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呼蘭河傳的初中讀書筆記 (菁選3篇)

呼蘭河傳的初中讀書筆記 (菁選3篇)

呼蘭河傳的初中讀書筆記1

  它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。

  這是著名文學家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來,但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年,一個既有歡樂又有悲傷的童年。

  文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂生活,祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進行了對比,更是突出了父母對我的冷漠與不重視。

  別人家的孩子都被父母當成掌上明珠,與別人家相比,蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色,從來沒有得到過父母的愛,而她也只能在祖父那兒得到愛與**。后花園就是我和祖父的小天地,有在那兒,蕭紅才能得到無限的快樂和**以及滿足。祖父對我的寬容,以及和我玩耍,一起背唐詩等等事情,都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。

  文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父,作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情,她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。

  文中還寫了一個主要人物:小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的'視角來講述這個故事的,同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了,有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子,沒有悲傷的神情。這也可以體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。

  《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。

呼蘭河傳的初中讀書筆記2

  暑假期間,我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,一開始,我只是粗略的讀了一遍,感覺跟我們此刻的生活環(huán)境,簡直是天壤之別,令我難以想象。慢慢的,我被她的故事吸引著,感動著,憤慨著,我又回過頭來仔細的品讀起來。

  呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡:比如這個街中大坑,車夫和馬陷了進去,有一種穿長袍短褂的',在那里喝彩,幫忙車夫的人,全是平民百姓。生活是需要溫暖的,人與人之間是需要互幫互助的,這樣,才會讓生活更完美;而我與老祖父這篇文章,講述著祖孫深情,僅有祖父喜歡“我”,祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手。“我”在祖父的關(guān)愛下,過著無憂無慮的生活,為“我”的童年留下了完美的回憶。

  讓我感觸最深的是,小團圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀,原本是一個活潑可愛的小姑娘,卻成了胡家的童養(yǎng)媳,在照“規(guī)矩”被婆婆“**”之后,日漸病倒。他們無視她為什么會病倒?是什么致使她成為了一個“黃瘦的病人”?此時最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生,而選擇了“*”。

  當眾強行脫光了小團圓媳婦的衣服,推到大缸里用熱水,是滾燙的熱水,往她的頭上澆,到最終,頭發(fā)都燙掉了,還說她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看,別說是生病的人,就算是健康的人受這種折磨之后,會變成什么樣呢?更讓我氣憤的是,她死后,她的家人并沒有所以而難過,還覺得花了那么多的錢,虧本了。想想我們同她一樣的年紀,享受著父母百般寵愛,無憂無慮如小公主般的生活,是多么的幸福啊!

  《呼蘭河傳》讀完了,這個暑假中,聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事,盡管憂郁,但依然美麗動人。

呼蘭河傳的初中讀書筆記3

  它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風土畫,是一串凄婉的歌謠。著名的文學家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認真讀了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。

  《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她**的童年,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的憤憤不平。

  本文講的最多的就要數(shù)蕭紅和她的祖父了;

  “一抬頭,看見一個黃瓜長大了,我跑過去摘下來,吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完,我又看見一只大蜻蜓從旁邊飛過,于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑,哪里會追得上?好在也沒有存心一定要追上,跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花,捉一個綠螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會兒,線頭上只拴著一條腿,螞蚱不見了。玩膩了,我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜,我也過來澆。但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚,大喊著‘下雨了!下雨了!

  但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團圓媳婦,然后把她折磨死了。”我看后,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多么的可悲啊!我想,封建社會中,這樣的事情數(shù)不勝數(shù)吧。

  看完這本書我的感想是封建社會因為落后貧窮導(dǎo)致人們沒有機會學習,所以無知的聽天由命,漠視人的生命,如今生活在****的新社會的我們是多么幸福啊,一定要珍惜美好的生活!


呼蘭河傳的初中讀書筆記 (菁選3篇)擴展閱讀


呼蘭河傳的初中讀書筆記 (菁選3篇)(擴展1)

——呼蘭河傳讀書筆記菁選

呼蘭河傳讀書筆記15篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編整理的呼蘭河傳讀書筆記,歡迎大家分享。

呼蘭河傳讀書筆記1

  童年,在我們眼中,它充滿了歡樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!

  在作家蕭紅的筆下,他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇,祖母更是對她不好,他的童年里最歡樂的時光是與花園祖父在一齊,因為在這花園里,他很**,想干嘛就干嘛,院子就像是他的一樣,而祖父很慈祥,永遠不會不耐煩,所以在我眼里,蕭紅的童年生活是歡樂的。

  相比之下,而那團圓媳婦的.命運就沒有蕭紅那么好了,他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的**家,可誰知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過來,天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀輕輕便去世了,而原本人丁興旺的**家**家,從此慘遭滅門。看看,蕭紅在那么小就得不到父母的關(guān)心,僅有祖父,這不令人很痛心嗎?何況在當時,這樣的生活還算是歡樂,再來看看團圓媳婦,這么小就嫁人,不知耽誤了自我多少的學業(yè),浪費了多少的青春,再嫁過來后,還被婆婆如此虐待,喪失了一條無辜的小生命,無不令人痛心疾首?

  我們此刻的生活,十分歡樂,幸福,有爺爺奶奶外公外婆寵著,爸爸媽媽呵護著,教師教導(dǎo)著,同學幫忙著,和呼蘭河傳里的孩子們比較,我們的生活豐富得多,可是呀,我們并不明白如何去珍惜這一完美的時光,反而,動不動開口大罵,甚至動手,他們害了你似的,我想讀完這本書你應(yīng)當會有所啟發(fā)。

呼蘭河傳讀書筆記2

  這一章主要講了蕭紅童年時代,與她的祖父、祖母一齊生活的點滴記憶。開頭一篇便是我們課本中學到的《祖父的園子》。課文總之沒有原著好,太多的刪刪改改,沒有了原來的味道。這一章的文字真是質(zhì)樸無華,散發(fā)著田野的芳香,寫得太自然了。

  “花開了,就像花睡醒了似的。

  鳥飛了,就像鳥上天了似的。

  蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。

  一切都活了。”

  我太喜愛這段文字了,在那個年代,能寫出這樣**的文字,真是不一般!我仿佛看到那“藍悠悠的.天空、明晃晃的陽光”、“蝴蝶亂飛,蜜蜂嗡嗡地叫著”,所有的一切,都那么無憂無慮。

  我還喜愛蕭紅的祖父。“祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得和孩子似的。”她的祖父對她很好。村里的小豬小鴨掉井了,祖父會用泥包起來燒給她吃。“把小豬的皮一撕開,立刻冒了油。”再蘸點鹽、韭菜花,啊!真香啊!我都要咽口水了。她的祖父是個和藹慈善的老人,我最喜愛他的就是,他從來不會批評、訓斥小孩子,總是心平氣和。蕭紅學種地,把好好的菜種踢飛了,犯了錯,祖父依舊笑呵呵的。她吃熏小豬時,沒有一點兒吃相,“滿嘴油,隨吃隨在大襟上擦著”,祖父看了也并不生氣。他的祖父有教養(yǎng)、有氣度。我猜想他必須是個家道中落的文人,說不定還是個秀才呢。文中提到:“祖父教我的《千家詩》,并沒有課本,全憑口頭傳誦。”我覺得他必須不是個普普通通的農(nóng)民,他有文化,蕭紅的文學修養(yǎng)也許就是祖父從小培養(yǎng)的結(jié)果。因此我更加欽佩他的祖父了。

  蕭紅不喜愛她的祖母,我也是。她的祖母潔癖嚴重,以她屋的窗紙最白凈。而蕭紅偏偏要捅破這雪白的窗紙。而嚴厲的祖母就躲在窗外,她一捅,祖母就拿個大針在她的手指上狠狠地一扎。這樣的教育方式到此刻也算得平常,比如小孩子亂摸亂動,要挨手扳、要罰站,掉飯粒要挨罰,吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母還愛罵人,她罵祖父是個“死腦瓜骨”,罵蕭紅是“小死腦瓜骨”,哎!可惜她先死了,不知道這個“小死腦瓜骨”長大以后,竟成了有名的作家。

  她的祖母死時,家里來了很多人。我也說不上那些人究竟是些什么人。總之他們是來辦喪事的。還說“陰間有十八關(guān),過到狗關(guān)的時候,狗就上來咬人。”但是,他們有絕招,用油鍋炸了許多的面餅,說是什么“打狗餑餑”,“用這餑餑打狗,狗就不敢咬人了。”哈哈,這些封建迷信可真是“神乎其神”啊!真的有“十八關(guān)嗎?”,《祝福》里的祥林嫂不是最愛問“有沒有**?”“死后有沒有魂靈嗎?”,我也很想知道!

呼蘭河傳讀書筆記3

  《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的自傳體長篇小說。創(chuàng)作此小說時,正是**最艱苦的階段,這使遠在**的蕭紅更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,于是,蕭紅以自我的家鄉(xiāng)與童年生活為原型,創(chuàng)作了這部小說。在藝術(shù)形式上,它是一部比較獨特的長篇小說:它雖然寫了,但沒有主角;雖然也敘述故事,卻沒有主軸;全書七章,雖可各自**,卻又儼然是一整體。

  第一章寫呼蘭河的自然風光以及它的卑瑣平凡的實際生活。那是一個既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上有一個"大泥坑",它常常淹死一些禽獸和小孩,可居民們都在看熱鬧,沒有人出來加以整治。有的說應(yīng)當拆墻,把道路加寬;有的說應(yīng)當種樹,泥坑有水時扳著樹走。卻沒有一個人提議填平這個坑,盡管填坑并不難。

  第二章寫當?shù)厝藗?精神上的盛舉"——風俗民情。小城故事多,每到舉行盛舉的日子,人們***的***,扭秧歌的扭秧歌,放河燈的放河燈,看野臺子戲的看野臺子戲,看廟會的看廟會,十分的熱鬧。

  第三四兩章寫作者的幼年生活,她的慈祥的祖父以及左鄰右舍。第三章主要寫我的祖父,祖父已年近七十,是一個慈祥溫和的老人。家里僅有祖父最關(guān)心我,所以,一天到晚,門里門外,我寸步不離他,他常教我讀詩,帶我到后花園游玩,我走不動的時候,祖父就抱著我,我走的動了,祖父就拉著我,祖孫倆相依相伴,有著無窮的歡樂。第四章主要寫我們的幾家鄰居。***一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開粉坊的,他們常常一邊曬粉、一邊唱歌,過著很歡樂的生活;廂房里還住著個拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個趕大車的胡家。

  第五六七章分別寫三個**的故事,三個不一樣的生活杯具。天真活潑的.小團圓媳婦的死,孤苦無依的有二伯遭受**,貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。

  第五章主要寫胡家的小童養(yǎng)媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘,成天樂呵呵的,可婆婆想給她個下馬威,總是無端打她,左鄰右舍也**胡家的行為,都說應(yīng)當打。胡家就越打越兇,時間也越打越長,小團圓媳婦被折磨得奄奄一息。**家聽了***人的話,又給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時,很多人來看熱鬧,眼見她被滾燙的水燙暈三次,幾天后最終死去了。

  第六章主要寫"有二伯"。有二伯是個老光棍,性情古怪,與人不大愛打腔,卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽祖父講,有二伯三十年前就到了我家,日俄戰(zhàn)爭時,多虧有他在,才守住了家。他最怕被人罵"絕后",只要聽到有人這樣罵他,就會悲痛的大哭起來。

  第七章主要寫管拉磨的"馮歪嘴子",他不但會拉磨,還會做年糕。馮歪嘴子沒有舉行儀式就有了孩子,那女人就是同院老王家的人見人夸的大姑娘王大姐。然而,馮歪嘴子的幸福生活沒有得到祝福。大家的贊譽瞬間變成**,都說王大姐壞,謠言層出不窮,馮歪嘴子受盡人們的冷嘲熱諷。過了兩三年,王大姐在生下第二個孩子后因難產(chǎn)死去,馮歪嘴子常常含著眼淚,但他看到大兒子已會拉驢飲水,小兒子也會拍手笑了,他就不再絕望。在兒子身上,他看到了活著的期望。

  無意識地違背了“幾千年傳下來的習慣而思索而生活”的小團圓媳婦在看客的麻木中被整死了,有意識地反抗著幾千年傳下來的習慣而思索而生活的馮歪嘴子則以含淚的微笑活了下來。

  作者用孩子的視覺、散文詩一般的語言娓娓道來,是這**篇小說的一大特色。讀這部小說,猶如欣賞散文、咀嚼詩歌一般的令人蕩氣回腸。

呼蘭河傳讀書筆記4

  有人說,它是一部小說,可是它卻沒有貫穿全文的線索;有人說,它是一本自傳,但又不完全像。而我覺得,它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。它,就是著名的女作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》。

  蕭紅出生在一個叫呼蘭河的小城,這個小城是寂寞的,也是單調(diào)的:***,唱秧歌,放河燈等,這些都是每年必不可少所舉行的`。瞧,**家的小團圓媳婦病了,引來大家的轟動;看,磨館馮歪嘴子忽然有了老婆,有了孩子,可不久老婆又去世了……這一切的一切,都讓我感受到蕭紅當年的寂寞。但這所有的寂寞都未能阻止蕭紅的調(diào)皮之舉:用鏟子把谷穗割掉,留下一大片狗尾巴草,讓祖父哭笑不得;玫瑰花開時,將玫瑰插在祖父的帽子上,讓家**笑。

  這本書里,令我最感傷的就是文章的“尾聲”了:“以上我寫的并沒有什么優(yōu)美的故事,只因他們充滿著我幼年的記憶,卻忘不了,難以忘卻,就記在那里了。”從那一個個文字中,讓我感受到蕭紅回憶這段時光時,她的心境是怎樣的寂寞!

呼蘭河傳讀書筆記5

  我閱讀了一本名叫呼蘭河傳的書,書中講了許多我和祖父趣味的故事,如果想明白就繼續(xù)往下看吧。

  我記得有一段異常趣味,講了我在后園摘了一把玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父卻不明白,還說:“今年雨水大,花香二里都能聞見。”從這能看出來祖父十分疼愛我。

  作者出生時祖父已經(jīng)六十多了,作者三。四歲時,祖父已經(jīng)快七十了,七十歲的祖父很愛我,爺倆在后園笑個不停,后園就是我的天堂,想干什么就干什么,很**。

  書里還講了在東二街上有個大泥坑很深,那個大坑淹死好多生命,那個大坑家家戶戶都明白,有的人說拆墻,種樹,就沒有人說把這個坑填平。

  在作者的描述中,她的童年是很歡樂的,也是寂寞的。她從小在后園長大的,我和外祖父一齊玩,一齊干活。

  書中寫到團園媳婦是一個美麗可愛的.十二歲姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻賣給一戶人家做童養(yǎng)媳,很可憐。這讓我想起了我們的新社會,沒有重男輕女,沒有戰(zhàn)爭。

  啊,我真想永遠留在童年,可歡樂的時光總是過的那么快,童年僅有一次,我們要珍惜喲。

呼蘭河傳讀書筆記6

  這個寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉(xiāng)***呼蘭河縣的特色,風俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。

  《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當?shù)?**,放河燈,看野臺子戲和廟會等風俗,其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。

  這個小城并不繁華,并且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無知,發(fā)生了一個個杯具,另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請了個騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開水里洗澡,結(jié)果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實,名明白可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

  作者還描述了很多童年的趣事,在房頂上采蘑菇那段就十分趣味,好好地去房頂采蘑菇,卻弄的鞋子掉進了鍋子里,弄了一鍋的泥漿湯。還有一次,作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒發(fā)現(xiàn),還笑著說:“今年花兒真香,隔著幾十米都能問道香味

  兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我,童年的完美時光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長大了才不會后悔。

  《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的`風土畫,一串凄婉的歌謠。看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。可是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自我的完美童年。

呼蘭河傳讀書筆記7

  在這個寒假中,我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》,不愧是名家的大作,這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,來表達她對舊**扭曲人性的社會現(xiàn)實的譴責。接下來,讓我們進入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn),來一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不一樣,它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主線,全書雖分為各章,但又像描述一個整體。

  本文從一個大泥坑寫起,這坑中常有動物和小孩喪命,可是當時的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個坑填平并不難,可卻沒有一個人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊**公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不細心。下一個喪命的就可能是他自我!

  在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動,體現(xiàn)出人民的日常休閑活動多種多樣。在本作中描述了作者的祖父,那是一個慈祥又溫暖的老人,在那里不得不說下作者的童年,母親早逝,父親生性暴躁,僅有在祖父那里作者才能得到溫暖和歡樂。作者十分喜歡祖父,他交給作者讀詩,還帶她去后花園里玩,祖孫倆相伴,十分歡樂。

  又是一章,這章是描述幾家鄰居,有喂豬的,有開粉坊的`,他們在一齊工作,一齊唱歌。那里不得不說粉坊旁的一個小偏房,里面住著趕大車的胡家,胡家養(yǎng)了一個童養(yǎng)媳,她是一個十二歲的小姑娘,挺樂觀的,可胡家偏偏愛面子,想維持自我的威嚴,總是沒有理由的打她,小姑娘生病了,胡家聽了***的人的話,讓小姑娘用滾燙的開水洗澡,被燙了三次,不幸的小姑娘便徹底了離開了人世。可惡的舊社會!

