小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事1
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思?”
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么?”
“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針?”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎?”
“當(dāng)然!”
“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢?”
老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”
“可是，您的年紀這么大了?”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事2
一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會高起來。
這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實在是一件精致美觀的工藝品。這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。
到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。
只見鄭人將打開的盒子里面的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的。”于是鄭人將珍珠交給了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內(nèi)的價值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。
鄭人只重外表而不顧實質(zhì)，使他做出了舍本求末的不當(dāng)取舍;而楚人的“過分包裝”也有些可笑。
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事3
商朝的末代君主紂王，暴虐無道，荒*無度，驕奢*逸，爛殺百姓。紂王手下有個叫姜尚，又名姜子牙的大臣，他見紂王如此胡作非為，便棄官而走，隱居在渭水之濱。
渭河一帶是諸候姬昌的管轄范圍。姬昌就是后來的周文王。姜子牙知道姬昌胸懷大志，求賢如渴，為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在渭水邊“釣魚”。
一般人用彎鉤釣魚，彎鉤上掛著魚餌，然后把魚鉤放入水中，誘騙魚兒上鉤。可是姜子牙用的魚鉤是直的，上面不放魚餌，而且離開水面足有三尺高。他一邊高舉釣竿，他一邊釣一邊說：“魚兒呀，愿意的就上鉤吧!”
在水邊釣魚的姜子牙七十歲時，巧遇在渭水河邊出獵的姬昌。姬昌同他交談，談得非常投機，文王了解姜尚確有真才，便讓姜尚與他同車而歸。
姜子牙入朝后，被姬昌封為太公。姬昌曾問姜子牙：“怎么樣才能得到天下呢?”姜子牙說：“王者之國，使人民富裕;霸者之國，使士富裕;僅存之國，使大夫富裕;無道之國，國庫富裕。這叫做上溢而下漏。”
后來，姜子牙連續(xù)輔佐文王、武王，**了紂王的**，建立了*歷史上年代最長久的周朝。
“太公釣魚”比喻心甘情愿上圈套。
故事點評：運用逆向思維，有時會更有效地解決問題。比如，要達成某個目標(biāo)，如果采取正常途徑，非常難；如果從目標(biāo)到當(dāng)前任務(wù)逆向來看，逐層分析，會很快找到解決問題的辦法。
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事4
王守仁出生在一個封建貴族家庭。他父親官至兵部尚書，但是，王守仁似乎一點兒也沒有遺傳到父親的聰明。
他5歲還不能說話，當(dāng)時大家都以為他是個啞巴，有的人還以為他根本就是一個白癡。但是他父親不這樣看，他覺得王守仁只是生病了，他四處尋訪名醫(yī)，只要聽說哪里有名醫(yī)，他就派人去請。到王守仁6歲的時候終于把病醫(yī)治好了。
王守仁病好之后，智力卻顯得一般。因為小時候不會說話，也沒有讀過書，因此，比起別的小孩子，他顯得更笨拙一些。有人風(fēng)言風(fēng)語：“他這么遲才開始學(xué)說話，當(dāng)然笨啦!也別指望他以后會有大出息。”
小守仁本來就覺得自己比別人笨，現(xiàn)在又聽到別人這樣嘲笑自己，心理更加難受。他跑到父親懷里哭訴：“父親，別人都說我笨，我真的很笨嗎?”
父親聽了他的話說：“孩子，你不笨。為父一定好好教你，你會有出息的。不用在乎別人的嘲笑，你自己發(fā)憤努力，爭口氣讓那些人瞧瞧，好嗎?”
有人父親的鼓勵，王守仁又有了信心。他始終記得父親曾經(jīng)給他講過的.“笨鳥先飛”的故事，并時時提醒自己要努力學(xué)習(xí)。平時讀書，別人讀一遍，他就讀兩遍、三遍，甚十遍。他抓緊時間，把別人玩耍的時間都花在學(xué)***。白天他認真聽先生的課，放學(xué)后，趁著還沒有吃飯或者吃飯后的時間，他一個人跑進父親的書房，認真讀書，直到家人催促他吃飯、睡覺。年年如此，從不間斷。
父親見守仁如此爭氣，心里很是高興。他也耐心給小守仁輔導(dǎo)功課，有時還請一些大學(xué)者給他輔導(dǎo)。家里來了客人，談?wù)撎煜麓笫碌臅r候，也讓王守仁站在一邊，向別人學(xué)習(xí)。母親見了也非常欣慰，更加細心地照顧他。她不僅給他收拾出一間書房，還不許別人去打擾他讀書。
就這樣，在父母的鼓勵**和他自己的努力下，王守仁的學(xué)習(xí)成績提高很快，先生的**，他也回答得很有主見，最后竟成了先生的得意弟子。
就這樣，王守仁憑借笨鳥先飛、刻苦勤奮的精神，長大后，成了著名的哲學(xué)家和***。
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事5
春秋時代，有一名琴藝十分高超的樂師，名為俞伯牙。伯牙有一位特別了解他的朋友，名叫鐘子期。
一天，伯牙彈琴給鐘子期聽。伯牙小時候曾拜名師學(xué)琴，琴藝原本就很棒，長大后，他開始自己作曲，琴藝又**提升。凡是聽過他彈琴的人沒有一個不贊嘆不絕。但是很少有人能每次都準(zhǔn)確地道出伯牙彈琴的心意，而唯獨鐘子期可以做到這點。
一日，俞伯牙坐在高山之上彈奏《高山流水》這首曲子時，心中想到了挺拔的高山，琴聲就像一座雄偉的山川豎立在聽者耳旁。路過的樵夫鐘子期駐足傾聽，陶醉在其中，聽后拍手贊嘆道：“彈得真是太好了，琴聲慷慨激昂，就好像巍峨挺拔的高山屹立在我的面前，先生志在高山。”伯牙心中想到流水，琴聲猶如一條翻滾著的江水流進了聽者的心中。鐘子期聽后高興地說道：“真是妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河從我面前流過” 。俞伯牙萬分驚訝，于是與鐘子期成為知心好友。他們倆融融洽洽，從來沒有發(fā)生過沖突。連游人也贊嘆道：“鐘子期真是俞伯牙的知音呀!”
可惜，這件事過去幾年后，鐘子期去世了，伯牙這世上唯一的知音去世了。伯牙泣不成聲，悲痛欲絕。
鐘子期死后，伯牙經(jīng)常自己一個人在屋中彈鐘子期生前最愛聽的《高山流水》。聽著自己彈的曲子，伯牙仿佛又聽到了子期一句句贊賞的話語。伯牙想：“子期死了，誰又能說出我的心意呢?那彈琴又有什么意思呀!”想完，他又愛惜地撫摸著琴，心里暗暗地說：“沒了知音，彈琴還有什么樂趣可求，子期已經(jīng)去世了，沒有人能像子期那樣了解我了，就讓我的靈性隨逝去的琴聲去陪我的知音吧!”說完咬咬牙，長嘆一聲，便把自己心愛的琴“啪”的一聲摔碎，決定終身再也不彈琴。
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事5篇擴展閱讀
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事5篇（擴展1）
——國學(xué)經(jīng)典故事10篇
國學(xué)經(jīng)典故事1
指鹿為馬
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這是一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，當(dāng)看到趙高臉上露出陰險的笑容時，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞(nìng)之人立刻表示擁護趙高的說法，對**說，“這的確是一匹千里馬！”事后，趙高通過各種**把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
成語“指鹿為馬”，比喻故意顛倒是非，混淆(xiáo)黑白。
國學(xué)經(jīng)典故事2
遠交近攻
戰(zhàn)國末期，七雄爭霸。秦國經(jīng)商鞅變法之后，**發(fā)展最快。秦昭王開始圖謀吞并六國，獨霸中原。公元前270年，秦昭王準(zhǔn)備興兵伐齊。范雎(jū)此時向秦昭王獻上“遠交近攻”之策，阻秦國攻齊。他說：齊國**強大，離秦國又很遠，攻打齊國，部隊要經(jīng)過韓、魏兩國。**派少了，難以取勝；多派**，打勝了也無法占有齊國土地。不如先攻打鄰國韓、魏，逐步推進。為了防止齊國與韓、魏結(jié)盟，秦昭王派使者主動與齊國結(jié)盟。其后十余年，秦始皇繼續(xù)堅持“遠交近攻”之策，遠交齊楚，首先攻下韓、魏，然后又從兩翼進兵，攻破趙、燕，**北方；攻破楚國，平定南方；最后把齊國也收拾了。秦始皇征戰(zhàn)十年，終于實現(xiàn)了***的愿望。
遠交近攻，語出《戰(zhàn)國策*秦策》：范雎曰：“王不如遠交而近攻，得寸，則王之寸也；得尺，亦王之尺也。”這是范雎說服秦王的一句名言。遠交近攻，是分化瓦解敵方聯(lián)盟，各個擊破，結(jié)交遠離自己的國家而先攻打鄰國的戰(zhàn)略性謀略。當(dāng)實現(xiàn)軍事目標(biāo)的企圖受到地理條件的限制難以達到時，應(yīng)先攻取就近的敵人，而不能越過近敵去打遠離自己的敵人。為了防止敵方結(jié)盟，要千方百計去分化敵人，各個擊破。消滅了近敵之后，“遠交”的國家又成為新的攻擊對象了。“遠交”的目的，實際上是為了避免樹敵過多而采用的外交誘騙策略。
成語“遠交近攻”，后來也指待人、處世的一種**。
國學(xué)經(jīng)典故事3
雞鳴狗盜
有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人**起來，只等找個借口殺掉。
昭王有個最受寵愛的妃子。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（qiú）（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候，有一個門客說：“我能把狐白裘找來！”原來這個門客最善于鉆狗洞偷東西。他了解到，那件狐白裘放在宮中的**貯藏室里，便借著月光，鉆進貯藏室把狐白裘偷了出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭。
孟嘗君立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)（在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當(dāng)時是秦國的東大門）正是半夜。按秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時候，雞怎么能叫呢？大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學(xué)雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎么還沒睡踏實雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關(guān)門，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。
成語“雞鳴狗盜”,比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
國學(xué)經(jīng)典故事4
母熊護子法
昔日有母熊被獵人打中要害，端坐不動而沒有倒地，獵人覺得很奇怪，上前去看個究竟，結(jié)果發(fā)現(xiàn)母熊已經(jīng)死了，卻緊緊抱住一顆大石頭。為什么呢?原來母熊的孩子在石下的溪流中玩水，母熊怕落石會打中小熊，所以至死也忍痛抱緊大石不放。
【智慧小語】動物界中的母與子，無論生死都相互眷戀，它們的慈愛與孝義都到了極處。人類為了貪欲捕殺動物，天下沒有比這更狠心的了!
