軍，與當年受胯下之辱的街頭少年簡直不可同日而語，他能夠得到這一切正是因為在眾人盲目相信項羽的時候他看清了局勢，靈活變通，終于成就了劉漢的八百年天下!如果韓信是一個愚昧固守，一味“執著”的人，致死他也只能做一個項營里的小軍官，我們又怎能驚嘆于背水一戰的奇跡，我們又怎能領略到十面埋伏的神話呢?而范增“亞父”，他就是執著有余，變通不足，他的智慧為他贏得了“智囊”的美稱，卻不能使他適時變通，后人尊重他的忠誠，但仍不免感到惋惜，憑他的聰明才智，范增完全可以在戰爭時代翻手成云，覆手化雨，然而他執著于項氏對他的情誼，明知道項羽不具備稱王的才干，可范增依然為項氏殫精竭慮，嘔心瀝血，可他的結局呢?鴻門外，空嘆：“豎子不足與謀”，彭城路，一付忠心化為冤魂!
同樣的時代，同樣身為才干。韓信是開國功臣，位尊齊王;范增卻落得個被主猜疑，病死歸路的下場。一成一敗，都是與變通有著莫大的關系。無論什么時候，只有善于變通的人才能的到更好的生存和發展。
變通使執著更具成效：***為實現祖國**，最后提出“一國兩制”的方針，使**、澳門順利回到祖國的懷抱，相信在不久的將來**也會回歸，實現祖國的最終的**。
如果愛迪生實驗了九百多次放棄了電燈的發明，那么人類歷史還要在燭光中摸索;如果開普勒計算了近十年，驗近了十個假設的錯誤后放棄了，那么人們也許還要晚半個世紀看破星星的秘語。是執著造就了他們的成功。然而如果伽利略不能打破常規，及時變通，就不會發現單擺定律;如果戴維不能突破常規，靈活轉變，就不會發現堿金屬。是變通讓他們成功。
執著是《孫子兵法》“以不變應萬變”的冷靜，變通是《易經》“窮則變，變則通”的智慧。
朋友，讓我們以執著為桅，以變通為帆，滿載著理想與抱負向成功的彼岸航行。
堅守與變通作文3篇（擴展8）
——追求與堅守作文實用五篇
追求與堅守作文 1
現實生活中，追求與堅守似乎是一種矛盾。但是當你親身體驗過之后，就會明白，若是處理好二者關系，使之交融，便會更好的達到想要的目標。問題在于：怎樣處理好追求與堅守的關系。
讀司馬遷，讓我們知道如何處理好追求與堅守。
當朝中大將軍李陵帶兵歸來時，朝野眾大臣指責他是**的奸臣，連**也心意已決判處他死罪。這時，一位大臣站出來大聲說道：“他是冤枉的！”可想而知，這位逆王意者的下場是凄慘的。**給了他兩條路：一是花重金贖出自己，二是施以宮刑。當時的司馬遷家境貧困，選擇了第二條路。司馬遷身上還背著家父囑以的重任，編寫史書。他的理想與目標正是繼承父業，正是收錄整理史料。他有自己的追求，卻仍能為自己的良心敢拿敢放。司馬遷，讓我們知道，追求理想不要違背道德準則，追求理想更要堅守自己的良知。而最終的司馬遷名垂千古，流芳百世。
相反，那些只知道追求不知道堅守，被利欲熏暈了頭腦的**們，下場一定很慘。
還記得前兩年的上海市****貪*受*一案與青島市**挪用公款一案。官做得越大，利益得到的越多。那些利欲熏心的人們行為越是猖狂，冒國家的法律而不顧，只看眼前利益，只追求更多的利益，卻忘記了道德與法律的準繩，卻違背了自己的良心，不能堅守住內心的道德防線，最終什么都成為泡影。
利益的驅使下，有人把握住了尺寸，擺正了內心的天平，使利益與道德持平，不使任何一邊的砝碼增多；但是有的`人卻抵擋不住**，把追求利益放在人生的首位，最終也會受到道德的懲罰。所以，追求利益與堅守道德是相輔相成的，若是破壞了這種**的關系，后果便會相當嚴重。
追求與堅守，兩者的關系可以調和。讓我們在追求與堅守的指引下，創造出更加輝煌的成績！
追求與堅守作文 2
月牙兒覺得很有道理，所有獻給你。 水因為有所追求——而變得靈動，便有了“智者樂水”的美談。 山因為有所堅守——而變得穩固，便有了“仁者樂山”的佳話。
