與趙飛燕的歷史典故1
野史記載趙飛燕為使肌膚雪白嬌嫩，把一種秘方配制叫作香肌丸的藥丸塞入肚臍。這種丸藥是由麝香、高麗參、鹿茸等名貴藥物制成的`蜜丸，將其放入肚臍內， 確實功效顯著，用后可使人膚如凝脂，肌香甜蜜，肌膚勝雪，雙眸似星，但該藥之毒卻會經久滯留積蓄在任督二脈內，令女人終生無法懷孕。皇宮藥劑師上官嫵曾教 趙飛燕用羊花煮湯洗滌，可是已無法挽救。飛燕合德，悔不當初。
與趙飛燕的歷史典故2
舞若飛燕 關于趙飛燕的舞蹈，有著濃重的傳奇色彩。《**雜記》中：“趙后體輕腰弱，善行步進退”，《趙飛燕別傳》中：“趙后腰骨纖細，善踽步而行，若人手持花 枝，顫顫然，他人莫可學也”。“踽步”是趙飛燕獨創，其手如拈花顫動，身形似風輕移，可見其舞蹈功底深厚。她還能**呼吸，傳說她能站在人的手掌之上揚袖 飄舞，宛若飛燕。趙飛燕亦善鼓琴，《**雜記》記載她有一張琴名為“鳳凰寶琴”，侍郎慶安世演奏了一曲《雙鳳離鸞曲》后，趙飛燕尤為激動，用自己的寶琴奏 了一曲《歸風送遠操》，飄逸逍遙。她還贈予慶安世兩張名貴的琴，一曰“秋語疏雨”，一曰“白鶴”。
與趙飛燕的歷史典故3
野史記載趙飛燕為使肌膚雪白嬌嫩，把一種秘方配制叫作香肌丸的藥丸塞入肚臍。這種丸藥是由麝香、高麗參、鹿茸等名貴藥物制成的蜜丸，將其放入肚臍內， 確實功效顯著，用后可使人膚如凝脂，肌香甜蜜，肌膚勝雪，雙眸似星，但該藥之毒卻會經久滯留積蓄在任督二脈內，令女人終生無法懷孕。皇宮藥劑師上官嫵曾教 趙飛燕用羊花煮湯洗滌，可是已無法挽救。飛燕合德，悔不當初。
與趙飛燕的歷史典故4
舞若飛燕 關于趙飛燕的舞蹈，有著濃重的傳奇色彩。《**雜記》中：“趙后體輕腰弱，善行步進退”，《趙飛燕別傳》中：“趙后腰骨纖細，善踽步而行，若人手持花 枝，顫顫然，他人莫可學也”。“踽步”是趙飛燕獨創，其手如拈花顫動，身形似風輕移，可見其舞蹈功底深厚。她還能**呼吸，傳說她能站在人的手掌之上揚袖 飄舞，宛若飛燕。趙飛燕亦善鼓琴，《**雜記》記載她有一張琴名為“鳳凰寶琴”，侍郎慶安世演奏了一曲《雙鳳離鸞曲》后，趙飛燕尤為激動，用自己的.寶琴奏 了一曲《歸風送遠操》，飄逸逍遙。她還贈予慶安世兩張名貴的琴，一曰“秋語疏雨”，一曰“白鶴”。
與趙飛燕的歷史典故5
歷史上趙飛燕長期以善歌舞的美女形象出現，然而據《**雜記》記載她曾做《歸風送遠操》(又名《歸風送遠曲》)一首“涼風起兮天隕霜，懷君子兮渺難 望，感予心兮多慨慷”。曲寫秋風蕭蕭，寒霜早降，永夜無寐，借此懷人，詞則慷慨蒼涼、豪邁深情。可見趙飛燕不僅****，也有一份才情。
與趙飛燕的歷史典故6
關于趙飛燕的舞蹈，有著濃重的傳奇色彩。《**雜記》中：“趙后體輕腰弱，善行步進退”，《趙飛燕別傳》中：“趙后腰骨纖細，善踽步而行，若人手持花 枝，顫顫然，他人莫可學也”。“踽步”是趙飛燕獨創，其手如拈花顫動，身形似風輕移，可見其舞蹈功底深厚。她還能**呼吸，傳說她能站在人的手掌之上揚袖 飄舞，宛若飛燕。趙飛燕亦善鼓琴，《**雜記》記載她有一張琴名為“鳳凰寶琴”，侍郎慶安世演奏了一曲《雙鳳離鸞曲》后，趙飛燕尤為激動，用自己的寶琴奏 了一曲《歸風送遠操》，飄逸逍遙。她還贈予慶安世兩張名貴的`琴，一曰“秋語疏雨”，一曰“白鶴”。
與趙飛燕的歷史典故7
歷史上趙飛燕長期以善歌舞的美女形象出現，然而據《**雜記》記載她曾做《歸風送遠操》(又名《歸風送遠曲》)一首“涼風起兮天隕霜，懷君子兮渺難 望，感予心兮多慨慷”。曲寫秋風蕭蕭，寒霜早降，永夜無寐，借此懷人，詞則慷慨蒼涼、豪邁深情。可見趙飛燕不僅****，也有一份才情。
與趙飛燕的歷史典故8
野史記載趙飛燕為使肌膚雪白嬌嫩，把一種秘方配制叫作香肌丸的藥丸塞入肚臍。這種丸藥是由麝香、高麗參、鹿茸等名貴藥物制成的蜜丸，將其放入肚臍內， 確實功效顯著，用后可使人膚如凝脂，肌香甜蜜，肌膚勝雪，雙眸似星，但該藥之毒卻會經久滯留積蓄在任督二脈內，令女人終生無法懷孕。皇宮藥劑師上官嫵曾教 趙飛燕用羊花煮湯洗滌，可是已無法挽救。飛燕合德，悔不當初。
與趙飛燕的歷史典故9
歷史上趙飛燕長期以善歌舞的'美女形象出現，然而據《**雜記》記載她曾做《歸風送遠操》(又名《歸風送遠曲》)一首“涼風起兮天隕霜，懷君子兮渺難 望，感予心兮多慨慷”。曲寫秋風蕭蕭，寒霜早降，永夜無寐，借此懷人，詞則慷慨蒼涼、豪邁深情。可見趙飛燕不僅****，也有一份才情。
與趙飛燕的歷史典故10
宋代秦醇的《趙飛燕別傳》中，有描寫趙飛燕因無法懷孕，而“欲為自利長久計”假裝懷孕，多次從宮外買入剛出生的男嬰冒充皇子但最終未能得逞，只好對漢成帝說自己生下一個兒子，但已夭折了。
與趙飛燕的歷史典故10篇擴展閱讀
與趙飛燕的歷史典故10篇（擴展1）
——與趙飛燕的歷史典故10篇
與趙飛燕的歷史典故1
趙飛燕體態極其輕盈，每當她纖腰款擺、迎風飛舞時，就好像要乘風而去一般。一天她穿了一件云英紫裙來到太液池邊，再笙歌鼓樂中翩翩起舞，突然間狂風大 作，像風箏一樣飄起來。于是成帝趕緊叫樂師們拉住趙飛燕的裙擺，免得他被風吹走。待風停時，發現趙飛燕的云英紫裙竟**得皺皺的，從此宮女們盛行穿折疊出 褶皺的裙子，美名其曰“留仙裙”。其后漢成帝為防止趙飛燕被風吹走，還修建了一座七寶避風臺供她跳舞使用。
與趙飛燕的歷史典故2
野史記載趙飛燕為使肌膚雪白嬌嫩，把一種秘方配制叫作香肌丸的藥丸塞入肚臍。這種丸藥是由麝香、高麗參、鹿茸等名貴藥物制成的`蜜丸，將其放入肚臍內， 確實功效顯著，用后可使人膚如凝脂，肌香甜蜜，肌膚勝雪，雙眸似星，但該藥之毒卻會經久滯留積蓄在任督二脈內，令女人終生無法懷孕。皇宮藥劑師上官嫵曾教 趙飛燕用羊花煮湯洗滌，可是已無法挽救。飛燕合德，悔不當初。
與趙飛燕的歷史典故3
燕啄皇孫 《漢書》里記載成帝死后，司隸解光對趙合德殺害許美人及女官曹宮之子的奏疏，其動機是想懲罰趙飛燕。但從奏疏中看出，趙飛燕并未參予這一罪行。而且奏 疏也表明，成帝自己也脫不了干系，議郎耿育對此案也有質疑。然而外人眼中，趙氏姐妹被視為一體，班固的評論是“飛燕之妖，禍成厥妹”，并將燕啄皇孫的童謠 載入正史，這個典故也因此流傳下來以致于失去了本意而成為后妃殺害皇族的一個典故。
與趙飛燕的歷史典故4
留仙裙 趙飛燕體態極其輕盈，每當她纖腰款擺、迎風飛舞時，就好像要乘風而去一般。一天她穿了一件云英紫裙來到太液池邊，再笙歌鼓樂中翩翩起舞，突然間狂風大 作，像風箏一樣飄起來。于是成帝趕緊叫樂師們拉住趙飛燕的裙擺，免得他被風吹走。待風停時，發現趙飛燕的云英紫裙竟**得皺皺的，從此宮女們盛行穿折疊出 褶皺的裙子，美名其曰“留仙裙”。其后漢成帝為防止趙飛燕被風吹走，還修建了一座七寶避風臺供她跳舞使用。
與趙飛燕的歷史典故5