國學(xué)經(jīng)典故事5
驚弓之鳥
有一天，更羸(léi)和魏王站在一個高臺上，仰頭看見有鳥在天空中飛。
更羸對魏王說：“請大王看看，我可以只拉弓不發(fā)箭而把鳥射下來。”
魏王不相信地說：“難道你的射術(shù)可以達到這樣的水平嗎？”
更羸很自信地說：“可以。”
過了一小會兒，一只雁從東方飛來，更羸拿起弓拉了一下空弦，那只雁就一下子栽落到地上。
魏王驚嘆說：“你射箭的本領(lǐng)居然可以達到這樣一種地步！”
更羸說：“這是一只受傷的孤雁啊！”
魏王說：“先生是怎么知道的呢？”
更羸回答說：“它飛得很緩慢，叫聲很悲慘。飛得慢，是因為舊傷疼痛；叫得慘，是因為長久失群。由于它的舊傷沒有長好而害怕的心情又沒有去掉，所以一聽見弓弦響，就急忙往高處飛，這就引起傷口破裂，從高空掉下來了。”
這個成語現(xiàn)在常用來比喻受過驚恐見到一點動靜就特別害怕的人。
國學(xué)經(jīng)典故事6
每每翻開我那飽經(jīng)風(fēng)霜的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》，總能讓我從中領(lǐng)悟出不同的人生哲理。它就像一個無聲的導(dǎo)師，為我開辟一條條人生道路。
在我讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的時候，有許多詩句和論語深深的刻印在我的腦海中。正是因為這些詩句和論語，讓我在人生的道路上做出了正確的選擇。
記得在四年級的時候，我和楊越超是同桌。一開始我們相處得挺好的，但有一天上早自習(xí)，我跟楊越超開了一個小玩笑，沒想到他當(dāng)真了，他板著臉。我連忙解釋道：“ 你別當(dāng)真了，我說得只是個玩笑。”他好像并沒有聽我解釋，便氣沖沖地跑出了教室。
過了一會兒，他回來了，身邊圍著幾個男生。他來到我桌子前踢了我的桌子，并說道：“ 叫你開玩笑。”當(dāng)時是我很生氣，也想跟他痛快地吵一架，但我沒有，因為我想到了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》中的“忍一時，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空”。教室里的人都圍了過來，我隱約聽到有人小聲地嘀咕著：“ 你看洪燭平，竟然還在忍，真是膽小!”頓時我變得熱血沸騰，攥緊了拳頭，并時刻提醒自己一定要忍住。
“丁零零，丁零零”就在這時上課了，我心想：“ 謝天謝地，在這關(guān)鍵時刻老天爺還是選擇幫助我!”這節(jié)課是數(shù)學(xué)課，楊越超忘記帶了尺子，到處借也沒借到，只好向我借，他拍了我一下，說：“ 對不起啊。”我邊笑著說邊把尺子遞給他：“ 沒事，我們是朋友嘛。”
還有一次，我們家大掃除，媽媽負責(zé)家具清潔，我負責(zé)掃地和拖地，爸爸負責(zé)擦窗戶。過了一會兒，爸爸和媽媽做好了，只有我自己還在慢吞吞地掃地。我瞧見爸爸媽媽早做完了，就剩我一個人了，我頓時氣泄了一半兒，我坐在沙發(fā)上休息時，我想到：“ 要不，我不掃了，一會兒爸爸媽媽會掃的。”可是我又想到了一句話“鍥而不舍，金石可鏤”這是我在《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里學(xué)到的。經(jīng)過一番激烈的思想**，我還是覺得只有堅持不懈，才會有收獲。于是，我把地掃完了，并且地板上干干凈凈，連一點灰塵也沒有。我果然得到了爸爸媽**表揚，我的心里喜滋滋的。
書是我們的知心朋友，它可以引導(dǎo)我們奮力前進，更進一步。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到哪里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們。所以，我們要多讀書，讀好書。
國學(xué)經(jīng)典故事7
〔原文〕兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生？言語忍，忿自泯。
〔譯文〕作為兄長要善待弟弟，作為弟弟要尊敬兄長，兄弟之間和睦相處，這也是對父母的一處孝順。與人相處時把財物看得很輕，哪里還會產(chǎn)生怨恨呢？與人說話時做到互相忍讓，憤恨自然就消失了。
〔故事〕孔融讓梨
漢朝時，有個叫孔融的孩子，十分聰明。孔融有五個哥哥，一個弟弟。有一天，家里吃梨。一盤梨放在大家面前，哥哥讓孔融先拿。你猜，孔融拿來了一個什么樣的梨？他不挑好的，不見揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事。就故意問孔融說：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”孔融回答說：“我年紀小，應(yīng)該拿個兒小的，大的留給哥哥吃。”父親又問他：“你不是還有個弟弟呢，他不是比你還要小嗎？”孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。”你看，孔融講得多好啊。父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子。”孔融才四歲，就知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都稱贊他。
國學(xué)經(jīng)典故事8
書讀百遍，其意自見（xiàn）
三國時期，魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。
但是，他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，所以知識很淵博。他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。
天長地久，他寫出了兩本書，引起了轟動，別人問他讀書有什么竅門。
他說：“書讀百遍，其義自見（xiàn）。”
人們很佩服他，他的名聲也越來越大。
附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的。
董遇告訴他們說：冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種的空余時間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。
人們聽了，恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時間來讀書學(xué)習(xí)，以提高自己的水平。
感悟：現(xiàn)在有些人總找借口說：“我白天那么忙，工作壓力那么大，生活節(jié)奏那么緊，哪有時間學(xué)習(xí)？”其實，只要你自己肯學(xué)，時間是可以擠出來的。愛因斯坦和魯迅說過同樣一句話：人的差別在于業(yè)余時間。有個著名的“三八理論”，就是一個普通成年人的一天應(yīng)該分為“三個八”：八小時工作、八小時睡覺、八小時**安排時間。前面兩個“八”，大多數(shù)人是一樣的，并無多大變化；人與人之間的不同，就在于剩下的八小時怎么度過。
國學(xué)經(jīng)典故事9
黃香溫席
古代有個叫黃香的人，以孝出名。他9歲時母親去世，從此他更細心地照顧父親，一人包攬了所有的家務(wù)事。到了冬天，他害怕父親著涼，就先鉆到冰冷的被窩里，用身體溫?zé)岜蛔雍螅俜龈赣H上床睡下。不像現(xiàn)在，可以開電熱毯、開暖氣，那時候他只能用自己的身體。到了夏天，為了使父親晚上能很快入睡，他每晚都先把涼席扇涼，再請父親去睡。黃香小小年紀，就有這樣的孝心，也使他做人、求學(xué)上有所成就，后來他當(dāng)**以孝聞名的好官，人稱“天下無雙，江夏黃香”，被列為“***孝”之一。
感悟：用孝順的心對待父母，父母可以得到很好的孝養(yǎng)；用慈悲的心對待眾生，眾生都能得到很好的利益。用恭敬孝養(yǎng)父母的心做天下的事情，這個世界會因為你的存在而變得格外美好。
國學(xué)經(jīng)典故事10
以人為鏡
唐太宗是一個文武雙全，英明蓋世的能人，但人非圣賢，孰能無過。
在他身邊有兩位**他言行的“明鏡”：一為長孫皇后，另一位乃忠義賢良的魏征。**一有過錯，他們立即會巧妙地指出。
據(jù)《貞觀政要》一書所載：唐太宗喜歡一只小鷂子，一日正在玩鳥，魏征來了，太宗怕魏征指責(zé)自己，趕快把小鳥藏到懷中。魏征假裝沒看到，故意留下來與他商談****。太宗心里雖為鳥著急，卻也怕暴露，因為他信任、敬畏魏征。等魏征走后，太宗取出懷里心愛的小鳥一看，早已命歸黃泉了。
于是傷心地回到后宮，大發(fā)雷霆說：“我非殺掉這個田舍翁不可！”
皇后聞之，問明原委，立刻穿上大禮服向太宗行禮道賀：“恭喜陛下，賀喜陛下！唐朝有魏征這樣的好臣子，又有您這樣的好**，這是有史以來沒有過的好現(xiàn)象，國家興盛指日可待。”故使太宗漸漸平息了怒氣。
唐太宗就“以人為鏡”常觀察自己，真正做到了勇于改過、從善如流。
后來魏征死了，唐太宗惋惜地說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。而今魏征不在了，朕就少了一面鏡子。”
故事點評：身體的儀表妝容，可以用鏡子來觀察；而自己的心態(tài)行為，就要靠別人來**，或靠自心來反觀，一旦發(fā)現(xiàn)了錯誤，就要立即改正。能得旁人**、提醒、指出自己的過失是相當(dāng)重要的，若是具有德行的智者指出你的過失時，就可以推知自己肯定有過失，應(yīng)反觀自己力圖改正，并真誠地感謝指責(zé)自己的人，也應(yīng)萬分珍惜這種福報機緣！
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事5篇（擴展2）
——國學(xué)經(jīng)典故事10篇
國學(xué)經(jīng)典故事1
有一次孔子在前往齊國的路上，突然聽到有人在哭，聲音顯得很悲哀。
孔子對駕車的人說：“這哭聲，雖然聽起來很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲啊！”
于是，趕著馬車尋聲到前面，前進一小段路后，便看到一個不尋常的人，身上掛著鐮刀，系著白帶，在那里失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。