人生就像一次遠航，有所追求，才能達到勝利的彼岸；人生就像一場比賽，需要寂寞的堅守，才能實現你的初衷。 在挫折中追求。蘇軾，宋代大文學家，然而他仕途坎坷。自己的見解不為人理解，不為人接受，多次被貶。“烏臺詩案”后的他，一度追求“山高月小，水落石出”理想境界，追求那“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的瀟灑，追求“白露橫江，水光接天”的浩淼仙境。逆境中的蘇軾能保持達觀的胸襟，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮，挾飛仙以遨游，抱明月而長終。”他看破了紅塵，他不再因自己仕途坎坷而迷失人生追求的方向，最終成為詩壇上傲人的坐標。 在磨難中堅守。
司馬遷遭受宮刑，為了 “究天人之道，通古今之變，成一家之言”，為了完成《史記》這部著作，他忍辱偷生，丟棄了自己的尊嚴和名譽，在磨難中他堅守那一顆矢志不渝的壯烈之心，歷經千辛萬苦完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的經典著作《史記》。 有了追求，便有了李白的那 “安能摧眉折腰事**，使我不得開心顏”的大度，有了追求便有了“八大山人”覓一個“自在墻頭”的灑脫墨跡…… 有了堅守，才有了李清照 “才下眉頭，卻上心頭”，“人比黃花瘦”的無盡哀怨；有了堅守，才有了《泰坦尼克號》里男女主人公那段驚天動地震撼人心的情思…… 追求與堅守是人生的兩段主旋律，不可分割，一味追求不懂得堅守只會有阮籍的猖狂、馬謖的痛失街亭，一味的堅守不懂得追求只會導致“一潭死水”，只會在時代的激流中一步步地將自身湮沒。 如果說追求是水東流的勇氣，那么堅守就是它的靈動的性格，如果說堅守是山沉穩的性格，那么追求就是它那歷經滄桑的“閱歷”。
在匆匆忙忙的旅途中，您是否記得那兩段旋律——追求與堅守，別忘了用一顆虔誠的心，帶上她倆上路……
追求與堅守作文 3
大海追求波瀾壯闊的浩瀚，堅守著博大寬容；白云逐舞碧空，堅守著純潔飄逸；雄鷹追求搏擊長空的風采，堅守著堅毅頑強；古木追求高聳參天，堅守著吐舊納新。人欲追求輝煌燦爛的人生，必得堅守人格的**高尚。
追求夢想必須以堅守道德為準則，以堅守心中的原則為基礎。回首千載，看那寧靜的濮水從蒼松翠柏間穿過，在那個諸侯爭霸，生靈涂炭的亂世開辟出一方凈土，巍巍青山之下，粼粼水波之上，莊子，席地而坐，持竿垂釣，他的身后，兩個衣冠楚楚的士大夫正手捧著楚國的相印，等待著莊子的答復。楚國的丞相，是多少人夢寐以求的.**顯位。然而，莊子依然持竿不顧。因為，他知道：楚王，一個窮兵黷武的國君，一個志在掃蕩諸侯，一匡天下的“王”，怎么會讓自己那“小國寡民”“民安國富”的追求得以實現呢？出仕意味著錦衣玉食，榮華富貴。但是，同時也意味著自己放棄了堅守已久的道德準則，放棄了自己的理想而去魚肉百姓的暴君充當**軍師，成為他們的幫兇。于是，莊子收起魚竿，走向更深處的山林，讓楚王良久的思索著他的話：“往矣，吾將曳尾于途。”或許，莊子也想追求功**祿，但是堅守讓他放棄了富貴，放棄了權勢，終老于貧困之中。然而，時光的風讓那些追求**而放棄堅守理想的人隨風而去，成為過眼云煙，但是，堅守道義，堅守自己理想的莊子卻沒有被時間風化，成為永恒的巨星。
堅守，不會讓追求變得遙遠。明清時代，商業日趨繁榮，在三晉之地崛起了一個亙古未有的大商幫——晉商。他們的足跡遍布全國，處處都有著不絕的贊譽。他們富可敵國，歷經數百年而不衰，一切的成就都源自他們的經商準則：堅守誠信。“不義而富且貴，富貴于我如浮云。”孔子的古訓指引著他們用“誠信”經商，堅守自己的道義，終于取得了輝煌的成就，實現了自己的追求。