舞若飛燕 關于趙飛燕的舞蹈，有著濃重的傳奇色彩。《**雜記》中：“趙后體輕腰弱，善行步進退”，《趙飛燕別傳》中：“趙后腰骨纖細，善踽步而行，若人手持花 枝，顫顫然，他人莫可學也”。“踽步”是趙飛燕獨創，其手如拈花顫動，身形似風輕移，可見其舞蹈功底深厚。她還能**呼吸，傳說她能站在人的手掌之上揚袖 飄舞，宛若飛燕。趙飛燕亦善鼓琴，《**雜記》記載她有一張琴名為“鳳凰寶琴”，侍郎慶安世演奏了一曲《雙鳳離鸞曲》后，趙飛燕尤為激動，用自己的.寶琴奏 了一曲《歸風送遠操》，飄逸逍遙。她還贈予慶安世兩張名貴的琴，一曰“秋語疏雨”，一曰“白鶴”。
與趙飛燕的歷史典故6
留仙裙 趙飛燕體態極其輕盈，每當她纖腰款擺、迎風飛舞時，就好像要乘風而去一般。一天她穿了一件云英紫裙來到太液池邊，再笙歌鼓樂中翩翩起舞，突然間狂風大 作，像風箏一樣飄起來。于是成帝趕緊叫樂師們拉住趙飛燕的裙擺，免得他被風吹走。待風停時，發現趙飛燕的云英紫裙竟**得皺皺的，從此宮女們盛行穿折疊出 褶皺的裙子，美名其曰“留仙裙”。其后漢成帝為防止趙飛燕被風吹走，還修建了一座七寶避風臺供她跳舞使用。
與趙飛燕的歷史典故7
歷史上趙飛燕長期以善歌舞的美女形象出現，然而據《**雜記》記載她曾做《歸風送遠操》(又名《歸風送遠曲》)一首“涼風起兮天隕霜，懷君子兮渺難 望，感予心兮多慨慷”。曲寫秋風蕭蕭，寒霜早降，永夜無寐，借此懷人，詞則慷慨蒼涼、豪邁深情。可見趙飛燕不僅****，也有一份才情。
與趙飛燕的歷史典故8
留仙裙 趙飛燕體態極其輕盈，每當她纖腰款擺、迎風飛舞時，就好像要乘風而去一般。一天她穿了一件云英紫裙來到太液池邊，再笙歌鼓樂中翩翩起舞，突然間狂風大 作，像風箏一樣飄起來。于是成帝趕緊叫樂師們拉住趙飛燕的裙擺，免得他被風吹走。待風停時，發現趙飛燕的云英紫裙竟**得皺皺的，從此宮女們盛行穿折疊出 褶皺的.裙子，美名其曰“留仙裙”。其后漢成帝為防止趙飛燕被風吹走，還修建了一座七寶避風臺供她跳舞使用。
與趙飛燕的歷史典故9
唐代詩人徐凝在他的《漢宮曲》中形容道“趙家飛燕侍昭陽，掌中舞罷簫聲絕”，掌中舞從此成了趙飛燕的一個獨有標志。
與趙飛燕的歷史典故10
關于趙飛燕的舞蹈，有著濃重的傳奇色彩。《**雜記》中：“趙后體輕腰弱，善行步進退”，《趙飛燕別傳》中：“趙后腰骨纖細，善踽步而行，若人手持花 枝，顫顫然，他人莫可學也”。“踽步”是趙飛燕獨創，其手如拈花顫動，身形似風輕移，可見其舞蹈功底深厚。她還能**呼吸，傳說她能站在人的手掌之上揚袖 飄舞，宛若飛燕。趙飛燕亦善鼓琴，《**雜記》記載她有一張琴名為“鳳凰寶琴”，侍郎慶安世演奏了一曲《雙鳳離鸞曲》后，趙飛燕尤為激動，用自己的寶琴奏 了一曲《歸風送遠操》，飄逸逍遙。她還贈予慶安世兩張名貴的琴，一曰“秋語疏雨”，一曰“白鶴”。
與趙飛燕的歷史典故10篇（擴展2）
——與趙飛燕的歷史典故10篇
與趙飛燕的歷史典故1
歸風送遠操 歷史上趙飛燕長期以善歌舞的美女形象出現，然而據《**雜記》記載她曾做《歸風送遠操》(又名《歸風送遠曲》)一首“涼風起兮天隕霜，懷君子兮渺難 望，感予心兮多慨慷”。曲寫秋風蕭蕭，寒霜早降，永夜無寐，借此懷人，詞則慷慨蒼涼、豪邁深情。可見趙飛燕不僅****，也有一份才情。
與趙飛燕的歷史典故2
野史記載趙飛燕為使肌膚雪白嬌嫩，把一種秘方配制叫作香肌丸的藥丸塞入肚臍。這種丸藥是由麝香、高麗參、鹿茸等名貴藥物制成的`蜜丸，將其放入肚臍內， 確實功效顯著，用后可使人膚如凝脂，肌香甜蜜，肌膚勝雪，雙眸似星，但該藥之毒卻會經久滯留積蓄在任督二脈內，令女人終生無法懷孕。皇宮藥劑師上官嫵曾教 趙飛燕用羊花煮湯洗滌，可是已無法挽救。飛燕合德，悔不當初。
與趙飛燕的歷史典故3
香肌丸 野史記載趙飛燕為使肌膚雪白嬌嫩，把一種秘方配制叫作香肌丸的藥丸塞入肚臍。這種丸藥是由麝香、高麗參、鹿茸等名貴藥物制成的蜜丸，將其放入肚臍內， 確實功效顯著，用后可使人膚如凝脂，肌香甜蜜，肌膚勝雪，雙眸似星，但該藥之毒卻會經久滯留積蓄在任督二脈內，令女人終生無法懷孕。皇宮藥劑師上官嫵曾教 趙飛燕用羊花煮湯洗滌，可是已無法挽救。飛燕合德，悔不當初。
與趙飛燕的歷史典故4
留仙裙 趙飛燕體態極其輕盈，每當她纖腰款擺、迎風飛舞時，就好像要乘風而去一般。一天她穿了一件云英紫裙來到太液池邊，再笙歌鼓樂中翩翩起舞，突然間狂風大 作，像風箏一樣飄起來。于是成帝趕緊叫樂師們拉住趙飛燕的裙擺，免得他被風吹走。待風停時，發現趙飛燕的云英紫裙竟**得皺皺的，從此宮女們盛行穿折疊出 褶皺的裙子，美名其曰“留仙裙”。其后漢成帝為防止趙飛燕被風吹走，還修建了一座七寶避風臺供她跳舞使用。
與趙飛燕的歷史典故5
香肌丸 野史記載趙飛燕為使肌膚雪白嬌嫩，把一種秘方配制叫作香肌丸的藥丸塞入肚臍。這種丸藥是由麝香、高麗參、鹿茸等名貴藥物制成的.蜜丸，將其放入肚臍內， 確實功效顯著，用后可使人膚如凝脂，肌香甜蜜，肌膚勝雪，雙眸似星，但該藥之毒卻會經久滯留積蓄在任督二脈內，令女人終生無法懷孕。皇宮藥劑師上官嫵曾教 趙飛燕用羊花煮湯洗滌，可是已無法挽救。飛燕合德，悔不當初。
與趙飛燕的歷史典故6
留仙裙 趙飛燕體態極其輕盈，每當她纖腰款擺、迎風飛舞時，就好像要乘風而去一般。一天她穿了一件云英紫裙來到太液池邊，再笙歌鼓樂中翩翩起舞，突然間狂風大 作，像風箏一樣飄起來。于是成帝趕緊叫樂師們拉住趙飛燕的裙擺，免得他被風吹走。待風停時，發現趙飛燕的云英紫裙竟**得皺皺的，從此宮女們盛行穿折疊出 褶皺的裙子，美名其曰“留仙裙”。其后漢成帝為防止趙飛燕被風吹走，還修建了一座七寶避風臺供她跳舞使用。
與趙飛燕的歷史典故7
留仙裙 趙飛燕體態極其輕盈，每當她纖腰款擺、迎風飛舞時，就好像要乘風而去一般。一天她穿了一件云英紫裙來到太液池邊，再笙歌鼓樂中翩翩起舞，突然間狂風大 作，像風箏一樣飄起來。于是成帝趕緊叫樂師們拉住趙飛燕的裙擺，免得他被風吹走。待風停時，發現趙飛燕的云英紫裙竟**得皺皺的，從此宮女們盛行穿折疊出 褶皺的.裙子，美名其曰“留仙裙”。其后漢成帝為防止趙飛燕被風吹走，還修建了一座七寶避風臺供她跳舞使用。
與趙飛燕的歷史典故8
歷史上趙飛燕長期以善歌舞的美女形象出現，然而據《**雜記》記載她曾做《歸風送遠操》(又名《歸風送遠曲》)一首“涼風起兮天隕霜，懷君子兮渺難 望，感予心兮多慨慷”。曲寫秋風蕭蕭，寒霜早降，永夜無寐，借此懷人，詞則慷慨蒼涼、豪邁深情。可見趙飛燕不僅****，也有一份才情。
與趙飛燕的歷史典故9
出自宋·蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩》：“杜陵評書貴瘦硬，此論未公吾不憑。短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎。”。釋義環是指的唐玄宗貴妃楊玉環，燕是指的漢成帝皇后趙飛燕。形容女子形態不同，各有各好看的地方。也借喻藝術作品風格不同，而各有所長。
與趙飛燕的歷史典故10
歷史上趙飛燕長期以善歌舞的'美女形象出現，然而據《**雜記》記載她曾做《歸風送遠操》(又名《歸風送遠曲》)一首“涼風起兮天隕霜，懷君子兮渺難 望，感予心兮多慨慷”。曲寫秋風蕭蕭，寒霜早降，永夜無寐，借此懷人，詞則慷慨蒼涼、豪邁深情。可見趙飛燕不僅****，也有一份才情。