  又有一部分是描述個人的,一個親戚名叫"有二伯",性情古怪,喜歡與石頭,動物等物談話,他雖性情古怪,但卻是個漢子,多虧有了他,在日俄戰(zhàn)爭時多虧有二叔在,才守住了這個脆弱的家,他最怕人罵他"絕后",只要聽到有人這樣罵他,就會悲痛的大哭。還有那個拉磨的人叫馮歪嘴子,他會拉磨,還會做年糕。他成家成的極為不易,可是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒,都**王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年,王大姐在生下第二個孩子后因難產(chǎn)死去,馮歪嘴子失去了生活的信心。僅有在兒子身上,他不在絕望,看到了期望。

  故事講到那里,我們已經(jīng)能夠看到作者抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆,表達出作者對于舊**的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定。借矛盾的話說:它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種"孤寂與苦悶"的情懷,其實也能夠從這一角度予以理解。

呼蘭河傳讀書筆記8

  蒼涼中蘊含熱情,歌頌時不忘批判,這是一幅舊**東北小縣城居民平凡但又不一般的生活風情圖,更是濃縮了的20世紀初舊**下層勞動人民的辛酸與苦澀,無奈與掙扎,苦痛與麻木,愚昧與可笑。《呼蘭河傳》飽含了女作者的血淚,用回憶性的文字為我們展開了一幀真實無比卻又生動形象的舊**東北人民的命運畫卷。寫這部小說的原因是:"只因為他們充滿了我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在那里了。"寫得之所以深刻、真實,是因為難以忘記,之所以難以忘記,是因為太過于熟悉,之所以太過于熟悉,是因為這些往事早已經(jīng)刻進了腦海里,揮之不去,掃之不去,趕之不去,轟之不去。

  盡管她寫起來似乎很得心應(yīng)手,并不吃力,可是我讀起來卻頗感勞累,不是眼睛累,而是心累。那一串串文字,讀起來不是那么簡便,雖說寫得很流暢、平實,資料很樸實、充實、真實,可是小說中的那些人、那些事,老是不斷的敲擊著我的內(nèi)心,使我的心為之打動,為之感動,為之顫動,為之激動。蕭紅用寫散文的筆法來寫小說,并且還是這種鄉(xiāng)土題材的小說,讀起來令人絲毫感覺不到有隔閡,而是那么的熟悉,那么的親切,那么的自然。

  她出生在這個小城里,童年的生活并不完美,盡她的父母皆在她身邊,可是父母的愛對她來說是那么的遙不可及。父親的暴躁,母親的冷漠,奶奶的兇悍,這些家人的愛她基本上已經(jīng)失去了。唯一得到便是祖父的愛,這愛從她一出生就伴隨著她,直至十幾年后因祖父的去世而遠去。幼年的她唯一的取樂方式就是和祖父在一齊,他到哪里她就跟到哪里。異常是在他們家里的園子里,留下了她最完美的回憶。這個園子里,有各種小動物和植物,爺爺種菜她也種,可是往往是吃力不討好,勞而無功,白忙活一場。雖然如此,但他們都得到了千金難買的東西——歡樂。在園子里的這段童年記憶是刻骨銘心的,也是頗讓人難以忘懷的,寫得很投入,很不錯,已被選入小學課本。在這個園子里,她慢慢長大,爺爺慢慢老去。

  祖父,是她心目中最可親、可愛、可敬的家人。比起父母對她的漠視,祖母對她的兇狠,祖父與他們相比簡直是天壤之別。他對她很熱情,天天與她玩,有好吃的給她吃,有好玩的給她玩,想著法子逗她玩,教她識字,讀詩,認識事物。她也喜歡和這個老爺爺開玩笑,用玩笑來愉悅彼此的心境。祖父還是個很正直的人,見胡家的團圓媳婦幾乎快被折磨死了,胡家的人又想把她休了,他就說:"好好的孩子快讓他們捉弄死了。"并且還決定讓胡家的人搬走,房子不租給這樣的人家。馮歪嘴子的私生子出生后,一家人沒地方住,他不假思索地就讓出了一間房子讓他們住。由此可見,祖父是個對外人也很熱心的人,與其他一味**盤剝農(nóng)民的地主還是有所不一樣的。

  讀完這部小說,給人留下深刻印象的人物不少。比如說有二伯,無父無母,無子無女,六十多的人了,跟隨"我"祖父三十多年了,也自恃資歷老,常對別人頤指氣使,還好發(fā)牢騷。并且之后經(jīng)學會了偷盜,偷起了"我"家的東西拿出去換錢,被"我"發(fā)現(xiàn)了就想收買"我".之后,他被"我"爸爸揍了一頓。馮歪嘴子,本是個磨倌,卻與王大姐好**,還生下來私生子,所以,他們,尤其是王大姐沒少遭人白眼,受盡了冷嘲熱諷。可是他們還是歷盡艱辛,挺過來了,當日子一步步好過來時,王大姐卻因產(chǎn)后風而死,留下了兩個年幼的`孩子,與他相依為命。胡家的團圓媳婦,只是一個12歲的女孩子,或許是因為年紀小的原因吧,見人愛笑,可是而這笑竟然也被人當做缺點。因為在大家的潛意識里,做媳婦的見人就笑是不妥當?shù)模源蠹揖彤斔遣×耍徽A恕S谑牵驼垇?**來給團圓媳婦治"病",不行又請來了一個所謂的云游真人來治,結(jié)果"病"沒治好,倒是被騙走了一大把錢。最終把她弄到熱水里,當眾脫完她的衣服,用熱水澆她的頭,昏了停下,醒來之后澆,之后又用針刺、鞭打,把她"治"的奄奄一息,最終最終死去了。愚昧無知而又殘忍的人,把這個年僅12歲的小女孩給活活折騰死了,到底是她病了,還是這一幫子人不正常了?

  蕭紅用一個孩子的眼睛來看這個世界,用一個孩子的語氣來敘述這些個故事,用一個孩子的獨特方式來解讀這些問題,雖不免幼稚,甚至異想天開,畢竟童言無忌,說出了許多的"大人"說不出來的真話,這是難能可貴的。因為對這方土地愛的執(zhí)著,愛的深沉,愛的無法自拔,所以下起筆來很容易,寫下的東西很厚重,很耐讀。聯(lián)系到作者苦難的一生,再來讀這些文字,心中翻騰的不僅僅是感動,更多的是苦痛,是無奈,是唏噓,還有在淚水里浸泡許久的溫暖。

呼蘭河傳讀書筆記9

  讀了《呼蘭河傳》這本書,我百感交集,心里久久不能平靜,真為被殘忍的宗法社會折磨死的人們而感到憤憤不平!

  20世紀20年代,**東北呼蘭河畔一個小縣城里的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌,可是宗法社會本質(zhì)是殘忍的。這不,書中的**家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦,還有王大姐,也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會的波瀾吧。書中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經(jīng)歷,使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的,并沒有什么幽美的.故事,但卻讓作者難以忘懷。是呀,童年的完美時光誰能忘卻得了呢?它是我們成長的背影,我們應(yīng)當牢記這些童年的完美時光。不知不覺,我陷入了沉思……

  在記憶的心扉中,童年時代的生活好似一幅流光溢彩的畫頁。在我很小的時候,十分地歡樂。在春天,我能夠無憂無慮地在公園里玩耍;在,我能夠在樹下歡樂地乘涼;在秋天,我能夠在田地里**自在地嬉戲;在冬天,我能夠盡情地打雪仗、堆雪人。確實,童年生活十分的無拘無束、歡樂。可是,作者的童年是寂寞的,并且那時的宗法社會是殘酷的,為此許多人被折磨死了,這是多么不公平!

  此刻,我們的童年時代是幸福的。童年是一本好書,你要去閱讀,去發(fā)現(xiàn),這樣,你就會發(fā)現(xiàn)童年的無窮樂趣。

呼蘭河傳讀書筆記10

  岳飛是南宋時期的一名抗金元帥,他精忠報國,公私分明,無人不知,無人不曉他的名字。我讀了《岳飛傳》后,被岳飛“精忠報國”的精神深深感動了!他讓我明白了一種可貴的愛國**精神。

  這本書主要講述了南宋抗金名將岳飛的故事。岳飛有一個深明大義的母親,在母親的教導(dǎo)下岳飛從小就立下了報國的偉大志向,他自幼拜師刻苦習文練武,并與張顯、湯懷、王貴、牛皋結(jié)拜。之后他投軍報國,敢于以自我的'實力向皇親國戚挑戰(zhàn),大鬧武科場,槍挑小梁王。**張邦昌要拿他問罪,被大師宗澤救下,逃回家鄉(xiāng)。不久,金兵犯宋,張邦昌**,徽、欽二帝被俘。康王趙構(gòu)南下**,岳飛奉旨入朝,在宗澤的**下,率領(lǐng)岳家軍抗擊金兵,一次又一次勇破金軍,威名遠震。可是,正當岳飛節(jié)節(jié)勝利之時,貪生怕死的趙構(gòu),聽從了***秦檜的奸計,一天之內(nèi)下了十二道金牌召他回京。岳飛一回到臨安,就被**了兵權(quán)。不久,奸臣秦檜誣告岳飛謀反,以“莫須有”的罪名在杭州大理市風波亭殺害了年僅39歲的岳飛,造成千古奇冤。岳飛是一個十分愛國的英雄,他愛國更勝于愛自我。他同時也是一個有情有義的大丈夫,對朋友情同手足,所以他有許許多多的好朋友在任何時候都會幫忙他,**他。

呼蘭河傳讀書筆記11

  《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風貌,它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼,再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們,是徹徹底底的杯具。

  我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每一天忙忙碌碌地,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一成不變,沒有色彩和花樣,僅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,應(yīng)對他們好比應(yīng)對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?

  蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶,早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧,唯一不一樣的.僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,并且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”,祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣,反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭**訓一頓了。所以,蕭紅算是幸運的,她有一個令她驕傲的爺爺,關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。

  比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。

  《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖,蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界,我們能夠聽見蕭紅在哭泣,在吶喊,在試圖喚醒人們的心靈……

呼蘭河傳讀書筆記12

  讀著她的書,我也漸漸沉浸在呼蘭河城的故事中。這使我想起了自我的童年:我的'童年是五彩繽紛的,每一天都生活在歡樂之中,有美味的食物吃,有許多的伙伴玩耍,可有時還覺得自我的童年不夠精彩。如果蕭紅能生活在此刻這種環(huán)境中,必須會感到十分滿足;而對于我們,可真是身在福中不知福啊!所以,我們應(yīng)當珍惜自我的童年,好好地保存這一段完美的記憶,不要讓它隨著時光匆匆流逝!

  讓我們一齊享受這精彩的童年,讓它成為我們永遠的完美回憶!

呼蘭河傳讀書筆記13

  最近,我讀了一本書,名叫《海倫凱勒傳》。

  海倫凱勒在她出生19各月的時候因為生病,失去了寶貴的聽力與視力,所以她成了一個又聾、又啞、又盲的重度殘疾兒。她不能像正常人一樣學習、生活,可她憑著自我的意志一次又一次地向病魔挑戰(zhàn),克服了常人難以想像的困難,堅持不懈,最終考**大學,成了一位出色的作家和***。

  海倫是一個非同一般的女孩,她有著拼搏到底的勇氣;有著驚人的意志;還有那位盲人福利奉獻一生的夢想。雖然他的生命中承受了那么大的打擊,可是她卻有向命運之神挑戰(zhàn)的決心!失去視力的海倫雖然不能感受雨采虹的繽紛,也無法欣賞皎結(jié)明月的清輝,她無用自我的雙眼去領(lǐng)略大自然的美,可是她卻用心去體會,用心去感受……

  海倫字幼就有一個偉大的.愿望,那就是要建立一個盲人基金會。考取大學后,她就一向在為創(chuàng)立基金會奔波,在她的生命里最完美的就是助人。和海倫凱勒相比,我是渺小的。我沒有她那么驚人的意志,沒有她那拼搏到底的精神,也沒有她那完美的憧憬。在我身上,更多的是獨身子女的缺點:怕苦、怕累、碰到困難總想躲避。讀了《海倫凱勒傳》,我完全進入了她的世界,這個世界給我的是無比的震撼。我,不,不止是我一個人,是所有的人都應(yīng)當向海倫凱勒學習,學習她那不屈不撓、無私奉獻、助人為樂的精神!

呼蘭河傳讀書筆記14

  呼蘭河城里的**抵是這些:在"黑夜"中擔心地活著又自尊心極強的有二伯;尖刻無聊心眼兒小的老廚子;還有勤懇忠厚愛妻小的馮歪嘴子,唯一出場的女主人公是率真開朗卻被活活燙死的團圓媳婦。呼蘭河的女人們害怕男人,不平等的地位昭示了不平等的命運。小城仿佛一個封閉廣闊的世界,生活并不單調(diào),可怕的是重復(fù)。那幾個粉墨登場的主角定是蕭紅精心挑選的。他們身上重疊著無數(shù)呼蘭河人的影象。他們并沒有太壞的心思,縱使是譏笑嘲諷,也只為打發(fā)這簡單而冗長的時光。春夏秋冬寒暑往,生老病死平常事。他們的生活就象在山中自然開落的花兒,生命并不是象煙絲一樣節(jié)節(jié)燃燒著那樣漫長,而難測的命運則象無情地吹落了煙蒂上的煙灰。活著是小城里的人的唯一的生活目標,而沒有其他的想望,就連想看看城那邊是什么的想法有沒有。因而人們活在了自我的目光里,但很滿足。沒有人的.瞳孔里有哪怕一絲的好奇的火焰,沒有人的腦海中有懷疑詢問的念頭,為此我感到深深的悲涼。

  蕭紅用一種平靜的筆調(diào)來呈現(xiàn)一個平靜的世界,用自然的口吻講述著小城自然的生活,難道錯了嗎我們總認為作品(尤其是長篇小說)理應(yīng)有著它思想的深度,平鋪直敘的故事必須是欺騙了我們。但我沒有覺得這種筆調(diào)和口吻不好。試想,當一個中年人推開往事的柵欄,用一個不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光,再一次經(jīng)歷那令人心顫的寂寞的童年時,平靜自然的下頭,是一股多么深沉洶涌的潮流。靜水流深。蕭紅的內(nèi)心有幾人能真正理會。

呼蘭河傳讀書筆記15

  《呼蘭河傳》的作者是蕭紅(原名張乃瑩),1911年出生于山東省呼蘭的一個地主家庭,自幼喪母。1934年在上海與魯迅相識,同年完成長篇小說《生死場》。

  《呼蘭河傳》是寫于**的回憶性長篇小說,也是蕭紅最有成就的作品。《呼蘭河傳》主要講述了一個既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”,它常常淹死一些騾馬和小孩,可居民都在看熱鬧,沒有人出來加以整治。有的說應(yīng)當拆墻,有的說應(yīng)當種樹,但沒有一個人說要填平的,盡管填坑并不難。又到了小城舉行盛舉的'日子,人們有***的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的,熱鬧異常。我的祖父已年近七十,他是一個慈祥、溫和的老人,面僅有祖父最關(guān)心我,所以,一天到晚,門里門外,我寸步不離他,他常教我讀詩,帶我到后花園游玩,我走不動的時候,祖父就抱著我,我走動了,祖父就拉著我,祖孫倆相依相伴,有著無窮的歡樂。我們有幾家鄰居,***一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開粉坊的,他們常常一邊曬粉、一邊唱歌,過著很歡樂的生活;廂房里還住著個拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個趕大車的胡家。胡家養(yǎng)了個小童養(yǎng)媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘,成天樂呵呵的,可胡家想給她個下馬威,總是無端打她,左鄰右舍也**胡家的行為,都說應(yīng)當打。胡家就越打越兇,時間也越打越長,小團圓媳婦被折磨得生了病。**家聽了***的人的話,決

  定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時,很多人來看熱鬧,

  只見她被滾燙的水燙了三次,幾天后最終死去了。

  我覺得,這篇文章寫得也蠻好的,作者把自我的情感和看法生動地表達出來了的。


呼蘭河傳的初中讀書筆記 (菁選3篇)(擴展2)

——呼蘭河傳讀書筆記菁選

呼蘭河傳讀書筆記3篇

  看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  呼蘭河傳讀書筆記 篇1

  一年一度的暑假又來了,在開頭這幾天,看了蕭紅的《呼蘭河傳》,這是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”

  全書共七章,描述了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風土人情,真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)乩习傩掌椒病⒈艾崱⒙浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章:一個既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”。

  第二章:民俗民風:***、唱秧歌、放河燈等。第三章:寫與祖父的歡樂生活。第四章:荒涼的.家、荒涼的園子。第五章:胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章:我家的一個親戚有二伯,他是一個光棍,他古怪的性格。第七章:鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活,卑微的活著。

  印象最深的是:作者描述童年時的愛玩的花園:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎樣樣,就怎樣樣,都是**的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花,愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,他若愿意長上天去,也沒有人管……我異常喜歡這一段,幾翻就翻到,快背得出來了,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多么好!