孔子于是下車，上前問道：“先生，請問您是什么人呢？”
于是那人回答：“我叫丘吾子。”
孔子問：“您現(xiàn)在并不是服喪的時候，為何會哭得這樣悲傷呢？”
丘吾子哽咽地說：“我此生有三個過失，可惜到了晚年才覺悟到，但已經(jīng)是追悔莫及了。”
孔子便問：“您的三個過失，可以讓我聽聞嗎？希望您能告訴我，不要有什么隱諱啊。”
丘吾子悲痛地說：“我年輕時喜歡學(xué)習(xí)，可等我到處尋師訪友，周游各國回來后，我的.父母卻已經(jīng)死了，這是我第一大過失；在壯年時，我侍奉齊國君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責(zé)，這是我第二大過失；我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過失。”
丘吾子又仰天悲嘆道：“樹木想要靜下來，可是風(fēng)卻刮個不停；兒子想要奉養(yǎng)父母，父母卻不在了。過去了永遠不會再回來的，是年齡啊；再也不能見到的，是父母啊！就讓我從此辭謝這個人世吧！”因此，丘吾子便投水自盡了。
孔子很感嘆地對弟子們說：“你們應(yīng)記著此事，這足以作為我們的借鑒啊！”
【感悟：】每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信****，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。可是卻忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無法重現(xiàn)的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。為你的父母盡一份孝心，一定要抓緊啊！趁父母健在的光陰。
【樹欲止風(fēng)不止,子欲孝而親不待】
國學(xué)經(jīng)典故事2
唐朝有位著名書法家叫柳公權(quán)，從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。有一天，柳公權(quán)和幾個小伙伴舉行“書會”。這時，一個賣豆腐的老人看到他寫的幾個字“會寫飛鳳家，敢在人前夸”，覺得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說：“這字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，沒筋沒骨，還值得在人前夸嗎？”小公權(quán)一聽，很不高興地說：“有本事，你寫幾個字讓我看看。”
老人爽朗地笑了笑，說：“不敢，不敢，我是一個粗人，寫不好字。可是，人家有人用腳都寫得比你好得多呢！不信，你到華京城看看去吧。”
第二天，小公權(quán)起了個五更，獨自去了華京城。一進華京城，就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進人群，只見一個沒胡雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。
小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說：“我愿意拜您為師，請您告訴我寫字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說：“我是個孤苦的人，生來沒手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢？”小公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個字：“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長，始得龍鳳飛。”
柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了一層又一層。經(jīng)過苦練，柳公權(quán)終于成為一代書法大家。
他不僅字寫得好，做人也和他的字一樣，鐵骨錚錚、正直不阿（ē）。據(jù)說，有一次柳公權(quán)在寫字，穆宗**邊看邊連連贊嘆，驚詫地問：“你的字怎么寫得這么好？能告訴我書法的秘訣嗎？”柳公權(quán)毫不猶豫地回答：“用筆在心，心正則筆正！”寫字的竅訣在于心，心不清凈、不端正，字也不可能漂亮。
【智慧小語】
無論做任何事情都需要一心一意，勤學(xué)苦練，才能成功。《弟子規(guī)》中說：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。”意思是說：古人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會磨偏了，寫出來的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來。
國學(xué)經(jīng)典故事3
[原文]近水知魚性，近山識鳥音。路遙知**，日久見人心。
[譯文]接近水才能了解魚的習(xí)性，靠近山才能識別鳥的聲音。路途遙遠才知道馬的力氣大小，人與人相處時間長了才能看出人品的好壞。
[故事]割席斷義
三國時，魏國的管寧和華歆是好朋友，但二人的性格卻很不一樣。管寧不在乎榮華富貴，把心思都用在鉆研學(xué)問上，可華歆就很羨慕有權(quán)勢的人。一天，他們在菜地里鋤草，翻出一塊金子。管寧毫不在意，華歆卻想據(jù)為己有。還有一次，他們坐在席子上看書，有個大官乘著華麗的車子路過他們窗前。管寧依然在讀書，華歆卻連忙出去看，回來后還對管寧說個不停。管寧很反感，就拿出刀子將兩人同坐的席子割成兩半，說：“我發(fā)現(xiàn)我們不是一路人。從此以后，我們就像這片割開的草席一樣，不再是朋友了。”
[解讀]和人相處久了才能看出這個人是否和你合得來，值不值得繼續(xù)交往下去，因此我們交朋友時應(yīng)該多觀察，這樣才能交到合適的朋友。
[原文]兩人一條心，有錢堪買金。一人一條心，無錢難買針。
[譯文]兩個人一條心，就能買得起黃金。如果一個人一個心眼兒，在一起連一根針也買不起。
[故事]兄弟折箭
宋朝時，吐谷渾的國王阿柴得了重病，他擔(dān)心自己死后，兒子們會為了**而****，就把他們召集到一起。阿柴說：“你們都從箭袋里拿出一支箭來給我。兒子們各自抽出一支箭交給父親。阿柴拿起一支箭給大兒子，說：“你能折斷這支箭嗎?”大兒子很容易就折斷了箭。阿柴又讓大兒子把剩下的箭一起折斷，但大兒子無論如何都折不斷哪些箭了。阿柴對兒子們說：“折斷一支箭容易，想一起折斷許多支箭就很難。你們明白嗎?”兒子們都心領(lǐng)神會。阿柴去世后，他的兒子們團結(jié)一心，吐谷渾王國漸漸強大起來。
[解讀]團結(jié)就是力量，小朋友們一定要向阿柴的兒子們學(xué)習(xí)，和同學(xué)們團結(jié)友愛，這樣大家才能一起進步。
[原文]來說是非者，便是是非人。是非朝朝有，不聽自然無。
[譯文]前來對你說別人是非的人，他自己就是一個制造是非的小人。是非每天都有，不去理會自然就不存在了。
[故事]父子騎驢
從前，有對父子趕著一頭驢進城去。路中有人笑話他們說：“真笨，為什么不騎驢進城呢?”于是父親讓兒子騎**驢。走了不長時間，又有人說：“不孝的兒子，居然讓父親走路，自己騎驢。”父親趕緊讓兒子下來，自己騎著驢。又走一會兒，有人說：“這個父親真狠心，居然讓孩子走路，也不怕孩子累著。”父親連忙讓兒子也騎上驢，心想這回總算滿足所有人的了。但又有人說：“兩人都騎驢，還不把驢壓死啊。”于是父子倆又下來，綁起驢的四條腿，用棍子抬著驢走。他們經(jīng)過一座橋時，驢掙扎了一下，掉到河里淹死了。
[解讀]人應(yīng)該有主見，該聽的話要聽，不該聽的話就不要去理會，這樣才不至于做錯事。
[原文]學(xué)者如禾如稻，不學(xué)者如蒿如草。學(xué)不尚實行，馬牛而襟裾。
[譯文]喜歡學(xué)習(xí)的人就像禾苗一樣，是有用之材;不愛學(xué)習(xí)的人就像野草一樣，只能當(dāng)柴燒。學(xué)習(xí)了道理而不按理行事，就像穿了衣服的牛馬一樣，依然改變不了基本性。
[故事]阮大鋮學(xué)不尚行
明朝末年的阮大鋮是著名的戲曲家，是詩歌的創(chuàng)作上也很在成就。但是，他十分虛榮，愛慕權(quán)勢，為了做官而不擇**，甘心和魏忠賢這種奸邪的人勾結(jié)在一起。后來，阮大鋮又怕朝里正直的人士聯(lián)合起來反對他，就辭官回家避風(fēng)頭。但是，他不甘心默默無聞，私下里對自己的親戚和朋友說：“我還能好好兒地活著回來，那些人可不一定。”后來，魏忠賢害死了那些正直的人。阮大鋮知道后很得意，就又開始勾結(jié)魏忠賢，為非作歹。然而，壞人終究是不會有好下場的，阮大鋮后來投降了清朝，在隨軍出征的時候慘死在途中。
[解讀]學(xué)習(xí)了書本上的做人的道理就要切實地去實行，我們要言行一致，做一個正起碼的人。
[原文]求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無。
[譯文]請求別人幫助的時候，應(yīng)當(dāng)去求那些真正的男子漢;接濟別人時，應(yīng)當(dāng)接濟那些急需接濟的人。干渴的時候，一滴水也像甘露一樣甜美;酒醉之后，再添杯還不如不添。
[故事]宋太宗雪中送炭
宋太宗雖然是**，但他知道創(chuàng)業(yè)不易，因此生活很儉樸，也很體恤百姓。有年冬天很冷，太宗穿著狐貍皮外套，坐在溫暖的屋子里還覺得冷。他想：“天氣這么冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷。”于是，他把開封府尹召進宮，說：“現(xiàn)在這么冷，我們這些吃穿不愁的人都覺得冷，那些缺衣少食、沒有木炭的百姓肯定更冷。你現(xiàn)在就帶人拿著衣食和木炭去城里走走，幫幫那些無衣無柴的百姓。”開封府尹聽后，立刻帶人拿著衣食和木炭，去問候那些貧困的百姓。受到救助的人們都很感激。于是，歷史上便留下了“雪中送炭”的佳話。
[解讀]在我們的生活和學(xué)習(xí)中，當(dāng)別人遇到困難的時候，我們要及時地給予他們幫助。
國學(xué)經(jīng)典故事4
胯下之辱