與趙飛燕的歷史典故10篇（擴展3）
——與趙飛燕的歷史典故通用一篇
與趙飛燕的歷史典故 1
燕啄皇孫
《漢書》里記載成帝死后，司隸解光對趙合德殺害許美人及女官曹宮之子的奏疏，其動機是想懲罰趙飛燕。但從奏疏中看出，趙飛燕并未參予這一罪行。而且奏疏也表明，成帝自己也脫不了干系，議郎耿育對此案也有質疑。然而外人眼中，趙氏姐妹被視為一體，班固的評論是“飛燕之妖，禍成厥妹”，并將燕啄皇孫的童謠載入正史，這個典故也因此流傳下來以致于失去了本意而成為后妃殺害皇族的一個典故。
環肥燕瘦
出自宋·蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩》：“杜陵評書貴瘦硬，此論未公吾不憑。短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎。”。釋義環是指的唐玄宗貴妃楊玉環，燕是指的漢成帝皇后趙飛燕。形容女子形態不同，各有各好看的'地方。也借喻藝術作品風格不同，而各有所長。
舞若飛燕
關于趙飛燕的舞蹈，有著濃重的傳奇色彩。《**雜記》中：“趙后體輕腰弱，善行步進退”，《趙飛燕別傳》中：“趙后腰骨纖細，善踽步而行，若人手持花枝，顫顫然，他人莫可學也”。“踽步”是趙飛燕獨創，其手如拈花顫動，身形似風輕移，可見其舞蹈功底深厚。她還能**呼吸，傳說她能站在人的手掌之上揚袖飄舞，宛若飛燕。趙飛燕亦善鼓琴，《**雜記》記載她有一張琴名為“鳳凰寶琴”，侍郎慶安世演奏了一曲《雙鳳離鸞曲》后，趙飛燕尤為激動，用自己的寶琴奏了一曲《歸風送遠操》，飄逸逍遙。她還贈予慶安世兩張名貴的琴，一曰“秋語疏雨”，一曰“白鶴”。
歸風送遠操
歷史上趙飛燕長期以善歌舞的美女形象出現，然而據《**雜記》記載她曾做《歸風送遠操》(又名《歸風送遠曲》)一首“涼風起兮天隕霜，懷君子兮渺難望，感予心兮多慨慷”。曲寫秋風蕭蕭，寒霜早降，永夜無寐，借此懷人，詞則慷慨蒼涼、豪邁深情。可見趙飛燕不僅****，也有一份才情。
詐托有孕
宋代秦醇的《趙飛燕別傳》中，有描寫趙飛燕因無法懷孕，而“欲為自利長久計”假裝懷孕，多次從宮外買入剛出生的男嬰冒充皇子但最終未能得逞，只好對漢成帝說自己生下一個兒子，但已夭折了。
留仙裙
趙飛燕體態極其輕盈，每當她纖腰款擺、迎風飛舞時，就好像要乘風而去一般。一天她穿了一件云英紫裙來到太液池邊，再笙歌鼓樂中翩翩起舞，突然間狂風大作，像風箏一樣飄起來。于是成帝趕緊叫樂師們拉住趙飛燕的裙擺，免得他被風吹走。待風停時，發現趙飛燕的云英紫裙竟**得皺皺的，從此宮女們盛行穿折疊出褶皺的裙子，美名其曰“留仙裙”。其后漢成帝為防止趙飛燕被風吹走，還修建了一座七寶避風臺供她跳舞使用。
香肌丸
野史記載趙飛燕為使肌膚雪白嬌嫩，把一種秘方配制叫作香肌丸的藥丸塞入肚臍。這種丸藥是由麝香、高麗參、鹿茸等名貴藥物制成的蜜丸，將其放入肚臍內，確實功效顯著，用后可使人膚如凝脂，肌香甜蜜，肌膚勝雪，雙眸似星，但該藥之毒卻會經久滯留積蓄在任督二脈內，令女人終生無法懷孕。皇宮藥劑師上官嫵曾教趙飛燕用羊花煮湯洗滌，可是已無法挽救。飛燕合德，悔不當初。
掌中舞
唐代詩人徐凝在他的《漢宮曲》中形容道“趙家飛燕侍昭陽，掌中舞罷簫聲絕”，掌中舞從此成了趙飛燕的一個獨有標志。
與趙飛燕的歷史典故10篇（擴展4）
——與誠信的歷史典故3篇
與誠信的歷史典故1
1、立木為信：
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的**下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進**，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終**了*。
2、烽火戲諸候：
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
3、一諾千金：
秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
4、宋濂的故事：
宋濂小時侯喜歡讀書，但是家里很窮。也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看。”宋濂說：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現。如果說話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重。”又一次，宋濂要去遠方向一位著名學者請教，并約好見面日期，誰知出發那天下起鵝毛雪。當宋濂挑起行李準備上路時，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠門呀?再說，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴寒啊!”宋濂說：“娘，今不出發就會誤會了拜師的日子，這就失約了;失約，就是對老師不尊重啊。風雪再大，我都得上路。”當宋濂到達老師家里時，老師感動地稱贊說道：“年輕人，守信好學，將來必有出息!”(注：宋濂，明初文學家)
5、晏殊誠實守信：
古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實守信的。北宋時期著名的文學家和***晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經做過的.，得到過好幾位名師的指點。這樣，他不費力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了**的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反他在接受**的復試時，把情況如實地告訴了**，并要求另出題目，當堂考他。**與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文。結果，他的文章又得到了**的夸獎。晏殊當官后，每日辦完公事，總是回到家里閉門讀書。后來**了解到這個情況，十分高興，就點名讓他做了**手下的**。當晏殊去向**謝恩時，**又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說：“我不是不想去宴飲游樂，只是因為家貧無錢，才不去參加。我是有愧于**的夸獎的。”**又稱贊他既有真實才學，又質樸誠實，是個難得的人才，過了幾年便把他提拔上來，讓他當了**。晏殊受到**的賞識和重用的故事說明，一個人為人的誠實，表里如一，不弄虛作假，對于取得別人的信任是多么的重要啊!