  如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的歡樂,那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié),讓人看得透可是氣來!讓人悲哀!12歲,一個天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到那里當童養(yǎng)媳,因為活潑,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。

  我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽***的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

  “有諷刺,也有幽默。開始讀時有簡便之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是,仍然有美,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。

  呼蘭河傳讀書筆記 篇2

  五年級寒假,我讀了一本書叫《呼蘭河傳》,這本書講的是作者蕭紅小時候的故事,真情流露。雖然沒有用上各種“高大上”的詞匯,但卻那么平淡自然,引人入勝。

  情感流露在字里行間,語言通俗易懂,十分自然,十分有趣。在此書中,我認為最有趣的情景就是:“我”摘了許多玫瑰花,突發(fā)奇想就給“祖父”戴**,正在拔草的“祖父”不知道“我”在干嘛,只說:“今年春天的雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香,二里路怕也聞得到的。”讀到這里,我也笑了。“祖父”進屋后,全家人看見都笑起來,等他自己發(fā)現(xiàn)時,也忍不住笑了,原來那玫瑰香不是因為今年春天雨水大的緣故,而是那玫瑰花就在他自己的頭上!“祖父”想起來一回笑一回,等他剛有點兒忘記了,調(diào)皮的“我”還忍不住又提醒他:“爺爺,今年春天雨水大呀……”,“我”和“祖父”又笑了。看到這里我也忍不住哈哈大笑,覺得“祖父”很是可愛。

  令我印象深刻的還有胡家的小團圓媳婦,我覺得她挺可憐的。到了胡家后,沒過幾天就被打,還打得特別厲害,或許是呼蘭河城當?shù)氐目捶ǎF圓媳婦大方、坐得筆直、走得風快、不怕羞,是不讓人們所喜歡的,別人經(jīng)常在背后議論她,罵她。胡家還讓她當眾大規(guī)模地洗澡,當眾強行扒光了她的衣服,將滾燙的熱水從頭上淋了下來,她當場就昏倒了。可大神卻說還要再洗三次,小團圓媳婦洗一次昏一次。或許胡家根本沒有把她當家人看待吧。

  在《呼蘭河傳》這本書中,講述的遠遠不止這些,還有“我”在儲藏室里找到的東西,馮歪嘴子的故事……都是十分有趣的`。呼蘭河城是一個平凡的小城,發(fā)生的故事都是作者童年的記憶,平凡的小城卻有不平凡的記憶,不平凡的快樂與傷痛。

  或許,我們每個人都是如此。

  呼蘭河傳讀書筆記 篇3

  蒼涼中蘊含熱情,歌頌時不忘批判,這是一幅舊**東北小縣城居民平凡但又不一般的生活風情圖,更是濃縮了的20世紀初舊**下層勞動人民的辛酸與苦澀,無奈與掙扎,苦痛與麻木,愚昧與可笑。《呼蘭河傳》飽含了女作者的血淚,用回憶性的文字為我們展開了一幀真實無比卻又生動形象的舊**東北人民的命運畫卷。寫這部小說的原因是:"只因為他們充滿了我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在那里了。"寫得之所以深刻、真實,是因為難以忘記,之所以難以忘記,是因為太過于熟悉,之所以太過于熟悉,是因為這些往事早已經(jīng)刻進了腦海里,揮之不去,掃之不去,趕之不去,轟之不去。

  盡管她寫起來似乎很得心應(yīng)手,并不吃力,可是我讀起來卻頗感勞累,不是眼睛累,而是心累。那一串串文字,讀起來不是那么簡便,雖說寫得很流暢、平實,資料很樸實、充實、真實,可是小說中的那些人、那些事,老是不斷的敲擊著我的內(nèi)心,使我的心為之打動,為之感動,為之顫動,為之激動。蕭紅用寫散文的筆法來寫小說,并且還是這種鄉(xiāng)土題材的小說,讀起來令人絲毫感覺不到有隔閡,而是那么的熟悉,那么的親切,那么的自然。

  她出生在這個小城里,童年的生活并不完美,盡她的父母皆在她身邊,可是父母的愛對她來說是那么的遙不可及。父親的暴躁,母親的冷漠,奶奶的兇悍,這些家人的愛她基本上已經(jīng)失去了。唯一得到便是祖父的'愛,這愛從她一出生就伴隨著她,直至十幾年后因祖父的去世而遠去。幼年的她唯一的取樂方式就是和祖父在一齊,他到哪里她就跟到哪里。異常是在他們家里的園子里,留下了她最完美的回憶。這個園子里,有各種小動物和植物,爺爺種菜她也種,可是往往是吃力不討好,勞而無功,白忙活一場。雖然如此,但他們都得到了千金難買的東西——歡樂。在園子里的這段童年記憶是刻骨銘心的,也是頗讓人難以忘懷的,寫得很投入,很不錯,已被選入小學課本。在這個園子里,她慢慢長大,爺爺慢慢老去。

  祖父,是她心目中最可親、可愛、可敬的家人。比起父母對她的漠視,祖母對她的兇狠,祖父與他們相比簡直是天壤之別。他對她很熱情,天天與她玩,有好吃的給她吃,有好玩的給她玩,想著法子逗她玩,教她識字,讀詩,認識事物。她也喜歡和這個老爺爺開玩笑,用玩笑來愉悅彼此的心境。祖父還是個很正直的人,見胡家的團圓媳婦幾乎快被折磨死了,胡家的人又想把她休了,他就說:"好好的孩子快讓他們捉弄死了。"并且還決定讓胡家的人搬走,房子不租給這樣的人家。馮歪嘴子的私生子出生后,一家人沒地方住,他不假思索地就讓出了一間房子讓他們住。由此可見,祖父是個對外人也很熱心的人,與其他一味**盤剝農(nóng)民的地主還是有所不一樣的。

  讀完這部小說,給人留下深刻印象的人物不少。比如說有二伯,無父無母,無子無女,六十多的人了,跟隨"我"祖父三十多年了,也自恃資歷老,常對別人頤指氣使,還好發(fā)牢騷。并且之后經(jīng)學會了偷盜,偷起了"我"家的東西拿出去換錢,被"我"發(fā)現(xiàn)了就想收買"我".之后,他被"我"爸爸揍了一頓。馮歪嘴子,本是個磨倌,卻與王大姐好**,還生下來私生子,所以,他們,尤其是王大姐沒少遭人白眼,受盡了冷嘲熱諷。可是他們還是歷盡艱辛,挺過來了,當日子一步步好過來時,王大姐卻因產(chǎn)后風而死,留下了兩個年幼的孩子,與他相依為命。胡家的團圓媳婦,只是一個12歲的女孩子,或許是因為年紀小的原因吧,見人愛笑,可是而這笑竟然也被人當做缺點。因為在大家的潛意識里,做媳婦的見人就笑是不妥當?shù)模源蠹揖彤斔遣×耍徽A恕S谑牵驼垇?**來給團圓媳婦治"病",不行又請來了一個所謂的云游真人來治,結(jié)果"病"沒治好,倒是被騙走了一大把錢。最終把她弄到熱水里,當眾脫完她的衣服,用熱水澆她的頭,昏了停下,醒來之后澆,之后又用針刺、鞭打,把她"治"的奄奄一息,最終最終死去了。愚昧無知而又殘忍的人,把這個年僅12歲的小女孩給活活折騰死了,到底是她病了,還是這一幫子人不正常了?

  蕭紅用一個孩子的眼睛來看這個世界,用一個孩子的語氣來敘述這些個故事,用一個孩子的獨特方式來解讀這些問題,雖不免幼稚,甚至異想天開,畢竟童言無忌,說出了許多的"大人"說不出來的真話,這是難能可貴的。因為對這方土地愛的執(zhí)著,愛的深沉,愛的無法自拔,所以下起筆來很容易,寫下的東西很厚重,很耐讀。聯(lián)系到作者苦難的一生,再來讀這些文字,心中翻騰的不僅僅是感動,更多的是苦痛,是無奈,是唏噓,還有在淚水里浸泡許久的溫暖。

 


呼蘭河傳的初中讀書筆記 (菁選3篇)(擴展3)

——呼蘭河傳讀書筆記菁選

呼蘭河傳讀書筆記(15篇)

  細細品味一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?下面是小編為大家整理的呼蘭河傳讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

呼蘭河傳讀書筆記1

  童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!

  灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)?這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。

  寒假里,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!

  作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過幾次大變故后,回想起了童年時代的一樁樁往事:伴"我"成長的大泥坑子,有著許多有趣的故事;"我"家的大后園,留下了快樂的'童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動,最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實勤懇,對**從不懷二心?

  書中的故事情節(jié)生動感人,故事中的人物形象個性分明!在眾多鮮活的人物當中,最讓我難忘的是小團圓媳婦。

  小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的。可是,婆婆待她很不好:罵她、打她??之后,她就生了一場大病,奄奄一息,怪可憐的。可是,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個出了個偏方,那個請了個神醫(yī);但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:***、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂??活生生的一個人,被她們折磨來,折磨去,最后無人問津直到死去。

  多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時的人們真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕,但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代,是一個遠離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脫落后愚昧的知識時代!

  故事的結(jié)局是凄慘的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了。灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)??這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)?

呼蘭河傳讀書筆記2

  蕭紅那個時代的作者,似乎都極擅**鋪直敘,有什么,就說什么,但也沒有流水賬那么的無聊。最重要的,是他們不帶主觀感**彩的選詞,仿佛他們是個照相機似的,好的壞的,留給讀者評判。

  我自己覺得這一點是極難的,至少對于我來說。一件事情從我的嘴里說出來,或是從我的筆尖寫下來,不經(jīng)意間就帶入了自己的情緒。比方說寫一個在公共場合大聲打電話的大人,在描寫體型是自然的就用**”滿臉橫肉“而不是”胖乎乎“或是”體態(tài)豐滿“之類的詞,讓人從看到這個描述開始,就不由得對他厭惡起來。而蕭紅她是不會那么做的,隔壁的婆婆對待小團圓媳婦的方式,她也不用”欺負“來形容,只是寫她的所見所聞,寫那個婆婆的想法。于是讀者的感受就不會向一邊傾倒,而是向各方面散開,既覺得婆婆做的'不對,但竟也對婆婆心里所權(quán)衡的利弊生出一點贊同來。

  過幾天就要清明放假了,想想自己的老家,應(yīng)該還和幾十年前的呼蘭河小城差距不大。田埂,有些破敗的小院子,還有互相知曉底細的左鄰右舍,都是何其相似。

  班級里有從祖輩開始就生活在城市里的孩子,也有像我這樣,逢年過節(jié)要回老家走動走動的,祖籍農(nóng)村的孩子。中午休息的時候,有幾人說不想清明回家掃墓,因為那些已經(jīng)長眠的人,都沒有自己認識的,有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其實又何止他們呢?身邊有至親離開的,其實也不大愿意回去。

  大約兩年前回了老家,大爺家開的超市里的那些貨架都被臨時撤掉了,地上鋪了厚厚的稻草,再蓋上一層床單,再后來的人來人往,不論是坐還是走動,都在那一層床單**。三天過后,這些又都撤了回去。今年過年時,回鄉(xiāng)下參加小侄子的一歲生日,回程路過大爺家的超市,大人們也就下來聊天。

  兩年的時間過去,于是貨架上又積上灰了。

呼蘭河傳讀書筆記3

  人們都說童年快樂,**自在,那些放牛、釣魚、砍草的時光是那么有趣,無憂無慮;長輩們都說童年像金子,閃閃發(fā)光,回味無窮。我們都說童年像沙漏,一去不返,童年的時光讓人銘刻心底,是因為,我們迅速地長大了……

  蕭紅,一個英年早逝的作家。她以自己的童年寫出幾本精彩無比的書。《呼蘭河傳》便是其中的經(jīng)典之作,講述了自己在呼蘭小城以及祖父的家發(fā)生的各種奇事趣錄,讓我身臨其境,不知不覺中就仿佛來到了這個20年代的.綠茵草地。祖父的園子更是讓我印象深刻。

  黑漆漆的地下室、花園、谷倉、臥室等,都是小蕭紅的玩耍天地。她的生活**自在,無憂無慮。在園子里沒有惡語,沒有煩躁,沒有悲傷,也沒有壓力。只有天真、單純、可愛以及善良的存在。在祖父心中,蕭紅就像一個惹人憐愛的小天使,不想去傷害她,不想去干擾她,在她發(fā)揮想象的空間,任她去干一切她想做的事。所以,蕭紅的童年是在祖父的寵愛呵護下長大的。

  呼蘭,一個冬天出不了家門,夏天光膀也熱的小鎮(zhèn),像《城南舊事》中的京城一樣,發(fā)生了許多悲劇而又引人深思的事,那個可愛的小團圓媳婦,后來被折磨致死;那個堅強的風歪嘴子,努力獲得愛情;疾態(tài)的二伯,有著扭曲的性格。總總,這些人物的生平,仿佛讓我看到了舊社會的陰影,讓一個個人物敗落下來。

  呼蘭,祖父家的園子,兩個讓蕭紅永憶的地方,讓世人所發(fā)現(xiàn)。童年的味道,讓大家引人入勝。

呼蘭河傳讀書筆記4

  我并不知道要如何寫這篇讀后感,然而我依然選擇了這本書來寫。就是因為它吸引我。

  我喜歡蕭紅春天長草冬天結(jié)冰的筆調(diào),喜歡她優(yōu)雅而不嬌作的措辭,喜歡她對自己回憶中事深刻的回復(fù),喜歡她記憶中有祖父的溫暖片段,更愛她對低迷世情的寬容。

  這本書里的人無論死了多久,卻都被寫活了。書前的我**激得一驚一乍,要么無奈要么憤怒。

  我記得在看小團圓媳婦那出時心里簡直別扭得無以復(fù)加,直想拽出那些婆娘好好收拾一頓,要么辣椒水灌腸要么學容嬤嬤上銀針,對準她們的臉蛋子左右開弓,能讓她們清醒了來可就是天大的功勞了。然而轉(zhuǎn)念想來,怪不得她們。如果我生在20年代初期的呼蘭河旁的某一個村子里,想來不做小團圓媳婦就乃是天大的幸事了,即使有命變老也難以逃脫那些婆娘們的軌跡。還好,還好。有沒有前世我不管,反正我只知道自己是活在有機會接觸廣闊天空的'時代,萬分欣喜。

  蕭紅的筆觸里是帶著莫大的惜諷的。她寫人。有些人的眼神和心智竟可以隨時變換,走路呼呼生風的女孩子轉(zhuǎn)眼成妖成魔,大方且有福的女子轉(zhuǎn)眼成為眾矢之的。有些人不單單如此,甚至患有嚴重的“不熱鬧不歡快病”,人家上個吊還要穿戴整齊去圍個熱鬧,好好的孩子活著卻巴不得人家死了找個借口高興高興。

  書前的我義憤填膺簡直就差急得跺腳。不禁要問了,蕭紅呢?把這些不如意道得那么明了清晰的人,她又該在筆后默默嘆了多少氣呢?我可以感受得到,她對那些人不乏憐憫。她是寬容的,然后又有聲色地向人們展示民族背后的深刺。

  我說這書是吸引我的。可以明朗溫和得入天騰云,亦可以犀利得恰到好處。筆有風骨,書有書格。

呼蘭河傳讀書筆記5

  這篇課文來自蕭紅的《呼蘭河傳》,本文敘述了作者兒時的家有一個花園,作者和她的祖父整天都在那里轉(zhuǎn),祖父鏟地,作者不會鏟,就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天,裝做下雨……還有許多事,字里行間無不透露著作者童年時代的天真和活潑。

  我也有我的`快樂,那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的老屋坐落在學宮旁邊,每天早晨我都去學宮里的眼鏡池喂魚,那里老婆婆也很歡迎我,直到現(xiàn)在那老婆婆見到我還是問寒問暖的,其關(guān)心程度決不比以前少一點點。現(xiàn)在回想起來那個時候真的很美。

呼蘭河傳讀書筆記6

  讀罷《我和祖父的園子》,不禁被那個天真、可愛、頑皮、淘氣的小姑娘逗樂了,那**、率性的園中“勞動”與滿園“活”了的黃瓜、玉米、花、鳥都是那么**。

  驚訝于一個**居然能寫出這樣靈動的文字,于是買來《呼蘭河傳》,看蕭紅其他的文字是否也如此靈氣十足。

  看了相關(guān)的原文,發(fā)現(xiàn)修改后的課文更加凝練,主題更加突出,看來編寫教材的專家是下了一番功夫的,這對作文的修改也有啟示:要舍得砍去無關(guān)的枝節(jié)。

  看到了我們曾學過的一片課文《火燒云》,也出自于《呼蘭河傳》。蕭紅的景色描寫也是很美的。

  書中交代了童年的蕭紅為什么老跟著祖父:父親因為她是個女孩子對她十分冷淡,母親因為她的調(diào)皮對她惡言惡語,祖母不喜歡她戳自己的窗戶紙用針戳她,只有祖父疼愛她,寬容而耐心地對待她。

