墻閱讀答案1
圍墻 陸文夫
昨夜一場風雨，建筑設(shè)計所的圍墻倒塌了。
這圍墻要倒，在人們的意料之中：它至少百年了，幾經(jīng)倒塌，幾經(jīng)修補。歷次的修補都不徹底，三十多米長的圍墻高低不*，彎腰凸肚，隨時都有倒塌的可能，何況一場風雨！
早晨，開碰頭會。“現(xiàn)在我們研究一下圍墻的問題。舊的不去新的不來……”
吳所長用圓珠筆敲敲桌面：“原來的圍墻和我們單位的性質(zhì)不協(xié)調(diào)，新圍墻一定要新穎別致，達到內(nèi)容和形式的**。”“古典派”黃達泉接茬兒了：“圍墻不但有實用價值，而且富有裝飾意味，它對形成建筑群落的風格有著非常重大的意義。“現(xiàn)代派”朱舟把茶杯一放，“我們考慮問題要從實際出發(fā)，要造得高大牢固。”兩派之外的何如錦開口了：“最合理的辦法就是把塌下來的再壘上去，這在圍墻的歷史 上是有例可循的。”
“我想問一下，這圍墻到底怎么修啊！”這是行政科的馬而立。
這個三十七歲、非常干練的辦事員，卻有著一張不那么令人放心的娃娃臉。某些人見到他就疑慮：整天衣冠楚楚，活兒沒有少干，身上卻不見泥污，這就形跡可疑。如果整天穿工作服、勞動鞋在人前走來走去，那就另有一種效果：“這人老成持重，艱苦樸素。”穩(wěn)妥往往是緩慢的同義語，這馬而立卻靈活得像自行車的輪盤， 一撥便能飛轉(zhuǎn)。
“到底怎么修嘛，我提出了原則，同志們也提供了許多很好的意見，這就看你的了。”吳所長拍拍馬而立的肩膀，“好好干！”
一支煙還沒有抽完，馬而立已登起自行車直奔房屋修建站……
星期六晚上，設(shè)計所門前拉起了臨時電線，四只兩百兆的燈泡把馬路照得灼亮。
磚瓦、石灰、琉璃磚裝過來；垃圾、碎磚運出去。星期天清早開始砌墻。馬而立忙得飛起，還拉住看門的洪老頭做幫手。泡茶，敬煙，尋找各色小物件，有時還飛車 直奔雜貨店。電燈直亮到夜間十一點。
夜色中看這堵修好的圍墻，頗有詩意。白墻，黑瓦，寶藍色的漏窗泛出晶瑩的光輝。樹枝搖曳，燈光閃爍，好像童話般的世界深藏在圍墻的里面。抬起頭來，可以看到主建筑的黑色屋頂翹在夜空里，圍墻帶著和主建筑相似的風格進入了整體結(jié)構(gòu)。附近的馬路也變樣了，好像是到了什么風景區(qū)的入口。
馬而立覺得這是他有生以來辦得最完美的一件大事！他在會議室的長沙發(fā)上睡 了下去。這一覺睡得很沉。
星期一早晨，上班的人們被突兀而起的圍墻驚呆了，雖然人人都希望圍墻趕快修好，如今卻快得叫人毫無
思想準備。如果工程是在人們的眼皮子底下進行，今天加一尺，明天高五寸，人來人往，滿地亂磚泥水，工程結(jié)束時人們會跟著舒口氣。如今是眼睛一眨，老母雞變鴨，不習慣，太扎眼。誰都看得出，這圍墻比原來的好，可有些人左看右看，總覺得有點“那個”，吳所長始終不發(fā)表意見，他覺得這圍墻似乎在自己的想象之中，又像在想象之外。他輕輕地說了一聲：“哎，沒想到馬而 立的手腳這么快！”
被征求過意見的人很不滿，覺得這圍墻吸收正確的意見太少！他們指指點點： “這圍墻不中不西，穿西裝戴瓜皮帽，纏綠圍巾，這打扮是哪個朝代的？”“是呀，圍墻是墻，造個大屋頂干什么呢？”“太單調(diào)啦，應(yīng)當在中間造兩個方如意！”“兩頭應(yīng)該造尖角，翹翹的。”所有感到有點“那個”的人都把圍墻的缺點找了出來， 他們批判能力總是大于創(chuàng)造能力。
“馬而立”，吳所長叫人了。“洪老頭，你看見馬而立上班沒？”有人嚷嚷著 幫忙找了，要對這個罪魁禍首當場質(zhì)疑。
看門的洪老頭火氣很大：“別鬼叫鬼喊的啦，人家兩天兩夜沒有休息，像你！”
洪老頭對那些輕巧話兒很反感，“人家馬不停蹄，衣服都和上泥水和汗了，那不是每個人都能做的；來來往往的路人都說這圍墻很好看。”
馬而立揉著眼睛爬起來了，朦朦朧朧挨了一頓批……
冬天，設(shè)計所召開建筑學年會，幾位專家一進門便被這堵圍墻吸引住了，左看右看，都贊不絕口。會議上專家們以圍墻為話題：這圍墻回答了城市建筑中的一個重大問題；既有民族風格，又不盲目復古；經(jīng)濟實用，和原有建筑物的風格**。
設(shè)計所的到會者喜出望外，想不到金鳳凰出在雞窩里！吳所長說：“這主要是指導思想明確，同時發(fā)動群眾進行充分的討論。”各派**人物也沾沾自喜地夸耀 自己的貢獻。
馬而立沒權(quán)參會，只是在圍墻門口進進出出，忙得飛起。不知道他又從什么地方弄來四只熊熊的炭火盆，使得房間里溫暖如春，人人舒展。(有刪改)
7．下列對小說的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?4 分)
A.小說用詼諧幽默的語言，*鋪直敘了一個生活中的典型事件，折射出現(xiàn)實生活中一些人的畸形心理，揭示了人們****的一些社會弊端。
B.吳所長把確定圍墻設(shè)計方案和修建圍墻的重任交給馬而立，表現(xiàn)了他對這個 年輕人能力的信賴和才干的賞識。
C.倒塌的圍墻兩天建成了，但卻受到設(shè)計所內(nèi)一些人的批評指責，說明這些人在建筑設(shè)計方面有自己的審美原則
和較高的審美水*。
D.圍墻獲得了建筑專家眾口一詞的贊譽，各派**人物馬上轉(zhuǎn)為夸耀自己的貢獻，這生動地刻畫出這些人見風使舵、無功請賞等丑行。
E.作者引出看門人洪老頭的話，使用對比、側(cè)面描寫的手法，體現(xiàn)了他對馬而立的同情與贊許，也體現(xiàn)了他對那些只說不做、滿心“那個”的人們的不滿。 8．請結(jié)合全文，談?wù)勸R而立的形象特點。(4 分)
9．小說最后一段有何作用？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?6 分)
參***：
7．DE【解析】本題考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)以及欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥.“*鋪直敘了”說法錯誤，小說情節(jié)可謂一波三折；B.“對這個年輕人能力的信賴和才干的賞識”文中 沒體現(xiàn)；C.“有自己的審美原則和較高的審美水*” 說法錯誤，“一些人的批評 指責”，不能“說明這些人在建筑設(shè)計方面有較高的審美水*”。所以選 DE。
8．①辛勤高效：接到任務(wù)后，他“一支煙還沒有抽完”，就著手干活；一直干到 “夜間十一點”，累到睡了很沉的覺；最后兩天時間就修好了圍墻。②有才干：修好的圍墻得到了路人的贊許和專家門的一致好評。③樸實熱情：不管圍墻是受到批評還是得到贊譽，他只管做好工作，“不知從什么地方”來的炭火盆體現(xiàn)了他事事為工作、時時為大家的形象。
9．①在結(jié)構(gòu)上，馬而立在“圍墻”進進出出，是對小說題目的呼應(yīng)；②在情節(jié)上，結(jié)尾是對一波三折的情節(jié)的收章，使情節(jié)更加完整，更富波瀾，更能引起讀者的思考；③在主題上，體現(xiàn)了作者對現(xiàn)實生活中人們****的弊端，如夸夸其談、以貌取人、無功請賞等的批判，也體現(xiàn)出作者對因“**階層意識”產(chǎn)生的重身份。
墻閱讀答案2
原文：
①玲玲是一名中學教師。她的職業(yè)性質(zhì)決定了她要經(jīng)常與粉筆打交道。當粉筆灰塵雪花一樣把她的世界裝點得銀裝素裹的同時，也悄然腐蝕著她的手指。
②幾年下來，她的右手拇指和食指結(jié)了厚厚的一層老繭。尤其是冬天，天冷的時候，她手上的老繭裂開了口子，一堂課板書下來，疼痛不已。上課前擦的潤膚油，不到幾分鐘的時間被粉筆灰吸得一干二凈。為了減輕疼痛，下課后她經(jīng)常用熱水袋捂住冰涼疼痛的手指。
③有一堂課，她需要板書一黑板內(nèi)容，寫到一半的時候，她手上的裂口流出很多血。那點點血跡像梅花一樣，竟將自己的粉筆點綴得分外引人注目。
④玲玲拿出紙擦掉手上的血，繼續(xù)書寫。不專心上課嘰嘰喳喳說話的學生見狀后不再說話。教室里靜極了，只聽見粉筆頭在黑板上輕輕發(fā)出的沙沙聲，就像秋天的葉子，一片一片凋落在草地上發(fā)出的輕微聲音。
⑤第二天上課時，她一走進教室，發(fā)現(xiàn)學生們的眼神和往常不一樣，有一種期待、一種激動，那種神情意味深長，就像捉迷藏的孩子希望自己的秘密不被人發(fā)現(xiàn)。班長喊起立，全班學生向老師問好，他們并沒有把目光放在老師身上，眼睛全盯著講臺上的粉筆盒。這讓她感到很蹊蹺，莫非今天是什么特殊的日子？當她從粉筆盒里拿出粉筆準備書寫時才發(fā)現(xiàn)，那些粉筆整整齊齊全部穿**外套，一根根粉筆被五顏六色的彩紙裹了起來，像花園里多彩的花枝。
⑥玲玲以為學生們在和她開玩笑，準備撕掉包裹粉筆的彩紙時，學生們異口同聲地喊：老師先不要撕，請先看看那些字！那紙上面有字。
⑦輕輕撕開紙，紙上密密麻麻寫著：“老師，天冷了，我們看到你板書時手上流血，就用紙把粉筆包起來。這樣你寫字時手就不會疼了！”在那些粉筆中有一支特別獨特，沒有包紙，被一個硬殼的彩色筆筒包著。拿起來仔細一看，原來是一個已經(jīng)用盡，可以隨意擰著伸縮的唇膏筒！這是多么詩意美好的創(chuàng)意啊！這些純真的孩子，把母親用來化妝的唇膏筒也給拿來了。
⑧幾十雙眼睛盯著她。她的眼睛濕潤了，淚水像地下泉水，慢慢地涌了出來。她微笑著向?qū)W生們道謝。轉(zhuǎn)過身，書寫。粉筆灰像雪花一樣飄落，竟使這寒冬的教室顯得格外婆娑和嫵媚。握著那細細的粉筆，她感覺自己握著的不是一支粉筆，而是一雙雙溫暖的小手，一支支有力的櫓槳，在愛的海洋里劃呀劃。他們用薄薄的一張紙，在寒冬，給老師筑起了一堵最溫暖的墻。此刻，她的心里涌動著一種說不出的力量。她知道，那些孩子的心，像細微的炭火一樣，默默燃燒著。
題目：
1．第④段中為什么說“不專心上課嘰嘰喳喳說話的學生見狀后不再說話”？
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2．第⑤段的劃線句在文中起什么作用？句中的“有一種期待”，學生們“期待”什么？
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3．請概括文章主要內(nèi)容。
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4．你是怎樣理解文章標題“最溫暖的墻”？
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5．愛在生活中無處不在，大愛無言，只需行動。在你的生活中也有體現(xiàn)人間真情的事例，請舉出一例，并作簡要分析。
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題型：閱讀理解與
欣賞難度：中檔
參***：
1．老師的手指裂開流血了，但她仍繼續(xù)寫粉筆字。學生看了心疼，被老師的敬業(yè)精神所感動。
2．①引領(lǐng)（引出）下文，為下文埋下伏筆，起鋪墊的作用。②期待老師理解他們的用意，期待老師能接受他們的愛心。
3．文章講述一位女教師因長期使用粉筆手指被腐蝕，尤其到冬天她的手指就會裂開口子出血，她的學生知道這事后悄悄地把根根粉筆包裹起來，以免她的手指再次受到腐蝕，從而使她深受感動的故事。