韓信少年時很貧窮，有志向但沒有力氣。在淮陰釣魚，靠一個洗衣的老婆婆每天分飯給他吃。韓信說：“以后我一定要好好報答你。”洗衣婆婆很生氣，責(zé)備他：“我看你像王孫公子，不忍你挨餓，才給你飯吃，哪里想你重重報答？”韓信一次上街，被屠宰欺負，屠宰調(diào)戲他：“你不怕，就拿刀殺我；如果不能，就從我胯下爬過去。”韓信沒辦法，俯下身從屠宰胯下爬過去，街上的人都說韓信膽小懦(nuò)弱。后來劉邦的丞相蕭何三次將韓信舉薦給漢王劉邦。劉邦筑壇拜韓信為大將。韓信輔佐漢朝有功，被封為齊王。
成語“胯下之辱”現(xiàn)在常指胸有大志，能暫時忍受屈的人。
國學(xué)經(jīng)典故事5
子欲養(yǎng)而親不待
孔子在前往齊國的路上，突然聽到有人在哭，聲音顯得很悲哀。孔子對駕車的人說：“這哭聲，雖然聽起來很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲啊!”于是，趕著馬車尋聲到前面，前進一小段路后，便看到一個不尋常的人，身上掛著鐮刀，系著白帶，在那里失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。孔子于是下車，上前問道：“先生，請問您是什么人呢?”那人回答：“我叫丘吾子。”孔子問：“您現(xiàn)在并不是服喪的時候，為何會哭得這樣悲傷呢?”丘吾子哽咽地說：“我此生有三個過失，可惜到了晚年才覺悟到，但已經(jīng)是追悔莫及了。”孔子便問：“您的三個過失，可以讓我聽聞嗎?希望您能告訴我，不要有什么隱諱啊。”丘吾子悲痛地說：“我年輕時喜歡學(xué)習(xí)，可等我到處尋師訪友，周游各國回來后，我的父母卻已經(jīng)死了，這是我第一大過失;在壯年時，我侍奉齊國君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責(zé)，這是我第二大過失;我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過失。”丘吾子又仰天悲嘆道：“樹木想要靜下來，可是風(fēng)卻刮個不停;兒子想要奉養(yǎng)父母，父母卻不在了。過去了永遠不會再回來的，是年齡啊;再也不能見到的，是父母啊!就讓我從此辭謝這個人世吧!”因此，丘吾子便投水自盡了。孔子很感嘆地對弟子們說：“你們應(yīng)記著此事，這足以作為我們的借鑒啊!”
【智慧小語】每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信****，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。可是卻忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無法重現(xiàn)的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。為你的父母盡一份孝心，一定要抓緊啊!趁父母健在的光陰。
國學(xué)經(jīng)典故事6
母熊護子法
昔日有母熊被獵人打中要害，端坐不動而沒有倒地，獵人覺得很奇怪，上前去看個究竟，結(jié)果發(fā)現(xiàn)母熊已經(jīng)死了，卻緊緊抱住一顆大石頭。為什么呢?原來母熊的孩子在石下的溪流中玩水，母熊怕落石會打中小熊，所以至死也忍痛抱緊大石不放。
【智慧小語】動物界中的母與子，無論生死都相互眷戀，它們的慈愛與孝義都到了極處。人類為了貪欲捕殺動物，天下沒有比這更狠心的了!
國學(xué)經(jīng)典故事7
破釜(fǔ)沉舟
秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)，并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為**軍、項羽為副將，率軍救援趙國。
宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)后，接連四十六天按兵不動，項羽對此十分不滿，于是要求進軍決戰(zhàn)，解困趙國。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰(zhàn)后待秦軍力竭之后才進攻。此時軍中糧草缺乏士卒困頓，宋義仍舊自顧飲酒，項羽見此忍無可忍，進營帳殺了宋義，并聲稱他叛國反楚。于是將士們擁護項羽為**軍。
隨后，項羽率所有**悉數(shù)渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。項羽在全軍渡過黃河之后下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營房，只帶三天干糧，以此表決一死戰(zhàn)，沒有一點后退的打算。正是這樣，楚軍戰(zhàn)士以一當(dāng)十，殺聲驚天動地。經(jīng)過九次激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍。而前來增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍(xiāo)勇善戰(zhàn)**提高了項羽的聲威。以至戰(zhàn)勝后，項羽于轅門接見各路諸侯時，各諸侯皆不敢正眼看項羽。
后來，“皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，以比喻拼死一戰(zhàn)，決心很大。
國學(xué)經(jīng)典故事8
鐵棒磨針
李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢，相當(dāng)富裕。相傳，李白小時候在四川象耳山讀書。有一天逃學(xué)下山，經(jīng)過一條小山澗，見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很奇怪，走上前詢問，老奶奶回答說要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說:“只要功夫深，鐵棒磨成針。”從此以后李白就打消逃學(xué)念頭，下功夫讀書了。他既學(xué)文又習(xí)武，專門學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個滿腔俠義的“游俠”。
智慧小語:縱觀古今中外名人的成功史，往往并不是因為天賦異稟，而是因為勤奮過人。正如愛迪生所說:“天才那就是2%的靈感加上98%的汗水，但那2%的靈感是最重要的，甚至比那98%的汗水都要重要。”
國學(xué)經(jīng)典故事9
【病入膏肓】
“病入膏育”這則成語的膏肓是古以膏為心尖脂肪，肓為心臟與隔膜之間，膏肓之間是藥力不到之處。意指病已危重到了無法救治的地步。亦喻事情到了無可挽回的地步。
這個成語來源于《左傳。成公十年》，疾不可為也。在肓之上，膏之下，攻之不可，達至不及，藥不至焉，不可為也。
春秋時期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專程派人去請來。
醫(yī)生還沒到。晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。
一個說：“那個高明的醫(yī)生馬上就要來了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢？”另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”
不一會兒，秦國的名醫(yī)到了，立刻被請進了晉景公的臥室替晉景公治病。診斷后，那醫(yī)生對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病是實在沒法子治啦。”
晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點了點頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊！”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。
國學(xué)經(jīng)典故事10
劉禹錫（772-842）是中唐詩人。由于受王叔文“永貞革新”的牽連，公元805年，他被貶往郎州(湖南常州)任司馬。九年后，四十多的劉禹錫才被召回長安。聽說玄都觀的千數(shù)桃花，開得很好看，就和朋友去觀賞，并寫了首《游玄都觀》的詩：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”
因為這首詩，他又被貶到播州（貴州遵義）當(dāng)刺史，后改為連州（廣東連縣）刺史，又調(diào)任夔（音魁）州(四川奉節(jié))、和州（安徽和縣），后被解職。十四年后，劉禹錫再度被召回長安。
當(dāng)年玄都觀的熱鬧已經(jīng)沒有了：千顆桃花蕩然無存，只有青苔上幾叢菜花在春風(fēng)中搖曳。
詩人很感慨，又寫了首《再游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來！”。
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事5篇（擴展3）
——小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事范文5份
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事 1
王守仁出生在一個封建貴族家庭。他父親官至兵部尚書，但是，王守仁似乎一點兒也沒有遺傳到父親的聰明。
他5歲還不能說話，當(dāng)時大家都以為他是個啞巴，有的人還以為他根本就是一個白癡。但是他父親不這樣看，他覺得王守仁只是生病了，他四處尋訪名醫(yī)，只要聽說哪里有名醫(yī)，他就派人去請。到王守仁6歲的時候終于把病醫(yī)治好了。
王守仁病好之后，智力卻顯得一般。因為小時候不會說話，也沒有讀過書，因此，比起別的小孩子，他顯得更笨拙一些。有人風(fēng)言風(fēng)語：“他這么遲才開始學(xué)說話，當(dāng)然笨啦!也別指望他以后會有大出息。”
小守仁本來就覺得自己比別人笨，現(xiàn)在又聽到別人這樣嘲笑自己，心理更加難受。他跑到父親懷里哭訴：“父親，別人都說我笨，我真的很笨嗎?”