  書中另一個重點是小團圓媳婦的經(jīng)歷,她被殘忍、狠毒的`婆婆折磨致死,暴露了封建思想毒害下人們的愚昧、迷信、自私。與魯迅筆下的國民性一脈相承。

  整個呼蘭河城里只有祖父是小蕭紅可依靠的,所以其中表達出了對祖父的懷念與童年**生活的眷戀。

呼蘭河傳讀書筆記7

  逛書店,在書架推薦的書目中,看見了一本我熟悉的書,那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書的封面是土黃色的,加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的,只有一張作者的小照,憂郁的眼晴看著前方。

  初次看這本書的時候,年齡還小,對于書中表達的深層次的悲哀無所體會,只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。慢慢長大,再次閱讀蕭紅的時候,卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷。《呼河蘭傳》由幾節(jié)故事組成,看似這些故事是零落的,形不成完整的線索,但文章始終帶著細膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描寫荒涼,“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”,這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說到的那樣:這個人的手臂里有內(nèi)傷,傷到了骨骼,那骨骼就是給扁鵲看,也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去,她說天涼,說風大,說橡樹的.紅色葉子落了滿地。

  蕭紅的一生是很不幸的,雖然她被魯迅認為是“當今**最有前途的女作家”,但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難:社會的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時的留言:“我一生最大的痛苦與不幸,都因為我是個女人。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊,在戰(zhàn)火紛飛中從**最北方的城市到**最南方的城市,她總是在行走,而在行走的路上,過往的、留下的,皆又是最寂寞的風景。

  但是,作者小時候?qū)τ诨臎龅挠洃浵袷巧钌畹睦佑。嬗谒乃枷胫小K哉啃≌f的基調(diào)是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫的***:“跳到了夜靜時分,又是送神回山。送神回山的鼓,個個都打得漂亮。若趕上一個下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就起來彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個迷途的人在夜里拆說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是在生離死別,萬分地難舍。人生為了什么,才有這樣凄涼的夜。”人世間,再多的繁花勝景,終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子,卻有一種難以形容的悲哀。那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活:“天黑了就睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春雨冬雪,也不過是隨著季節(jié),穿起棉衣來,脫下單衣地過著。”“老,老了也沒有什么關(guān)系。眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就吞;走不動了,就癱著。”“病,人吃五糧,誰不生病呢?”死了,哭一場,埋了之后,活著的仍舊過日子。該吃飯,吃飯;該睡覺,睡覺。”小說描繪的日子何嘗不是現(xiàn)實生活中的縮影,過去是怎么來的,未來又會怎么樣,生或死,都是自然的規(guī)律,該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了,有什么是不該發(fā)生的事呢?人們麻木地生活著,一天又是一天。

  我不知道,作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復(fù)一年地開著小黃花,但我卻知道,歲月可以流逝,人會變老,而有些記憶卻永遠都不會走遠。于是我開始向往,向往著去那片黑土地上走一走,去看一看,去感受一下時空的流轉(zhuǎn),也許,在現(xiàn)在與未來的道路上,我們永遠都知道,風景向遠方。

呼蘭河傳讀書筆記8

  童年,他充滿了快樂,充滿了幸福。所以人們常說,童年是人們最難忘得日子。我想作家蕭紅也是這么覺得吧。

  在作家蕭紅的筆下,他爸爸對她很冷淡而媽媽對他很兇祖母更是對她不好,她的.童年里最快樂的時光是與花園祖父在一起。因為在這花園里,她很**,想干嘛就干嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠不會耐煩。

呼蘭河傳讀書筆記9

  年青的女子,莫名其妙的,不知道自己為什么要有這樣的命,于是往往演出悲劇來,跳井的跳井,上吊的上吊。古語說,“女子上不了戰(zhàn)場。”其實不對的,這井多么深,平白的你問一個男子,問他這井敢跳不敢跳,怕他也不敢的。而一個年青的女子竟敢了,上戰(zhàn)場不一定死,也許回來鬧個一官半職的。可是跳井就很難不死,一跳就多半跳死了。

  那么節(jié)婦坊上為什么沒寫著贊美女子跳井跳得勇敢的贊詞?那是修節(jié)婦坊的'人故意給刪去的。因為修節(jié)婦坊的,多半是男人。他家里也有一個女人。他怕是寫**,將來他打他女人的時候,他的女人也去跳井。女人也跳下井,留下來一大群孩子可怎么辦?于是一律不寫。只寫,溫文爾雅,孝順公婆……

呼蘭河傳讀書筆記10

  呼蘭河傳好詞:

  耳目一新方面大耳肥頭大耳耳聰目明兩耳垂肩眉如新月

  眉如春山眉如臥蠶顴骨高聳黑里透紅涂脂抹粉酒窩迷人

  笑厴動人輪廓分明面面相覷油頭粉面方面大耳廣額方頤

  氣色紅潤容光煥發(fā)酒窩深陷白凈柔嫩春風滿面神采飛揚

  神采奕奕喜笑顏開和顏悅色喜形于色面黃肌瘦愁云滿面

  面如銀盤闊臉暴腮兩腮圓潤面容豐腴黑里透紅涂脂抹粉

  呼蘭河傳好句:

  1、雨點連在一起像一張大網(wǎng),掛在我的眼前。

  2、大昴星升起來了,好像銅球似的亮晶晶的了。

  3、花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮。

  4、微風吹過,雨簾斜了,像一根根的細絲奔向草木墻壁。

  5、雨滴就像千萬個傘兵,從空中跳下來,安全地降落在地面上。

  6、雨水灑下來,各種花草的葉子上都凝結(jié)著一顆顆晶瑩的水珠。

  7、雨如萬條銀絲從天上飄下來,屋檐落下一排排水滴,像美麗的珠簾。

  8、雨珠順著小草的莖滾下來,一滴鉆到土里,又一滴鉆到了小草的嘴里,找不到了。

  9、過了幾天,**家就打起了團圓媳婦,不分晝夜。我念詩時,總能聽到她哭的聲音。

  10、窗外下著蒙蒙細雨,滴滴的小雨點,好像伴奏著一支小舞曲,我不禁被窗外的世界所**。

  11、**家***了,這次是為團圓媳婦。我都學會歌詞了,祖父母聽到我唱時,就說要讓**家二月搬走。

  12、可是白云一來了的時候,那大團的白云,好像灑了花的白銀似的,從祖父的頭上經(jīng)過,好像要壓到了祖父的草帽那么低。

  13、刮了風,下了雨,祖父不知怎樣,在我卻是非常寂寞的了。去沒有去處,玩沒有玩的,覺得這一天不知有多少日子那么長。

  14、偏偏這后園每年都要封閉一次的,秋雨之后這花園就開始凋零了,黃的黃,敗的敗,好像很快一切花朵都滅了似的,好像有人把它們摧殘了似的。

  15、后園中有一棵玫瑰,一到五月就開花的,一直開到六月。花朵和醬油碟那么大。開得很茂盛,滿樹都是,因為花香,招來了很多的蜂子,嗡嗡地在玫瑰樹那兒鬧著。

  16、花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥兒上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣,都是**的。

  17、祖父剛有點忘記了,我就在旁邊提著說:“爺爺……今年春天雨水大呀……”一提起,祖父的笑就來了。于是我也在炕上打起滾來。就這樣一天一天的,祖父,后園,我,這三樣是一樣也不可缺少的了。

  18、呼蘭河小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長到四五歲時,祖父就七十了。我還沒有長到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過了八十,祖父就死了。

  19、一個提籃子賣燒餅的',從胡同的東頭喊,胡同向西頭都聽到了。雖然不買,若走誰家的門口,誰家的人都是把頭探出來看看,間或有問一問價錢的,問一問糖麻花和油麻花現(xiàn)在是不是還賣著前些日子的價錢。

  20、我拉著祖父就到后園里去了,一到了后園里,立刻就另是一個世界了。決不是那房子里的狹窄的世界,而是寬廣的,人和天地在一起,天地是多么大,多么遠,用手摸不到天空。而土地上所長的又是那么繁華,一眼看上去,是看不完的,只覺得眼前鮮綠的一片。

呼蘭河傳讀書筆記11

  《呼蘭河傳》是蕭紅極具**性的一部作品,讀完之后,大致給我以下幾點的印象和感悟,在此,向各位作以下簡要分享:

  一、呼蘭河城里的風俗畫

  在小說的第六章中,作者詳細介紹了呼蘭河城舉行的一些活動,有***、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會等等。風俗是一個地方自然、社會的產(chǎn)物,**著一個地方的獨特性,反映著人們對于生活的態(tài)度,對于世界的認識。

  閱讀這些文字,首先,我們可以領(lǐng)略到這里豐富的民俗活動,給當?shù)乜菰餆o味的生活增添樂趣,在娛神娛鬼的過程中,其實更是娛人。在***的時候,請***的這家就會被圍得水泄不通,四周的村鄰街坊們都來看熱鬧,湊紅火,并且以此作為自己開眼界的談資,認為誰要是沒有看到哪家的***,那可以說的巨大的遺憾。

  再比如唱秧歌和看戲的時候,那更是人山人海的,大家聚集在一起,東家長西家短談個沒完,甚至有時候還會吵鬧起來,為我們展示出了一幅幅極富有鄉(xiāng)村生活氣的場景。

  其次,仔細閱讀這些文字,觀看這些民情風俗,我們不難發(fā)現(xiàn),當時人們?nèi)粘I畹膯握{(diào),也就僅**借這些活動給瑣碎的生活增添了一絲歡樂。人們在物質(zhì)、精神生活貧乏的環(huán)境中,就只能憑借一些**性的精神活動來聊以慰藉。在長期因襲重負,與外在現(xiàn)代文明隔絕的狀態(tài)下,形成他們自己的價值觀、人生觀、世界觀、鬼神觀。假如有人生病,寧愿寄托于神靈,通過***的方式來給患者治病也不是在第一時間去寄希望于大夫。

  他們重視生,也重視死,例如在盂蘭盆節(jié)要在河里放河燈,希望那些無主孤魂可以托著河燈去早日投胎,當然這也流露出人們的善良之處。對于死后,人們都寄托祝福于逝者,希望他們在陰間可以過上在陽世難以享有的富裕生活,于是不惜財力地大肆為死者購置紙折用品。(對于這些,筆者在上一篇文章談?wù)勆钪械膯试犸L俗中具體談到,這里不做過多分析。)對于生活,他們寄托于神靈,不相信自己掌握著自己的命運,于是要在四月十八娘娘廟大會上祈祥納福,將自己的命運寄予神靈,殊不知,假如自己不努力,那么神靈也將束手無策。

  這些描寫都很具有典型性,不僅僅是這里的一個呼蘭河城,更是**大地上千千萬萬個“呼蘭河城”的真實寫照。

  二、呼蘭河城里的**們

  在《呼蘭河傳》里為我們刻畫出這么一幫人,他愚昧、無知,可笑又可氣。最為突出的就是寫小團圓媳婦的一節(jié),我認為把這些特征寫得最為集中和具體,當我看到這一節(jié)的時候,可以說是不忍卒讀,最后滿懷著氣憤與同情讀到了最后。

  團圓媳婦即是童養(yǎng)媳,童養(yǎng)媳在過去的習俗中很是流行,這也算是一種不人道的行為,團圓媳婦們大多數(shù)都是落得個悲慘的命運,而真正獲得幸福的畢竟是極少數(shù)。本來還是孩子的年齡就要承擔起生活的重擔,吃的少干的多,時不時地還會被打被罵。在作品中,小團圓媳婦的婆婆對她的殘害則更是令人咬牙切齒,為此,筆者向大家展示原文中的一小段:

  大孫子媳婦還沒有說完,大娘婆婆就接著說:

  “她來到我家,我沒給她氣受,哪家的團圓媳婦不受氣,一天打八頓,罵三場。可是我也打過她,那是我要給她一個下馬威。我只打了她一個多月,雖然說我打得狠了一點,可是不狠哪能夠規(guī)矩出一個好人來。我也是不愿意狠打她的,打得連喊帶叫的,我是為她著想,不打得狠一點,她是不能夠中用的。有幾回,我是把她吊在大梁上,讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回,打得是狠著點了,打昏過去了。可是只昏了一袋煙的工夫,就用冷水把她澆過來了。是打狠了一點,全身也都打青了,也還出了點血。可是立刻就打了雞蛋青子給她擦**。也沒有腫得怎樣高,也就是十天半月地就好了。這孩子,嘴也是特別硬,我一打她,她就說她要回家。

  “我就問她:‘哪兒是你的家?這兒不就是你的家嗎?’她可就偏不這樣說。她說回她的家。我一聽就更生氣。人在氣頭上還管得了這個那個,因此我也用燒紅過的烙鐵烙過她的腳心。

  這一小段中,我們可以看到這么一位令人可恨的舊社會婆婆,將對小媳婦的暴力殘害認為是為她好,否則是不中用的。閱讀文本,我們可以看出,之所以被打,竟然是僅僅因為小團圓媳婦笑呵呵不害羞,頭一天到家吃飯吃三碗這種本應(yīng)該合乎人性本能的小事。于是在周圍那些假仁假義的、充滿人心腸的村人的“幫助”下,小團圓媳婦飽受摧殘,吃盡各種偏方苦頭,最后竟然被開水活活燙死。而那些麻木不仁的看客們除了在那里唏噓哀嘆之外,并沒有做出任何實質(zhì)性地回應(yīng)。

  就像魯迅先生《故鄉(xiāng)》中的閏土,真正令人嘆息不僅僅是物質(zhì)上的貧困,精神上的貧乏、不覺醒則更令人感到恐懼。呼蘭河城里麻木不仁的看客們,他們也僅僅把小團圓媳婦的經(jīng)歷看做是一場表演,表演過去了也就過去了,相當于什么也沒有發(fā)生過一樣,他們懶得去想,也不會去想,只會等著下一次循環(huán)回來的這種表演。

  小團圓媳婦的婆婆是個典型的“精細”的愚人。生活本來清苦,省吃儉用,秋天里撿那旁人遺漏的豆子換點小錢,舍不得多養(yǎng)雞鴨,平日里端塊豆腐都舍不得。但是在為媳婦治病方面,卻花了自己的大把積蓄,然而到最后卻是竹籃打水一場空,白白花費一堆冤枉錢。

  但是這只能怪她自己,更主要的怪那個荒唐的社會,荒唐社會下風行的荒唐做法。一個活生生的鮮活生命非得治出毛病,以致最后**致死。雖然是出于“善意”,但是在蒙著善意羊皮下的`其實是一只**無比的狼,它**不吐骨頭,并且似乎永遠沒有吃飽的一天,而那些愚昧的看客們正是這匹惡狼的鋒利爪牙,他們幫助著這匹惡狼來獵取食物。

  作者在最后寫道“呼蘭河城里凡是一有跳井投河的,或是上吊的,那看熱鬧的人就特別多,我不知道**別的地方是否這樣,但在我的家鄉(xiāng)確實是這樣的。”其實,這些麻木不仁的愚昧看客們不僅是呼蘭河的特產(chǎn),而更是整個**的**。

  三、呼蘭河城里的強勁生命力

  在作品中,我們可以感受到底層人們生活的一股強勁生命力。其實**民族幾千年生生不息地向前發(fā)展,憑借和依靠的也就是這股強勁的生命力,指引人們不屈服困難,不放棄生活的信心。

  呼蘭河里生活的人們,多數(shù)還是處在艱難的生活里,但是他們憑借著對于生活的熱情仍在負重前行,生活雖然清苦但是并不放棄生的希望。對于那些買不起的東西,但是似乎看一看,摸一摸也就滿意了。馮歪嘴子的生活艱苦,住在簡陋的草房,給剛出生的孩子蓋著面袋子,老婆死后仍盡心盡力地照顧好兩個兒子,看著逐漸長大但是也逐漸瘦弱的孩子,也還是會露出對生活滿意的笑容。這是一種生活強勁力量的展示,**著一股堅韌向上的生命的態(tài)度。

  四、《呼蘭河傳》中的寫作

  拋開文本內(nèi)容,談?wù)勥@部小說的寫作。蕭紅不愧是一位優(yōu)秀、出眾的女作家,在她筆下,我們感受到文字之美、文章之妙,對于一些場景的描寫真是細致、細膩,立體感、視覺感十足。對于過去的書寫,勾起讀者對于自己過去生活的回憶,讓人在腦海里回想起一幕幕生動、有趣的畫面。

  她的這種描寫,不像小說而就像評論家們所稱的呈現(xiàn)出詩化的效果,沒有大起大落的情節(jié),而一切舒卷自如,極富有生活氣息,勾勒出一幅幅美妙的畫面,讓人覺得讀起來像是散文一樣。

  這種描寫尤以寫“我”和祖父在后花園一節(jié)最為突出,最后,就請大家在幾個精彩片段的欣賞中收束文章。

  我家有一個大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。

  蜻蜓是金的,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就和一個小毛球似的不動了。

  花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮。

  ……

  “下雨了,下雨了。”

  太陽在園子里是特大的,天空是特別高的,太陽的光芒四射,亮得使人睜不開眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來。是凡在太陽下的,都是健康的、漂亮的,拍一拍連大樹都會發(fā)響的,叫一叫就是站在對面的土墻都會回答似的。

  花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是**的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。