4．這里用比喻手法，將孩子們的愛心比作溫暖的墻。
5．“略”。
墻閱讀答案3
回家鄉(xiāng)，總想找尋古老的遺跡，因老遺跡是自己童年熟悉的，童年以前就存在，是爺爺奶奶們的同代人。我住進宜興縣的招待所，在食堂的背面，發(fā)現(xiàn)了這堵老墻，悄悄去畫，避免別人疑心畫這破墻也許別有用心，惹麻煩，那是1981年，余悸猶存。
我不止一次畫老墻，畫過一道道磚縫裂得開開的墻，縱橫的線像筋，像根；畫過長滿青苔的潮濕的墻面；畫過像農(nóng)家孩子長年不洗臉的“骯臟”的墻面。這堵老墻的皮剝蝕了，暴露出一塊塊的磚，像人暴露了自己的肌肉與筋骨。暴露真實往往扣人心弦，但真實未必就是美。這堵墻是美的，美在其磚的排列，簡單的幾何排列構(gòu)成了無限豐富之形式感。泥水匠之用心在于將小塊磚構(gòu)成堅實的大墻面，蒙德里安和克里于此悟出了*面分割之構(gòu)成法則。我仔細觀察墻面，太復雜了，每塊磚與磚的銜接各有差異，磚與磚的色相變化無盡，石灰之殘跡時厚時薄……我先是著意分析布滿斑點的老年人的臉，后來卻感到如面對了大海，自己被淹沒了，如何再能表現(xiàn)大海呢！用超級現(xiàn)實**的手法、用現(xiàn)代攝影當可淋滿盡致地再現(xiàn)這赤裸裸的敗壁，由觀眾去歌之哭之！然而我又不愿描摹這赤裸，如果能恰如其分地表現(xiàn)了內(nèi)在之結(jié)構(gòu)，則何必連血肉瘡傷也托給人看。*繪畫中講氣韻，那韻其實是“虛”，是具遮掩作用的，正如詩不肯露，包含著”藏”的手法吧，對有心人不必多言。
新房群中的這一堵老墻，其日子不會太久了，別人也不注意它，視而不見。只在我的畫面中它矗立著，傲視新房，因它確乎經(jīng)歷了漫長艱苦歲月的考驗，要永存千古！
一面老墻，是適宜用來題詩的，當詩題于墻，那墻就生動了起來，衍生出無限的韻味來。比如多情的唐婉，自從見了陸游沈園壁上的題詩，相思成疾，抑郁而終，只在墻上留下一闕多情的《釵頭鳳》，讓人唏噓不已。
在保康鄉(xiāng)村，我見過的老墻，窄窄的巷子，長而幽深，兩面是古舊的房屋，斑駁的老墻由青磚壘成，磚也陳舊了，邊邊角角都破損的嚴重，許是雨水、寒風或是陽光給磕碰出來的。墻壁上刷有*語錄，還有“抓綱**”之類的標語。時光總是無情，再讀這些飽經(jīng)滄桑的標語，讓人感慨萬千。
我的老家，隨意也可以找到老墻，屋檐下的老墻是用黏性強的黃土一杵一杵、一墻板一墻板地壘起來的，土墻上有一排排茶杯口大小的窟窿，那是打墻時留下的。墻中以毛竹、牛筋條做筋骨，這樣的老墻多少年都不會倒塌。
老墻是幅多彩的畫，*時墻上掛著農(nóng)具，秋天，墻上則掛滿金燦燦的玉米，紅艷艷的辣椒。冬天呢，又是一串**或咸魚，老墻總能隨著季節(jié)的變化而風情萬種。
可是老墻畢竟老了，墻上有時會生一些柔弱卻頑強的小草，風一吹來，就簌簌地響，像一面面小旗。墻根下，有時會臥著一條懶散的狗或悠閑的貓，一群雞在墻角下興奮地刨著什么。老人也常聚在老墻下曬著太陽，談著他們感興趣的事，或什么也不說，眼神淡然地望著一切。
每次到襄陽出差，我都要到古城墻上走走，撫摸著凹凸不*的墻磚，總有一種特別的感觸，這歷經(jīng)兩千八百多年歷史風雨的城墻，演繹過多少群雄逐鹿的故事，那抗擊過****槍彈，背負著槍眼的城磚，似乎還存有硝煙的味道……從遐思中回到現(xiàn)實，只見護城河碧波蕩漾，城池外綠樹紅花，真不失“襄陽好風日，留醉與山翁”的美譽。
看吳冠中的油畫《老墻》，畫面很是震撼。剝蝕的墻皮，仿佛輕輕一碰，便會窸窸窣窣掉下來，裸露的墻磚，像一塊揉皺了的布，斑駁陸離。整個畫面，蘊含著豐富的情感，像一位詩人，待要出口，卻又輕點輒止，讓畫去說明一切，去見證一切……
老墻老了，在時光里日漸消瘦。但我還是根深蒂固地喜歡它，那里藏有深厚的故事，它們以最質(zhì)樸的表情感動我，靜靜地等待著閱讀它的雙手和雙眼。
(1) 為什么吳冠中不愿描摹這赤裸的磚墻？
(2)文中畫橫線的句子富有表現(xiàn)力，請加以賞析。
①我仔細觀察墻面，太復雜了，每塊磚與磚的銜接各有差異，磚與磚的色相變化無盡，石灰之殘跡時厚時薄……我先是著意分析布滿斑點的老年人的臉，后來卻感到如面對了大海，自己被淹沒了，如何再能表現(xiàn)大海呢！
②剝蝕的墻皮，仿佛輕輕一碰，便會窸窸窣窣掉下來，裸露的墻磚，像一塊揉皺了的布，斑駁陸離。
(3)文章寫老墻，喬兆軍為何寫了那么多農(nóng)具、動物、老人等等，在文中有何作用？
(4)結(jié)合兩篇文章的文意，綜述老墻有哪些方面讓人震撼感動。
(1)①老墻暴露出的磚，似人暴露了自己的肌肉與筋骨，扣人心弦，畫中卻未必是美的。②*繪畫中講究氣韻，“我”不愿描摹老墻的赤裸，對有心人不必多言。(2)①通過對比，恰如其分地表現(xiàn)了老墻磚與磚的內(nèi)在之結(jié)構(gòu)，淋滿盡致地再現(xiàn)這赤裸裸的敗壁，驗證老墻確乎經(jīng)歷了漫長艱苦歲月的考驗，由此引發(fā)作者的聯(lián)想。②運用比喻，形象生動的描寫出墻皮被侵蝕的程度，表現(xiàn)了吳冠中筆下的老墻給作者帶來的震撼力。(3)老墻上掛著的農(nóng)具，老墻下臥著懶散的狗或悠閑的貓等，常聚在老墻下曬著太陽的老人，使得老墻與人們的生活緊密聯(lián)系起來，老墻成為老家生活的真實寫照，在作者眼中恰似一幅多彩的畫，這些描寫使得文章內(nèi)容更加豐富，更富有趣味性。(4)留有歲月的痕跡，老墻確乎經(jīng)歷了漫長艱苦歲月的考驗；斑駁的墻面，記錄時光的無情，引發(fā)作者萬千感慨；歷經(jīng)歷史風雨的老墻，似乎見證并說明了過去的一切，靜靜地等待我們?nèi)ラ喿x；老墻蘊藏的深厚的故事，以最質(zhì)樸的表情感動我們。
墻閱讀答案4
最溫暖的墻
①玲玲是一名中學教師。她的職業(yè)性質(zhì)決定了她要經(jīng)常與粉筆打交道。當粉筆灰塵雪花一樣把她的世界裝點得銀裝素裹的同時，也悄然腐蝕著她的手指。
②幾年下來，她的右手拇指和食指結(jié)了厚厚的一層老繭。尤其是冬天，天冷的時候，她手上的老繭裂開了口子，一堂課板書下來，疼痛不已。上課前擦的潤膚油，不到幾分鐘的時間被粉筆灰吸得一干二凈。為了減輕疼痛，下課后她經(jīng)常用熱水袋捂住冰涼疼痛的手指。
③有一堂課，她需要板書一黑板內(nèi)容，寫到一半的時候，她手上的裂口流出很多血。那點點血跡像梅花一樣，竟將自己的粉筆點綴得分外引人注目。
④玲玲拿出紙擦掉手上的血，繼續(xù)書寫。不專心上課嘰嘰喳喳說話的學生見狀后不再說話。教室里靜極了，只聽見粉筆頭在黑板上輕輕發(fā)出的沙沙聲，就像秋天的葉子，一片一片凋落在草地上發(fā)出的輕微聲音。
⑤第二天上課時，她一走進教室，發(fā)現(xiàn)學生們的眼神和往常不一樣，有一種期待、一種激動，那種神情意味深長，就像捉迷藏的孩子希望自己的秘密不被人發(fā)現(xiàn)。班長喊起立，全班學生向老師問好，他們并沒有把目光放在老師身上，眼睛全盯著講臺上的粉筆盒。這讓她感到很蹊蹺，莫非今天是什么特殊的日子？當她從粉筆盒里拿出粉筆準備書寫時才發(fā)現(xiàn)，那些粉筆整整齊齊全部穿**外套，一根根粉筆被五顏六色的彩紙裹了起來，像花園里多彩的花枝。
⑥玲玲以為學生們在和她開玩笑，準備撕掉包裹粉筆的彩紙時，學生們異口同聲地喊：老師先不要撕，請先看看那些字！那紙上面有字。
⑦輕輕撕開紙，紙上密密麻麻寫著：“老師，天冷了，我們看到你板書時手上流血，就用紙把粉筆包起來。這樣你寫字時手就不會疼了！”在那些粉筆中有一支特別獨特，沒有包紙，被一個硬殼的彩色筆筒包著。拿起來仔細一看，原來是一個已經(jīng)用盡，可以隨意擰著伸縮的唇膏筒！這是多么詩意美好的創(chuàng)意啊！這些純真的孩子，把母親用來化妝的唇膏筒也給拿來了。
⑧幾十雙眼睛盯著她。她的眼睛濕潤了，淚水像地下泉水，慢慢地涌了出來。她微笑著向?qū)W生們道謝。轉(zhuǎn)過身，書寫。粉筆灰像雪花一樣飄落，竟使這寒冬的教室顯得格外婆娑和嫵媚。握著那細細的粉筆，她感覺自己握著的不是一支粉筆，而是一雙雙溫暖的小手，一支支有力的櫓槳，在愛的海洋里劃呀劃。他們用薄薄的一張紙，在寒冬，給老師筑起了一堵最溫暖的墻。此刻，她的心里涌動著一種說不出的力量。她知道，那些孩子的心，像細微的炭火一樣，默默燃燒著。
小題1:第④段中為什么說“不專心上課嘰嘰喳喳說話的學生見狀后不再說話”？（2分）
小題2:第⑤段的劃線句在文中起什么作用？句中的“有一種期待”，學生們“期待”什么？（4分）
小題3:請概括文章主要內(nèi)容。（2分）
小題4:你是怎樣理解文章標題“最溫暖的墻”？（2分）
參***：
小題1:（2分）老師的手指裂開流血了，但她仍繼續(xù)寫粉筆字。學生看了心疼，被老師的敬業(yè)精神所感動。
小題1:（4分）①引領(lǐng)（引出）下文，為下文埋下伏筆，起鋪墊的作用。（2分）②期待老師理解他們的用意，期待老師能接受他們的愛心。（2分）
小題1:3分）文章講述一位女教師因長期使用粉筆手指被腐蝕，尤其到冬天她的手指就會裂開口子出血，她的學生知道這事后，悄悄地把根根粉筆包裹起來，以免她的手指再次受到腐蝕，從而使她深受感動的故事。
小題1:（2分）這里用比喻手法，（1分）將孩子們的愛心比作溫暖的墻。（1分）
小題1:本題考查分析文章內(nèi)容的能力。根據(jù)文章3、4兩段的內(nèi)容來分析不說話的原因。
小題1:本題是一道綜合題。先從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容兩個角度來分析劃線句子的作用；然后根據(jù)文章中學生們的表現(xiàn)來分析“期待”指代的內(nèi)容。
小題1:本題考查學生概括文章內(nèi)容的能力。概括文章主要內(nèi)容時注意“人物、情節(jié)”等要素即可。
小題1:本題考查學生理解文章標題的能力。從修辭角度來理解文章標題即可。
墻閱讀答案5
99號樓的供暖鍋爐在天空第一次飄雪花的時候轟隆啟動了。從早晨四點半到晚上九點半一直發(fā)出呼呼啦啦的吼聲。不時還有一輛卡車碾過樓側(cè)的地面，轟隆隆向鍋爐房傾倒黑煤，于是粗大的煙囪冒出的的黑煙和著呼呼啦啦的吼聲，隨西北風壓向99號樓。
供暖幾天后的一個晚上，99號樓二十幾家的防盜門被人一一敲響了。這個露著七分微笑三分乞求的人是新搬來的101，起草了一份狀子，要**供熱公司的供暖房噪音過大，影響居民生活，要求賠償損失并改造鍋爐減少噪音。請大家在狀紙上簽名。
大家都不耐煩，覺得這個已屆中年的101是小題大做，都說：“忍一忍吧，你是初來乍到，習慣就好了。”101不服氣，說我測過這鍋爐聲，分貝太高，屬于噪音，我們已經(jīng)受到侵害。我?guī)状未螂娫挼焦峁荆麄冏屛业椒ㄍジ嫒ァＮ覀儺斎粦?yīng)該維護合法權(quán)益。面對101的理論，99號樓的主人們在哈欠聲中幾乎是異口同聲地說：好吧好吧，你就**咱們告吧。
兩天后正趕上一場大雪，天寒地凍，99號樓的暖氣打擺子一樣忽冷忽熱起來，隨后的一個星期，暖氣片干脆生冷冰涼。打電話到供熱公司詢問究竟，回答說去問你們同樓的101吧。
99號樓的居民們聽懂了供熱公司的弦外之音，紛紛去敲101的門。101聽罷歉意地一笑說對不起諸位，但是錯的不是我們。供熱公司竟然以這種方式報復，咱們更不能讓步，這場官司非打不可!