追求對堅守有著巨大的作用，賢士們看到自己所追求的“大同世界”，便會更加堅守自己的道德情操。商賈們看到自己追求的財富，便會愈發誠信經營。“堅守”不牢，是因為“追求”不遠。
在堅守中追求，才能走向成功的彼岸！
追求與堅守作文 4
有人說：每個人都應該有一雙好鞋，因為這雙好鞋會帶你到最美好的地方去。我想，這鞋大概就是指理想吧。理想總是美好的，那是一個能讓你最快也最容易實現愿望，得到快樂的地方，所以我們從不缺乏理想。如果理想是一位高貴美麗的公主，難以親近，那么追求就是一個純樸實在的小姑娘，平易近人；如果理想是水中若缺若圓的明月，那么追求則是空中時刻給我們貼身光和熱的嬌陽；如果理想是沙漠中轉瞬即逝的蜃景，那么追求則是不遠處真正給我們帶來希望的一林綠洲。
追求讓我們看清理想，理想讓我們知道了追求的方向，只有當我們擁有了一個既適合我們，又是我們所向往的理想時，追求才更有意義，也更易轉化為理想實現時那一抹絢麗的彩虹。
著名的居里夫人，她為了實現她找到鐳的理想，在數千噸的瀝青中，不分晝夜地工作，她是如何堅持下來的呢？因為她有追求，追求使她在困難面前決不低頭，終于在不知多少個晝夜后，她終于提煉出了一克純鐳，使人類在科技發展史上又前進了一步。
每個人都會有自己的追求，不論好人壞人，成功者失敗者，追求是人生存在這世界上的心理基礎。人生追求，是一種內心的平靜，在四個層面保持平衡的.人才會擁有圓融的人生。偉人之所以成為偉人，這和他們擁有一種不同于常人的堅持在里面，堅守自己的理想和信念陣地，永不放棄。
從呱呱墜地的那一刻起，我們便開始了人生的旅途，不管這旅途是坦蕩還是崎嶇，都要靠我們一步一個腳印地走下去，那或深或淺的痕跡不單單記載著我們一路走來的酸甜苦辣，更印證著我們對理想的不懈追求。
理想變為了現實，那么，我們是不是有自己的追求呢？有了追求，再付之以行動，理想和現實之間就不會再有莢膜了，換句話說，這時，我們已經獲得了成功，使理想變成了現實。追求我的理想，放飛我的夢想。
每一個人的理想就像小船，只要放好了人生的風帆，才能夠飄揚過海，達到自己的理想之升。
追求與堅守作文 5
現實生活中，追求與堅守似乎是一種矛盾。但是當你親身體驗過之后，就會明白，若是處理好二者關系，使之交融，便會更好的達到想要的目標。問題在于：怎樣處理好追求與堅守的關系。
讀司馬遷，讓我們知道如何處理好追求與堅守。
當朝中大將軍李陵帶兵歸來時，朝野眾大臣指責他是**的奸臣，連**也心意已決判處他死罪。這時，一位大臣站出來大聲說道：“他是冤枉的！”可想而知，這位逆王意者的下場是凄慘的。**給了他兩條路：一是花重金贖出自己，二是施以宮刑。當時的司馬遷家境貧困，選擇了第二條路。司馬遷身上還背著家父囑以的重任，編寫史書。他的理想與目標正是繼承父業，正是收錄整理史料。他有自己的追求，卻仍能為自己的良心敢拿敢放。司馬遷，讓我們知道，追求理想不要違背道德準則，追求理想更要堅守自己的良知。而最終的司馬遷名垂千古，流芳百世。
相反，那些只知道追求不知道堅守，被利欲熏暈了頭腦的**們，下場一定很慘。
還記得前兩年的上海市****一案與青島市**挪用公款一案。官做得越大，利益得到的越多。那些利欲熏心的人們行為越是猖狂，冒國家的法律而不顧，只看眼前利益，只追求更多的利益，卻忘記了道德與法律的準繩，卻違背了自己的良心，不能堅守住內心的道德防線，最終什么都成為泡影。
利益的驅使下，有人把握住了尺寸，擺正了內心的天平，使利益與道德持平，不使任何一邊的砝碼增多；但是有的人卻抵擋不住**，把追求利益放在人生的首位，最終也會受到道德的懲罰。所以，追求利益與堅守道德是相輔相成的，若是破壞了這種**的關系，后果便會相當嚴重。
追求與堅守，兩者的關系可以調和。讓我們在追求與堅守的指引下，創造出更加輝煌的成績！