父親聽了他的話說：“孩子，你不笨。為父一定好好教你，你會有出息的。不用在乎別人的嘲笑，你自己發(fā)憤努力，爭口氣讓那些人瞧瞧，好嗎?”
有人父親的鼓勵，王守仁又有了信心。他始終記得父親曾經(jīng)給他講過的.“笨鳥先飛”的故事，并時時提醒自己要努力學(xué)習(xí)。平時讀書，別人讀一遍，他就讀兩遍、三遍，甚十遍。他抓緊時間，把別人玩耍的時間都花在學(xué)***。白天他認真聽先生的課，放學(xué)后，趁著還沒有吃飯或者吃飯后的時間，他一個人跑進父親的書房，認真讀書，直到家人催促他吃飯、睡覺。年年如此，從不間斷。
父親見守仁如此爭氣，心里很是高興。他也耐心給小守仁輔導(dǎo)功課，有時還請一些大學(xué)者給他輔導(dǎo)。家里來了客人，談?wù)撎煜麓笫碌臅r候，也讓王守仁站在一邊，向別人學(xué)習(xí)。母親見了也非常欣慰，更加細心地照顧他。她不僅給他收拾出一間書房，還不許別人去打擾他讀書。
就這樣，在父母的鼓勵**和他自己的努力下，王守仁的學(xué)習(xí)成績提高很快，先生的**，他也回答得很有主見，最后竟成了先生的得意弟子。
就這樣，王守仁憑借笨鳥先飛、刻苦勤奮的精神，長大后，成了著名的哲學(xué)家和***。
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事 2
***以前，四舅在他那間被煤油燈熏得黑不溜秋的臥房兼書房的四壁上，貼滿了當(dāng)時流行的各種張貼畫。***一幅，畫的是舊時大戶人家的一位**，在春意萌動的季節(jié)，由丫環(huán)陪伴著到后花園里賞花。那**的姿容，螓首蛾眉，粉腮白頸，烏雛其發(fā)，櫻桃其唇，秋水其眸，宛若世外仙姝。其裝束，正如漢樂府《陌上桑》里對羅敷的描述，“頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。”現(xiàn)在回頭細細想想，非常像８７版《紅樓夢》里的薛寶釵。
那位**娉婷站在一棵怒放的桃樹邊上，素手輕拈桃花一枝，巧笑嫣然。這就是拈花一笑吧，這就是唐代詩人崔護所說的“人面桃花相映紅”吧。那個時候，我不過１０來歲，對女人不感興趣，但那張畫中的桃花與美人，卻不知為何在我心底留下了深刻的印象，以至于今天回想起來，畫中情景還歷歷在目。
桃樹是最古老的果樹之一，美人站在桃花邊上笑意盈盈的場景，當(dāng)是代代有之、年年有之、季季有之、桃花盛開時節(jié)無處無之。所以第一個說美人的臉“艷若桃李”以及“桃花灼灼”的，大約不是崔護。但崔護《題都城南莊》詩一經(jīng)吟出，“人面桃花”便成經(jīng)典。
“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去？桃花依舊笑春風(fēng)。”這首深情款款、悵恨綿綿的情詩，據(jù)說是崔護寫給長安城南一位農(nóng)家女子的。
唐詩本事專集《本事詩》里收錄了唐孟棨的《崔護》一文。文中記載：博陵人也即今河北定縣人崔護，儀容俊美，性格孤潔寡合，考進士落第。清明那天，他獨自到長安城外游玩，喝酒過后口渴，正好遇到一農(nóng)家，于是前去敲門。良久，有一女子從門縫里打量他。那女子生得“妖姿媚態(tài)，綽有余妍”，問道“你是誰啊？”崔護報上名來，并說明來意。女子讓崔護坐在門外的凳子上，自己進屋端了一杯水出來，然后靠著一棵盛開的桃樹旁逸的斜枝站著，臉上寫滿了對崔護的一見傾心。崔護用言語挑逗她，她不回答，但目送崔護離去時，她眼里卻含情脈脈。
第二年又一個清明日，崔護忽然狂熱地思念起那位姑娘，于是徑自去尋找。不想，姑娘家屋宇依舊，門卻上著鎖。想起那位倚桃而立的姑娘，崔護提筆在門上寫下了這首夾雜著思慕、愛戀、悵惘、失望諸種情緒的《題都城南莊》。
故事的發(fā)展出人意料，姑娘因渴慕崔護而精神恍惚，見到崔護的題詩后，竟然相思病死。崔護聽說后，來到她家，用手抬起她的頭，用頭枕著她的腿，痛哭著禱告道：“我在這里，我在這里！”姑娘竟然復(fù)活了。才子佳人，玉偶天成，有情人終成眷屬，故事的結(jié)局花好月圓，皆大歡喜。
《崔護》有濃厚的傳奇小說色彩。傳奇?zhèn)髌妫瑐髡f中的奇聞軼事罷了，或許實有其事，或許屬純杜撰，這無關(guān)緊要。緊要的是“人面桃花”，崔護**這寫實情境的４個字，就寫絕了女子的嬌艷之美。在他之前以及之后，有無數(shù)的人贊美過美麗女子的容顏，“如花似玉、冰雪之姿、秀色可餐、閉月羞花、沉魚落雁、皎若秋月、燦如**”等等，與“人面桃花”相比，都遜色許多，更不如它生動。
古往今來，全世界出美女無數(shù)，無數(shù)的美女有無數(shù)種容顏，無數(shù)種容顏也有無數(shù)種美。有的美得富態(tài)，有的美得俊朗，有的美得玲瓏，有的美得清秀，有的如鵝蛋，有的如月輪，有的如鉆石，有的如檸檬，難以細數(shù)。崔護娶的那位姑娘是什么臉型，我們無從知曉。但我猜測應(yīng)當(dāng)如薛寶釵，那種滿月般既大氣又典雅又秀氣的臉，與夭夭桃花似乎更相配。
還有，我以為，“人面桃花”只可形容東亞美女，尤其不適合歐美女子，**的美人與玫瑰更相配一些，于桃花卻不相宜。
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事 3
春秋時代，有一名琴藝十分高超的樂師，名為俞伯牙。伯牙有一位特別了解他的朋友，名叫鐘子期。
一天，伯牙彈琴給鐘子期聽。伯牙小時候曾拜名師學(xué)琴，琴藝原本就很棒，長大后，他開始自己作曲，琴藝又**提升。凡是聽過他彈琴的人沒有一個不贊嘆不絕。但是很少有人能每次都準(zhǔn)確地道出伯牙彈琴的心意，而唯獨鐘子期可以做到這點。
一日，俞伯牙坐在高山之上彈奏《高山流水》這首曲子時，心中想到了挺拔的高山，琴聲就像一座雄偉的山川豎立在聽者耳旁。路過的樵夫鐘子期駐足傾聽，陶醉在其中，聽后拍手贊嘆道：“彈得真是太好了，琴聲慷慨激昂，就好像巍峨挺拔的高山屹立在我的面前，先生志在高山。”伯牙心中想到流水，琴聲猶如一條翻滾著的江水流進了聽者的心中。鐘子期聽后高興地說道：“真是妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河從我面前流過” 。俞伯牙萬分驚訝，于是與鐘子期成為知心好友。他們倆融融洽洽，從來沒有發(fā)生過沖突。連游人也贊嘆道：“鐘子期真是俞伯牙的知音呀!”