與誠信的歷史典故2
晏殊誠實守信
古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實守信的。
北宋時期著名的文學家和***晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經做過的，得到過好幾位名師的指點。這樣，他不費力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了**的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反
他在接受**的復試時，把情況如實地告訴了**，并要求另出題目，當堂考他。**與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文。結果，他的文章又得到了**的夸獎。
晏殊當官后，每日辦完公事，總是回到家里閉門讀書。后來**了解到這個情況，十分高興，就點名讓他做了**手下的**。當晏殊去向**謝恩時，**又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說：“我不是不想去宴飲游樂，只是因為家貧無錢，才不去參加。我是有愧于**的夸獎的。”**又稱贊他既有真實才學，又質樸誠實，是個難得的人才，過了幾年便把他提拔上來，讓他當了**。
晏殊受到**的賞識和重用的故事說明，
一個人為人的誠實，表里如一，不弄虛作假，
對于取得別人的信任是多么的重要啊!
與誠信的歷史典故3
宋濂小時侯喜歡讀書，但是家里很窮。也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。
一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看。”宋濂說：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現。如果說話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重。”
又一次，宋濂要去遠方向一位著名學者請教，并約好見面日期，誰知出發那天下起鵝毛雪。當宋濂挑起行李準備上路時，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠門呀?再說，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴寒啊!”宋濂說：“娘，今不出發就會誤會了拜師的日子，這就失約了;失約，就是對老師不尊重啊。風雪再大，我都得上路。”
當宋濂到達老師家里時，老師感動地稱贊說道：“年輕人，守信好學，將來必有出息!”(注：宋濂，明初文學家)
與趙飛燕的歷史典故10篇（擴展5）
——與“劉姓”的歷史典故3篇
與“劉姓”的歷史典故1
項莊舞劍，意在沛公
史載，項羽大軍進駐鴻門后，有人告訴項羽說沛公劉邦要在關中稱王。劉邦為平息這場風波，和謀士張良到鴻門向項羽謝罪。項羽設宴待之。席間，范增多次暗示項羽殺掉劉邦，可項羽不理睬。于是，范增叫來項羽的兄弟項莊說：“你進去假裝舞劍助興，找機會殺了沛公。”項莊進屋，拔出劍在沛公面前起舞。
項羽的族叔、張良的故友項伯看出了項莊的意圖，為保護劉邦，拔劍與項莊對舞。劉邦的謀士張良見此情心里著急，出去找到劉邦的.部將樊噲說:“沛公現在很危險，項莊表面上舞劍助興，實際上想殺沛公。”樊噲強行進帳，怒視項羽，指責他聽信謠言，要殺有功之臣。
過了一會兒，劉邦乘上廁所的機會逃回了自己的軍營。這則成語故事比喻表面上用正當理由掩蓋，實際上卻別有用心，啟示人們要透過現象看本質，以防上當。
與“劉姓”的歷史典故2
成也蕭何，敗也蕭何
韓信經蕭何舉薦被劉邦任為大將軍，為漢朝立下很大功勞，被封為楚王。晚年的劉邦怕在自己百年之后*旁落，認為功大才高的韓信最危險。
韓信感嘆說：“狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡。天下已定，我固當烹。”
劉邦將韓信押回京城，念其功高且又無罪證，又赦免了他，改封淮陰侯。被削去了王位的韓信私下與被任命為趙國相的陳稀相約，陳稀在北方舉事，他在長安響應。 陳稀反叛，劉邦親自帶兵平叛，長安空虛。韓信準備在長安舉事，不幸走漏了消息，呂后想把他召進宮來，又怕他不肯就范，就同蕭何商議。
最后，由蕭何出面，假稱北方傳回捷報，叛軍已敗，陳稀已死，邀韓信進宮向呂后賀喜。韓信剛入宮門，就被事先埋伏好的武士擒住。呂后將其殘忍地殺害。民間因此有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的)，敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計謀)”的說法。
后來被用來比喻事情的成敗、好壞都由一個人造成。
因劉姓形成的歷史典故和成語還有很多，有人初步統計達到了100多個。這些典故和成語以深刻的哲理警示后人，提供借鑒，影響深遠。
與“劉姓”的歷史典故3
三顧茅廬
曹操擊敗劉備后，徐庶向劉備推薦諸葛亮，說若得此人幫助，可得天下。劉備就和關羽、張飛帶著禮物到隆中拜訪諸葛亮。恰遇諸葛亮出游未回。幾天后劉備和關羽、張飛冒著大雪又去。諸葛亮的弟弟說哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信。過了新年，劉備選個好日子，又去隆中。諸葛亮正在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著。
過了很長時間，諸葛亮醒來，劉備向他請教平定天下之策。諸葛亮分析了天下的形勢說：“北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。”劉備一聽，非常佩服，求他相助。諸葛亮答應了。劉備三顧茅廬請得了諸葛亮。諸葛亮在著名的《出師表》中說，“**不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”
后來諸葛亮做了劉備的軍師，幫了劉備的大忙，于是后人引用這一典故來形容虛心求才的渴望和誠懇。
與趙飛燕的歷史典故10篇（擴展6）
——與南京的歷史典故合集二篇
與南京的歷史典故 1
1.草間求活
典故：在南京建都的東晉王敦起兵**，大臣周靑對另一大臣溫嶠說，現在朝廷危難我們做大臣的怎么能夠為求眼前能馬馬虎虎活下去，而投靠外族呢。
2.衣錦還鄉
發生地：南京新亭，典故：南朝柳慶遠治兵有方，梁武帝蕭衍在還沒當**前就很賞識他。蕭衍做了**后，封他重安侯，食邑千戶。公元505年，又封他為雍州刺史，并在新亭為他送行。蕭衍說，你這次衣錦還鄉，有你鎮守西部我也就可以無憂了。
3.千載難逢
典故：在南京建都的南朝齊國大臣庾杲之深受**賞識，在他年老時寫了一本《臨終上世祖表》給**，請求辭官回家。在這個表中他說，我本是平凡庸俗之人，碰巧運氣好得到**賞識，這真一千年也難遇到的好運氣呀。