第二天暖氣還是不熱，101室的天花板便**當當一直響個不停。101敲開了201的防盜門。201陪著笑說不好意思，屋里太冷只好跺腳取暖，再注意點兒就是。等101走回自己的屋子，天花板上的跺腳聲更是一陣緊過一陣。
幾天后的一個晚上，99號樓的居民們忽然感覺久違的暖氣又回來了，而且比先前還熱。鍋爐的聲音比以前小多了。更讓人吃驚的是，當天晚上從本市電視臺《熱點透視》欄目里看見了101。當夜，各家的防盜門又被101一一敲開。這次他是來送供熱公司的賠償費的。來到了201戶，主人端上熱茶，紅著臉說：“兄弟，對不起，實在對不起。”101說：“踩跺腳其實沒什么，那幾天冷得受不了，我也是直跺腳。”
幾天后又下了一場大雪，天亮那雪把一號樓快封住了。人們很奇怪，．要在以往這雪早被101鏟走了。被堵在樓道的人們便想起101，只有101有工具。于是去敲門。許久沒有動靜。眼尖的在門上看見一張紙條：我搬家了，有事請電101101。落款時間已是兩天前。
人們都愣了。面對眼前這堵半人高的雪墻，大家一時束手無策。
9．小說題目“雪墻”有哪些含義?首段的環(huán)境描寫在文中主要起什么作用?(4分)
答：(1) _________________________________________________________
(2) _________________________________________________________
10．小說寫到101兩次敲開99號樓住戶的防盜門，前后的遭遇有什么不同?這反映了住戶們一種什么樣的心態(tài)?(4分)
答：__________________________________________________________________
11．小說用對比的手法寫了99號樓的兩種人，請概括他們各自的特點。(4分)
答：(1)“101”：______________________________________
(二)其他住戶：__________________________________________
12．請根據(jù)你對小說的理解，發(fā)揮想象，為小說設(shè)計并續(xù)寫一個不超過60字的結(jié)局，并簡述你這樣寫的依據(jù)或理由。(4分。若結(jié)局寫得合理而又有創(chuàng)造性，可加1—3分。)
答：(1)結(jié)局：_________________________________
(2)理由：_______________________________________________________
答案
9．4分(1)既指大雪封門的雪堆，又暗示人與人之間的隔膜。(2)突出了天氣和環(huán)境的**，為下文寫人物的兩種態(tài)度(特點)作鋪墊(或說推動故事情節(jié)發(fā)展、引出101這一人物的活動等，只要言之成理即可)。(1)小題中答出一層含義得1分，答出兩層得2分；(2)小題答對一點作用即可得2分。)
10．4分前一次受冷遇，后一次受歡迎。樂于享受成果，不愿付出，趨利避害(答“麻木自私”亦可)。(本題前后兩問各2分，大意對即可。)
11．4分(1)勇于抗爭(答“維護自身權(quán)益”亦可)，樂于為大家著想，寬容。(2分，答出其中一點得1分，答出兩點即可得2分)(2)麻木自私，冷漠，逆來順受。(2分，答出其中一點得1分，答出兩點即可得2分。)
12．4+3(1)參考例子：①當晚，99號樓的住戶開會討論了三個小時，最后決定向110(或“101101”)打電話求救。②當晚，99號樓的住戶的門被一一敲響，令人驚奇的竟是201，他不知從哪弄來了一大堆鏟雪的工具。半個小時后，雪墻消失了。③當晚，99號樓住戶開會討論到半夜，決定第二天晚上再議。幸虧老天爺幫忙，第二天一整天的太陽，使雪墻變矮了許多，人們終于可以跨過或爬進爬出了。④第二天早晨，大家正擔心怎么出入的時候，才發(fā)現(xiàn)雪墻消失了，樓前出現(xiàn)了一個大雪人，樣子像是七分微笑三分乞求似的。(本小題原為2分，能寫出以上這一類或接近這類較好的結(jié)局的可在得2分的基礎(chǔ)上加2—3分；但加分后的第二大題得分不能超過40分。只能寫出一個一般性結(jié)局的可得2分。)
(2)理由或依據(jù)：①結(jié)局符合99號樓人物特點，且文中倒數(shù)第二段有提示；②體現(xiàn)了一種樂觀的情感，對人們抱***，可視為倒數(shù)第三段情節(jié)的發(fā)展；③符合99號樓人物性格，緊接“束手無策”一句延伸，加強了小說的諷刺性；④符合101的性格，且和文中第二、倒數(shù)第二段相呼應(yīng)，顯得耐人尋味。(本小題2分，只要言之成理即可。)
墻閱讀答案5篇擴展閱讀
墻閱讀答案5篇（擴展1）
——城市綠墻閱讀答案3篇
城市綠墻閱讀答案1
做閱讀題要通讀全文，把握文章內(nèi)容，理清脈絡(luò)。答題時切忌文章都沒完整的閱讀就匆匆忙忙地寫答案。最好先把文章從頭到尾通讀一遍，對文章有一個整體的認識和理解。《城市綠墻》閱讀題的答案是什么?
城市綠墻
宋淑運
①*與外國最大的不同就是圍墻。邁出國門，瀏覽包括某些發(fā)展*家在內(nèi)的世界各國的城市，哪里都看不到像*一樣的圍墻。***，一些城市所謂的“圍墻”更多的是生機盎然的“綠色圍墻”。所謂“綠色圍墻”，就是利用植物代替磚、石或鋼筋水泥“砌墻”。
②世界上最具特色的城市綠色圍墻建筑，首推巴西的“植物墻”。在巴西，綠色圍墻是用空心磚砌成的，磚上附有樹膠和肥料，再種上草籽，小草便從里面長出來，綠滿墻面。這種植物墻，不僅具有審美價值，而且可以減少噪聲和空氣污染。在巴西首都巴西利亞，人均綠地近百*方米，雄踞****。巴西利亞是1960年才建立起來的新首都，幾乎毫無歷史價值可言，1987年卻被***定為“人類文化遺產(chǎn)”，這除了構(gòu)思奇巧的三權(quán)廣場、布局新穎的城市風格外，還因為該城突出綠化，人與環(huán)境**共存，成了現(xiàn)代化新城的典范。
③澳大利亞1927年建都堪培拉時，明確規(guī)定公私建筑都不許構(gòu)筑非植物墻。今日堪培拉除了*府保留一道圍墻外，整座城市不見第二道圍墻。機關(guān)團體為了掩蔽辦公場所，便以參天的合歡樹、桉樹等筑起一道道綠色圍墻。各國**都引進本國特有花木，精心編織綠色籬墻，讓路人感覺如在游覽各國植物園。
④走進新加坡，只見樹木蔥蘢、芳草如茵，根本找不到圍墻樣的建筑。這個64l*方千米的袖珍國家，300萬國民就生活在**小小的花園中。新加坡法律規(guī)定，有花園的住宅不允許筑圍墻，讓花木供路人欣賞，可予減繳房地產(chǎn)稅;住宅樓須距馬路15米以上，綠地應(yīng)占65%，建筑面積占35%。為此，新加坡人只建綠籬不建圍墻，從1971年開始大種其樹，大鋪草坪，連天橋、候車棚、電線桿都攀上藤蔓，使城市環(huán)抱在綠色之中。
⑤非洲尼日利亞首都拉各斯因人kou爆滿，1979年決定遷都到內(nèi)陸的阿布賈，遷都伊始，*就頒布取締圍墻令。今日的阿布賈磚石圍墻絕跡，綠樹成陰，視野開闊，到處是萬紫千紅的花草、樹墻、藤蘿墻。
⑥*筑圍墻已有幾千年歷史，*圍墻更在于它安全、分界的功能。今天，面對開放的'世界，我們只有沖破圍墻重地，以綠墻代替磚墻，才能與世界城市建設(shè)發(fā)展的主流趨勢相符合。
(節(jié)選自《環(huán)球城市風行綠墻》有刪改)
閱讀題
1、從全文看，“綠色圍墻”的主要功能是什么?請用兩個詞概括回答。(2分)
2、文章第③段畫線處采用了什么說明方法?在本段有什么作用?(3分)
3、文章第④段“新加坡人只建綠籬不建圍墻”一句中的“只”具有怎樣的說明效果?(3分)
4、你認為這給我們城市綠化建設(shè)最有借鑒意義的一點是什么?請結(jié)合成都建設(shè)世界現(xiàn)代田園城市的實際，簡要談?wù)勛约旱目捶ā?4分)
答案
1、(2分)美化 環(huán)保(2分)。(一點1分，語意相近即可)
2、(3分)舉例子(1分)。真實、具體地說明了澳大利亞首都堪培拉在城市建設(shè)中修筑綠色 圍墻的實施情況，增強了文章的說服力。(2分)(意思相近即可)
3、(3分)“只”起限制范圍的作用(1分)，在句中強調(diào)了新加坡人對城市環(huán)境綠化已達成共識(2分)。(語意相近即可)
4、(4分)參考角度：(1)城市綠化建設(shè)應(yīng)該納入*行為的范疇;(2)只有讓普通大眾都具有了城市綠化的意識，才可能真正實現(xiàn)城市的綠化;(3)只有從環(huán)保的角度思考城市建設(shè)，才能真正實現(xiàn)人與環(huán)境的**相處;(4)建筑城市綠墻是世界城市建設(shè)的主流趨勢。
參考示例(略)(觀點明確計2分，聯(lián)系現(xiàn)實談自己的看法言之成理即可計2分)
墻閱讀答案5篇（擴展2）
——《鷓鴣天 林斷山明竹隱墻》閱讀答案
《鷓鴣天 林斷山明竹隱墻》閱讀答案1
鷓鴣天 [宋]蘇軾
林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
【注】這首詞是蘇軾謫居黃州時所作。紅蕖，紅荷花的別名。
14.下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?分）
A. 上片“林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘”兩句遠近結(jié)合，既有動景，又有靜景，意象開闊，層次分明。在短短的兩句中竟然寫出了林、山、竹、墻、蟬、草、池塘七種景物。
B. “殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”是本詞的點睛之筆，“殷勤”運用擬人手法，使雨有了人的情意。在這兩個字里，還含有某些意外之意，即是說：有誰還能想到幾經(jīng)貶謫的詞人呢？大概世人早已把我忘卻了，唯有天公還想到我，為我降下這場雨。
C. “村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽”寫作者太陽西下時手拄藜杖緩步游賞，表現(xiàn)他自得其樂的狀態(tài)。這三句似人物素描畫，通過外部形象顯示其內(nèi)心世界，也是高明的手法。
D. 這首詞上片寫景，下片刻畫人物形象，描寫人物的心理狀態(tài)。描寫了作者村中游賞時偶遇細雨，但仍欣賞了一派樹林蔥郁、蟬聲四起的夏末秋初雨后村舍之景。
15.請簡要分析“翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香”一句在景物描寫方面的特點。（6分）
閱讀答案：
14.D雨為昨夜之雨，非游賞時所遇。這首詞先寫作者游賞時所見村景，接著才點明詞中所寫之游賞和游賞所見均因昨夜之雨而引起。
15.①視覺、嗅覺相結(jié)合。從視覺寫色：“白鳥”翻飛與“紅蕖”照水；從嗅覺寫味：“細細香”香氣綿長。②遠近結(jié)合。“翻空白鳥”是遠景，“照水紅蕖”是近景。③動靜結(jié)合。白鳥在空中翻飛，屬于動靜。紅蕖散發(fā)幽香，屬于靜景。④俯仰結(jié)合。白鳥在空中翻飛，這是仰視角度；水中紅蕖，這是俯視角度。⑤色彩搭配。白色的鳥與***荷花，紅白相間，引人入勝。⑥運用疊詞。“時時”寫出了白鳥之多，翻飛之迅疾。“細細”運用通感，將香味視覺化，寫出紅蕖香氣之細膩。
墻閱讀答案5篇（擴展3）
——籬笆墻閱讀答案
籬笆墻閱讀答案1
籬笆墻上溜走的歲月
陳滿意
①籬笆外是一眼望不到邊、高低錯落的莊稼，風一吹，便像童年的記憶一樣一起一伏……
②籬笆是鄉(xiāng)親們?yōu)榇迩f縫制的貼心小棉襖，是鄉(xiāng)親們在村莊的裙擺上編織的花邊，各式各樣。有的嚴嚴實實包圍著小院落，有的則疏疏朗朗伴在田間小路的兩旁。
③鄉(xiāng)間的籬笆前幾乎都有一畦畦水靈靈的青菜。絲瓜、豆角、扁豆、野薔薇、菊花以及許多叫不上名的野花從春開到秋。各色花兒點綴著綠意婆娑的籬笆墻，它們相互擁抱、相互鋪陳，快快樂樂從無紛爭，各結(jié)各的果，各開各的花。野生的牽牛花在每個早晨都會將淡紫色的喇叭吹響在籬笆上的每個角落。蟈蟈在籬笆下淺吟低唱，螳螂慢悠悠在綠葉間散步，蝴蝶招搖著四處休憩、尋訪，蜜蜂如同流浪的歌手把僅有的一個曲調(diào)帶到各處哼吟。
④薄薄的陽光灑下來，花朵上的露珠瑩瑩地亮著，草尖上泛著光，化成無數(shù)個太陽，幻作漫天的珠翠。母親的身影永遠在籬笆那邊的菜園里忙碌著，單薄的身影跨過歲月的沉重，背負著日子的艱辛。那身影很美，美麗的身影在朝陽和夕陽下晃動。母親身后的大黃狗經(jīng)常在籬笆間穿梭，東跑跑，西嗅嗅，一會兒就不見了蹤影。
⑤月光被籬笆擋在院子外，加同我的思念，一切只能隔著籬笆墻慢慢回味，籬笆沐浴在百合色的月光里，兒時金色的夢想就這樣恣肆地流淌。月光在籬笆間流動，輕輕地，像待嫁的小家碧玉走出閨房的腳步。在淡淡的月光下，我們脫掉小褂捕捉飛舞在草叢上一閃一閃的螢火蟲，抓到之后放在玻璃瓶中，坐在籬笆下一起欣賞。田里的青蛙，地里的蟲兒，嗚叫聲此起彼伏，一浪又一浪地涌現(xiàn)。蒲公莢、毛毛根和葛麻草在籬笆下瘋長，盡情地吮吸著泥土的芬芳，靜靜地聆聽夜的心語。
⑥籬笆上悄悄溜走的歲月又被籬笆串成大地上迎風而歌的短詩。“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成蔭”。稀疏的籬笆，幽深的小徑，碧綠的禾苗，錯落的人家，總讓人感到心曠神怡。陶淵明悠然自得“采菊東籬下”，杜甫“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”深得其真趣，在簡單的籬笆下，澆灌著豐富、蔥蘢的詩意。