可惜，這件事過去幾年后，鐘子期去世了，伯牙這世上唯一的知音去世了。伯牙泣不成聲，悲痛欲絕。
鐘子期死后，伯牙經(jīng)常自己一個人在屋中彈鐘子期生前最愛聽的《高山流水》。聽著自己彈的曲子，伯牙仿佛又聽到了子期一句句贊賞的話語。伯牙想：“子期死了，誰又能說出我的心意呢?那彈琴又有什么意思呀!”想完，他又愛惜地撫摸著琴，心里暗暗地說：“沒了知音，彈琴還有什么樂趣可求，子期已經(jīng)去世了，沒有人能像子期那樣了解我了，就讓我的靈性隨逝去的琴聲去陪我的知音吧!”說完咬咬牙，長嘆一聲，便把自己心愛的琴“啪”的一聲摔碎，決定終身再也不彈琴。
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事 4
很久很久以前，有一個聰明的小孩，名叫曹沖，曹沖的爸爸是個大官。
有一天，外國人送給他一只大象，他很想知道這只大象有多重，于是就對手下的**說：”你們想辦法把大象稱一稱，我想知道它有多重。”
這可是一件難事，大象是陸地上最大的動物，怎么稱它?手下的**開始使勁想，沒有那么大的秤，人也沒有那么大的力氣把大象抬起來，這可怎么辦啊!大家都圍著大象發(fā)愁，誰也想不出稱象的辦法。
這個時候，跑出來一個小孩子，站到大人面前說：“我有辦法，我有辦法!”
**們一看，原來是曹沖，大家心里在想：哼!大人都想不出辦法來，一個五歲的小孩子，會有什么辦法!而且大象這么重，他怎么可能想到辦法稱它呢!
可是千萬別瞧不起小孩子，這小小的曹沖就是有辦法。他想的辦法，就連大人也想不出來。
他爸爸就說：“你有辦法快說出來讓大家聽聽。”
曹沖說：“我稱給你們看，你們就明白了。”
他叫人把大象牽了過來，跟著他到河邊去。他的爸爸，還有那些**們都很奇怪，曹沖去河邊干什么呢?大家都想看看他到怎么稱大象，就一起跟著來到河邊。
河邊正好有只空著的大船，曹沖說：“把大象牽到船上去。”
大象**船，船就往下沉了很多。曹沖說：“在船挨著水的地方畫一條線做記號。”記號劃好了以后，曹沖又叫人把大象牽上岸來。這時候大船空著，就往上浮起來很多。
大家看著，一會兒把大象牽上船，一會兒又把大象牽下船，心里想：“這孩子在玩什么把戲呀，他這樣怎么能稱出大象有多重呢?”
接下來曹沖叫人搬了很多石塊過來，裝到大船上去，搬了很多很多，大船又慢慢地往下沉了。
曹沖看見船上的記號到了水面，就大喊：“行了行了!不要再搬啦!”就叫人把石塊一塊塊搬下船來。
這時候，大家明白了：石頭裝上船和大象裝上船，那船下沉到同一個記號的地方，這時候，石頭和大象是一樣重的;再把這些石塊稱一稱，把所有石塊的重量加起來，就是大象的重量了。
大家都說，這辦法看起來簡單，可是要不是曹沖做給大家看，大人還真想不出來呢。
所有的**還有曹沖的爸爸都豎起大拇指說：“曹沖真聰明!”
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事 5
唐朝有位著名書法家叫柳公權(quán)，從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。有一天，柳公權(quán)和幾個小伙伴舉行“書會”。這時，一個賣豆腐的老人看到他寫的幾個字“會寫飛鳳家，敢在人前夸”，覺得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說：“這字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，沒筋沒骨，還值得在人前夸嗎？”小公權(quán)一聽，很不高興地說：“有本事，你寫幾個字讓我看看。”
老人爽朗地笑了笑，說：“不敢，不敢，我是一個粗人，寫不好字。可是，人家有人用腳都寫得比你好得多呢！不信，你到華京城看看去吧。”
第二天，小公權(quán)起了個五更，獨自去了華京城。一進華京城，就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進人群，只見一個沒胡雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。
小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說：“我愿意拜您為師，請您告訴我寫字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說：“我是個孤苦的人，生來沒手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢？”小公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個字：“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長，始得龍鳳飛。”
柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了一層又一層。經(jīng)過苦練，柳公權(quán)終于成為一代書法大家。
他不僅字寫得好，做人也和他的字一樣，鐵骨錚錚、正直不阿（ē）。據(jù)說，有一次柳公權(quán)在寫字，穆宗**邊看邊連連贊嘆，驚詫地問：“你的字怎么寫得這么好？能告訴我書法的秘訣嗎？”柳公權(quán)毫不猶豫地回答：“用筆在心，心正則筆正！”寫字的竅訣在于心，心不清凈、不端正，字也不可能漂亮。
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事5篇（擴展4）
——小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典作文 (菁選3篇)
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典作文1
我愛國學(xué)經(jīng)典，我現(xiàn)在是一名三年級的小學(xué)生，國學(xué)經(jīng)典，從一年級起，陪伴我到現(xiàn)在，我快樂的學(xué)會好多有關(guān)歷史的知識，我非常喜歡國學(xué)經(jīng)典。
剛進入小學(xué)時，《一本國學(xué)經(jīng)典讀。》就讓我驚呆了，因為我看到了許多歷史性的學(xué)習(xí)，比如：古詩、辭……從那時起，我就知道了，不光有語文、數(shù)學(xué)、英語等等，還有一本小**史學(xué)習(xí)的.書加入小學(xué)漫長的文化行列里，因為我比較喜歡歷史，所以也喜歡了這門科目。
二年級的時候，一次偶然的機會，讓我參加了學(xué)校的國學(xué)經(jīng)典的隊伍，剛開始的時候，老師給我們發(fā)了一本常常的稿子，讓我們一中午背過，‘大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……雖然我覺得一中午時間太少，可能連幾段都背不上，又想了想，如果參加比賽，這是為學(xué)校爭光，榮譽大啊，所以，我一咬牙，把它背下來了雖然背的不算很熟但我心里感覺一陣輕松，下午到了學(xué)校，老師看我們背完后，連聲叫好，說這次比賽一定能拿第一。
我喜歡國學(xué)經(jīng)典，我更喜歡讀、背和抄寫《國經(jīng)典》，我希望更多的人能像我一樣去喜歡它——《國學(xué)經(jīng)典》。
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典作文2
國學(xué)，是那寒冷冬日里一縷溫暖的陽光;國學(xué)，是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風(fēng);國學(xué)，是那醇美的香茗，令人回味無窮;國學(xué)，是那神圣的階梯，引領(lǐng)人們攀登至高無上的寶座。《國學(xué)經(jīng)典》里一句句簡短深刻的詩句，讓我受益匪淺。
記得有一次語文測試，媽媽叫我把以前學(xué)過的知識好好地復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)，我不耐煩的答應(yīng)了，可我拿著書本翻了幾頁，趁媽媽在客廳做家務(wù)，就開始玩那些小玩意，一會折紙，一會兒給布娃娃穿衣，根本沒認真地復(fù)習(xí)。第二天，我拿著卷子就有好幾個生字不會寫，詞語不會組。這時我想起了《國學(xué)經(jīng)典》里的學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。現(xiàn)在才明白，學(xué)過的知識要經(jīng)常**習(xí)和練習(xí)，溫習(xí)學(xué)過的知識也是一件快樂的事。
人而無信，不知其可也這句話也讓我深深體會到一個人不講信用是不行的。有一次，我玩電腦，當(dāng)時我向媽媽保證只玩半小時。可是，當(dāng)我坐在電腦跟前玩著精彩刺激的游戲時，早就把時間與諾言拋到了九霄云外。已經(jīng)超時了。媽媽提醒我。我隨口答應(yīng)道：馬上。一動不動的在電腦跟前津津有味地玩著游戲。啪的一聲，媽媽把電腦電源關(guān)了，生氣地說：下次不能再玩了。你背的人而無信，不知其可也在哪里去了。這時我才明白一個人一旦許諾，就一定要做到信守承諾，這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重，還能使自己內(nèi)心獲得快樂。