4.****
典故：**末年，晉室衰敗，不斷受到匈奴的進攻，于是渡江遷到南方的南京，南京因此成為東晉的首都。祖逖就是其中的一位名士。
而后來祖逖又多次請求東晉**司馬睿**北伐，收復北方失地，但都被拒絕。在一份寫給司馬睿的《***》中寫道：“或多難以固**，或隱憂以啟圣明。”
5.刻畫無鹽
典故：司馬睿在南京建立東晉時，周豈頁任尚書左仆射，當時朝中宦官們認為他為人高潔，把他比作樂廣。樂廣也是當時被認為高潔的人物，但周豈頁卻認為樂廣根本不能同他相比。因此，當庚亮告訴他有人把他比作樂廣時，他很不高興，說怎么能拿丑的東**比喻美的呢。
6.量體裁衣
典故：南朝時南京有個叫張融的人，頗有才華，齊太祖蕭道成很器重他。有一次蕭道成把自己穿過的一件衣服送給張融，并附手詔一道，說這是我穿過的.衣服，已經讓人按照你的體格重新修改，送給你穿很合適。
7.危言聳聽
典故： 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中談笑取樂。他們約定說“危語”(用一句話形容一個非常危險的情況)。桓玄說：“矛頭秫米劍頭炊。”這句話的意思是把矛和利劍的尖頭當米煮飯吃;殷仲堪說：“百歲老翁攀枯枝。”意思是說年過百歲的老頭懸掛在枯萎的樹枝上;顧愷之說：“井上轱轆臥嬰兒。”井上的轱轆容易滾動，嬰兒躺在上面非常危險。后人就把這種夸大形式嚇唬人叫做危言聳聽。
8.盲人瞎馬
典故： 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中談笑取樂。他們約定說“危語”(用一句話形容一個非常危險的情況)。大家說的高興時，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”瞎了眼睛的人，騎著一匹瞎馬，深更半夜，走到深水池邊自然是很危險的。
9.咄咄逼人
典故一： 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中談笑取樂。他們約定說“危語”(用一句話形容一個非常危險的情況)。大家說的高興時，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”由于當時在場的殷仲堪正好是瞎了一只眼睛的，聽了此話自覺難堪，但又不便當眾發怒，只好說了一句語雙關的話聊做解嘲：“呦，真是咄咄逼人呀。”
典故二： 出自晉?衛鑠《與釋某書》：“衛有一弟子王逸少，甚能學衛真書，咄咄逼人。”衛鑠是東晉大書法家王羲之的啟蒙老師。其書中說的王逸少就是烏衣巷里的王羲之。
10.流芳百世
典故：東晉明帝時。駙馬桓溫專權作亂，萌發野心。他對曾陰謀篡權的王敦暗表贊賞，一次他躺在南京家中床上時對**說：“作此寂寂，將為文景所笑。”流露出他想篡權的野心。**們聽候嚇的不敢吱聲。桓溫扶枕而起，說道：“一個人既然不能流芳百世，那遺臭萬年也是不錯的。”
11.遺臭萬年
典故：東晉明帝時。駙馬桓溫專權作亂，萌發野心。他對曾陰謀篡權的王敦暗表贊賞，一次他躺在南京家中床上時對**說：“作此寂寂，將為文景所笑。”流露出他想篡權的野心。**們聽候嚇的不敢吱聲。桓溫扶枕而起，說道：“一個人既然不能流芳百世，那遺臭萬年也是不錯的。”
12.一往情深
發生地：南京烏衣巷
典故 東晉時有個叫桓子野的人，善于吹奏笛子，也很喜歡聽別人吹奏笛子。每當聽到好聽的樂曲他就激動不已。當時住在烏衣巷的的**謝安聽說桓子野喜歡音樂到了如此地步，贊賞說：“桓子野對音樂的這份感情應該是發自內深處的，只要一聽到好聽的音樂就激動的不能**自己。”
13.大筆如椽
典故：王珣時東晉大臣，家住南京城南烏衣巷，有一天他做了一個夢，夢見有個人送了一只像房頂的房梁那么大的筆給他。王珣醒來后，對人說他預感到會有***的事情發生。果然，一會有人來報告說孝武帝**了。而王珣則被任命擔當哀冊等重要文書的起草事宜。
14.屋下架屋
典故：東晉時，南京有一個叫庾庾闡的**，寫了一篇《揚都賦》，呈給庾亮，庾亮對這篇賦文大為贊賞，對眾人稱此賦可與張衡的《兩京賦》、左思的《三都賦》相媲美。太傅謝安聽說此事后，對人說：“不能這樣搞啊!這是在屋子下面再架個屋子罷了!什么事要是都一味模仿學習，那就難免淺薄了!”
15.人琴俱亡
發生地：南京烏衣巷，典故：王獻之和王徽之都是東晉書法家王羲之的兒子。在王羲之年老之后，徽之隨父親從建康烏衣巷移居浙江會嵇。獻之留在了建康。公元386年，王獻之去世，徽之趕回建康吊喪。他坐在獻之床前大哭一場后，取下獻之生前喜愛的琴想彈一首曲子給獻之聽，無奈怎么也不成曲，王徽之將琴擲在地上感慨道：“嗚呼子敬，人琴俱亡。”
16.目光如炬
典故：南北朝時期，宋國大將檀道濟，因為名聲太高，左右部將又都驍勇善戰，**很不放心，在一些大臣的挑撥，把他騙到京城建康(今南京)想除掉他。檀道濟被關進大牢，兩眼瞪得像火把一樣，又氣又恨一口喝下一斛酒(一斛能裝五斗米)，大吼道：“你們這樣做是自毀你們的萬里長城啊!”
17.自毀長城
典故：在南京建都的南朝宋大將檀道濟，因為名聲太高，左右部將又都驍勇善戰，**很不放心，在一些大臣的挑撥，把他騙到京城建康(今南京)想除掉他。檀道濟被關進大牢，兩眼瞪得像火把一樣，又氣又恨一口喝下一斛酒(一斛能裝五斗米)，大吼道：“你們這樣做是自毀你們的萬里長城啊!”
18.寄人籬下
典故：在南京建都的南朝時張融一貫主張寫作要有自己的獨創性，形成自己的風格。他在一篇文章的序言中寫道，大丈夫做文章應當像孔子刪編《詩》、《書》、制定《禮》《樂》那樣，而不能一味寄人籬下，模仿別人。
19.一目十行
典故：在南京建都當**的簡文帝蕭綱是梁武帝蕭衍的兒子，據《梁書?簡文帝紀》記載，他從小就聰明過人，四歲開始讀書，過目不忘。六歲時就能寫文章。隨著年齡增長，他讀書的速度也越來越快，能夠一眼看十行字。
20.江左夷吾
典故：司馬睿剛在南京建立東晉時，百廢待興，人心不穩，大臣溫嶠很是著急。一天他在跟**王導交談之后，欣喜地說江東有王導這樣可以跟管仲媲美的人才，我還擔心什么呢。
與南京的歷史典故 2
1.得意忘形
典故：東晉“竹林七賢”之一的阮籍狂蕩無羈，能詩善文，有時在南京家中讀書，數月閉門不出;有時出外游山玩水，十天半月不回家。當他快樂時，就發瘋似狂，忘乎所以，甚至連他自己是什么樣子都不知道了。
2.鳳毛麟角
發生地：南京烏衣巷，典故：南朝時期的謝超宗，是烏衣巷有名的才子。一次，新安王的母親逝世后，謝超宗寫了一篇表彰死者的文章，宋孝武帝讀后大加贊賞，稱贊說：“超宗殊有鳳毛。”而“麟角”之說則是出自《北史》：“學者如牛毛，成者如麟角。”
3.干卿何事
典故：南唐定都建康(今南京)，中主李璟喜愛詩詞，他的《攤破浣溪沙》中有：“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。”之句。而馮延巳的《謁金門》中有：“風乍起，吹皺一池春水。”李璟拿這句詞和馮延巳開玩笑說：“‘吹皺一池春水’，干卿何事?”馮延巳回答說：“不如陛下‘小樓吹徹玉笙寒’!”