⑦女人們常常把衣服隨意晾曬在籬笆上，如同飄揚著五顏六色的生活的旗幟，在風中搖擺成鄉(xiāng)村的色彩。鄉(xiāng)間的好事總是如此溫情，依偎在籬笆的懷里久久不肯離去，而一些閑言碎語、奇聞逸事總在長舌婦的催促下越過籬笆成了沒家的孩子四處串門、流浪。牛的哞叫聲、羊的咩叫聲、狗的吠叫聲、大人們的說話聲、孩子們的嬉鬧聲混雜在一起，有些擁擠地鉆過籬芭，在村子外的原野上撒野。
⑧籬笆在冬夜里伴著呼呼的北風哼著鄉(xiāng)間小調(diào)，雪花就醉醺醺地四處碰撞，冷不丁地鉆進衣領(lǐng)里，送上一陣涼爽。籬笆上綴**一些零落的積雪，麻雀在上面跳來跳去，雪花紛紛揚揚地落下來，疏疏落落，直牽動人的內(nèi)心深處。雪霽天晴，昏黃而溫暖的陽光里顯得懶洋洋的，靜默得就像蹲在籬笆根曬太陽的老人，一副隨時要睡去的樣子。小村安詳、靜謐，連大點聲說話都覺得很突兀。偶爾有雄雞悠長的打鳴聲和聲色渾厚的狗叫聲回蕩在寂靜的村子里，在空曠的田地里，傳得很遠，很遠……
⑨川端康成說：“美麗是邂逅所得。”而在小村的籬笆旁帶一雙眼睛你就可以隨時發(fā)現(xiàn)美。無論春夏秋冬，沿著彎彎曲曲的鄉(xiāng)間小路，穿過充滿陽光的籬笆，一路蜿蜒而去，總有收獲不完的快樂時光。（摘自《喜鵲是村莊的標點》）
閱讀題及答案：
1、文章第一段中說“風一吹，便像童年的記憶一樣一起一伏”，那么童年記憶中，圍繞著籬笆，作者描寫了哪些活動場面？
①母親在籬笆旁的菜園里為了生活而忙碌著；
②月光下我們在籬笆旁捕捉草叢上的螢火蟲；
③籬笆旁鄰居們的談笑、牲畜的叫聲、孩子們的嬉鬧，一副充滿煙火氣的鄉(xiāng)村生活畫面。
2、第四段中描寫母親的身影，既說身影“艱辛”，又說身影“美麗”，是否矛盾，如何理解？
母親的身影永遠在籬笆那邊的菜園里忙碌著，單薄的身影跨過歲月的沉重，背負著日子的艱辛。那身影很美，美麗的身影在朝陽和夕陽下晃動。
并不矛盾。
“艱辛”是說母親一直在菜園里忙碌著，她那單薄的身影，承擔著家庭和生活的重擔；
“美麗”不僅是指勞動著的身影是最美的，更是指多年后再回望那段艱辛的歲月的時候的感受，母親承擔生活的重擔，帶領(lǐng)我們穿越了沉重的日子。母親她那單薄的身影和堅韌的品質(zhì)，是那么的偉大和美麗。
作者用這兩個看似矛盾的詞語，表達了對菜園籬笆以及那段歲月的**，更是借此表達對母親的懷念和感恩。
3、文中第六段中引用古詩的目的是什么？
①讓文章充滿了雅致的情趣，增添了詩情畫意；
②通過古詩，讓人感受到籬笆既有自然之美，也有田園隱逸之樂，還有鄰里**相處之趣。
4、比較下面兩段文字，簡要分析它們在內(nèi)容情感和語言表達上的異同。
（甲）各色花兒點綴著綠意婆娑的籬笆墻，它們相互擁抱、相互鋪陳，快快樂樂從無紛爭，各結(jié)各的果，各開各的花。野生的牽牛花在每個早晨都會將淡紫色的喇叭吹響在籬笆上的每個角落。蟈蟈在籬笆下淺吟低唱，螳螂慢悠悠在綠葉間散步，蝴蝶招搖著四處休憩、尋訪，蜜蜂如同流浪的歌手把僅有的一個曲調(diào)帶到各處哼吟。（《籬笆墻上溜走的歲月》）
（乙）不必說碧綠的萊畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說嗚蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。（《從百草園到三味書屋》）
同：都描寫了許多植物和昆蟲，寫作順序都是先寫植物，后寫昆蟲。都運用了擬人或排比手法，描繪出一幅色彩斑瀾、生機勃物的畫面，表達出了作者對它們的喜愛和懷念。
異：①描寫植物時，甲段使用了擬人手法；乙文使用了排比手法。②甲文描寫景物的句式比較單一，只是單一的鋪陳，而乙文使用了“不必說……也不必說……單是”這樣的表示并列的句式，表明可寫的內(nèi)容很多，百草園好玩有趣的景物說也說不完，更能吸引讀者的閱讀和探究的欲望。
5、文末川端康成說：“美麗是邂逅所得。”在小村的'籬笆旁帶一雙眼睛你就可以隨時發(fā)現(xiàn)美，結(jié)合全文，你發(fā)現(xiàn)有哪些美呢？
①籬笆自然環(huán)境的盎然生機和自然清新之美；
②月光下籬笆旁的少年玩樂的童趣之美；
③村里籬笆鄰里人們生活和睦和溫情之美；
④冬日里籬笆鄉(xiāng)村的靜謐之美；
⑤回望艱難歲月的之美；
⑥對故鄉(xiāng)的感恩之美。
墻閱讀答案5篇（擴展4）
——《列子》閱讀答案5篇
《列子》閱讀答案1
楊朱①之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇②衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。
楊朱曰：子無撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？ （選自《列子.說符》）
注釋：①楊朱：人名。②緇：黑色。
1、下列句中沒有通假字的一項是
[ ]
A、衣緇衣而反
B、甚矣，汝之不惠
C、之虛所賣之
D、予默然無以應(yīng)
2、下列劃線的詞解釋錯誤的一項是
[ ]
A、衣素衣而出（穿）
B、天雨 （下雨）
C、子無撲矣（孩子）
D、子亦猶是也（好像）
3、把文中加橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
向者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？
譯：__________________________________________________
4、從這個小故事中，你領(lǐng)悟了一個什么道理？
_______________________________________________________________________________
參***：
1、D
2、C
3、假如你的狗出去時是白的回來時成了黑的，難道你能不覺得奇怪嗎？
4、凡遇是非，切莫忙于責人，應(yīng)首先從自身找原因。或：任何事情，應(yīng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，既要辨別其外在形式，更要注重其內(nèi)在本質(zhì)。（意對即可）
《列子》閱讀答案2
列子學射
列子①學射，中矣，請②于關(guān)尹子。尹子曰：“子③知子之所以④中者乎?”對⑤曰：“弗知也。”關(guān)尹子曰：“未可。”退⑥而習之，三年，又以報關(guān)尹子。尹子問：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”關(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也。非獨射也，為國與身⑦亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”
注釋
①列子：名御寇，戰(zhàn)國時鄭國人；子：寫在姓氏后，對人的尊稱，是老子和莊子之外又一位道家思想**人物。《列子》又名《沖虛經(jīng)》，是道家重要典籍
②請：請教。
③子：您。
④所以：……的原因。
⑤對：回答。
⑥退：回去。
⑦為國與身：治理國家和修養(yǎng)自身。
⑧頃歲：**來。
⑨乘間：乘機，乘著間隙。
⑩工：精，妙。
守而勿失：牢牢記住，不要忘掉。
1．解釋文中加點的詞。
（1）請于．關(guān)尹子（）（2）又以報．關(guān)尹子（）
2．翻譯文中畫線的句子。
譯文：
3．這個故事說明了什么道理？
參***
1．（1）向（2）告訴
2．你知道你射中的緣故嗎？
3．說明了在學**，不但要知其然，還要知其所以然的道理。
參考譯文
列子學射箭，射中了（靶心），于是（列子）向關(guān)尹子請教（射箭）。關(guān)尹子問：“你知道你射中（靶心）的原因嗎？”列子回答說：“不知道。”關(guān)尹子說：“還不可以。”（列子）回去后再去練習，三年之后，又向關(guān)尹子請教。關(guān)尹子問：“你知道你射中（靶心）的原因嗎？”列子說：“知道了！”關(guān)尹子說：“可以了，（你）要牢記這個道理，不要輕易地丟棄。不僅學習射箭是這樣，治理國家和修身做人也都應(yīng)是這樣。所以圣人不關(guān)心存亡，而關(guān)心問什么會這樣。”
寓意
通過這個故事讓我們懂得了：辦事情不僅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的規(guī)律，明白了為什么能做到，以后才能做的更好。只有自覺地按規(guī)律辦事，才能真正會做，做好一件事。
賞析
列子學射這個故事告訴我們辦事情不僅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的規(guī)律，明白了為什么能做到，以后才能做的更好。因為他不知射中的道理，所以關(guān)尹子認為他不能算是學會了射箭。是因為懂得了為什么能射中，也就是掌握了射箭的規(guī)律，這才算學會了。學射箭如此，做好一件事情也如此，應(yīng)該知道它的規(guī)律。掌握了規(guī)律，再做，就能得心應(yīng)手了。
《列子》閱讀答案3
薛譚學謳于秦青①，未窮青之技②，自謂盡之③，遂辭歸④。秦青弗止⑤，餞于郊衢⑥，扶節(jié)悲歌⑦，聲振林木，響遏行云⑧。薛譚乃謝求反⑨，終身不敢言歸。（選自《列子》）
【注釋】
①薛譚、秦青，傳說中秦國兩名善于唱歌的人。謳：不用樂器伴奏的歌唱。
②窮：盡，這里是“全部學完”的意思。技：指歌唱的技巧、技藝。
③盡：用作動詞，學盡、學完。之：指代上句中的“青之技”。
④遂：于是，就。辭：辭別，告別。歸：回（家）。
⑤弗：不。止：勸止、挽留。
⑥餞：設(shè)酒食送行。衢：（qú）四通八達的道路，大路。
⑦撫節(jié)：打著節(jié)拍。悲歌：唱起悲壯動聽的歌聲。
⑧響：聲響，指響亮的歌聲。遏（è）：阻止。行云：浮動著的云。
⑨乃：于是，就。謝：認錯，道歉。反：“返”的古字，返回。
1．根據(jù)文后的注釋，把下面的句子用現(xiàn)代漢語翻譯出來。
①薛譚學謳于秦青：_____________________________
②未窮青之技：_________________________________
③自謂盡之，遂辭歸：___________________________
④薛譚乃謝求反：_______________________________
⑤終身不敢言歸：_______________________________
2．薛譚為什么要回家？后來又為什么又不走了？（請引用文章原話回答）
_______________________________________________
3．這則小故事說明了一個什么道理？
_______________________________________________
4．你對薛譚的做法是怎樣認識的？談一談自己的感想。
_______________________________________________
參***：
1．①薛譚向秦青學習唱歌的技藝。
②還沒有把秦青的技藝完全學到手。
③自己認為已經(jīng)學到了，于是提出回家的請求。
④薛譚于是就向秦青承認錯誤，要求再回到他身旁繼續(xù)學習。
⑤以后一生再沒有提出回家的要求。
2．因為薛譚“（未窮青之技，）自謂盡之，遂辭歸。”薛譚不走的原因是因為秦青在送別時“扶節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云”，薛譚被秦青的高超演唱技藝所折服。
3．學無止境。
4．提示：既可以從學習要虛心、要持之以恒、不要淺嘗輒止等幾方面來談出自己的體會，也可以從“終身不敢言歸”并不足取的角度來談出自己的看法。不管從哪方面來談，都要言之有理。（意對即可）
《列子》閱讀答案4
列子學射①
列子學射，中矣，請于關(guān)尹子。尹子曰：子知子之所以中者乎?對曰：弗知也。關(guān)尹子曰：未可。退②而習之三年，又以報關(guān)尹子。尹子曰：子知子之所以中乎?列子曰：知之矣。關(guān)尹子曰：可矣，守而勿失也。非獨射也，為國與身③亦皆如之。
注釋
①選自《列子·說符篇》。 ②退：回去。③為國與身：治理國家和修養(yǎng)自身。
閱讀訓練
1．文學常識填空。
①列子，名＿＿＿＿，又名＿＿＿＿，鄭國人，戰(zhàn)國前期＿＿＿＿＿家**人物之一，與鄭繆公同時。其學本于黃帝老子，主張＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
②《列子》由東晉人搜集有關(guān)古代資料編寫而成，里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。我們曾學過其中的《＿＿＿＿＿＿》，文中成功的塑造了愚公和＿＿＿兩個對比鮮明的人物形象。新時期的現(xiàn)代化建設(shè)仍然需要＿＿＿＿＿＿＿＿的精神。
2．解釋下列句中加點的詞。
①請于關(guān)尹子＿＿＿＿ ②臣是以無請也＿＿＿＿
③子知子之所以中者乎＿＿＿＿ ④又以報關(guān)尹子＿＿＿＿
3．翻譯句子。
①非獨射也，為國與身亦皆如之。
譯文：
②子知子之所以中者乎?