  黃瓜愿意開一個謊花,就開一個謊花,愿意結(jié)一個黃瓜,就結(jié)一個黃瓜。若都不愿意,就是一個黃瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,它若愿意長上天去,也沒有人管。蝴蝶隨意地飛,一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶,一會又從墻頭上飛走了一個白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去?太陽也不知道這個。

  只是天空藍悠悠的,又高又遠。

  ……

呼蘭河傳讀書筆記12

  喃喃自語般的安靜敘述把我們帶進了東北,一個近80年前的沒落村莊。全村到處都是小沙,灰色背景,灰色人物。整個村子就像雨后的天空,烏云遮住了太陽,沒有陽光。有這么多交替的角色,我甚至沒有時間去確定我應(yīng)該同情哪個,鄙視哪個.呼蘭河人遵循著“屏息凝神,一動不動,望黃望天,目中無人,望死人臉,說話放肆”的生活規(guī)律(魯迅語)。偏偏小團圓的媳婦就是這種極其卑微的生活方式的背叛者。她天性天真善良活潑,無論走到哪里都面帶微笑,打破了呼蘭人的壞習慣。因為她“第一天來婆家,晚飯吃了三碗”,因為她“太大方”,“一點也不丟人”,被認為是“團圓妻不像團圓妻”。

  小團圓媳婦的這些行為只是一個正常人的正常欲望和需求,但在這個扭曲的人性世界里,這些行為是不允許的。在這種非人的環(huán)境下,她的天性一直被壓抑著。她希望盡情展現(xiàn)自己的本性,不愿意像其他人一樣屈服,過著卑微的生活,所以感到壓抑。她的抑郁和沉默被認為是一種疾病。婆婆按照習俗請大神,按照大神的指示把她扔進了開水缸。這個“壯觀的事件”吸引了許多觀眾。這些人也幫了太多廚子,直到小團圓媳婦去世。"

  其實小團圓媳婦的`悲劇是必然的。首先,在這種變態(tài)的環(huán)境下,她善良活潑的天性讓她成為一個離經(jīng)叛道的人。如果她不想屈服于這種環(huán)境,她必然會被掐死。其次,這個環(huán)境產(chǎn)生了——個殺了小團圓媳婦的呼蘭河人。呼蘭河人,他們也是窮人。他們愚昧無知,保守頹廢。雖然他們的本性是善良的,但愚蠢的善良比純粹的惡意更可怕,后者是令人討厭的,但愚蠢的善良是不同的。其實是惡意的一個分支,只是掛在“善良”的頭街,因為無知,所以總是被人理解。正是因為人們對它的縱容,它才會一次次變相“**”。他們變態(tài)的心理無法發(fā)泄,小團圓媳婦的越軌行為恰恰成為他們排遣無聊的工具。人的健康成長受阻,人心殘缺,心理扭曲,使得小團圓的媳婦悲劇。小團圓媳婦的悲劇本質(zhì)上是社會悲劇。

  作品整體風格陰郁悲涼,就像末世的挽歌,低聲吟唱著無盡的蒼涼與孤獨。一段已經(jīng)逝去的遙遠記憶,卻在蕭紅的心里留下了永遠無法抹去的痕跡。過去和現(xiàn)在達成了一定的一致,反映了人類的脆弱和難以承受的命運。

呼蘭河傳讀書筆記13

  第二章***。放河燈。野臺子戲。逛廟。

  ***、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會……這些都是舊時東北原汁原味的民間傳統(tǒng)習俗。有些現(xiàn)在已經(jīng)絕跡,再也看不到那種熱鬧的場面了。對于我確是聞所未聞的新鮮生活,是那樣的生動、熱烈,所以這一章讀起來饒有趣味。

  特別是“***”這一節(jié)我最感興趣,因為以前我就聽說過,可是究竟“***”是怎么個跳法卻一直沒弄明白,猜想著或許就是什么人假扮成鬼神,跳舞祭祀的表演吧?而今看過這一節(jié),才終于明白,原來“***”是舊時的一種迷信活動,“大神”其實就是人裝扮成神仙,撒謊說是有什么神仙附體,并且跳啊唱啊的,就能給人治病。可見當時的人們什么都信!

  蕭紅筆下的那個“大神”描寫得太生動了。文中寫道“從頭到腳,無處不哆嗦,哆嗦一陣之后,又開始打顫。她閉著眼睛,嘴邊噗噗的`。”還有更精彩的,寫“大神”離去時,那滿天的星光,那悲涼的歌聲漸漸遠去,寒意**,讓人感到莫名的惆悵,感慨“人生何如?”。夜靜時分,那送神回山的鼓聲,若即若離,讓人想起生離死別、不幸的人生,“若趕上一個下雨的夜,就特別的凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就要起來彷徨。”寫得多么傳神啊!

  “四月十八娘娘廟大會”也寫得精彩,我從中了解到,那時候,每逢廟會,都是人山人海,難免會擠丟些小孩子。這些小孩子就由**先集中管起來,準備有人來認領(lǐng)。這也不足為奇,讓我感嘆的是,有的小孩已經(jīng)十歲了,也被擠丟了。**就問他家在哪里啊?他說家門前有一條小溝,叫“蝦子溝”。問他廟會離他家遠不遠啊?他說“騎馬一頓飯的工夫可到,坐車要三頓飯的工夫才到。”問他吃飯了么?他回答:“睡覺了。”哈哈,太好笑了。我猜他準是個**,不然,十歲了,至少要上四年級了,要是現(xiàn)在的小孩才聰明呢!哪里會這樣笨!

呼蘭河傳讀書筆記14

  一片土地,一棟土樓,一陣吆喝,一個十字口,一座四合院,一陣歡笑,幾句家常,勾勒出一幅鄉(xiāng)村農(nóng)家畫。你是否還記得青磚紅瓦的平房?那坑洼不平的水泥地?那又臭又臟的豬圈?還有那純真嘹亮的民歌……

  《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一**篇小說,一部充滿溫情、童趣、娓娓道來式的“回憶性”小說。本書講述了在呼蘭河這座小城里發(fā)生的一些生活鎖事,一些具有鄉(xiāng)土氣息的人情趣事。作者用她孩時的語氣,為我們展現(xiàn)鄉(xiāng)村的扎彩鋪、放河燈、***、還有一個名叫“李永春”的藥店、野臺子戲,為我們描繪充滿生活氣息的圖畫,怪不得作者在書中說,沒有什么顯眼耀日的裝飾,沒有人工置過的一點痕跡,什么都是任其自然的',愿意東,就東,愿意西,就西。

  在作者的筆下,我仿佛看到了,破磚壞瓦的平房前,幾個扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐,跳著皮筋,還有幾個野孩子在一起扔泥巴,滾鐵環(huán)。現(xiàn)在的我們,都是生活在大都市里,每天面對的,都是高樓大廈,車水馬龍的世界,露出自己不自然的微笑,面對**,面對同事,面對朋友,面對同學。在這乏味的生活下,有誰會知道,近在咫尺的農(nóng)家小院里,正傳來一陣陣歡笑,他們雖然沒有很高的收入,很好的條件,沒有豪車,沒有別墅,但是,他們擁有著坦然的心,無憂無慮的笑容。

  這本書中,我看到了呼蘭城的**,像鳥兒一樣快樂,不必拘束,想怎么樣就怎么樣。同時也看到了當時人的無知、愚昧、迷信,殘忍的一面,如童養(yǎng)媳小團圓媳婦,從小體質(zhì)虛弱,大家都認為小團圓媳婦是妖女,就把她扔進大缸里用熱水燒身,***驅(qū)鬼,買福帖和吃各種各樣的藥,用遍了土辦法都沒能治好小團圓媳婦的病,小團圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對大家說,我們要相信科學,不斷學習進步,反對封建迷信,反對**。因為舊時的回憶終將成為過去,未來才在我們的手中。

呼蘭河傳讀書筆記15

  “它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風土畫,是一串凄婉的歌謠。”著名的文學家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認真地品味了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。

  《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她**的童年,以及呼蘭河這個小鎮(zhèn)的各種事。這本書可以從很多方面來寫,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的絕望。

  《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里,用了許多擬人的手法把動物、植物都寫得栩栩如生,同時也特別突出“**”的意思。看著“祖父種菜,我就種菜……”“玉米想長多高就長多高,它若愿意長到天上去,也沒人管……”等句子,心里不覺“看”到了一些場景“菜園子很大很大,到處種滿了植物,青一大片,黃一大片……哇,真令**開眼界呀!院子里的昆蟲也不少,東邊幾只蝴蝶,西邊幾個螞蚱,整個園子都活了。”看到那些句子,聯(lián)想到那些畫面,我不禁羨慕起蕭紅來了。

  但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團圓媳婦,然后把她折磨死了。我看后,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲的。我想,封建社會中,這樣的事情舉不勝數(shù)吧。

  呼蘭河傳讀書筆記500字6

  《呼蘭河傳》是蕭紅以她嫻熟的回憶技巧,渾重而又輕盈的文筆完成了她的巔峰之作——《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》一書共有七章構(gòu)成。首先是**家家破人亡的故事。十二歲的小團圓媳婦在經(jīng)歷了婆婆的毒打、跳神、用熱水燙驅(qū)鬼后,奄奄一息,最終命歸黃泉。小團圓媳婦的'死去向我們展示了封建、迷信的傳統(tǒng)風俗的惡果。

  而小團圓媳婦就成了陋習的***。她的婆婆,只因媳婦走路快、在客人面前大方、不害羞,便認為她打破“常規(guī)”,無情地用烙鐵去燙她。在小團圓媳婦死后,她的大孫子媳婦,聰明、能干的一個人,像從人世間蒸發(fā)了一般,她一定是去尋找一份屬于自己的幸福去了。

  她的婆婆,為了拯救“被鬼附身的媳婦”而家破人亡后,她寂寞的甚至問過路人“你家里的大人、孩子都好哇。”

  另一個給我留下深刻印象的是有二伯。他身無分文,卻熱愛生活。帶著小蕭紅去公園玩,沒有錢給小蕭紅買玩具和糖果,只是說“快走,快往前走。”小蕭紅賴著不肯走,他只得無奈的說出實情:“你有二伯沒錢。”他十分孤單,孤單的與動物談話,與磚頭談話:“你這小子,我看你也是沒有眼睛,也是跟我一樣,也是瞎模糊眼的,不然你為啥往我腳上撞,若有膽子撞,就撞那個耀武揚威的,腳上穿著靴子鞋的……,你撞我還是白撞。”

  他一切的吃穿用都是破爛不堪的,后來被逼無奈,只好去偷主人家的東西換點錢用。但是蕭紅是同情有二伯的,沒有鄙夷有二伯偷她家東西。

  《呼蘭河傳》十分生動地再現(xiàn)了小城風情,也深深地吸引了我。


呼蘭河傳的初中讀書筆記 (菁選3篇)(擴展4)

——《呼蘭河傳》讀書筆記10篇

《呼蘭河傳》讀書筆記1

  《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說,描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風俗,比如*、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會;第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結(jié)尾分別寫了**家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。

  “嚴冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口。”

  開篇嚴冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不留意跌倒,饅頭從箱子里滾了出來,有人趁此機會撿饅頭離開,老頭爬起來見饅頭不對數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的`饅頭了。”人們總是埋怨天氣,不埋怨人。

  東二道街上有個大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的大鍋,粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過豬狗貓雞,趕路的馬也陷進去爬不起來,人們過路也得留意翼翼,還有小孩差點被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來,更沒有人這樣做。正因有了泥坑,大家有了熱鬧,還能夠因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進去被救起來后,人們也傳言馬死了,正因“若不樣說,顯得大泥坑太沒有什么威嚴了”。不好

  “一年四季,****、秋雨、冬雪,也但是是隨著季節(jié)穿起棉衣來,脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風,與小民們無關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來了就穿棉衣裳,夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來,太陽落了就睡覺似的。”

  由此能夠看出呼蘭河城人與自然的關(guān)聯(lián),以及對人生的態(tài)度,對活著的態(tài)度。在這樣的前提下,在我看來,整個小說一向貫穿著一種“看”的人生觀

  呼蘭河的民間風俗,比如七月十五鬼節(jié),人們紛紛奔赴河邊,看無數(shù)河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長的上流,流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠,心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o由來的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。

  秋天搭臺唱野臺子戲時,人們更是從不一樣地方趕來看戲,分散四處的姐妹、父子都能夠借此機會會面。臺上演員唱念做打,臺下百姓胡打瞎鬧。看戲過程中,臺**下甚至會突然間轉(zhuǎn)換主角,臺下的人們真吵起架動起手來,而臺上的戲子卻不為所動,依舊自我表演。持之以恒的名言

  **家的團圓媳婦,也是在大家群眾觀看之下,被認為有鬼附身,以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個人物馮歪嘴子,他也是透過磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。

  小說在寫法上主要采取散文式的文字風格和抒情筆調(diào),敘述靈活,生動搞笑,而且每個章節(jié)的資料相對**,在敘事上不像故事型的小說前后聯(lián)系那么緊密。小說中僅有的幾個人物的故事,也幾乎相互**,感覺像寫完一個就過一個,讀者也能夠看完一個過一個。但我覺得,小說一開始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,之后看每一家店鋪,最后又看每一個人,但一向沒變的是那種看的態(tài)度,不太近也太遠,好像始終有一種適宜的距離,而且總是那么認真,之因此感覺像寫完一個過一個,那是正因蕭紅看完一個就記得一個。

  蕭紅寫出來的呼蘭河城那幾個人物,各自的命運都感覺像是被某種力量驅(qū)使著,發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真,無力但不脆弱,他們察覺不出生命應(yīng)有的那種絕望,反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會時會叫大人買的那些不倒翁,“十分靈活,按倒了就爬起來”,而且是很快地爬起來。無論他們身上的故事怎樣滑稽怎樣喧鬧,但另一方面他們的生活終歸是靜的,始終安安靜靜地過著日子,“狗有狗窩,雞有雞架,鳥有鳥籠,一切各得其所”。

  蕭紅最愛祖父,她出生時,祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜愛跟著祖父念古詩,但那個時候她還讀不懂“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。童相見不相識,笑問客從***”。祖父詳細解釋了,她依舊不懂:“為什么小的時候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來,爺爺你也不認識我了嗎?”祖父笑著回答:“等你老了還有爺爺嗎?”

  小說中間有一段寫蕭紅與祖父的生活,充滿童真童趣。我最感動的,是蕭紅一個人在后院里玩耍的那段描述:“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,是那么的**。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵謊花,就開一朵謊花,愿意結(jié)一根黃瓜,就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意,就是一根黃瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒有人問它;玉米愿意長多高就長多高,它若愿意長上天去,也沒有人管;蝴蝶隨意地飛,一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶,一會又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去?太陽也不知道這個。”

  這難以忘卻的童年記憶,正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過了八十歲就去世了,之后蕭紅離開呼蘭河城開始逃荒。小說完稿于1940年12月12日,距蕭紅逝世僅不到兩年。

《呼蘭河傳》讀書筆記2

  暑假期間,我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,一開始,我只是粗略的讀了一遍,感覺跟我們現(xiàn)在的生活環(huán)境,簡直是天壤之別,令我難以想象。慢慢的,我被她的故事吸引著,感動著,憤慨著,我又回過頭來仔細的品讀起來。

  呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡:比如這個街中大坑,車夫和馬陷了進去,有一種穿長袍短褂的,在那里喝彩,幫助車夫的人,全是平民百姓。生活是需要溫暖的,人與人之間是需要互幫互助的,這樣,才會讓生活更美好;而我與老祖父這篇文章,講述著祖孫深情,只有祖父喜歡“我”,祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手。“我”在祖父的關(guān)愛下,過著無憂無慮的生活,為“我”的童年留下了美好的回憶。讓我感觸最深的是,小團圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀,原本是一個活潑可愛的小姑娘,卻成了胡家的童養(yǎng)媳,在照“規(guī)矩”被婆婆“**”之后,日漸病倒。他們無視她為什么會病倒?是什么致使她成為了一個“黃瘦的病人”?此時最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生,而選擇了“*”。

  當眾強行脫光了小團圓媳婦的衣服,推到大缸里用熱水,是滾燙的熱水,往她的頭上澆,到最后,頭發(fā)都燙掉了,還說她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看,別說是生病的人,就算是健康的人受這種折磨之后,會變成什么樣呢?更讓我氣憤的是,她死后,她的家人并沒有因此而難過,還覺得花了那么多的錢,虧本了。想想我們同她一樣的年紀,享受著父母百般寵愛,無憂無慮如小公主般的生活,是多么的幸福啊!《呼蘭河傳》讀完了,這個暑假中,聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事,盡管憂郁,但依然美麗動人。

《呼蘭河傳》讀書筆記3

  學完了蕭紅的《祖父的園子》,應(yīng)該給學生找到《呼蘭河傳》來看看。可是學校的圖書室沒有,那就上網(wǎng)查查吧。所幸網(wǎng)上有一些節(jié)選。那就打印下來吧!