我還有一個不好的習(xí)慣，也是我最大的缺點，遇到問題不去動腦思考。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讓我明白了一個人無論做什么事都要經(jīng)過大腦的思考。如果凡事不動腦筋，就成了一個木頭人。所以，我在一天一天的學(xué)習(xí)過程中慢慢學(xué)會了善思，精思，學(xué)會了去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
《國學(xué)經(jīng)典》讓我收獲人生智慧，踏上絢麗多姿的人生之旅。
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典作文3
書是人類進步的階梯，記錄著遠古時代到現(xiàn)在這信息化世界的每個足跡。書在人類生活必不可少。少了歷史書，就如同少了一面鏡子；少了童話書，就讓世界少了幾分有趣；少了科技書，人類文明發(fā)展就推遲了一大步??在所有的書籍中，最令我陶醉不已以及對我影響最大的要數(shù)經(jīng)典作品了！
“人之初，性本善??溫故而知新，學(xué)而時習(xí)之，” ??伴著郎郎的讀書聲，去年，我們班開始了每天必修的課程——國學(xué)。老師告訴我們說，所謂國學(xué)，就是一些古人的名人名言，但是可別小看了這些古文，它所表達的道理卻對現(xiàn)代人很有幫助。在老師逐句逐句的講解下，我才曉得其內(nèi)容博大精深，真是受益匪淺，我深深地愛**國學(xué)。
學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我知道“光陰似箭，日月如梭”。 以前放學(xué)回家，我總想玩電腦或看電視，媽媽叫我做作業(yè)，我總說：“媽媽，我再看十分鐘。”十分鐘后，媽媽再叫我，我又說再等兩分鐘，或是又要上廁所，拖拖拉拉不想做作業(yè)，現(xiàn)在我認識到時間的寶貴，生命的短暫。
我以前上課時不認真聽講，學(xué)習(xí)怠倦，考試成績不理想，但學(xué)習(xí)了“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，我后悔不已，于是發(fā)憤圖強，迎頭趕上，成績進步了許多。
我很貪玩，取得一點成績就沾沾自喜，媽媽教育時我總愛提到好學(xué)生韓晨曦又做了什么錯事讓老師批評，以此來反駁媽媽。“三人行，必有我?guī)煟瑒t其善者而從之，其不善者而改之”，學(xué)了國學(xué)，我才知道這話蘊含的意味深長的道理。
國學(xué)使我懂得要有禮貌，要孝敬父母長輩，要樂于助人，要珍惜時間勤奮學(xué)習(xí)，要立志做一個對祖國有用的人等等，我一定要把這些從書本中學(xué)到的道理和知識，用到我的生活中，做一個優(yōu)秀的好學(xué)生。
國學(xué)，我的伙伴，我的老師，我的追求！
國學(xué)，在我的成長道路上刻**一個令人震撼的印章！
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事5篇（擴展5）
——國學(xué)經(jīng)典小故事的現(xiàn)代啟示優(yōu)選【一】篇
國學(xué)經(jīng)典小故事的現(xiàn)代啟示 1
√1、子欲養(yǎng)而親不待
孔子在前往齊國的路上，突然聽到有人在哭，聲音顯得很悲哀。
孔子對駕車的人說：“這哭聲，雖然聽起來很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲啊!”
于是，趕著馬車尋聲到前面，前進一小段路后，便看到一個不尋常的人，身上掛著鐮刀，系著白帶，在那里失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。
孔子于是下車，上前問道：“先生，請問您是什么人呢?”
那人回答：“我叫丘吾子。”
孔子問：“您現(xiàn)在并不是服喪的時候，為何會哭得這樣悲傷呢?”
丘吾子哽咽地說：“我此生有三個過失，可惜到了晚年才覺悟到，但已經(jīng)是追悔莫及了。”
孔子便問：“您的三個過失，可以讓我聽聞嗎?希望您能告訴我，不要有什么隱諱啊。”
丘吾子悲痛地說：“我年輕時喜歡學(xué)習(xí)，可等我到處尋師訪友，周游各國回來后，我的父母卻已經(jīng)死了，這是我第一大過失;在壯年時，我侍奉齊國君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責(zé)，這是我第二大過失;我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過失。”
丘吾子又仰天悲嘆道：“樹木想要靜下來，可是風(fēng)卻刮個不停;兒子想要奉養(yǎng)父母，父母卻不在了。過去了永遠不會再回來的，是年齡啊;再也不能見到的，是父母啊!就讓我從此辭謝這個人世吧!”因此，丘吾子便投水自盡了。
孔子很感嘆地對弟子們說：“你們應(yīng)記著此事，這足以作為我們的借鑒啊!”
【智慧小語】每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信****，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。可是卻忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無法重現(xiàn)的幸福，孝是一失足成千古恨的.往事。為你的父母盡一份孝心，一定要抓緊啊!趁父母健在的光陰。
【樹欲止風(fēng)不止,子欲孝而親不待】
√2、一屋不掃，何以掃天下
東漢時期有一個人叫陳蕃，他學(xué)識淵博，胸懷大志，少年時代發(fā)奮讀書，以天下為己任。一天，他父親的一位老朋友薛勤來看他，見他獨居的院內(nèi)雜草叢生、穢物滿地，就對他說：“你怎么不打掃一下屋子，以招待賓客呢?”陳蕃回答：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋乎!”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃聽了無言以對，覺得很有道理。從此，他開始注意從身邊小事做起，最終成為一代名臣。
【智慧小語】大事都須從小事做起。《弟子規(guī)》中說：“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”意思是說：書房要整理清潔，墻壁要保持干凈，讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。
√3、母熊護子
昔日有母熊被獵人打中要害，端坐不動而沒有倒地，獵人覺得很奇怪，上前去看個究竟，結(jié)果發(fā)現(xiàn)母熊已經(jīng)死了，卻緊緊抱住一顆大石頭。為什么呢?原來母熊的孩子在石下的溪流中玩水，母熊怕落石會打中小熊，所以至死也忍痛抱緊大石不放。
【智慧小語】動物界中的母與子，無論生死都相互眷戀，它們的慈愛與孝義都到了極處。人類為了貪欲捕殺動物，天下沒有比這更狠心的了!
√4、舜的故事
《史記》中記載，舜的父親是個瞎子，生母去世后，父親又娶了一個妻子，并生了一個兒子。父親喜歡后妻的兒子，總想殺死舜，遇到小過失就要嚴厲懲罰他。但舜卻孝敬父母、友愛弟弟，從來沒有松懈怠慢。舜非常聰明，他們想殺死舜的時候，卻找不到他，但有事情需要他的時候，他又總在旁邊恭候著。
有一次，舜爬到糧倉頂上去涂泥巴，父親就在下面放火焚燒糧倉，但舜借助兩個斗笠保護自己，像長了翅膀一樣，從糧倉上跳下來逃走了。后來，父親又讓舜去挖井，舜事先在井壁上鑿出一條通往別處的暗道。挖井挖到深處時，父親和弟弟一起往井里倒土，想**舜，但舜又從暗道逃開了。他們本以為舜必死無疑，但后來看到舜還活著時，就假惺惺地說：“你跑到哪里去了?我們特別想你啊……”他們經(jīng)常想方設(shè)法害舜，但舜不計前嫌，還像以前一樣侍奉父親、友愛弟弟。后來他的美名遠揚，堯帝知道后，就把兩個女兒嫁給他，并讓位于他，天下人都歸服于舜。
【智慧小語】：父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀驁不馴，幾個人串通一氣，要置舜于死地而后快。然而，舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠，他的德行崇高，非常令人贊賞。有這樣的胸襟與對道德的堅守，才能讓他有機會得到**的賞識，成為受人愛戴的賢明的君主。
√5、老漢粘蟬
《莊子》中有這樣一個故事：有一次孔子帶著弟子到楚國去，路上經(jīng)過一個樹林，在樹林中有個駝背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕松，就像在地上撿知了一樣。孔子問：您的動作真是巧啊!有什么門道嗎?老人說：我確實有自己的辦法，我經(jīng)過五、六個月的練習(xí)，在竿頭累疊起兩個丸子而不會墜落，這樣失手的情況已經(jīng)很少了;疊起三個丸子而不墜落，這樣失手的情況十次也不會超過一次;疊起五個丸子而不墜落，就會像在地上拾取知了一樣容易。我立定身子，猶如立著的斷木樁，舉竿的手臂就像枯木的樹枝。雖然天大地大，萬物品類繁多，但我一心專注于知了的翅膀，從不思前想后、左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，這樣為什么不能成功呢!最后孔子轉(zhuǎn)過身來對弟子說：“專心致志，本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說的道理。”
【智慧小語】一個人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學(xué)苦練，就可以掌握一門過硬的本領(lǐng)。