4.漸入佳境
典故：東晉畫家顧愷之長期在建康(今南京)生活。他有一個習慣，就是在吃甘蔗時跟別人相反，每次都是從甘蔗的梢部吃起。他曾解釋說：從上往下吃，越吃越甜，這叫漸入佳境。
5.刻畫無鹽
典故：司馬睿在南京建立東晉時，周豈頁任尚書左仆射，當時朝中宦官們認為他為人高潔，把他比作樂廣。樂廣也是當時被認為高潔的人物，但周豈頁卻認為樂廣根本不能同他相比。因此，當庚亮告訴他有人把他比作樂廣時，他很不高興，說怎么能拿丑的東**比喻美的呢。
6.量體裁衣
典故：南朝時南京有個叫張融的人，頗有才華，齊太祖蕭道成很器重他。有一次蕭道成把自己穿過的一件衣服送給張融，并附手詔一道，說這是我穿過的衣服，已經讓人按照你的體格重新修改，送給你穿很合適。
7.危言聳聽
典故： 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中談笑取樂。他們約定說“危語”(用一句話形容一個非常危險的情況)。桓玄說：“矛頭秫米劍頭炊。”這句話的意思是把矛和利劍的尖頭當米煮飯吃;殷仲堪說：“百歲老翁攀枯枝。”意思是說年過百歲的老頭懸掛在枯萎的樹枝上;顧愷之說：“井上轱轆臥嬰兒。”井上的轱轆容易滾動，嬰兒躺在上面非常危險。后人就把這種夸大形式嚇唬人叫做危言聳聽。
8.盲人瞎馬
典故： 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中談笑取樂。他們約定說“危語”(用一句話形容一個非常危險的情況)。大家說的高興時，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”瞎了眼睛的人，騎著一匹瞎馬，深更半夜，走到深水池邊自然是很危險的。
9.咄咄逼人
典故一： 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中談笑取樂。他們約定說“危語”(用一句話形容一個非常危險的情況)。大家說的高興時，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”由于當時在場的殷仲堪正好是瞎了一只眼睛的，聽了此話自覺難堪，但又不便當眾發怒，只好說了一句語雙關的話聊做解嘲：“呦，真是咄咄逼人呀。”
典故二： 出自晉?衛鑠《與釋某書》：“衛有一弟子王逸少，甚能學衛真書，咄咄逼人。”衛鑠是東晉大書法家王羲之的啟蒙老師。其書中說的王逸少就是烏衣巷里的王羲之。
10.流芳百世
典故：東晉明帝時。駙馬桓溫專權作亂，萌發野心。他對曾陰謀篡權的王敦暗表贊賞，一次他躺在南京家中床上時對**說：“作此寂寂，將為文景所笑。”流露出他想篡權的野心。**們聽候嚇的不敢吱聲。桓溫扶枕而起，說道：“一個人既然不能流芳百世，那遺臭萬年也是不錯的'。”
11.遺臭萬年
典故：東晉明帝時。駙馬桓溫專權作亂，萌發野心。他對曾陰謀篡權的王敦暗表贊賞，一次他躺在南京家中床上時對**說：“作此寂寂，將為文景所笑。”流露出他想篡權的野心。**們聽候嚇的不敢吱聲。桓溫扶枕而起，說道：“一個人既然不能流芳百世，那遺臭萬年也是不錯的。”
12.一往情深
發生地：南京烏衣巷
典故 東晉時有個叫桓子野的人，善于吹奏笛子，也很喜歡聽別人吹奏笛子。每當聽到好聽的樂曲他就激動不已。當時住在烏衣巷的的**謝安聽說桓子野喜歡音樂到了如此地步，贊賞說：“桓子野對音樂的這份感情應該是發自內深處的，只要一聽到好聽的音樂就激動的不能**自己。”
13.大筆如椽
典故：王珣時東晉大臣，家住南京城南烏衣巷，有一天他做了一個夢，夢見有個人送了一只像房頂的房梁那么大的筆給他。王珣醒來后，對人說他預感到會有***的事情發生。果然，一會有人來報告說孝武帝**了。而王珣則被任命擔當哀冊等重要文書的起草事宜。
14.屋下架屋
典故：東晉時，南京有一個叫庾闡的**，寫了一篇《揚都賦》，呈給庾亮，庾亮對這篇賦文大為贊賞，對眾人稱此賦可與張衡的《兩京賦》、左思的《三都賦》相媲美。太傅謝安聽說此事后，對人說：“不能這樣搞啊!這是在屋子下面再架個屋子罷了!什么事要是都一味模仿學習，那就難免淺薄了!”
15.人琴俱亡
發生地：南京烏衣巷，典故：王獻之和王徽之都是東晉書法家王羲之的兒子。在王羲之年老之后，徽之隨父親從建康烏衣巷移居浙江會嵇。獻之留在了建康。公元386年，王獻之去世，徽之趕回建康吊喪。他坐在獻之床前大哭一場后，取下獻之生前喜愛的琴想彈一首曲子給獻之聽，無奈怎么也不成曲，王徽之將琴擲在地上感慨道：“嗚呼子敬，人琴俱亡。”
16.目光如炬
典故：南北朝時期，宋國大將檀道濟，因為名聲太高，左右部將又都驍勇善戰，**很不放心，在一些大臣的挑撥，把他騙到京城建康(今南京)想除掉他。檀道濟被關進大牢，兩眼瞪得像火把一樣，又氣又恨一口喝下一斛酒(一斛能裝五斗米)，大吼道：“你們這樣做是自毀你們的萬里長城啊!”
17.自毀長城
典故：在南京建都的南朝宋大將檀道濟，因為名聲太高，左右部將又都驍勇善戰，**很不放心，在一些大臣的挑撥，把他騙到京城建康(今南京)想除掉他。檀道濟被關進大牢，兩眼瞪得像火把一樣，又氣又恨一口喝下一斛酒(一斛能裝五斗米)，大吼道：“你們這樣做是自毀你們的萬里長城啊!”