譯文：
4．關(guān)尹子所說的為國與身亦皆如之中的之字在文中是指_________________。
5．本文所記敘事情的含義可以用哪個成語來概括?它適合于其他方面嗎?請闡明理由。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
參***：
1.B
2.①動詞，穿； 名詞，衣服 ②同返，回來
3.先前假如你的狗是一身白色出去，又一身黑色回來，難道你能不感到奇怪嗎?
4.雞鳴狗盜 雞零狗碎 ****5.事物是千變?nèi)f化的，要想正確地認識事物，就不能用一成不變的眼光看待事物，更不能被一時的表面現(xiàn)象所迷惑，要抓住事物的本質(zhì)。
譯文
楊朱的弟弟叫布，他穿著白色的衣服出門。天下雨了，他脫去白色的衣服，穿著黑色的衣服回家來。他家的狗不知道，沖上來對他狂叫。楊布很生氣，準備打狗。楊朱勸阻說：請不要打它啦，你也會像它這樣。先前假如你的狗是一身白色出去，又一身黑色回來，難道你能不感到奇怪嗎?
《列子》閱讀答案5
列子不受粟
子列子窮，容貌有饑色。客有言于鄭子陽者①曰：“子列子御寇，蓋有道之士也。居君之國而窮，君乃為不好士乎？”子陽令官遺之粟數(shù)十秉②，子列子出見使者，再拜而辭。使者去，子列子入，其妻望而拊③心曰：“聞為有道者，妻子皆佚樂④。今妻皆有饑色矣，君過而遺先生食，先生又辭，豈非命哉！”子列子笑而謂之曰：“君非自知我者也，以人之言而知我，以人之言以遺我粟也，其罪我也，又將以人之言，此吾所以不受也。且受人之養(yǎng)，不死其難，不義也；死其難，是死無道之人，豈義哉！”其后，民果作難，殺子陽。
（選自《列子.說符》）
【注】①鄭子陽者：鄭國叫子陽的君王。②秉：古代容量單位。③拊（fǔ）：拍擊。④佚樂：逸樂。佚，同“逸”。
1．解釋下列句中加粗的詞。
⑴子陽令官遺之粟數(shù)十秉（ ）
⑵再拜而辭（ ）
⑶妻子皆佚樂（ ）
⑷是死無道之人（ ）
2．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。
君非自知我者也，以人之言而知我。
_________________________________________________________
3．列子不受子陽之粟的根本原因是什么？請用自己的話簡要概括。
_________________________________________________________
參***：
1．⑴贈送；⑵兩次；⑶妻子兒女；⑷為……而死
2．國君并不是自己了解我，只是根據(jù)別人的話才了解了我。
3．列子不愿為無道之人**自己。
（意對即可）
墻閱讀答案5篇（擴展5）
——《月夜》閱讀答案5篇
《月夜》閱讀答案1
【閱讀訓練】：
一、
1、有人說“遙憐小兒女，未解憶長安”兩句讀來最為心酸，為什么？
2、人們稱王維《九月九日憶山東兄弟》詩句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”運用“曲筆”手法中的“他面描寫手法（對寫法）”，體現(xiàn)古詩創(chuàng)作的獨特藝術(shù)魅力，同樣，杜甫的《月夜》也如此，請結(jié)合詩句欣賞。
3、“獨看”一詞是本詩的詩眼，請簡要賞析。
4、杜甫的詩為什么被稱為“詩史”？請結(jié)合本詩簡要闡釋。
二、
1.“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”的意思是什么？
2.“今夜鄜州月，閨中只獨看”，妻子尚有兒女在旁，為什么也“獨看”呢？
3.“何時倚虛幌，雙照淚痕干”表達了作者怎樣的愿望？
三、
1.根據(jù)你所掌握的知識推斷，此詩大約寫于什么時候？詩人在哪里？家人又在哪里？
2.試分析詩歌刻畫的形象和詩人通過這一形象所表達的感情。
3.試分析頸聯(lián)的寫作技巧。（注意找出其中的兩個關(guān)鍵詞）
【參***】：
一、
1、①妻子望月“憶長安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長安”。用小兒女的“不解憶”反襯妻子的“憶”，突出“獨”字，越發(fā)顯得妻子的孤獨無助,更顯出詩人困居長安的孤獨無助；②詩人“遙憐”小兒女們天真幼稚，并不懂得想念，襯托出大人的“念”之深切。“憐”小兒女，也“憐”妻子“憐”自身，“憐”字飽含深情，感人肺腑。
2.、①“今夜鄜州月，閨中只獨看”，詩人站在妻子的角度展開想象，借著妻子的擔憂焦慮，襯托出當時自己身陷險境生死難卜的處境；②明明是自己對月思妻，反倒說成妻子對月憶夫，明明自己掛念妻小，夜深不寐，卻寫妻子望月久立，霧濕云鬟，月寒玉臂。③如此，更顯出他們夫妻深厚的愛，也顯示出詩人對妻子獨居孤村的憐惜。
3、“獨看”一詞寫出了妻子在鄜州望月思念自己的情景。作者借用想象，委婉含蓄地表達了自己在長安“獨看”明月對妻兒的深切思念。
4、杜甫生活在一個戰(zhàn)禍橫飛的年代，一生經(jīng)歷無窮的災難，而他與人民患難與共，以現(xiàn)實**的精神和創(chuàng)作方法，用詩歌反映了那段苦難的歷史。在這首詩中，“獨看”的悲苦浸透了天下離亂的悲苦，“雙照”的期盼中寄寓了人民對戰(zhàn)亂*息的渴望。（聯(lián)系詩歌的頷聯(lián)、頸聯(lián)來闡釋也可）
二、
1.霧氣沾濕了她濃密的頭發(fā)，月光給她瑩潔的雙臂灑上清寒。
2.妻子看月并不是欣賞自然風光，而是“憶長安”，而小兒未諳世事，還不懂得“憶長安”。
3.夫妻團圓，“安史之亂”盡快結(jié)束，人民不再流離失所。（意對即可）
三、
1.安史之亂；詩人在長安；家人在鄜州。
2.刻畫了一個久久佇立望月懷人的妻子形象。憂心忡忡、夜不能寐的詩人，月下深切思念丈夫的妻子和天真幼稚、未諳世事的孩子；表達了深切的思念之情。
3.一“濕”一“寒”含蓄地寫出了眺望之久，思念之深，牽掛之切。詩人不直說自己想家，卻想象妻子擔心自己的安危，巧妙的換位使得感情更加真摯與深沉。
《月夜》閱讀答案2
【作者】辛棄疾
明月別枝驚鵲，
清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，
聽取蛙聲一片。
七八個星天外，
兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，
路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
譯文：天邊的明月升**樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風仿佛吹來了遠處的蟬叫聲。在稻谷的香氣里，人們談?wù)撝S收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在說著豐收年。天空中輕云漂浮，閃爍的星星時隱時現(xiàn)，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，詩人急急從小橋過溪想要躲雨，往日，土地廟附近樹林旁的茅屋小店哪里去了?拐了彎，茅店忽然出現(xiàn)在眼前了。
1、詞的上片寫了哪些夏夜特有的聲音？寫這些聲音有何作用？
參***：蟬鳴、鵲啼、蛙叫、人聲。一方面渲染了歡樂的氣氛（l 分）；另一方面夜行人能清晰地聽到這一切，反過來又表現(xiàn)了夏夜的寂靜 。
2、詞的下片給人們展示了一幅怎樣的畫面？試用簡潔優(yōu)美的語言進行描繪（100 字內(nèi)）。
參***：七八顆稀疏的星星剛還遠掛天邊，轉(zhuǎn)眼間兩三滴細雨灑落山前，預示著將要下大雨了。過去的小茅草屋還在土地廟的樹林旁，走過橋轉(zhuǎn)過溪水的源頭，小茅店便忽然出現(xiàn)在眼前了。
3、詞中以（ ）寫烏云密布，這樣寫的好處是增加畫面的美感。
參***：七八個星天外
4、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片調(diào)動的是那些感官？為什么這樣寫？這句詞在文中有什么重要作用？
參***：嗅覺 聽覺 點出季節(jié)，不是直接描寫而是從身邊的感受入手，讓人感覺審在其中，也使得詞作鮮活寫出靜中之鬧。反襯出夜色之靜，襯托出了作者的高興的心情。
5、該詞表達了怎樣的思想感情？
參***：表大了作者歡快的心情，雖被貶官，但作者仍能體會到鄉(xiāng)村之樂，也體現(xiàn)了作者的豁達的心胸。
6、從___________、___________等句中可以體會到作者的喜悅之情。
參***：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
7、這首詞描寫的是（ ）季節(jié)，從（ ），看得出，作者對這些景物的描寫，把黃沙道寫得（ ）。
參***：這首詞描寫的是（夏季 ）季節(jié)，從（ 鳴蟬。稻花香，蛙聲），看得出，作者對這些景物的描寫，把黃沙道寫得（充滿生機 ）。
8、其中表明詞人暢談豐收的歡快之情，與自然景物融為一體的句子是？
參***：明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
9、這是一首詞，“西江月”是（ ），“夜行黃沙道中”是（ ）。意思是（ ）
參***：“西江月”詞牌名 “夜行黃沙道中”是詞名,即題目 “夜”是時間 “黃沙道”是地點 意思是晚上在黃沙道上行走
《月夜》閱讀答案3
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
【注釋】：①更深：深夜。②北斗：指北斗七星。闌干：橫斜的樣子。南斗：二十八宿之一，有六顆星。③偏知：忽然感到。④新：初。
【閱讀訓練】：
（1）“更深”“闌干”是什么意思？請選擇其中一個回答。
（2）“蟲聲新透綠窗紗”描寫了怎樣的情景？表達了詩人什么心情？
（3）這首詩的語言一直被后人所稱道，請分析此詩的語言特點。
（4）有人認為這首詞勝在后兩句，你同意這種看法嗎？為什么？
二：
(1)從視角看，詩的前二句是寫 ，寥廓天宇，月色空明；后二句是寫俯視， ， 。
(2)詩歌構(gòu)思新穎別致，不落窠臼，用語清麗細膩，妙然生趣，請舉例說明。
【參***】：
（1）“更深”是夜深的意思。（“闌干”是橫斜的樣子。）
（2） 詩句描寫了蟄蟲涌動，春天來臨的情景，表達了詩人喜悅（驚奇、喜愛）的心情。
（3）語言清麗、細膩、新穎、雋永，獨具一格。
（4）詩的前兩句在描繪月夜的靜謐方面是成功的，但它所顯示的只是月夜的一般特點。詩的高妙之處，就在于作者另辟蹊徑，在三、四句展示出了一個獨特的、很少為人寫過的境界。在靜謐的月夜的蟲聲標志著生命的萌動，萬物的復蘇。后兩句使得全詩構(gòu)思新穎別致，不落俗套。（意對即可）
二：
(1)仰望 大地靜謐(夜寒料峭) 蟲聲新透；
(2)初春的蟲子也許還很稀少，，但是詩人已經(jīng)感受到了春天的氣息。蟲聲是生命的萌動，萬物的復蘇，也令人油然生發(fā)出春回大地的美好聯(lián)想。
《月夜》閱讀答案4
清夜月初滿，蘚庭吟更幽。
梧桐疏影老，蟋蟀亂聲秋。
舊國情何極，空江思欲流。
故人今底處，危坐獨凝愁。
[注]①舊國：故鄉(xiāng)。
14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）()
A．首聯(lián)通過寫“清夜”“月”“蘚庭”，交代了時間、地點和自然環(huán)境。
B．頸聯(lián)在前兩聯(lián)寫景的基礎(chǔ)上，通過“情何極”“思欲流”進行點題抒懷。
C．尾聯(lián)通過對故人“今底處”的發(fā)問和作者獨處“凝愁”來間接抒情。
D．本詩用簡練樸實的語言，*淡自然地抒發(fā)了作者月下懷念故人的情感。
15．“梧桐疏影老，蟋蟀亂聲秋”兩句十分精妙，請簡要賞析。（6分）
答：
14、C “間接抒情”錯，應(yīng)為直接抒情。
15、①視聽結(jié)合。月光下眼見“梧桐疏影”，耳邊不時傳來秋天蟋蟀亂鳴的聲音，使詩句畫面立體可感。 ②以動襯靜。以蟋蟀聲亂襯托周圍環(huán)境的幽靜，同時表現(xiàn)了作者的心緒不寧。③借景抒情。作者將自己對友人的思念之情融入這凄清之景中，表達因思念而憂傷的情感。（每點2分，如有其他答案，言之有理亦可酌情給分。）
《月夜》閱讀答案5
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
（1）“月是故鄉(xiāng)明”是千古名句請從景與情關(guān)系的角度簡要賞析。
（2）理解詩歌尾聯(lián)的意思及表達的情感。
【分析】《月夜憶舍弟》是唐代大詩人杜甫創(chuàng)作的一首五律。此詩首聯(lián)和頷聯(lián)寫景，烘托出戰(zhàn)爭的氛圍。頸聯(lián)和尾聯(lián)在此基礎(chǔ)上寫兄弟因戰(zhàn)亂而離散，居無定處，杳無音訊，于是思念之情油然而生，特別是在入秋以后的白露時節(jié)，在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下，這種思念之情越發(fā)顯得深沉和濃烈。全詩托物詠懷，層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言精工，格調(diào)沉郁哀傷，真摯感人。