  也許是被她淺顯流暢的文字所吸引,也許是被后花園里的景象所打動,手里拿著稿子竟然放不下來,一口氣看完了。

  那個后花園,蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園,不知是否是陪伴她童年的真實的天地;那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒,是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實三分的飄渺,在蕭紅的心中,該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的臟手印的大個饅頭,那只被罩著眼睛拉磨的毛驢,無不象陳年的米酒,發(fā)酵著她久遠而凄涼的回憶。她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門前寫作時,一定時時停下筆來,望著眼前的一棵。。大榆樹發(fā)呆,思緒早已飛過樹間的葉子,飛往辛酸的童年。童年里,有跳大繩時人們的熱鬧的歡呼,有觀河燈時壯觀的場面,有人們對掉進泥坑子的豬的嬉笑怒罵,還有人們對"李永chunyao店"的你稱我道。惟獨沒有一個貼心的伙伴,沒有。眼淚不覺就掉下來了,稿紙上頓時濕了一大片。伙伴,稍稍稱職一點兒的是祖父,這后花園里唯一開放芬芳花朵的玫瑰,唯一結(jié)出甜美果實的櫻桃樹,給了童年的她以全世界的溫情與,也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬,雖然她長大以后經(jīng)常不懂得別人的快樂。那個在我腦海中回旋多次的老祖父,我一直未能幻想出他的模樣,他應(yīng)有著長長的胡須,可以讓我任意編織花樣的胡須。溫情,這帶著遠古回憶色彩的詞眼兒,僅在祖父出場的時刻到來。其他的一切,仿佛都發(fā)生在這個世界,卻都在我的世界之外。

《呼蘭河傳》讀書筆記4

  一年一度的暑假又來了,在開頭這幾天,看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》,這是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”

  全書共七章,描述了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風土人情,真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)乩习傩掌椒病⒈艾崱⒙浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章:一個既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”。第二章:民俗民風:*、唱秧歌、放河燈等。第三章:寫與祖父的快樂生活。第四章:荒涼的家、荒涼的園子。第五章:胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章:我家的一個親戚有二伯,他是一個光棍,他古怪的性格。第七章:鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活,卑微的活著。

  印象最深的是:作者描述童年時的愛玩的花園:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎樣樣,就怎樣樣,都是**的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花,愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,他若愿意長上天去,也沒有人管……我個性喜愛這一段,幾翻就翻到,快背得出來了,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多么好!

  如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂,那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié),讓人看得透但是氣來!讓人悲哀!12歲,一個天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到那里當童養(yǎng)媳,正因活潑,不像媳婦,因此受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽*的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

  “有諷刺,也有幽默。開始讀時有簡單之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。但是,仍然有美,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。

《呼蘭河傳》讀書筆記5

  書籍是人類進步的階梯。這句話是高爾基說的。這句話是什么意思呢?是說一個人只要讀書就是在進步;也就像爬階梯一樣,每爬一層,就**離終點又近了一步。所以,我們不僅要讀書,還要愛讀書。都說人活到老學到老。

  我現(xiàn)在讀的書是我的語文老師給我們推薦的一本書,《呼蘭河傳》。作者是蕭紅,這本書的主要內(nèi)容也都在寫蕭紅小時候的一些事情。主要人物有:蕭紅﹑蕭紅的外祖父﹑媳婦﹑有二伯﹑馮歪嘴子。為什么說主要人物有蕭紅的外祖父而沒有她的爸爸媽媽和她的外祖母呢?就是因為蕭紅的爸爸媽媽和外祖母對她很壞,一點也不關(guān)心她;而她的外祖父就不一樣了,對她格外的好。所以文章中寫蕭紅的爸爸媽媽和外祖母的內(nèi)容很少,而有一部分都是寫蕭紅小時候和她的外祖父的事情。

  除了這些,還有媳婦﹑有二伯和馮歪嘴子。他們?nèi)齻€都有不同的命運,媳婦只有十二三歲,卻被她的婆婆活活的給燙死了。有二伯沒有固定的住處。而馮歪嘴子還要拉扯兩個孩子,太辛苦了。

  從一開始讀這本書,就可以讀出蕭紅小時候是孤獨的。到后來她的外祖父去世了,后花園也安靜了不少,蕭紅更孤獨了。文章的大體意思也就是這樣了。

  《呼蘭河傳》這本書寫的挺好的,正適合小學階段的學生讀。我希望其他的學生也能讀到這本書!

《呼蘭河傳》讀書筆記6

  在這個暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時創(chuàng)作的長篇小說。當時,蕭紅雖然還不到30歲,但是身體十分虛弱,戰(zhàn)爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時,她的文學水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)到達了頂峰。全書共分為七個章節(jié),里面的資料無關(guān)此刻,也不關(guān)未來,只是蕭紅對自我童年時代的一個回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個現(xiàn)代**作家的態(tài)度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描述,使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風土人情。

  當我讀到小團圓媳婦不幸去世時,我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲,本該是一個無憂無慮的年齡,而她卻早被賣給了**家做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了。可她就算再拼命的干活,還是會動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受到一個說是為了讓她更聽話、更懂事的“教誨”。《呼蘭河傳》里既沒有批判,也沒有譴責,反而流露出一絲幽默和頑皮。

  《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳,為一群卑微的凡夫俗子作傳,這體現(xiàn)了蕭紅獨特的寫作視角。《呼蘭河傳》用孩童講述的方式,看似松散跳躍,但并沒有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因為借用了孩子的口吻,小說顯得純凈樸素。蕭紅用她動人的筆調(diào),描述著她童年的趣事。期望大家也去看一下吧!

《呼蘭河傳》讀書筆記7

  家鄉(xiāng)也會帶給他們很多回憶。我前幾天看了一本書,名叫《呼蘭河傳》,書的作者是蕭紅。

  蕭紅192019年出生于***省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭,于1942年逝世。她原名張乃瑩,是*近現(xiàn)代女作家,也是“**四大才女”之一,被譽為“30年代文學洛神”。她的**作有《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》......

  這本書先講了呼蘭河的風土人情及習俗,如*、放河燈、逛娘娘廟等等,她還介紹了一些我們現(xiàn)在見不到的那些非常有意思的街市鋪子,如當鋪、豆腐店、扎彩鋪等等,通過這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事,有在菜園子里的(語文書中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的),非常有趣。接著她講了幾個凄慘的人物故事,讀起來又讓人很悲憤。

  據(jù)說*可以治病,主角有大神和二神,大半是在天黑跳的;放河燈是為了超度餓鬼的,在那天會有很多鬼被放出來,這是給它們一個轉(zhuǎn)世投胎的機會;在看野臺子戲時,一個家中往往是三姨二姑全都聚了起來,互贈禮品,有時如果臺下出了熱鬧,就沒有多少人看戲了;四月十八逛廟,總有幾個**等著收走丟的孩子,老爺廟里的泥像威風凜凜,娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見那時候的人們有多么迷信,而這些鄉(xiāng)土習俗現(xiàn)在基本都見不到了。

  蕭紅的爺爺非常疼愛她,當時的封建社會重男輕女,蕭紅的奶奶還用針扎過她,所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中,爺爺做什么,蕭紅就跟著做什么,她就像一個被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂,但爺爺一如既往的愛護她;爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩,并告訴她每首詩的意思。在半夜里當蕭紅被團圓媳婦的哭聲嚇著的時候,爺爺哄她、安慰她,告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開了她,唯一把她當成寶貝一樣的人也走了。

  還有可憐的團圓媳婦,剛12歲就成了童養(yǎng)媳,她天真、懂事又能干,但她在婆家生活得并不幸福,她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她,在她腳心上燙出痕跡,還說她沒規(guī)矩。后來團圓媳婦害怕了,在半夜里喊著要回娘家,就被打得更狠了,然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計”,與其說是妙計,不如說是毒計,她們把團圓媳婦當眾扒光,放到開水里“洗澡”,幾次都差點死過去。最后團圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒,團圓媳婦和我一般大,但她卻不幸生活在那樣的社會里,是迷信的舊習俗害死了她,是那些麻木、冷漠的人們害死了她,想想都覺得太可悲了!

  這本書我看時一會被逗得呵呵笑,一會因書中人悲慘的生活而感到傷心不已,最后又因為自己擁有現(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已,這是一本讓人感慨的`好書,強烈推薦給大家。

《呼蘭河傳》讀書筆記8

  《呼蘭河傳》是**女作家蕭紅所著。它正如著名作家茅盾所說:“一首敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”蕭紅以自己小時候的經(jīng)歷和口氣,寫成了這篇“如詩,如畫,如歌”的小說。

  全書給我印象最深的是第五章,講胡家的團圓媳婦。團圓媳婦是個童養(yǎng)媳,才十二歲。她的婆婆很會持家,對家里的家禽家畜很是愛惜,對雞鴨豬狗都舍不得打,怕打了豬不長肉,怕打了雞不生蛋。。。。。。唯獨對小團圓媳婦,卻毫不留情,每天打八場罵三場,還美其名曰:不打成不了好人。結(jié)果,打出病來,也不去大夫那兒治病,迷信地東家要個偏方,西家討個秘方,把團圓媳婦放熱水里熱昏,再用冷水澆醒。如此這般折騰了許多次,活生生地把這個十二歲的小姑娘折磨致死,人財兩空。

  從這個故事里,我不僅讀到了一個生活在公婆打罵下的童養(yǎng)媳悲慘的命運,更認識到那個時代女子低下的地位。書里說到,當?shù)啬腥舜蚱拮拥臅r候,都會理直氣壯地說道:“娘娘(廟會上的子孫娘娘)還得害怕老爺(子孫娘娘的丈夫)打呢,何況你一個長舌婦!”可見,男人打妻子,婆婆打媳婦在那個年代是一件天經(jīng)地義的事。連明媒正娶的女子都難逃脫被打罵的命運,更何況一個地位卑微,甚至可以說半是媳婦,半是傭人的童養(yǎng)媳。

  其實,即使小團圓媳婦沒有被折磨死,她也會和那個年代大部分女子一樣,默默地為別人走完一生,不知道自己的生命何去何從。被三從四德**了人生觀的女孩子,一生只知道完成三件事:出嫁,生子,持家。她們的一生,僅僅是服從,僅僅是一個附屬品:從父,從夫,從子。即使是大戶人家的女兒,也往往沒有屬于自己的完整的名字。她們的姓就是她們的標識。父姓上冠以夫姓,便伴隨她們的一生,直至刻在墓碑上,留下一點她們曾經(jīng)來過的痕跡。 從“xx氏”,我們無從得知她是誰,有著怎樣的音容笑貌,只能看到兩個家族的聯(lián)姻。她們**的不是自己,只是一個代號,一個附屬品,一個婚姻證明。在時代的限制下,她們只知道自己是某某的女兒,是某某的妻子,是某某的母親。她們并不知道她們還有一個身份,那就是“我”—— 作為一個“人”的真正自我。 正因為沒有自我意識,她們不知道自身的尊嚴,當然也無法認識自身的價值,只能在打罵歧視下,或痛苦或麻木地走到人生盡頭。書中還提到,有些媳婦不堪忍受婆家的暴力或冷遇,回娘家訴苦,可是母親卻告訴她這是“命”。 這些年紀輕輕的女孩子,不知道自己為什么會有這樣悲哀甚至痛苦的“命”。有些人實在不堪忍受,只能輕生以求解脫。所以,生在那個時代的小團圓媳婦,她的命運注定是一場悲劇。

  我特別關(guān)注這個章節(jié),還有個重要的原因,那就是到今年年底,我也是十二歲。 幸運的是,我生在一個**而開明的時代: 男女社會地位平等,每個人都可以有屬于自己的名字,擁有**的意志,懷有獨特的夢想,所以我擁有一個完全不同的人生。 我認為這樣才是正確的。人生而平等。既不應(yīng)該有地位,職業(yè)的歧視,也不應(yīng)該有性別的歧視。在我們周圍,優(yōu)秀的男同學和**學各領(lǐng)風騷;我們放眼社會,各行各業(yè)的男女精英各有千秋。性別,本不存在“誰比誰優(yōu)秀”或“誰比誰差”的問題。無論男女,作為“人”,不僅有社會責任,家庭責任,更需要為自己負責。每個人都是獨一無二的,每個人都有無窮的潛力,每個人都有自己的特長,每個人都有屬于自己的夢想。 同樣十二歲的我,在知識的海洋里遨游,在大千世界里行萬里路,在夢想成為一名化學家,在夢想著***的榮耀。我深深地同情同齡的小團圓媳婦,為她嘆息,為她流淚,也為自己慶幸命運的恩寵。

  千年前,《木蘭辭》 用委婉詼諧的方式向男性世界宣告:“兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?”

  千年后,我們迎來了男女平等的環(huán)境。既然有幸降生在這個時代,作為一名女生,我會更加自信自強,展現(xiàn)自己的風采,發(fā)掘自己的潛能,追逐自己的夢想,努力活出自主的人生!

《呼蘭河傳》讀書筆記9

  編者按:《我和祖父的園子》是四年級課本中的一篇課文,作者隨即閱讀這本書籍《呼蘭河傳》,下面我們來看看作者閱讀之后的感悟吧!

  最近閱讀了蕭紅的《我和祖父的園子》,我深深地被呼蘭河的那片風光、那份人情所吸引,隨即翻開《呼蘭河傳》。

  書中是作者蕭紅對自己的家鄉(xiāng)和童年進行的回憶。當時正是**戰(zhàn)爭最艱苦的階段,全文寫下了整個小城的風土人情、生活環(huán)境。整本書讀完,只覺得寂寞而有溫情。正如開篇對這本書的評價一般:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。

  曾聽說悲劇就是把世間最美好的事物毀掉給人看。書中讓我印象最深的便是小團圓媳婦她的人生充滿悲劇色彩。婆婆慘無人道,愛把別人的痛苦當做快樂,經(jīng)常打罵小團圓媳婦。小團圓媳婦生病了,她婆婆卻說是鬼神附身了,于是村子里的人為給小團圓媳婦治病,準備了一大缸熱水和公雞,結(jié)果,卻小團圓媳婦給活活燙死了。在這里我看見了那個時代的封建迷信是多么的沒有人道,對人們思想意識的腐蝕是多么的深。我真心為小團圓媳婦悲哀,她又有什么錯呢?

  聽過凄婉的歌謠,《呼蘭河傳》里其實還有許多優(yōu)美的句子,它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫:“雨如萬條銀絲從天上飄下來,屋檐落下一排排水滴,像美麗的珠簾”;“雨滴就像千萬個傘兵,從空中跳下來,安全地降落在地面上”······

  《呼蘭河傳》讓我受益匪淺,且讀且收獲,我愿繼續(xù)遨游在書的海洋。

《呼蘭河傳》讀書筆記10

  這個寒假,我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是*女作家——蕭紅。

  著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。還真不假,瞧——文中的“玩累了,就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了。”把一個淘氣小姑娘的樣子活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑,六七尺深。這兒淹死過小豬,悶死過狗,悶死過貓,也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現(xiàn)在的觀點,應(yīng)該把大泥坑填平,而那時候的人民卻認為應(yīng)該順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!

  在作者的描述中,她的童年既快樂,又寂寞。說她快樂是因為她有一個那么疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞,教她識別莊稼,陪她嬉戲玩耍,和她聊天對話。說她寂寞是因為她活動的地方就只有那個大花園,一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。

  她的祖父博學多才,和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時候,我的數(shù)學成績不太好,經(jīng)常考個九十多分。有一次,我被一道題目難住了,爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白,但爺爺沒有著急,仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο拢医K于會了。

  《呼蘭河傳》讀完了很久很久,我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。


呼蘭河傳的初中讀書筆記 (菁選3篇)(擴展5)

——呼蘭河傳的讀書筆記10篇

呼蘭河傳的讀書筆記1

  我最近在讀一本書,書的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉,它是一個20世紀30年代的'一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了 書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

  讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因為她31歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。

  啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

呼蘭河傳的讀書筆記2

  蕭紅,以前只知道她是一代**才女,媲美林微因,但具體了解和感興趣來自一部名叫《黃金年代》的電影,電影以蕭紅的小說《商市街》為主題,細膩描寫了蕭紅和愛人蕭軍在日偽**下的艱難貧困的生活,蕭紅一生及其坎坷,31歲英年早逝,本身的經(jīng)歷就是一首凄婉的哀歌。

  《呼蘭河傳》寫的就是蕭紅的家鄉(xiāng)***省哈爾濱市呼蘭區(qū)在日偽**下,人們生活的水深火熱。但真的僅僅是***殘忍的**嗎?不是,文中大量篇幅描述的是來自底層愚昧人民對自己親人手足,鄰里街坊的殘害,他們表面上寫著一個**的“好意”其實骨子里都是“看熱鬧心態(tài)”、”自私心態(tài)“、”看不見別人過的好心態(tài)“、”仇富心態(tài)“、”重男輕女舊習“等等落后的思想作怪,往往慘死的人不是死于敵人,而是來自身邊的親朋!蕭紅以極其諷刺的語言,又如同講故事似的輕松讓我們看到血淋淋的人性丑惡,每個人一旦落到利益兩字都表現(xiàn)出翻臉不認人的惡毒。

  在那里,我們看到了受**致死的小團圓媳婦,因為性格**咧咧,愛笑,被人說不像個媳婦而活活打死,好吃懶做貪小便宜的有二伯,愿意跟命運搏斗不服輸?shù)鸟T歪嘴子。馮歪嘴子是唯一能挺起腰桿,蔑視諷刺、勇敢生活的人,書中有一段對他的描寫:可是馮歪嘴子自己,并不像旁觀者眼中那樣的絕望,好像他活著很有把握的樣子似的,他不但沒有感到絕望已經(jīng)洞穿了他,因為他看見了他的兩個孩子,他反而鎮(zhèn)定下來,他覺得在這世界上,他一定要生根,要長得牢牢的。他不管他自己有這份能力沒有,他看著別人也都是這樣做的,他覺得他也應(yīng)該這樣做于是他照舊地活在世界上,他照常地負著他那份責任。他雖然也有悲哀,他雖然也常常滿滿含著眼淚,但是他一看見他的大兒子會拉著小驢飲水了,他就立刻把那含著眼淚的眼睛笑了起來。這充滿著蛋蛋凄美的故事!