18.寄人籬下
典故：在南京建都的南朝時張融一貫主張寫作要有自己的獨創性，形成自己的風格。他在一篇文章的序言中寫道，大丈夫做文章應當像孔子刪編《詩》、《書》、制定《禮》《樂》那樣，而不能一味寄人籬下，模仿別人。
19.一目十行
典故：在南京建都當**的簡文帝蕭綱是梁武帝蕭衍的兒子，據《梁書?簡文帝紀》記載，他從小就聰明過人，四歲開始讀書，過目不忘。六歲時就能寫文章。隨著年齡增長，他讀書的速度也越來越快，能夠一眼看十行字。
20.江左夷吾
典故：司馬睿剛在南京建立東晉時，百廢待興，人心不穩，大臣溫嶠很是著急。一天他在跟**王導交談之后，欣喜地說江東有王導這樣可以跟管仲媲美的人才，我還擔心什么呢。
與趙飛燕的歷史典故10篇（擴展7）
——與歷史典故的經典謎語(精選一篇)
與歷史典故的經典謎語 1
與歷史典故有關的謎語：
謎1：蕭何力薦大將才，潘安車出洛陽道。 (打六字成語)
謎2：李白沉河欲攬月，屈原投江為報國。 (打四字體育項目)
謎3：紂王寵妲己，幽王戲諸侯。 (打一成語)
謎4：韓信十面埋伏 (打一《三國演義》人名)
謎5：投筆從戎效古人 (打三字學校用語)
謎6：曹操讀罷陳琳檄 (打三字中成藥名)
謎7：陳橋**令人疑 (打三字《西游記》妖怪名)
謎8：灞橋惜別何所贈 (打一春秋人名)
謎9：君王掩面救不得 (打一成語)
謎10：高山流水誰知音 (打一《三國演義》人名)
謎面：蕭何力薦大將才，潘安車出洛陽道。 (打六字成語)
謎底及解析：
謎底：言必信，行必果
解析：蕭何向劉邦保舉韓信，劉邦拜韓信為大將軍;潘安長得很帥，駕車走在街上，連老婦人都為之著迷，用水果往潘安的車里丟，都將車丟滿了。“信”別解為“韓集”，“果”別解為“水果”。
謎面：李白沉河欲攬月，屈原投江為報國。 (打四字體育項目)
謎底：雙人跳水
解析：李白之死，歷來眾說紛紜，溺死的說法極富浪漫色彩，說李白在當涂的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死，與詩人性格非常吻合。
謎面：紂王寵妲己，幽王戲諸侯。 (打一成語)
謎底：幸災樂禍
解析：商紂王因寵幸妲己，導致了商朝**的災難;周幽王為討褒姒一笑(樂)鋒火戲諸侯，埋下了西周**的禍患。
謎面：韓信十面埋伏 (打一《三國演義》人名)
謎底：關羽
解析：楚漢相爭時期，韓信率30萬大軍和彭越的**會師，把項羽圍困在垓下，采取十面埋伏的戰術，逼使項羽在烏江自刎，取得決定性的勝利。“關羽”別解為“圍困項羽”。
謎面：投筆從戎效古人 (打三字學校用語)
謎底：學前班
解析：成語“投筆從戎”出自《后漢書·班超傳》，班超因家庭貧困為官府抄書掙錢來養家，忽一日，覺得抄抄寫寫純屬是浪費生命，就棄筆從軍去了，后來，班超出使西域，立下許多汗馬功勞。;“學前班”別解為“學習前人班超的志向”。
謎面：曹操讀罷陳琳檄 (打三字中成藥名)
謎底：驚風散
解析：據說曹操讀了陳琳寫的檄文嚇出了一身冷汗，頭風病居然好了。
謎面：陳橋**令人疑 (打三字《西游記》妖怪名)
謎底：黃袍怪
解析：后周時，趙匡胤發動陳橋**，據說起因是眾將領強行把**穿的黃袍披在他身上。謎底“黃袍怪”別解為“****之事有點怪”。
謎面：灞橋惜別何所贈 (打一春秋人名)
謎底：柳下惠
解析：灞橋位于今西安市，古人送客至此有折柳贈別的習俗;“惠”別解為惠贈。
謎面：君王掩面救不得 (打一成語)
謎底：愛莫能助
解析：“君王掩面救不得，回看血淚相和流。”出自《長恨歌》，描寫的是安史之亂發生后，唐玄宗在馬嵬坡受大臣軍士要挾，被逼無奈處死楊貴妃的一幕。
謎面：高山流水誰知音 (打一《三國演義》人名)
謎底：鐘會
解析：傳說，春秋時期鐘子期因能領會俞伯牙琴音“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河”之意，從而成為至交。
與趙飛燕的歷史典故10篇（擴展8）
——與長城的歷史典故通用五篇
與長城的歷史典故 1
烽火戲諸侯
公元前718年，周幽王宮涅繼承王位。當時差距發生地震，可幽王卻不思救火之災，反而縱情于聲色犬馬之中，醉生夢死。幽王三年，褒國為取悅幽王，進獻美女褒姒。褒姒可謂名不虛傳的絕色佳女。細柳腰，冰肌玉膚、花顏妖嬈、色眼微動，便可令人魂不守舍。褒姒進宮后，幽王便不理朝政，終日在皇宮尋歡作樂，帶褒姒和文武百官去驪山溫泉游幸，為了游幸的安全，在驪山西繡嶺第一峰上修筑報警設施——烽火臺。
卻說褒姒入宮后，幽王集眾愛于褒姒一身。不久，褒姒便為幽王生得一子名伯服，幽王倍寵褒姒。可此時的褒姒卻整日雙眉顰蹙，鳳目含憂，幽王看在眼里，痛在心上，以為褒姒思鄉懷舊，遂令樂工彈琴為其解悶，希望得到美人一笑，可幽王使出了渾身解數，也未能如愿，于是面諭百官，“誰能使王妃一笑，賞黃金萬兩。”寵臣虢石父說他有妙計可使妃子一笑。幽王大喜，催其快講：“王妃常憂，是恐大王三年之后，她母子無容身之地，大王若能立伯服為**，點燃烽火，叫王妃看千軍萬馬的壯觀場面，褒姒肯定笑顏常開。”幽王聽后即令詔書廢申皇后和**宜臼，立褒姒為皇后，伯服為**，即駕幸驪山。
幽王來到驪山溫泉行宮，命令點燃烽火，但見狼煙四起，火光沖天，各路諸候看見烽火，急忙調動三軍，直奔驪山。近前卻聽樓閣里，琴瑟聲聲，觥籌交錯，卻不見一兵一卒，可此時的褒姒看見驚恐萬狀的各路諸候，卻嫣然一笑，幽王見褒姒嫵媚百生，不覺欣喜若狂，于是重賞虢石父。之后幽王又多次點燃烽火。后來諸侯們都不相信了，也就漸漸不來了。后來犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，后來周幽王的`兒子周平王即位，開始了東周時期。
與長城的歷史典故 2
長城自壞
南朝時候有一個非常有名的將領叫檀道濟，他奉宋文帝之命帶兵跟北魏作戰，在與北魏的30多場交戰中，他每戰必勝，因此之故，北魏**聞風喪膽，不敢與之作戰。
檀道濟班師以后，進封司空，鎮守尋陽，**很大。
因此朝廷對他非常猜疑害怕。
朝中的一些大臣經常說他的壞話。
當時，宋文帝連年生病。
宋文帝的兄弟彭城王劉義康擔心宋文帝突然死去，這樣檀道濟就****，無人能制服，因此彭城王想方設法要除掉心腹之患。
有一年，宋文帝病得很重，劉義康就借口北魏**要入侵，召檀道濟到朝廷商議對策。
檀道濟一**城，就被關進監牢。
劉義康又下令收捕檀道濟的兒子和心腹大將，連擅道濟一共八人，把他們都殺害了。
檀道濟被捕時，怒火直冒，圓睜雙眼，脫下頭巾，擲在地上，大聲說：“你們這樣干，就是毀壞你們的萬里長城（長城自壞）！”北魏人聽說檀道濟被殺，都高興地說：“檀道濟一死，其他人就沒有什么可怕了。”
有一次，魏軍一直打到京城附近，宋文帝登上石頭城（今江蘇南京）城墻，望著敵軍旗幟，憂心忡忡，嘆了一口氣，悔恨地說：“要是檀道濟還活著，怎會讓敵人猖狂到這種地步！”
與長城的歷史典故 3
不到長城非好漢