【解答】（1）本題考查詩歌關(guān)鍵句賞析。詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答，常見的答題格式：本句運用了什么修辭或?qū)懽鞣椒ǎ瑢懗鰜硎裁磧?nèi)容，表達了什么感情。可從手法、情感、語言等方面任選一面作答，言之有理皆可。詩歌常見的思想感情：憂國憂民，建功報國，懷古傷今，懷才不遇，思鄉(xiāng)懷人等。這句詩以景襯情，既實寫白露節(jié)的清寒，又融入了自己的主觀感情寫故鄉(xiāng)月明，表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的思念。
（2）第一問：考查尾聯(lián)的意思，尾聯(lián)中“長”是“一直、總是”的意思，這兩句是說*時寄出的書信尚且無法到達，更何況是在戰(zhàn)爭還沒有停止的時候！
第二問：考查學生賞析詩歌情感能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。本題題目是“這首詩抒發(fā)了怎樣的思想感情”。抒發(fā)了詩人怎樣的情感，可以通讀對詩歌內(nèi)容的具體分析得出。本題不能作簡單化的回答，要顧及全詩，詩中寫了兄弟因戰(zhàn)亂而離散，杳無音信。在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀賞秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)憶弟之情。顛沛流離中的詩人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更為國家而悲痛，其中“月是故鄉(xiāng)明”表達對家鄉(xiāng)親人的思念之情；“有弟皆分散”表達對親人的牽掛和憂慮之情；“無家問死生”表達互不相顧的焦慮和絕望之情；“況乃未休兵”表達對國家前途的深切憂慮之情；“戍鼓斷人行”表達民生凋敝，對人民生活現(xiàn)狀的同情和憂慮之情。
答案：
（1）這兩句采用移情手法，在自然景物的描述中融入主觀感受，寫景生情，景隨情變，是詩人深切思念家鄉(xiāng)和親人的真情實感的自然流露。此外，今夜露白、故鄉(xiāng)明月的詞序稍作變化，化*凡為神奇，成為千古名句。
（2）①懷念家鄉(xiāng)，思念親人，夾雜著生離死別的焦慮；②憂國憂民，不滿現(xiàn)狀，渴望社會安定。
墻閱讀答案5篇（擴展6）
——口技閱讀答案5篇
口技閱讀答案1
京中有善口技者。會賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑,默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一**呼“火起”夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千**呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有,無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
1、解釋下列句中加粗的詞。
①京中有善口技者：_____________________
②滿坐寂然：_____________________
③中間力拉崩倒之聲：_____________________
④兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走：_____________________
2、翻譯文中橫線上的句子。
①賓客意少舒，稍稍正坐。
__________________________________________________
②于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
__________________________________________________
3、文中描寫賓客反應(yīng)的句子能否刪去，為什么？
__________________________________________________
參***：
1、①擅長。②通座，座位。③夾雜。④跑 。
2、略
3、不能。這是側(cè)面描寫，烘托了口技表演者的精湛技藝。）
口技閱讀答案2
忽一**呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。________百千**呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然扶尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
【小題1】在語段空格處，應(yīng)填寫的關(guān)于時間的詞語是____。再寫一個這個詞的同義詞(2分)
【小題2】指出下列字詞的古今義。（4分）
古義：________________古義：________________
雖名
今義：________________今義：________________
【小題3】解釋下列劃線字。（2分）
（1）中間力拉崩倒之聲，火爆聲 ______
（2）又夾百千求救聲，曳屋許許聲______
【小題4】用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）
（1）奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走：
（2）雖人有百手，手有百指，不能指其一端：
【小題5】語段中畫線的句子表現(xiàn)了什么情態(tài)？它是什么描寫？它在文中起什么作用？（3分）
【小題6】結(jié)尾的“撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”能否刪去？為什么（2分）
答案
【小題1】俄而
【小題2】雖：古，即使今，雖然名：古，說出今，有名
【小題3】 （1）夾雜 （2）象聲詞
【小題4】（1）揚起袖子，露出手臂，兩腿發(fā)抖，大家都想爭先恐后地跑走。
（2）即使人有上百只手，每只手有上百個指頭，也不能指明其中的一處。
【小題5】表現(xiàn)聽眾聽了說書人以假亂真的表演后害怕的情態(tài)；它屬于側(cè)面描寫；通過對聽眾害怕的動作、神態(tài)描寫，來側(cè)面表現(xiàn)說書人說書技藝的高超。
【小題6】不能刪去，結(jié)尾再次寫到道具的簡單，既呼應(yīng)前文，又可起到側(cè)面表現(xiàn)說書人技藝高超的作用，他就是用那樣簡單的道具表演出了那樣復雜的聲音。
解析【小題1】
試題分析：回顧課文內(nèi)容，填寫所缺字詞。古文中表現(xiàn)時間短暫的詞有頃之、俄而、未幾、少時，頃刻、少頃、間等
【小題2】
試題分析：今義好判斷，古義要根據(jù)語境來判斷。注意不要填寫錯誤。
【小題3】
試題分析：或根據(jù)所學記憶直接判斷解釋，或概括句意推斷。“間”在本句中意為“夾雜”，另有“一會兒”的意思。
【小題4】
試題分析：第一句，“奮”，卷起；“股”：大腿；“幾”：幾乎，“走：跑。第二句，“雖”：即使，“指”：手指/指出；“其”：其中：“一端”：一種。
【小題5】
試題分析：正面描寫與側(cè)面描寫結(jié)合是本文寫作的特點，此句是用聽眾的表現(xiàn)來襯托表演者技巧的高超，側(cè)面描寫不僅突出描寫的主體事物，還豐富的文章的內(nèi)容。
【小題6】
試題分析：結(jié)合文章開頭部分寫表演環(huán)境的內(nèi)容，理解前后照應(yīng)的寫法，另外，本文有正面描寫與側(cè)面描寫結(jié)合的方法，用表演者使用工具的少也為了側(cè)面突出表演者技藝的高超。
口技閱讀答案3
①京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。
②遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。滿座賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
③未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
1寫賓客聽表演后反應(yīng)的語句是
閱讀答案：賓客意少舒，稍稍正坐。
滿座賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕
2.文章以什么為線索？按什么順序?qū)懙模?/p>
閱讀答案：文章以口技的表演為線索，按照口技表演的發(fā)展順序（或者時間順序）
3.選段①②的主要內(nèi)容分別是：
閱讀答案：.1口技表演前3.2口技表演內(nèi)容
4.寫出深夜一家人又睡到醒的句子。
閱讀答案：當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備
5.寫出由醒到入睡的句子。
閱讀答案：未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止
6.文段①中“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，是否可以省略，為什么？
閱讀答案：不能，因為本文正是通過一桌、一椅、一扇、一撫尺這幾種簡單的工具透露和襯托出口技表演者高超出神入化的技藝；
口技閱讀答案4
京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一**呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千**呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作;又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
1.本文作者是明末清初（朝代）的林嗣環(huán)（名字）。
2.解釋下列句中畫線詞語。
(1)中間力拉崩倒之聲 間：夾雜
(2)不能名其一處也 名：說出
(3)幾欲先走 走：跑
3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。
(1)賓客意少舒，稍稍正坐。
譯文： (直到這時，)客人們的心情才稍微放松了一些，漸漸坐正了身子。
(2)雖人有百手，手有百指，不能指其一端;
譯文 ： 即使一個人有上百只手，一只手上有上百個指頭，也不能明確指出哪一種聲音來。
4.為表現(xiàn)口技表演者的高超技藝，選文采用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，
下面所選各句屬于側(cè)面描寫的是( B )
A、微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。
B、于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
C、忽一**呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。
D、未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。
口技閱讀答案5
閱讀《口技》選段，完成1－4題。
①忽一**呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千**呼，百千兒哭，百千犬吠（ ）。中間（ ）力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
②忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
1．給文中加粗字注音。
___________________________
2．解釋下面加粗的詞。
（1）俄而百千**呼_______________________
（2）雖人有百手______________________
3．翻譯下面的句子。
中問力拉崩倒之聲。
__________________________________________________
4．對上面兩段文言文的分析，不正確的一項是（ ）
A．第①段文字對聲音的描寫是由少到多，由單一到復雜，到應(yīng)有盡有。
B．“雖人有百手……不能名其一處也。”是作者的評論，表達了對口技者高超技藝的贊嘆。
C．“變色離席”寫出了賓客身臨其境的慌亂；“兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”寫出了賓客逃跑時的丑態(tài)。
D．“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，既與課文開頭相呼應(yīng)，又突出了表演道具的簡單，口技者技藝的高超。
參***：