√6、書讀百遍，其意自見(xiàn)
三國時期，魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。
但是，他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，所以知識很淵博。他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。
天長地久，他寫出了兩本書，引起了轟動，別人問他讀書有什么竅門。
他說：“書讀百遍，其義自見(xiàn)。”
人們很佩服他，他的名聲也越來越大。
附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的。
董遇告訴他們說：冬者，歲之余;夜者，日之余;陰雨者，時之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種的空余時間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。
人們聽了，恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時間來讀書學(xué)習(xí)，以提高自己的水平。
【智慧小語】現(xiàn)在有些人總找借口說：“我白天那么忙，工作壓力那么大，生活節(jié)奏那么緊，哪有時間學(xué)習(xí)?”其實，只要你自己肯學(xué)，時間是可以擠出來的。愛因斯坦和魯迅說過同樣一句話：人的差別在于業(yè)余時間。有個著名的“三八理論”，就是一個普通成年人的一天應(yīng)該分為“三個八”：八小時工作、八小時睡覺、八小時**安排時間。前面兩個“八”，大多數(shù)人是一樣的，并無多大變化;人與人之間的不同，就在于剩下的八小時怎么度過。
√7、鹿乳奉親
春秋時期的郯(tán)子，生性至孝，歷來為人所稱道，被視為德、才、威、雅的化身。在我國歷史上傳頌不衰的“***孝”中，郯子的故事被視為楷模。
郯子的父母年老體衰，都患有眼疾，他特別傷心，到處求醫(yī)。聽說鹿乳能治好雙親的眼疾，他便披著鹿皮，去深山混入鹿群中。獵人誤認其為鹿，正要舉箭射他，他趕緊大叫，并將實情相告。獵人聽后非常感動，想辦法給他弄來鹿乳，并護送他出山。
【智慧小語】《弟子規(guī)》中說：“父母命，行勿懶”，父母有命令，要趕快行動，不應(yīng)該拖拉，這也是孝敬父母的舉動。從小若有這樣的理念，那么一旦父母生病，自己因感恩也會去孝養(yǎng)。
√8、孟母斷機
孟子小時候厭倦學(xué)習(xí)，有一天不愿讀書，就逃回了家。孟母正好在織布，見他逃學(xué)回來，一句話沒講，就把織布的梭子給弄斷了，這意味著馬**要織成的一匹布全毀了。孟子非常孝順，忙跪下來問：“您為什么要這樣?”孟母告訴他：“讀書求學(xué)不是一兩天的事，就像我織布，必須從一根根線開始，然后一寸一寸地才能織成一匹布，而布只有織成一匹了，才有用，才可以做衣服。讀書也是這個道理，如果不能持之以恒，像你這樣半途而廢、淺嘗輒止，以后怎能成才呢?”若是現(xiàn)在的孩子，可能不懂反省自己，一句話就扔給母親：“這是你自己的事。”但孟子的根基畢竟不同一般，他如夢初醒、恍然大悟，從此一心向?qū)W，再也不隨便曠課，后來繼孔子而成為“亞圣”。
【智慧小語】《弟子規(guī)》中說：“父母教，須敬聽，父母責(zé)，應(yīng)順承。”對父母長輩的責(zé)備，理應(yīng)樂于聽受。對父母的批評，也要視為一種教誨。
√9、黃香溫席
古代有個叫黃香的人，以孝出名。他9歲時母親去世，從此他更細心地照顧父親，一人包攬了所有的家務(wù)事。到了冬天，他害怕父親著涼，就先鉆到冰冷的被窩里，用身體溫?zé)岜蛔雍螅俜龈赣H上床睡下。不像現(xiàn)在，可以開電熱毯、開暖氣，那時候他只能用自己的身體。到了夏天，為了使父親晚上能很快入睡，他每晚都先把涼席扇涼，再請父親去睡。黃香小小年紀，就有這樣的孝心，也使他做人、求學(xué)上有所成就，后來他當(dāng)**以孝聞名的好官，人稱“天下無雙，江夏黃香”，被列為“***孝”之一。
【智慧小語】用孝順的心對待父母，父母可以得到很好的孝養(yǎng);用慈悲的心對待眾生，眾生都能得到很好的利益。用恭敬孝養(yǎng)父母的心做天下的事情，這個世界會因為你的存在而變得格外美好。
√10、陸績懷橘
三國時期有個人叫陸績，他特別孝順父母。6歲那年，一次他到袁術(shù)家里做客，袁術(shù)命人取出蜜橘招待他。但他沒吃，而是悄悄藏在懷里。后來他向袁術(shù)行禮告辭，叩頭的時候，懷里滾出三個蜜橘來。袁術(shù)大笑道：“你吃了不夠，還要拿呀?”他回答說：“我沒見過這么好的蜜橘，舍不得吃，想拿給母親嘗嘗。”袁術(shù)聽了大為驚訝，心想一個6歲孩兒便懂得克制自己，孝敬長輩，實在難能可貴。他感嘆道：“小陸郎有這樣的品德，來日必成為報效國家的棟梁!”的確，據(jù)有關(guān)歷史記載，陸績長大后對國家的貢獻相當(dāng)大。
【智慧小語】陸績六歲就懂得體念親心的行為并非偶然，實為得力于良好的家庭教育。除了父母以身作則外，他還研讀經(jīng)史，無數(shù)古圣先賢的存心和德行，從小就在他心里扎下了根。
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典故事5篇（擴展6）
——小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典廣播稿優(yōu)選【一】份
小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典廣播稿 1
乙：今天我們來賞析李清照的兩首古詩，都為《如夢令》
甲：學(xué)**清照的詩，當(dāng)然要了解李清照了。
李清照是北宋禮部員外郎李格非之女，早年的李清照是活潑的、幸福的，聰穎高雅
乙：中年的李清照是憂傷的、離愁的、多情的。李清照45歲那一年，是人生的轉(zhuǎn)折，金兵已入侵北宋兩年，她和趙明誠住了20年的山東青州府已失陷，家藏十余屋的書畫古器被焚，徽、欽二帝被俘，高宗在南京即位。趙明誠南下江寧任職，李清照南遷。第二年趙明誠病故，李清照帶著丈夫的遺物在戰(zhàn)亂中奔逃。下面大家請聽我們?yōu)榇蠹依首x一遍。
甲：昨夜雨疏風(fēng)驟。
濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，――卻道“海棠依舊”。
知否，知否？
應(yīng)是綠肥紅瘦！
乙：這首**，有人物，有場景，還有對白，充分顯示了宋詞的語言表現(xiàn)力和詞人的才華。
“昨夜雨疏風(fēng)驟”指的是昨宵雨狂風(fēng)猛。疏，正寫疏放疏狂，而非通常的稀疏義。當(dāng)此芳春，名花正好，偏那風(fēng)雨就來逼迫了，心緒如潮，不得入睡，只有借酒消愁。酒吃得多了，覺也睡得濃了。結(jié)果一覺醒來，天已大亮。但昨夜之心情，卻已然如隔胸，所以一起身便要詢問意中懸懸之事。于是，她急問收拾房屋，啟戶卷簾的侍女：海棠花怎么樣了？侍女看了一看，笑回道：“還不錯，一夜風(fēng)雨，海棠一點兒沒變！”女主人聽了，嗔嘆道：“傻丫頭，你可知道那海棠花叢已是紅的見少，綠的`見多了嗎！？
這句對白寫出了詩畫所不能道，寫出了傷春易春的閨中人復(fù)雜的神情口吻，可謂“傳神之筆。 甲：作者以“濃睡”、“殘酒”搭橋，寫出了白夜至晨的時間變化和心理演變。然后一個“卷簾”，點破日曙天明，巧妙得當(dāng)。然而，問卷簾之人，卻一字不提所問何事，只于答話中透露出謎底。
乙：真是絕妙工巧，不著痕跡。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。下面我們再來一起賞析第二首
乙：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
甲：現(xiàn)存李清照《如夢令》詞有兩首，都是記游賞之作，都寫了酒醉、花美，清新別致。這首《如夢令》以李清照特有的方式表達了她早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人，以尺幅之短給人以足夠的美的享受。
“常記”兩句起筆平淡，自然**，把讀者自然而然地引到了她所創(chuàng)造的詞境。“常記”明確表示追述，地點“溪亭”，時間是“日暮”，作者飲宴以后，已經(jīng)醉得連回去的路徑都辨識不出了。“沉醉” 二字卻露了作者心底的歡愉，“不知歸路”也曲折傳出作者留連忘返的情致，看起來，這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞。果然，接寫的“興盡”兩句，就把這種意興遞進了一層，興盡方才回舟，那末，興未盡呢？恰恰表明興致之高，不想回舟。而“誤入”一句，行文流暢自然，毫無斧鑿痕跡，同前面的“不知歸路”相呼應(yīng)，顯示了主人公的忘情心態(tài)。
乙： 盛放的荷花叢中正有一葉扁舟搖蕩舟上是游興未盡的
少年才女，這樣的美景，一下子躍然低上，呼之欲出。
一連兩個“爭渡”，表達了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“爭渡”，所以又“驚起一灘鷗鷺”，把停棲洲渚上的水鳥都嚇飛了。至此，詞嘎然而止，言盡而意未盡，耐人尋味。 甲：這首**用詞簡練，只選取了幾個片斷，把移動著的風(fēng)景和作者怡然的心情融合一起，寫出了作者青春年少時的好心情，讓人不由想隨她一道荷叢蕩舟，沉醉不歸。正所謂“少年情懷自是得”，這首詩不事雕琢，富有一種自然之美。
乙：今天的廣播就到這里了。同學(xué)們我們下期再見！
合：再見