  雖然蕭紅面對著父親的冷淡、母親的惡言惡色和祖母用針刺我手指的這些事,因為有祖父的寵愛的后園的熱鬧景色,蕭紅的童年還是很美的,讓蕭紅覺得這歌世界上有了祖父就夠了,還拍什么那?祖父喜歡開”家雀把你的帽子叼走了“的老玩笑,經(jīng)常笑的像個孩子,可愛、單純,從內(nèi)心底真正愛著孩子,對孩子有真愛,有耐心,不粗暴。祖父喜歡種菜,不會讓地閑著。祖父對人慈善,收的房租很少,提供的房子很好,而且容許欠著房錢,等寬裕了再給,祖父幫組著周圍的人,雖然不是救世主誰人都救,但祖父處事正派,講個理,也是整本故事里唯一能看透周圍愚昧事情的聰明人。但祖父也很有局限,他能做和能改變的也很少。

  如果說《呼蘭河傳》鞭笞的人性還是輕輕撓癢的話,《生死場》就是真正見血的'刺破了。推薦看看《待嫁女》這部電影,同樣是一個悲劇,女人的悲劇。女人在嫁人前受男人哄騙,嫁人后做牛做馬,生兒育女到頭來往往逃不開命運的嘲弄。

  蕭紅對女人美麗的描寫也是出神:月英是打漁村最美麗的女人,她是如此溫和,從不聽她高聲笑過,或是高聲吵嘴,生就的一對多情的眼睛,每個人接觸她的眼光,好比落到錦榮中那樣愉快和溫暖。最后因為生病被男人活活**!死人死了,活人計算著怎樣活下去,人們組建了一個**隊伍,卻因為一個叛徒滿盤皆輸。魯迅評價描述的哈爾濱自然不過是略圖、敘事和寫景,勝于人物的描寫,然而北方人民的對于生的堅強,對于死的掙扎,卻往往已經(jīng)力透紙背。這寫的只是哈爾濱附近的一個偏僻的村莊,而且是覺醒的最初的階段,然而這里面是真實的受難的*農(nóng)民,是真實的野生的奮起。它顯示著*的一份喝全部、現(xiàn)在喝未來,死路與活路。胡風評價到:使人振奮的是,這本不但寫出了愚夫愚婦的悲歡苦惱,而且寫出了藍空下的血跡模糊的大地和流在那模糊的血土上的鐵一樣的戰(zhàn)斗意志的書,卻是出自一個青年女性手筆,在這里,我看到了女性纖細的感覺,也看到了非女性的雄邁的胸境。我們才能夠真切地看見了被搶去的土地上的被討伐的人民,用了激動更緊地和他們擁合。

呼蘭河傳的讀書筆記3

  這個暑假,我讀了《呼蘭河傳》這本書。因為我覺得無聊的假期需要書本來充實!盡管作業(yè)很多,但就像魯迅說的一句話:“時間就像海綿里的水一樣,只要愿意擠,總還是有的。”我只要一有時間,就會讀《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,是張愛玲并稱的“**四大才女”之一,后來又改名為張廼瑩,1911年的端午節(jié)出生于***省呼蘭縣的一個地主家庭,幼年喪母。1942年病逝。她的**作有《呼蘭河傳》《生死場》《馬伯樂》《小城三月》《三個無聊的人》等。

  《呼蘭河傳》中的某一章節(jié)《祖父和我》。我對這一章節(jié)也特別感興趣。在蕭紅家的后花園里,種滿了許多她與祖父的美好回憶。祖父和她似乎成了好朋友,在一起打打鬧鬧。這個畫面讓我感到十分溫馨!讓我感受到作者兒時時光是因為祖父的陪伴而快樂有趣的!她在菜園里幫祖父割草,結(jié)果把韭菜給割了;幫祖父澆水,結(jié)果把水往天上撒,還說:“下雨了,下雨了!”多么可愛的小蕭紅啊!

  在我的鄉(xiāng)下,祖父母也有一塊小的田。每次我去鄉(xiāng)下,爺爺奶奶總在地里忙活。我也總是屁顛屁顛地跑到地里去玩。那塊地仿佛是我的好朋友一樣,給我的童年添**一抹陽光與色彩!

  《呼蘭河傳》里有很多令人發(fā)笑的故事,我看得也是津津樂道。蕭紅還介紹了當?shù)氐挠腥ず猛娴墓适?讀完了這本書,還有一絲清甜留在我的嘴邊!讓我回味無窮!

  《呼蘭河傳》讓我感受到一段真正的.童年時光,因為有她的祖父的陪伴,她的童年才這樣的多姿多彩!

呼蘭河傳的讀書筆記4

  我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。

  書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:"這季節(jié)的玫瑰真香啊!"蕭紅在旁邊哈哈大笑。

  讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因為她x歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。

  平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。

  呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透

  〈呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調(diào),也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。

  啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

呼蘭河傳的讀書筆記5

  《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說,描寫她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風俗,比如*、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會;第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結(jié)尾分別寫了**家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。

  “嚴冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口。”開篇嚴冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不小心跌倒,饅頭從箱子里滾了出來,有人趁此機會撿饅頭離開,老頭爬起來見饅頭不對數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣,不埋怨人。

  東二道街上有個大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的大鍋,粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過豬狗貓雞,趕路的馬也陷進去爬不起來,人們過路也得小心翼翼,還有小孩差點被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來,更沒有人這樣做。因為有了泥坑,大家有了熱鬧,還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進去被救起來后,人們也傳言馬死了,因為“若不樣說,顯得大泥坑太沒有什么威嚴了”。

  “一年四季,****、秋雨、冬雪,也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來,脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風,與小民們無關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來了就穿棉衣裳,夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來,太陽落了就睡覺似的。”

  由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系,以及對人生的態(tài)度,對活著的態(tài)度。在這樣的前提下,在我看來,整個小說一直貫穿著一種“看”的人生觀。

  呼蘭河的民間風俗,比如七月十五鬼節(jié),人們紛紛奔赴河邊,看無數(shù)河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長的上流,流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠,心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o由來的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。

  秋天搭臺唱野臺子戲時,人們更是從不同地方趕來看戲,分散四處的姐妹、父子都可以借此機會會面。臺上演員唱念做打,臺下百姓胡打瞎鬧。看戲過程中,臺**下甚至會突然間轉(zhuǎn)換角色,臺下的人們真吵起架動起手來,而臺上的戲子卻不為所動,依舊自我表演。

  **家的團圓媳婦,也是在大家集體觀看之下,被認為有鬼附身,以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個人物馮歪嘴子,他也是通過磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。

  小說在寫法上主要采取散文式的文字風格和抒情筆調(diào),敘述靈活,生動有趣,而且每個章節(jié)的內(nèi)容相對**,在敘事上不像故事型的小說前后聯(lián)系那么緊密。小說中僅有的幾個人物的故事,也幾乎相互**,感覺像寫完一個就過一個,讀者也可以看完一個過一個。但我覺得,小說一開始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,接著看每一家店鋪,最后又看每一個人,但一直沒變的是那種看的態(tài)度,不太近也太遠,好像始終有一種合適的距離,而且總是那么認真,之所以感覺像寫完一個過一個,那是因為蕭紅看完一個就記得一個。

  蕭紅寫出來的呼蘭河城那幾個人物,各自的命運都感覺像是被某種力量驅(qū)使著,發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真,無力但不脆弱,他們察覺不出生命應(yīng)有的那種絕望,反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會時會叫大人買的那些不倒翁,“非常靈活,按倒了就爬起來”,而且是很快地爬起來。無論他們身上的故事怎么滑稽怎么喧鬧,但另一方面他們的生活終歸是靜的,始終安安靜靜地過著日子,“狗有狗窩,雞有雞架,鳥有鳥籠,一切各得其所”。

  蕭紅最愛祖父,她出生時,祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜歡跟著祖父念古詩,但那個時候她還讀不懂“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。童相見不相識,笑問客從***”。祖父詳細解釋了,她依舊不懂:“為什么小的時候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來,爺爺你也不認識我了嗎?”祖父笑著回答:“等你老了還有爺爺嗎?”

  小說中間有一段寫蕭紅與祖父的生活,充滿童真童趣。我最感動的,是蕭紅一個人在后院里玩耍的那段描寫:“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,是那么的**。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵謊花,就開一朵謊花,愿意結(jié)一根黃瓜,就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意,就是一根黃瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒有人問它;玉米愿意長多高就長多高,它若愿意長上天去,也沒有人管;蝴蝶隨意地飛,一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶,一會又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去?太陽也不知道這個。”

  這難以忘卻的童年記憶,正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過了八十歲就去世了,之后蕭紅離開呼蘭河城開始逃荒。小說完稿于1940年12月12日,距蕭紅逝世僅不到兩年。

呼蘭河傳的讀書筆記6

  蕭紅,以前只知道她是一代**才女,媲美林微因,但具體了解和感興趣來自一部名叫《黃金年代》的電影,電影以蕭紅的小說《商市街》為主題,細膩描寫了蕭紅和愛人蕭軍在日偽**下的艱難貧困的生活,蕭紅一生及其坎坷,31歲英年早逝,本身的經(jīng)歷就是一首凄婉的哀歌。

  《呼蘭河傳》寫的就是蕭紅的家鄉(xiāng)***省哈爾濱市呼蘭區(qū)在日偽**下,人們生活的水深火熱。但真的僅僅是***殘忍的**嗎?不是,文中大量篇幅描述的是來自底層愚昧人民對自己親人手足,鄰里街坊的殘害,他們表面上寫著一個**的“好意”其實骨子里都是“看熱鬧心態(tài)”、”自私心態(tài)“、”看不見別人過的好心態(tài)“、”仇富心態(tài)“、”重男輕女舊習“等等落后的思想作怪,往往慘死的人不是死于敵人,而是來自身邊的親朋!蕭紅以極其諷刺的語言,又如同講故事似的輕松讓我們看到血淋淋的人性丑惡,每個人一旦落到利益兩字都表現(xiàn)出翻臉不認人的惡毒。

  在那里,我們看到了受**致死的小團圓媳婦,因為性格**咧咧,愛笑,被人說不像個媳婦而活活打死,好吃懶做貪小便宜的有二伯,愿意跟命運搏斗不服輸?shù)鸟T歪嘴子。馮歪嘴子是唯一能挺起腰桿,蔑視諷刺、勇敢生活的人,書中有一段對他的描寫:可是馮歪嘴子自己,并不像旁觀者眼中那樣的絕望,好像他活著很有把握的樣子似的,他不但沒有感到絕望已經(jīng)洞穿了他,因為他看見了他的兩個孩子,他反而鎮(zhèn)定下來,他覺得在這世界上,他一定要生根,要長得牢牢的。他不管他自己有這份能力沒有,他看著別人也都是這樣做的,他覺得他也應(yīng)該這樣做于是他照舊地活在世界上,他照常地負著他那份責任。他雖然也有悲哀,他雖然也常常滿滿含著眼淚,但是他一看見他的大兒子會拉著小驢飲水了,他就立刻把那含著眼淚的眼睛笑了起來。這充滿著蛋蛋凄美的故事!

  雖然蕭紅面對著父親的冷淡、母親的惡言惡色和祖母用針刺我手指的這些事,因為有祖父的寵愛的后園的熱鬧景色,蕭紅的童年還是很美的,讓蕭紅覺得這歌世界上有了祖父就夠了,還拍什么那?祖父喜歡開”家雀把你的帽子叼走了“的老玩笑,經(jīng)常笑的像個孩子,可愛、單純,從內(nèi)心底真正愛著孩子,對孩子有真愛,有耐心,不粗暴。祖父喜歡種菜,不會讓地閑著。祖父對人慈善,收的房租很少,提供的房子很好,而且容許欠著房錢,等寬裕了再給,祖父幫組著周圍的人,雖然不是救世主誰人都救,但祖父處事正派,講個理,也是整本故事里唯一能看透周圍愚昧事情的聰明人。但祖父也很有局限,他能做和能改變的也很少。

  如果說《呼蘭河傳》鞭笞的人性還是輕輕撓癢的話,《生死場》就是真正見血的刺破了。推薦看看《待嫁女》這部電影,同樣是一個悲劇,女人的悲劇。女人在嫁人前受男人哄騙,嫁人后做牛做馬,生兒育女到頭來往往逃不開命運的嘲弄。

  蕭紅對女人美麗的描寫也是出神:月英是打漁村最美麗的女人,她是如此溫和,從不聽她高聲笑過,或是高聲吵嘴,生就的一對多情的眼睛,每個人接觸她的眼光,好比落到錦榮中那樣愉快和溫暖。最后因為生病被男人活活**。死人死了,活人計算著怎樣活下去,人們組建了一個**隊伍,卻因為一個叛徒滿盤皆輸。魯迅評價描述的哈爾濱自然不過是略圖、敘事和寫景,勝于人物的描寫,然而北方人民的對于生的堅強,對于死的掙扎,卻往往已經(jīng)力透紙背。這寫的只是哈爾濱附近的一個偏僻的村莊,而且是覺醒的最初的階段,然而這里面是真實的受難的*農(nóng)民,是真實的野生的奮起。它顯示著*的一份喝全部、現(xiàn)在喝未來,死路與活路。胡風評價到:使人振奮的是,這本不但寫出了愚夫愚婦的悲歡苦惱,而且寫出了藍空下的血跡模糊的大地和流在那模糊的血土上的鐵一樣的戰(zhàn)斗意志的書,卻是出自一個青年女性手筆,在這里,我看到了女性纖細的感覺,也看到了非女性的雄邁的胸境。我們才能夠真切地看見了被搶去的土地上的被討伐的人民,用了激動更緊地和他們擁合。

呼蘭河傳的讀書筆記7

  我買了本《呼蘭河傳》,一到家就迫不及待地讀了起來。起初我并不是很喜歡,只是囫圇吞棗地讀了一遍,就丟到了一旁。然而過了一段時間再拿起它讀時,才讀出了它的精彩。

  灰色的基調(diào),平靜的敘述,黯淡的畫面,這就是作者筆下的呼蘭河。在這里,到處可見由于人們的無知而引發(fā)的種。種災(zāi)難,讓我不知該如何去評判哪個值得我同情,哪個值得我痛恨……

  書上的第一章就使我感慨:在東二道街上有一個大泥坑,一下雨就會蓄滿泥水,人和家畜常常在這里遇難。人們說什么的都有,可是就是沒有一個人想過把坑填平。多么無知的人們啊!這樣逆來順受,最終受苦受難的是自己!他們?yōu)槭裁淳筒荒芟朕k法改變社會,避免災(zāi)難呢!像這樣的故事還有很多。我想起了魯迅先生的話:唯有民魂是寶貴的,唯有他發(fā)揚起來,*才有真進步。但愿我們都能學習好的民魂,拋棄這些愚昧無知的惰性!

  書中除了這些讓人感慨和憤怒的事情之外,還有作者童年的一段歡樂回憶。那是她的祖父給予她的。在祖父出場后,我的心情也快樂起來了。作者以小孩子的眼光看世界,整天與祖父玩耍在后園里,除草時把麥子割掉,把狗尾草當做谷穗留著;捉美麗的蝴蝶;摘下花兒偷偷別在祖父帽子上……這美里的后園,這美好的童年,這難忘的回憶,讓我這個城里的孩子羨慕不已。擁有這樣的童年和這樣慈愛的祖父,是多么幸福的事啊!