這句家喻戶曉的名言出自***1935年創作的詩詞《清平樂六盤山》，全詞為：“天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時縛住蒼龍?” 詞中借“長城”表達**長征的目的.地，并非真正長城。
與長城的歷史典故 4
長城自壞
南朝時候有一個非常有名的將領叫檀道濟，他奉宋文帝之命帶兵跟北魏作戰，在與北魏的30多場交戰中，他每戰必勝，因此之故，北魏**聞風喪膽，不敢與之作戰。
檀道濟班師以后，進封司空，鎮守尋陽，**很大。
因此朝廷對他非常猜疑害怕。
朝中的一些大臣經常說他的`壞話。
當時，宋文帝連年生病。
宋文帝的兄弟彭城王劉義康擔心宋文帝突然死去，這樣檀道濟就****，無人能制服，因此彭城王想方設法要除掉心腹之患。
有一年，宋文帝病得很重，劉義康就借口北魏**要入侵，召檀道濟到朝廷商議對策。
檀道濟一**城，就被關進監牢。
劉義康又下令收捕檀道濟的兒子和心腹大將，連擅道濟一共八人，把他們都殺害了。
檀道濟被捕時，怒火直冒，圓睜雙眼，脫下頭巾，擲在地上，大聲說：“你們這樣干，就是毀壞你們的萬里長城（長城自壞）！”北魏人聽說檀道濟被殺，都高興地說：“檀道濟一死，其他人就沒有什么可怕了。”
有一次，魏軍一直打到京城附近，宋文帝登上石頭城（今江蘇南京）城墻，望著敵軍旗幟，憂心忡忡，嘆了一口氣，悔恨地說：“要是檀道濟還活著，怎會讓敵人猖狂到這種地步！”
與長城的歷史典故 5
自毀長城這個典故不是說現在某些敗家子兒破壞長城的事情，當然說的也是敗家子兒的事情，但毀的這個長城卻是一個人，這個人名叫檀道濟，南北朝初期的人。
一說道濟，您會不會想到那個神通廣大的濟公**，他的法號就叫道濟。但今天說的這位并不是佛門弟子，而是一位**如麻的名將。不過也許是這個名字叫的，這位檀道濟倒并不嗜殺，能高高手，留人一條性命，一般都不會趕盡殺絕。416年，他在劉裕的率領下進行北伐，一直打到洛陽，打破了洛陽之后，大概抓了四千多個俘虜。對這些俘虜怎么處理，大家的意見一般都是這些人一個不留都殺了，然后把尸首堆在一塊兒，鑄一個“京觀”。這個京觀是古代戰爭當中很常見的一種殘忍的藝術，就是把殺死的敵人尸體，或者是只有腦袋，都給堆在一起，再和上泥土，筑起的一個建筑，這個就叫京觀，這玩意可以彰顯勝利一方的功績，也能看出常年在戰場上廝殺的這些爺們兒這種異于常人的惡趣味，表現的是戰爭對人的心理狀態的扭曲。
這個建議報到檀道濟那兒，檀道濟沒批，他說了一句話：“討伐罪人，哀愍百姓，正在今日。”那意思就是首惡必辦，脅從無罪。然后就把這些俘虜都放了，一下子自救了四千多條性命，也算得上是大慈大悲了。
這次北伐的時間是416年，還是在東晉年間，雖然這會兒東晉已經沒有幾年了。檀道濟站對了隊伍，成了后來建立南朝宋的劉裕的鐵桿嫡系。而且檀道濟的功勞也拿得出手去，南征北戰，屢立戰功。后來劉裕當了**，作為一起打天下的老**，檀道濟自然錯不了，被封為永修縣公，公爵了，是除了皇親之外的最高級別了。
再后來，劉裕死了。剛開始即位的是少帝劉義符，但這位不招人待見，這幫大臣們集體瞧不上他，都看好劉義隆，就是后來的宋文帝。大伙兒就策劃換個**玩玩，這個檀道濟倒是**，而且出了大力，也給自己埋了一個大雷。
一開始還不錯，因為他是軍頭，所以劉義隆能當上**，他出力也是數一數二的。封他為征北將軍，那個時候四征將軍(征東將軍、征西將軍，征南將軍，征北將軍)大概相當于現在的**司令，同時他還兼著散騎常侍，還給他配了一個軍樂隊，作為出行時候的儀仗隊。這個公爵又進一級，封他武陵郡公，雖然都是公爵，但郡比縣級別又高了。而且食邑四千戶，就是說這個武陵郡四千戶老百姓**的賦稅不給國家，直接入檀道濟本人口袋，但檀道濟表示，自己為**作出的貢獻沒有那么大，朝廷和人民已經給了我很高的待遇了，所以堅決不接受這個郡公和食邑。來回辭了幾次，**一看，他還真不是假客氣，那就又給他增加了督五郡諸軍事，算是大**司令了。當然，這也是一個惹禍的根苗。
檀道濟的軍事才能沒得說，他個人幾乎沒打過敗仗，謝晦**，檀道濟帶兵**。這個謝晦本來是聽說檀道濟死了才造的反。這一看真人來了，他的**嚇得沒打就垮了。即便是寡不敵眾，或者軍糧斷了，他也能至少把**全須全尾地帶回來。
有一個著名的檀道濟唱籌量沙的故事，說的是430年，劉義隆派兵北伐，檀道濟自然是義不容辭。但宋軍出師不利，糧食讓人家斷了。對方北魏的**得著**了，說檀道濟**斷糧了，這個加把勁就能把檀道濟抓個活的，這個可是太美好了，于是大軍就壓上來了。好事不出門，壞事傳千里，斷糧的消息很快就傳遍全營了，里無糧草，外面被人家圍得跟鐵桶里的耗子似的，肯定人心惶惶啊。北魏的**也想摸個實信兒，也派間諜混進這邊打聽消息。結果那天晚上，檀道濟的主營里燈火通明，就聽司務長在那兒報數：“一斗、兩斗……一石。”就聽見刷刷地倒糧食的聲音。一聽這聲音，北魏的間諜心就拔涼拔涼的，完蛋了，人家是逗你玩啊!趕快回去報告，北魏軍主帥一聽，這不瞎耽誤工夫嗎?而且以檀道濟的能耐，散布這個假消息，他不會是算計我們吧?快撤!一下子解圍了，這邊安安穩穩地撤回去了。檀道濟煞有介事點數的那個，其實全是沙子，就上面有一層糧食，這一下子救了命了。
自毀長城這個事發生在劉義隆有一次病重的.時候，這位**覺得自己也就這幾天了，眼睛一閉，隨時有可能不睜。在一輩子過去之前，他得給自己的后輩消除一些隱患。這個隱患是誰呢?老小子先想到了檀道濟。你說他郡公，食邑這樣的待遇都不要，一說給**倒連眼都沒眨就收了，這小子別再是有什么想法吧。這個時候檀道濟已經是征南大將軍，又升了。而且他還干過廢**的事情，雖然立的是我，但難保下一次他就毛邃自薦了。劉義隆就不踏實，把他召回來，直接就給殺了。檀道濟一聽要殺自己，第一反應是把自己帶的頭巾摘下來，狠狠地摔在地上，喊著：“你這是自毀長城。”自毀長城這個詞就是這么來的。
檀道濟一點兒沒高看自己，劉義隆還真是自毀長城了。一聽說檀道濟死了，北魏那邊激動的眼淚都快要流出來了，就跟拿了世界杯冠軍似的。從此之后，南邊的**里就沒有我們怕的人了。果然，在那以后，南邊的**再也打不過北方的部隊了。不但原來的北伐成果又都吐出去了，北魏的**直接打到了長江邊上。劉義隆殺了檀道濟之后，自己病倒好了，這不開玩笑嗎。而且他站在首都南京的城墻上，就能看到長江對岸北魏的**在那武裝演習，耀武揚威。他就嘟囔了一句：“要是檀道濟還在，哪能讓他們這么撒歡兒。”其實這話就等于自己抽自己大嘴巴，啪啪的。
最后說說劉義隆的結局，他總怕武將**，奪了他劉家的天下。為了子孫后代，他把檀道濟當成了最大的威脅，給弄死了，這大概也算父愛如山。可他兒子不領情，**劉劭直接****，把他爹給剁了，他替兒子**危機，結果兒子把他當成了最大的障礙，太有意思了。而且這位**劉劭殺了他爹，沒想到自己成了捕蟬的那只螳螂，當黃雀的是他弟弟劉駿，又把他宰了，當**宋孝武帝。而且劉義隆就怕武將做大，殺了檀道濟，最后還是改變不了這樣的宿命。終結宋還是做大的武將蕭道成，建立了齊。這真是萬般皆是命，半點不由人。就是冤了檀道濟了，太平本是將軍定，不叫將軍見太平。