1．fèi jiàn
2．（1）霎時間 （2）即使
3．其中夾雜著噼里啪啦房屋倒塌的聲音。
4．C
墻閱讀答案5篇（擴展7）
——演變閱讀答案5篇
演變閱讀答案1
儒家通識教育，主要是通過經(jīng)典學習和主體自覺實踐而實現(xiàn)的，由此也產(chǎn)生了源遠流長的“經(jīng)學”。作為訓解、闡述儒家經(jīng)典的學問，經(jīng)學起源于子夏和荀子，并隨著時代發(fā)展教育變革而演化。兩漢儒學處于獨尊地位，“五經(jīng)”、“七經(jīng)”立于大學，“明經(jīng)”、“孝廉”也設(shè)為察舉科目，在人才培養(yǎng)和選拔中發(fā)揮了特殊作用。隋唐而下，經(jīng)學與科舉結(jié)合，對儒家通識教育的內(nèi)容產(chǎn)生了重大影響。
唐初，太宗“以經(jīng)籍去圣久遠，文字多訛謬，詔前中書侍郎顏師古考訂《五經(jīng)》，頒于天下，命學者習焉。又以儒學多門，章句繁雜，詔國子祭酒孔穎達與諸儒撰定《五經(jīng)》義疏，凡一百七十卷，名曰《五經(jīng)正義》，今天下傳習”。由此完成了經(jīng)注的**。高宗永徽四年《王經(jīng)正義》頒行后，速成為科舉取士的標準經(jīng)說。其后，又有賈公彥作《周禮注疏》與《儀禮疏》，楊士勛作《谷梁傳疏》，徐彥作《公羊傳疏》，合稱《九經(jīng)正義》。唐代明經(jīng)科，以《九經(jīng)》取士，有五經(jīng)、三經(jīng)、二經(jīng)、學究一經(jīng)、三禮、三傳之別；至唐文宗太和年間，刻《十二經(jīng)》，立石于國學，增加的《論語》、《孝經(jīng)》和《爾雅》，均成為了教科書。
唐代學者整理的經(jīng)學文本，是對漢代以來經(jīng)學的一次大總結(jié)。清代經(jīng)學家皮錫瑞如此評析：“自《正義》定本頒之國胄，用以取士，天下奉為圭杲。唐至宋初數(shù)百年，士子皆謹守官書，莫敢異議矣。”也有學者認為，“正義”對經(jīng)、注起了詳解作用，有益于普及文化教育，但士人多以讀經(jīng)為敲門磚，并不以學術(shù)論爭為意，從而造成了經(jīng)典注疏的停滯。
北宋慶歷以后，疑古之風始興，不信前人注疏，務(wù)出新義。熙寧間，王安石改制，廢置《儀禮》學官，而以《周禮》取士，并未將《春秋》列于學官。當時規(guī)定：“進士罷詩賦、帖經(jīng)、墨又，各占治《詩》、《書》、《易》、《周禮》、《禮記》一經(jīng)，兼以《論語》、《孟子》。”其原因主要在于三方面：《春秋》大義難知，不利“經(jīng)術(shù)造士”；《春秋》經(jīng)傳言災異，不利變法；依《春秋》大義治獄，與王安石以法治罪相沖突。王安石自撰《三經(jīng)新義》，頒行學校，作為士子惟一“經(jīng)術(shù)”和科舉考試標準。實際上，這是*集體思想的結(jié)晶。“過分熱衷于將一家注經(jīng)之學定于一尊的作法是導致王安石失敗的原因之一。”
此后，經(jīng)學文本進一步發(fā)展。朱嘉從《禮記》中選出《大學》、《中庸》兩篇，與《論語》、《孟子》合為《四書》，并作《四書集注》。這是元、明、清讀書人的必修教科書，也是科舉考試的法定標準。為適應(yīng)讀書應(yīng)舉的需要，宋代以后《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等蒙學教材流行于世，清代增有《弟子規(guī)》讀本。
8．下列對“經(jīng)學”解說正確的一項是
A．起源于子夏和荀子的經(jīng)學，隨著時代發(fā)展教育變革而演化成了一門訓解、闡述儒家經(jīng)典的學問。
B．經(jīng)學在兩漢時處于獨尊地位，隋唐后因與科舉結(jié)合而對儒家通識教育產(chǎn)生過重大影響。
C．唐末后數(shù)百年間，《五經(jīng)正義》一直是科舉取士的標準經(jīng)說，也是天下士子謹守的官書。
D．經(jīng)學文本經(jīng)朱熹得到進一步發(fā)展，《四書集注》是以后封建時代科舉考試的法定標準。
9．下列不屬于“推動了經(jīng)學文本重大發(fā)展”的人和事的一項是
A．唐太宗命孔穎達與諸儒撰定的《五經(jīng)正義》在唐高宗永徽四年頒行后，遂成為科舉取士的標準經(jīng)說。
B．賈公彥、楊士勛、徐彥在《五經(jīng)正義》的基礎(chǔ)上，又拓展了經(jīng)學文本，合稱的《九經(jīng)正義》成為唐代明經(jīng)科取士的經(jīng)說。
C．北宋慶歷后，王安石改制，廢置《儀禮》學官，而改以《周禮》取士，并未將《春秋》列于學官。
D．宋代朱熹將《大學》《中庸》《論語》《孟子》合成《四書》，并作《四書集注》，這是元、明、清的必修教科書和科舉考試的法定標準。
10．下列表述符合文意的一項是
A．《論語》是經(jīng)唐代學者整理的經(jīng)學文本，被列為經(jīng)學教科書是在唐文宗太和年間。
B．唐太宗和唐文宗都十分重視對儒家經(jīng)典的訓解、闡述，并完成了經(jīng)注的**，使經(jīng)學得以發(fā)展。
C．北宋慶歷以后，疑古之風興盛，王安石自撰《三經(jīng)新義》頒行天下，其根本目的在于**前人經(jīng)學的文本。
D．宋以后《三字經(jīng)》《千字文》等蒙學教材之所以流行于世，與讀書人適應(yīng)科舉的需要有著密切關(guān)系。
11．簡要概括經(jīng)學文本在唐代的演變特點。(3分)
演變閱讀答案2
一、閱讀下面的文字，完成1～4題。（每小題3分，共12分）
戲曲的演變
曾凡
戲曲，正在成為一種記憶。
戲曲的生存土壤在市井的構(gòu)欄瓦舍、茶樓酒肆、宮殿堂會和鄉(xiāng)村的節(jié)日廟會。它的觀眾是市民和農(nóng)民。在當代的城市，過去意義上的構(gòu)欄瓦舍、茶樓酒肆、宮殿堂會已基本不存在，寄身于這些地方度日的市民階層，為數(shù)也已不多，所以，傳統(tǒng)意義上的作為戲曲消費群體的市民的正在消失，使得作為市井藝術(shù)的戲曲失去了現(xiàn)實土壤。剩下的另一塊戲曲土壤便是鄉(xiāng)村。
那么，如今的鄉(xiāng)村是什么樣子呢？鄉(xiāng)村的主體，那些青壯年勞動力們都外出打工，成為漂泊在城鄉(xiāng)之間的一個流動群體。許多鄉(xiāng)村都成了只有老人和孩子留守的村落。僅有老幼病弱在家的鄉(xiāng)村人群，已經(jīng)構(gòu)不成娛樂主體和消費主體。在那些地方，以往那種鄉(xiāng)村社會自發(fā)的作為節(jié)日自我娛樂活動的唱戲已很難重現(xiàn)，既沒有那樣的人才，也沒有那種心情了。外來的，不管是縣里的還是外省市的劇團，都很少有機會再到鄉(xiāng)下演出，因為這里既沒有足夠的觀眾，也沒有真正的消費者為他們的演出支付報酬。
從這種物質(zhì)層面的客觀現(xiàn)實來看，戲曲現(xiàn)在只能在重大節(jié)慶日或村民的慶典日才有可能作為點綴登場。以前，在一定的'意義上可以說，戲曲的根在鄉(xiāng)村。可是現(xiàn)在，鄉(xiāng)村生活自身已被部分消解了。所以戲曲已經(jīng)不能作為鄉(xiāng)村文化的主體，更脫離了鄉(xiāng)村的日常生活過程和日常生活經(jīng)驗。戲曲原本是生活的一部分，現(xiàn)在已經(jīng)悄然蛻變?yōu)樯钪獾氖挛铩?/p>
戲曲以往存在于鄉(xiāng)村的物質(zhì)背景是，在農(nóng)閑時節(jié)，或趕集上廟會的日子，作為一種娛樂或慶典，為村民們提供娛樂。它存在于鄉(xiāng)村的精神背景是，提供“說古”和“教化”，通過戲曲演出，使人們知道歷史常識，懂得是非、善惡，明白人生的價值和努力方向。
現(xiàn)在，隨著鄉(xiāng)村物質(zhì)生活的瓦解，鄉(xiāng)村的精神生活也發(fā)生著實質(zhì)性的改變。戲曲早已失去它的說古和教化功能，僅僅尚存一部分娛樂功能。比如說，以往人們是從岳母刺字、秋胡戲妻、王寶釧守寒窯、楊家將、霸王別姬等戲曲故事里學習歷史和人生常識的；可是現(xiàn)在，絕大多數(shù)的鄉(xiāng)村青少年都上過小學，甚至還上過初中、高中，他們已經(jīng)通過學校教育粗略地了解了一些歷史常識，完成了以往由戲曲承擔的啟蒙教育(即“說古”的使命)。而且，由于當代社會信息發(fā)達，特別是近些年來公路和電視在*農(nóng)村大面積的普及，使得鄉(xiāng)村文化生活內(nèi)容空前豐富。人們對社會信息和價值觀的感受、理解和接受變得異常地迅速和簡捷，甚至國際最新的時尚也有可能在鄉(xiāng)村同步流行。在這種精神背景下，原來戲曲傳播價值觀、完成道德教化、充任精神導師的作用，瞬間瓦解。人們在精神上和心理上失去了對戲曲的依賴性，甚至失去信賴性。所以，戲曲存在的精神背景也在消失。
失去了生存背景的戲曲其實還存活著，可是這種存活的性質(zhì)和形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了根本性的改變。以往的戲曲，作品與觀眾之間有強烈的價值認同和心理共鳴，當戲曲向觀眾描繪一種生活，講述一種價值判斷的時候，觀眾也在用驚叫、嘆息和眼淚表達自己對這個世界的認知。在這種對話過程中，觀眾在審美的愉悅之外很可能有更多的收獲。
可是現(xiàn)在，戲曲正在從生活中的藝術(shù)變?yōu)橐环N博物館藝術(shù)。為了取悅于不懂戲曲也不需要從戲曲中接受教化的城里人，戲曲被拆卸成一節(jié)一節(jié)的“折子戲”，甚至只是某個演員拿手的某個唱段。原本的內(nèi)涵豐富的具有精神溝通功能的文化活動，現(xiàn)在成為單純的娛樂活動，劇本的內(nèi)容被抽空，看戲成為(戲曲)音樂欣賞或技巧表演——唱段、水袖、帽翅功、辮子功、矮子功、武打技巧的欣賞等等。這樣的表演也是表演，這樣的存活也是存活。只不過，經(jīng)由這樣的生存形態(tài)，我們已經(jīng)可以看到，原來意義上的戲曲正在成為一種記憶。
1、從全文看，不屬于“戲曲正在成為一種記憶”原因的一項（ ）
A、傳統(tǒng)意義上的作為戲曲消費群體的市民正在消失，使得作為市井藝術(shù)的戲曲失去了現(xiàn)實土壤。
B、戲曲已經(jīng)不能作為鄉(xiāng)村文化的主體，更脫離了鄉(xiāng)村的日常生活過程和日常生活經(jīng)驗，悄然蛻變?yōu)樯钪獾氖挛铩?/p>
C、戲曲不再承擔啟蒙教育（即“說古”）的使命，以及當代鄉(xiāng)村文化生活內(nèi)容空前豐富，使人們在精神上和
心理上失去了對戲曲的依賴性，甚至失去了信賴性。
D、現(xiàn)在，戲曲正在從生活中的藝術(shù)變?yōu)橐环N博物館藝術(shù)。
2、對“戲曲正在從生活中的藝術(shù)變?yōu)橐环N博物館藝術(shù)”的理解不恰當?shù)囊豁検牵?）
A、戲曲失去了生存背景，雖然還存活著，但其性質(zhì)和形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了根本性的改變。
B、人們在精神上和心理上失去了對戲曲的依賴性，所以戲曲在人們心中已經(jīng)消失。
C、演出中原本內(nèi)涵豐富的精神溝通成為單純的娛樂活動。
D、劇本的內(nèi)容被抽空，看戲只是音樂和技藝的欣賞。
3、下列表述，符合原文意思的一項是（ ）
A、由于鄉(xiāng)村的主體——青壯年勞動力們都外出打工，缺乏戲曲表演人才，以往那種作為節(jié)日娛樂的唱戲活動已很難在鄉(xiāng)村社會重現(xiàn)。
B、戲曲不能像以往那樣在農(nóng)閑時節(jié)，或趕集上廟會的日子，作為一種娛樂或慶典，完全不能再為村民們提供娛樂，它在鄉(xiāng)村的物質(zhì)背景已經(jīng)消失了。
C、在當代發(fā)達的社會信息的沖擊下，隨著戲曲傳播價值觀、完成道德教化、充任精神導師的作用的消失，戲曲存在的精神背景也在消失。
D、“戲曲的價值在于，作品與觀眾之間有強烈的價值認同和心理共鳴，在戲曲對話中，觀眾在審美的愉悅之外還有很多的思想收獲。
4、依據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是（ ）
A、傳統(tǒng)意義上的作為戲曲消費群體的市民正在消失，使得作為市井藝術(shù)的戲曲失去了現(xiàn)實土壤，可見戲曲也必將在當代城市生活中消失。
B、戲曲難在農(nóng)村生存下去，既是因為它沒有足夠的觀眾，又是因為沒有真正的消費者為演出支付報酬。
C、在古代戲曲用“岳母刺字、秋胡戲妻、王寶釧守寒窯、楊家將、霸王別姬”等故事教人們學習歷史和人生常識，戲曲替代了學校的說古和教化功能。
D、戲曲正在從生活中的藝術(shù)變成一種博物館藝術(shù)，并發(fā)揮它的娛樂功能的時候，原來意義上的戲曲正在成為一種記憶。
1、D（D項說的是原來意義上的戲曲正在成為一種記憶的結(jié)果）
2、B（B項說戲曲在人們心中已經(jīng)消失不對）
3、C（A“唱戲活動已很難在鄉(xiāng)村社會”的原因主要是缺乏“娛樂主體和消費主體”。B、“完全不能錯，戲曲仍然可以為村民們提供娛樂。D原文是說在戲曲生活中“觀眾在審美的愉悅之外很可能有更多的收獲”，本項卻將“或然”表述為”必然”，所以不恰當。且“收獲”可以是多方面的，不能只限于“思想”一面。）