  如今掩卷而思,有愉悅也有沉痛。我隨著蕭紅的腳步,看到了舊社會的黑暗,體會了美好童年的幸福。如果蕭紅還活著,不知道再回到故鄉(xiāng)時,看到現(xiàn)在故鄉(xiāng)的變化會有什么感觸呢?我想,她看到今天的幸福生活的人們,會笑的。

呼蘭河傳的讀書筆記8

  前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。整本書分為七大章和尾聲。

  七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠。”這個小城并不繁華,春夏秋冬無聊的交替,沒什么好驚訝,就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里,蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來,但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的,還是暗灰色的“烏云”……

  灰色的色彩,平淡的敘述,將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇……里面的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情,日復(fù)一日,年復(fù)一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇,讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……呼蘭河不僅只是呼蘭河,它可以是當時社會的一個縮影。

  有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了,靈魂就要到**里去,**里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全*的寫照。當我翻到最后一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:花開了,就像花睡醒了似的。

  鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;要怎么樣,就怎么樣。都是**的……

呼蘭河傳的讀書筆記9

  西二道街、東二道街的對比,及東二道街的大泥坑,讓人感覺那個泥坑里是有魔力的,吸走了那么多的人,牲畜及馬車,但無任何人修補他,是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代文明的都市依舊存在,只要不危及自家人的性命,便無任何關(guān)心的立場,只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客,他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。

  “生、老、病、死都沒有什么表示,生來就任其自然生長,長大就長大,長不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑,痛苦,但其隱含其中的淡然、不關(guān)心,像個活死人,更讓人心痛,沒有靈魂的活著,似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。

  “滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”*的利用人們對神鬼的敬畏,騙取人們的血汗錢和食物,裝大仙的人樂此不疲,進入其中被騙的也是從未懷疑過,任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過傷心的回憶。

  “人生為了什么,才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會,娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對待,顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩,對娘娘廟的不尊,對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現(xiàn)的嗎?很多節(jié)日都是為鬼準備的。例如,唱大戲是唱給龍王爺看的,七月十五放河燈,四月十八也是燒香磕頭的祭鬼……鬼神成了第一位,那么人性應(yīng)該放在何處呢?這個問題引人深思,也必須要重視起來。

  呼蘭河城里住著“我”的祖父,一段快樂的時光,只屬于我,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的……,只有天空藍悠悠的,又高又遠。”和祖父共同擁有的后園及玩樂的日子,是祖父慈祥的愛溫暖著我,很令人羨慕和感動,祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外,還有兩個小黑屋子的寶貝,任我隨意翻看。

  “家里邊多少年前放的東西,沒有動過,他們過得是既不向前,也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了,未來的他們也不怎樣積極地希望著,只是一天一天地平板地,無怨無尤地在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活著。”他們對他們之外的人麻木,連同自己也忘了,也麻木,冷漠的對待自己的過去和未來。

呼蘭河傳的讀書筆記10

  學完了蕭紅的《祖父的園子》,應(yīng)該給學生找到《呼蘭河傳》來看看。可是學校的圖書室沒有,那就上網(wǎng)查查吧。所幸網(wǎng)上有一些節(jié)選。那就打印下來吧!

  也許是被她淺顯流暢的文字所吸引,也許是被后花園里的景象所打動,手里拿著稿子竟然放不下來,一口氣看完了。

  那個后花園,蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園,不知是否是陪伴她童年的真實的天地;那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒,是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實三分的飄渺,在蕭紅的心中,該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的臟手印的大個饅頭,那只被罩著眼睛拉磨的毛驢,無不象陳年的米酒,發(fā)酵著她久遠而凄涼的回憶。她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門前寫作時,一定時時停下筆來,望著眼前的一棵。大榆樹發(fā)呆,思緒早已飛過樹間的葉子,飛往辛酸的童年。童年里,有跳大繩時人們的熱鬧的歡呼,有觀河燈時壯觀的場面,有人們對掉進泥坑子的豬的嬉笑怒罵,還有人們對"李永藥店"的你稱我道。惟獨沒有一個貼心的伙伴,沒有。眼淚不覺就掉下來了,稿紙上頓時濕了一大片。伙伴,稍稍稱職一點兒的是祖父,這后花園里唯一開放芬芳花朵的玫瑰,唯一結(jié)出甜美果實的櫻桃樹,給了童年的她以全世界的溫情與愛,也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬,雖然她長大以后經(jīng)常不懂得別人的快樂。那個在我腦海中回旋多次的老祖父,我一直未能幻想出他的模樣,他應(yīng)有著長長的胡須,可以讓我任意編織花樣的胡須。溫情,這帶著遠古回憶色彩的詞眼兒,僅在祖父出場的時刻到來。其他的一切,仿佛都發(fā)生在這個世界,卻都在我的世界之外。

  呼蘭河城里的**抵是這些:在"黑夜"中擔心地活著又自尊心極強的有二伯;尖刻無聊心眼兒小的老廚子;還有勤懇忠厚愛妻小的馮歪嘴子,唯一出場的女主人公是率真開朗卻被活活燙死的團圓媳婦。呼蘭河的女人們害怕男人,不平等的地位昭示了不平等的命運。小城仿佛一個封閉廣闊的世界,生活并不單調(diào),可怕的是重復(fù)。那幾個粉墨登場的主角定是蕭紅精心挑選的。他們身上重疊著無數(shù)呼蘭河人的影象。他們并沒有太壞的心思,縱使是譏笑嘲諷,也只為打發(fā)這簡單而冗長的時光。春夏秋冬寒暑往,生老病死平常事。他們的生活就象在山中自然開落的花兒,生命并不是象煙絲一樣節(jié)節(jié)燃燒著那樣漫長,而難測的命運則象無情地吹落了煙蒂上的煙灰。活著是小城里的人的唯一的生活目標,而沒有其他的想望,就連想看看城那邊是什么的想法有沒有。因而人們活在了自己的目光里,但很滿足。沒有人的瞳孔里有哪怕一絲的好奇的火焰,沒有人的腦海中有懷疑詢問的念頭,為此我感到深深的悲涼。

  蕭紅用一種平靜的筆調(diào)來呈現(xiàn)一個平靜的世界,用自然的口吻講述著小城自然的生活,難道錯了嗎?我們總認為作品(尤其是長篇小說)理應(yīng)有著它思想的深度,平鋪直敘的故事一定是欺騙了我們。但我沒有覺得這種筆調(diào)和口吻不好。試想,當一個中年人推開往事的柵欄,用一個不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光,再一次經(jīng)歷那令人心顫的寂寞的童年時,平靜自然的下面,是一股多么深沉洶涌的潮流。靜水流深。蕭紅的內(nèi)心有幾人能真正理會。


呼蘭河傳的初中讀書筆記 (菁選3篇)(擴展6)

——小說《呼蘭河傳》讀書筆記 (菁選3篇)

小說《呼蘭河傳》讀書筆記1

  最近,我懷著沉重的心情讀完《呼蘭河傳》,小說黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的悲劇。小說中最具悲劇色彩的人物是團圓媳婦,發(fā)生在她身上的故事令人觸目驚心。

  團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里,她拼命的干活,卻經(jīng)常遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。甚至在她生病時,將她在熱水里燙了三次,沒多久她就匆匆地離開了人世,一朵還沒來得及盛開的鮮花,就這樣夭折了。

  看完這本書我真為當時的社會風氣感到痛心疾首,我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎,仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼,又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)魔道具在那兒折騰。在那個年代里,團圓媳婦們的遭遇在人們看來是司空見慣的,他們的無知殘害了小團圓媳婦,與其說團圓媳婦是被燙死的,還不如說是被封建迷信思想害死的。那個時候的社會完全都是灰色的,那時的人可能真的很善良,但小說讓我們看到更多的是殘忍、麻木、愚昧和無知,是對生命的冷漠。他們只是因為活著而活著,為了死去而死去,制造了一個又一個悲劇。

  合上小說,我的心緒回到現(xiàn)實,環(huán)顧四周,十分慶幸,我們已經(jīng)遠離那個生命被蔑視、被踐踏的舊社會。汶川、玉樹抗震救災(zāi)的整個過程集中體現(xiàn)了一種以人為本的倫理關(guān)懷和尊重生命的價值理性。***站在地震廢墟上振臂高呼:“當前最重要的是救人!”的聲音,至今還回蕩在我們心中。隨著人類文明的進步,人們愈發(fā)強烈地追求自身社會**,追求正義,平等與公正,愈來愈懂得尊重生命,努力構(gòu)建人與人、人與自然的**。

小說《呼蘭河傳》讀書筆記2

  我最近在讀一本書,書的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了 書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

  讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因為她31歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。

  啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的.。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

小說《呼蘭河傳》讀書筆記3

  這個暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書,它讓我了解到了作者小時候的快樂和小鎮(zhèn)上的人與景的美。

  這本書的第一章節(jié)寫的內(nèi)容,讓我感覺到呼蘭河的冷。從地裂了,水缸被凍破了,讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時候是灰色的,鎮(zhèn)上的人們幾乎是不會出門的,馬兒也都待在家里防寒。它還讓我了解到呼蘭河鎮(zhèn)上的凄涼景象,它只有兩條大道,一條是從南到北,另一條是由東到西,只有在十字路口處,才能看到最繁華的景象,也集中了全城的精華。

  第二章主要講解了小鎮(zhèn)上的一些節(jié)目,例如:***,扭秧歌,放河燈,野臺子戲,四月十八娘娘廟大會。。。。這些節(jié)目讓我對其充滿了好奇,想去親自感受一下那里的風俗人情與熱鬧的氣息。

  第三章作者說了他最喜歡的兩個地方:家里的花園和儲藏室。花園是他夏天最愛去的地方,儲藏室是他冬天最愛去的地方。我知道了作者的童年是非常快樂的 ,一年四季都有玩的地方。

  第六章介紹了古怪的二伯,你要是買了花生桃之類的東西不給他吃,他會罵你,你如果給他吃,他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名,只有祖父可以。

  《呼蘭河傳》這本書讓我感受到了作者童年時的快樂,小鎮(zhèn)上人們的歡樂,鄰居之間的快樂與憂傷。


呼蘭河傳的初中讀書筆記 (菁選3篇)(擴展7)

——最新的呼蘭河傳讀書筆記 (菁選2篇)

最新的呼蘭河傳讀書筆記1

  在這個假期,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時創(chuàng)作的長篇小說。當時,蕭紅雖然還不到30歲,可是身體十分虛弱,戰(zhàn)爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時,她的文學水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達到了頂峰。

  全書共分為七個章節(jié),里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在,也不關(guān)未來,只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個現(xiàn)代**作家的態(tài)度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描寫,使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風土人情。

  當我讀到小團圓媳婦不幸去世時,我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲,本該是一個無憂無慮的年齡,而她卻早被賣給了**家做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了。可她就算再拼命的干活,還是會動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受到一個說是為了讓她更聽話、更懂事的“教誨”。《呼蘭河傳》里既沒有批判,也沒有譴責,反而流露出一絲幽默和頑皮。

  《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳,為一群卑微的凡夫俗子作傳,這體現(xiàn)了蕭紅獨特的寫作視角。《呼蘭河傳》用孩童講述的方式,看似松散跳躍,但并沒有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因為借用了孩子的口吻,小說顯得純凈樸素。蕭紅用她動人的筆調(diào),描述著她童年的趣事。希望大家也去看一下吧!

最新的呼蘭河傳讀書筆記2

  《呼蘭河傳》這本書是著名作家蕭紅寫的,書中記載了蕭紅的童年時光,有悲傷、有歡樂。呼蘭河是蕭紅小時候所住的地方,她的祖父死在了那里,她的二伯也死在了那里……

  這本書里說了那里的冬天很冷,天空是灰色的,大地被凍裂了,整天飛著清雪。還說了這里賣麻花的人很多,雖然是冬天,但他們(賣麻花、賣豆腐的人們)還是堅持著賣。

  一到黃昏,人們就絡(luò)繹不絕地去看河燈。這邊的人還喜歡*。

  蕭紅小時候很頑皮,每次祖父去除草,她也跟著去。然后把旁邊的花一朵一朵摘下來,然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父渾然不知,還以為是那年春天雨水大呀,這棵玫瑰開得特別香,二里路也聞得到。回家后,那插滿玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑,可開心啦。

  蕭紅雖然有時很頑皮,但有時也很懂事。

  她的.祖母死的時候,來了很多人。雖然蕭紅不關(guān)心祖母的事,但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥帶到花園里一一把東西介紹給他,自己也不打擾其他人。

  隨著故事中蕭紅的一天天長大,慢慢的,那里的小城特色我也了解了不少。他們*,看河燈,看小團圓媳婦……

  《呼蘭河傳》讀完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有歡樂、也有悲傷的畫面中!


呼蘭河傳的初中讀書筆記 (菁選3篇)(擴展8)

——讀書筆記呼蘭河傳 (菁選2篇)

讀書筆記呼蘭河傳1

  《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。這是一部充滿童心、詩趣的“回憶”式小說。全書共七章。里面的故事、人物描寫得鮮活、靈動。雖然每一章都**成篇,并無太多的聯(lián)系,卻渾然一體。將呼蘭河小城的生活,娓娓道來,讓我讀得津津有味,這也許就是這本書的妙處所在吧。

  第一章東二道街。西二道街。十字街。小胡同。

  “呼蘭河”在哪?那里真的有一座“呼蘭河城”嗎?不知道。只知道那是一個冬天里“大地會裂開口”的地方,是“結(jié)滿冰溜子”的地方,是“能把人的手凍裂” 的地方,是在東北很冷很冷的地方,是一座再小不過的小城。只有兩條小街,一條從南到北,一條從東到西。最有名的算是十字街了,街上有染房、牙醫(yī)店、藥店……掛著各樣的**。除了街道,就是些個小胡同。沒有繁華和熱鬧的街景,但蕭紅卻用生動的文筆描繪出一幅幅生動的畫面。

  我最喜歡在胡同里 “賣麻花”的那一節(jié),以前東北賣麻花的都是提個小籃子,上面蓋張白布,從胡同這頭吆喝到胡同那頭,每一家都好像要買似的.,全部出來摸一下,挑個好的,等摸得手上油光光,卻又放下不買了。有一群小孩子“他們的手黑得厲害,完全是黑的灰的,深的淺的,各色的云層。”把籃子里的麻花都翻遍了,才買了幾個,后來又退了一個。而退的那個又被一個老太太買了去,還招呼著小孫女“快來吃!”夸贊道:“這麻花真干凈,還油亮亮的。”可見以前的人真是太不講衛(wèi)生了。

  我還發(fā)現(xiàn),那時候的人,思想很古怪,做事更古怪。東二道街上有個大泥坑,人們“常常抬車抬馬,淹雞淹鴨”,甚至小孩子也掉下去。那泥坑足有五六尺深, “下了雨泥漿好像粥一樣”,是造就無數(shù)蚊子的地方。可是,“若說用土把泥坑填平時,卻一個也沒有。”要是現(xiàn)代的人,東邊蓋樓嫌吵,西邊公廁嫌臟,稍有不滿,便要投訴。而那個時代的人,好像只有自顧自,不管條件多么**,只要能活著就行了。就好像“冬天來了穿棉衣裳,夏天來了,穿單衣裳。太陽出來了就起床,太陽落了就睡覺”。是這樣嗎?那又是為什么呢?

  還有,文中提到了一種東北的豆腐。“用筷子觸了一點點豆腐,就能吃下半碗飯,再到豆腐上去觸一下,一碗飯就吃完了。”我吃過北方的紅豆腐、南方的廣式豆腐、四川的辣豆腐、更有湖南的臭豆腐,就是不知道這東北的豆腐,是啥樣?咋這么香?真有那么好吃嗎?

讀書筆記呼蘭河傳2

  逛書店,在書架推薦的書目中,看見了一本我熟悉的書,那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書的封面是綠的,加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是白色的,只有一張作者的小照,憂郁的眼晴看著前方。

  初次看這本書的時候,對于書中表達的深層次的悲哀無所體會,只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。蕭紅現(xiàn)代著名女作家于1911年6月2日出生1942年1月22日逝世,***省呼蘭縣人,原名張乃瑩。 呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章,作者說她家有個大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身都是金粉。

  后來,她說她玩累了,就在房子底下摘個陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!


呼蘭河傳的初中讀書筆記 (菁選3篇)(擴展9)

——描寫《呼蘭河傳》的讀書筆記

描寫《呼蘭河傳》的讀書筆記1

  《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說,該書描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風土人情,展示了女作家獨特的藝術(shù)個性與特色。

  《呼蘭河傳》的作者在描寫勞動人民的生活,揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的不幸,又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的美感效應(yīng)。

  養(yǎng)豬的那家租住的碾磨房,房頂?shù)牟萆祥L著青苔。一到下雨,那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇,采蘑菇的驕傲得不得了,而全院子的人則沒有不羨慕的,都恨自己為什么不住那草房里。于是感嘆啼噓,相嘆不已。房上采蘑菇的故意選幾個大的拋下來,借以炫耀,哪知道忘記了房頂已經(jīng)露了洞,一不小心就把腳掉下去了,把腳往外一拔,腳上的鞋子不見了,鞋子就從房頂落到翻開的滾水里,滾著翻著……

  從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺到當時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說:“未來的遠景已擺在我的`面前,我將孤寂、憂郁以終生!”她渴望著從現(xiàn)實的重負中解脫,而這種解脫恰恰是難以做到的,于是,她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地,幻想著遠離喧囂的寧靜。


呼蘭河傳的初中讀書筆記 (菁選3篇)(擴展10)

——讀書筆記《呼蘭河傳》

讀書筆記《呼蘭河傳》1

  童年,他充滿了快樂,充滿了幸福。所以人們常說,童年是人們最難忘得日子。我想作家蕭紅也是這么覺得吧。

  在作家蕭紅的`筆下,他爸爸對她很冷淡而媽媽對他很兇祖母更是對她不好,她的童年里最快樂的時光是與花園祖父在一起。因為在這花園里,她很**,想干嘛就干嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠不會耐煩。

復(fù)制成功!
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