4、D（依據(jù)末段作判斷。A、戲曲還將作為一種娛樂活動在當代城市中存在。B、所講的兩個方面原因都只是陳述外來的戲曲演出的，不是傳統(tǒng)意義上的戲曲難以存活的存因；C、太絕對化，戲曲不能完全替代學校的教育功能。）
演變閱讀答案3
一、閱讀下面的文字，完成1～4題。（每小題3分，共12分）
戲曲的演變
曾凡
戲曲，正在成為一種記憶。
戲曲的生存土壤在市井的構(gòu)欄瓦舍、茶樓酒肆、宮殿堂會和鄉(xiāng)村的節(jié)日廟會。它的觀眾是市民和農(nóng)民。在當代的城市，過去意義上的構(gòu)欄瓦舍、茶樓酒肆、宮殿堂會已基本不存在，寄身于這些地方度日的市民階層，為數(shù)也已不多，所以，傳統(tǒng)意義上的作為戲曲消費群體的市民的正在消失，使得作為市井藝術(shù)的戲曲失去了現(xiàn)實土壤。剩下的另一塊戲曲土壤便是鄉(xiāng)村。
那么，如今的鄉(xiāng)村是什么樣子呢？鄉(xiāng)村的主體，那些青壯年勞動力們都外出打工，成為漂泊在城鄉(xiāng)之間的一個流動群體。許多鄉(xiāng)村都成了只有老人和孩子留守的村落。僅有老幼病弱在家的鄉(xiāng)村人群，已經(jīng)構(gòu)不成娛樂主體和消費主體。在那些地方，以往那種鄉(xiāng)村社會自發(fā)的作為節(jié)日自我娛樂活動的唱戲已很難重現(xiàn)，既沒有那樣的人才，也沒有那種心情了。外來的，不管是縣里的還是外省市的劇團，都很少有機會再到鄉(xiāng)下演出，因為這里既沒有足夠的觀眾，也沒有真正的消費者為他們的演出支付報酬。
從這種物質(zhì)層面的客觀現(xiàn)實來看，戲曲現(xiàn)在只能在重大節(jié)慶日或村民的慶典日才有可能作為點綴登場。以前，在一定的意義上可以說，戲曲的根在鄉(xiāng)村。可是現(xiàn)在，鄉(xiāng)村生活自身已被部分消解了。所以戲曲已經(jīng)不能作為鄉(xiāng)村文化的主體，更脫離了鄉(xiāng)村的日常生活過程和日常生活經(jīng)驗。戲曲原本是生活的一部分，現(xiàn)在已經(jīng)悄然蛻變?yōu)樯钪獾氖挛铩?/p>
戲曲以往存在于鄉(xiāng)村的物質(zhì)背景是，在農(nóng)閑時節(jié)，或趕集上廟會的日子，作為一種娛樂或慶典，為村民們提供娛樂。它存在于鄉(xiāng)村的精神背景是，提供“說古”和“教化”，通過戲曲演出，使人們知道歷史常識，懂得是非、善惡，明白人生的價值和努力方向。
現(xiàn)在，隨著鄉(xiāng)村物質(zhì)生活的瓦解，鄉(xiāng)村的精神生活也發(fā)生著實質(zhì)性的改變。戲曲早已失去它的說古和教化功能，僅僅尚存一部分娛樂功能。比如說，以往人們是從岳母刺字、秋胡戲妻、王寶釧守寒窯、楊家將、霸王別姬等戲曲故事里學習歷史和人生常識的；可是現(xiàn)在，絕大多數(shù)的鄉(xiāng)村青少年都上過小學，甚至還上過初中、高中，他們已經(jīng)通過學校教育粗略地了解了一些歷史常識，完成了以往由戲曲承擔的啟蒙教育（即“說古”的使命）。而且，由于當代社會信息發(fā)達，特別是近些年來公路和電視在*農(nóng)村大面積的普及，使得鄉(xiāng)村文化生活內(nèi)容空前豐富。人們對社會信息和價值觀的感受、理解和接受變得異常地迅速和簡捷，甚至國際最新的時尚也有可能在鄉(xiāng)村同步流行。在這種精神背景下，原來戲曲傳播價值觀、完成道德教化、充任精神導師的作用，瞬間瓦解。人們在精神上和心理上失去了對戲曲的依賴性，甚至失去信賴性。所以，戲曲存在的精神背景也在消失。
失去了生存背景的戲曲其實還存活著，可是這種存活的性質(zhì)和形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了根本性的改變。以往的戲曲，作品與觀眾之間有強烈的價值認同和心理共鳴，當戲曲向觀眾描繪一種生活，講述一種價值判斷的時候，觀眾也在用驚叫、嘆息和眼淚表達自己對這個世界的認知。在這種對話過程中，觀眾在審美的愉悅之外很可能有更多的收獲。
可是現(xiàn)在，戲曲正在從生活中的藝術(shù)變?yōu)橐环N博物館藝術(shù)。為了取悅于不懂戲曲也不需要從戲曲中接受教化的城里人，戲曲被拆卸成一節(jié)一節(jié)的“折子戲”，甚至只是某個演員拿手的某個唱段。原本的內(nèi)涵豐富的具有精神溝通功能的文化活動，現(xiàn)在成為單純的娛樂活動，劇本的內(nèi)容被抽空，看戲成為（戲曲）音樂欣賞或技巧表演——唱段、水袖、帽翅功、辮子功、矮子功、武打技巧的欣賞等等。這樣的表演也是表演，這樣的存活也是存活。只不過，經(jīng)由這樣的生存形態(tài)，我們已經(jīng)可以看到，原來意義上的戲曲正在成為一種記憶。
1、從全文看，不屬于“戲曲正在成為一種記憶”原因的一項（）
A、傳統(tǒng)意義上的作為戲曲消費群體的市民正在消失，使得作為市井藝術(shù)的戲曲失去了現(xiàn)實土壤。
B、戲曲已經(jīng)不能作為鄉(xiāng)村文化的主體，更脫離了鄉(xiāng)村的日常生活過程和日常生活經(jīng)驗，悄然蛻變?yōu)樯钪獾氖挛铩?/p>
C、戲曲不再承擔啟蒙教育（即“說古”）的使命，以及當代鄉(xiāng)村文化生活內(nèi)容空前豐富，使人們在精神上和心理上失去了對戲曲的依賴性，甚至失去了信賴性。
D、現(xiàn)在，戲曲正在從生活中的藝術(shù)變?yōu)橐环N博物館藝術(shù)。
2、對“戲曲正在從生活中的藝術(shù)變?yōu)橐环N博物館藝術(shù)”的理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A、戲曲失去了生存背景，雖然還存活著，但其性質(zhì)和形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了根本性的改變。
B、人們在精神上和心理上失去了對戲曲的依賴性，所以戲曲在人們心中已經(jīng)消失。
C、演出中原本內(nèi)涵豐富的精神溝通成為單純的娛樂活動。
D、劇本的內(nèi)容被抽空，看戲只是音樂和技藝的欣賞。
3、下列表述，符合原文意思的一項是（）
A、由于鄉(xiāng)村的主體——青壯年勞動力們都外出打工，缺乏戲曲表演人才，以往那種作為節(jié)日娛樂的唱戲活動已很難在鄉(xiāng)村社會重現(xiàn)。
B、戲曲不能像以往那樣在農(nóng)閑時節(jié)，或趕集上廟會的日子，作為一種娛樂或慶典，完全不能再為村民們提供娛樂，它在鄉(xiāng)村的物質(zhì)背景已經(jīng)消失了。
C、在當代發(fā)達的社會信息的沖擊下，隨著戲曲傳播價值觀、完成道德教化、充任精神導師的作用的消失，戲曲存在的精神背景也在消失。
D、“戲曲的價值在于，作品與觀眾之間有強烈的價值認同和心理共鳴，在戲曲對話中，觀眾在審美的愉悅之外還有很多的思想收獲。
4、依據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是（）
A、傳統(tǒng)意義上的作為戲曲消費群體的市民正在消失，使得作為市井藝術(shù)的戲曲失去了現(xiàn)實土壤，可見戲曲也必將在當代城市生活中消失。
B、戲曲難在農(nóng)村生存下去，既是因為它沒有足夠的觀眾，又是因為沒有真正的消費者為演出支付報酬。
C、在古代戲曲用“岳母刺字、秋胡戲妻、王寶釧守寒窯、楊家將、霸王別姬”等故事教人們學習歷史和人生常識，戲曲替代了學校的說古和教化功能。
D、戲曲正在從生活中的藝術(shù)變成一種博物館藝術(shù)，并發(fā)揮它的娛樂功能的時候，原來意義上的戲曲正在成為一種記憶。
1、D（D項說的是原來意義上的戲曲正在成為一種記憶的結(jié)果）
2、B（B項說戲曲在人們心中已經(jīng)消失不對）
3、C（A“唱戲活動已很難在鄉(xiāng)村社會”的原因主要是缺乏“娛樂主體和消費主體”。B、“完全不能錯，戲曲仍然可以為村民們提供娛樂。D原文是說在戲曲生活中“觀眾在審美的愉悅之外很可能有更多的收獲”，本項卻將“或然”表述為”必然”，所以不恰當。且“收獲”可以是多方面的，不能只限于“思想”一面。）
4、D（依據(jù)末段作判斷。A、戲曲還將作為一種娛樂活動在當代城市中存在。B、所講的兩個方面原因都只是陳述外來的戲曲演出的，不是傳統(tǒng)意義上的戲曲難以存活的存因；C、太絕對化，戲曲不能完全替代學校的教育功能。）
演變閱讀答案4
閱讀下文，完成下面小題。（16分）
房屋演變史
①房屋是人類棲息的場所，是人類征服自然亦是自身發(fā)展的一種象征。
②眾所周知，人類從學會制造工具的那天起，就和動物分了家。人類既然會制造和使用工具，當然在填飽肚子的同時，也就想到了為自己創(chuàng)造一個舒適的棲息環(huán)境。
③最早的房屋應(yīng)推山頂洞人居住的鋪有干草的洞穴。這種房屋，恐怕除了人類自己勞作之外，更多的還是大自然的恩賜。
④到了半坡氏族期間，人類才完全靠自己的勞動創(chuàng)造出自己的房屋——用雙手堆砌而成的石屋。這種石屋的頂是用草鋪蓋的，呈圓錐狀。屋的形狀并不規(guī)則，屋體一半在地面以下。幾個這樣的屋聚在一起，便成為當時的村落。
⑤后來，隨著人類文化技術(shù)的發(fā)展，人們開始按照事先設(shè)計好的方案建造房屋。于是經(jīng)過人們精工雕鑿、科學拼接的`木屋和石屋，以及木石土合用的各種形式的房屋，大量建筑起來，以至發(fā)展為規(guī)模宏大的宮殿建筑群和寺廟建筑群。由于歷史文化亦或風俗習慣的不同，不同民族的人們又創(chuàng)造了各式不同的房屋。云南傣族的竹樓，上下兩層，上層住人，下層拴馬，方便安全涼爽衛(wèi)生；黃土高坡的人們則因地制宜，掘土為屋，建造出一排排冬暖夏涼的**；草原上的蒙古民族更是造出了遮風避雪、隨意搬遷的活動房屋——氈包。各種房屋不一而足，無一不表現(xiàn)了人類創(chuàng)造的艱辛和偉大。
⑥近代的房屋，在本質(zhì)上又有了巨大變革。人們不再單純地依靠天然材料，而是采用鋼筋水泥等人工材料，而且更加重視房屋內(nèi)外的裝飾。例如在墻壁上鑲瓷磚，甚至涂上金粉，使得房屋變得金碧輝煌，光彩奪目。這些建筑，無論從結(jié)構(gòu)還是外觀，都遠遠超過了古代房屋。
⑦現(xiàn)代的房屋已不再是僅僅供人們遮風避雨、生活起居的庇護所，它為人類提供了生產(chǎn)、科研以及一切發(fā)展現(xiàn)代文明的實驗所和工場。人們在各式各樣的房屋中從事活動，可以說，房屋已經(jīng)成為人類生活環(huán)境中不可缺少的一部分。
⑧由于人口猛增，房屋的需要量太大，人們不得不向高空發(fā)展，于是摩天大樓拔地而起。據(jù)統(tǒng)計，一座高300層的摩天大樓可以住一個中等城市的人口。
⑨現(xiàn)代社會，進入科學技術(shù)迅猛發(fā)展的時期。房屋在性能、功用方面出現(xiàn)了新的突破。例如，有的房屋可以抵御地震。**加利福尼亞的一座圓堡形房屋，經(jīng)受了6、2級地震，卻“毫不動容”；有的房屋可以模擬地球外的空間環(huán)境，成了地球上的太空站。
⑩隨著科學技術(shù)的發(fā)展和人類越來越多的欲望，在將來，人類不會滿足于僅僅生活在地球**上……
小題1：從本文看，房屋有功能是什么？（4分）
小題2：兩題任做一題，如果兩題都做，只批閱第⑴小題。（4分）
⑴第⑤自然段中，列舉了竹樓、**、氈包這些房屋，其用意是什么？
⑵第⑨自然段中，畫線句的作用是什么？
小題3：第⑦自然段中，加點的“僅僅”能否去掉，為什么？（4分）
小題4：第⑩自然段中說，在將來，人類不會滿足于僅僅生活在地球**上，聯(lián)系文本，發(fā)揮你的想像，為文章補寫好結(jié)尾。（4分）
參***：
小題1：人們遮風避雨、生活起居的庇護所；為人類提供了生產(chǎn)、科研以及一切發(fā)展現(xiàn)代文明的實驗所和工場；現(xiàn)代社會，房屋在性能、功用方面出現(xiàn)了新的突破，有的房屋可以抵御地震，有的房屋可以模擬地球外的空間環(huán)境。
小題1：⑴列舉這些房屋，是用具體確鑿的事例來說明由于歷史文化亦或風俗習慣的不同，不同民族的人們又創(chuàng)造了各式不同的房屋。⑵畫線句運用了舉例子的說明方法，具體確鑿地說明了現(xiàn)代的房屋在性能、功用方面出現(xiàn)了新的突破，有的房屋可以抵御地震。
小題1：不能去掉。“僅僅”是“只”的意思。句中用“僅僅”一詞，說明房屋除了供人們遮風避雨、生活起居的庇護所外，更重要的是為人類提供了生產(chǎn)、科研以及一切發(fā)展現(xiàn)代文明的實驗所和工場。而去掉“僅僅”一詞，前者的動能就完全失去了，這與事實不符合，所以不能去掉，使用“僅僅”一詞，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。
小題1：“海底龍宮”，“星球別墅”，“空中樓閣”的出現(xiàn)，大概也為期不遠了。（符合房屋演變的規(guī)律，想像出在地球**之外的其它地方建造的房屋即可。）
小題1：這是對說明文說明對象特征的考查。主要內(nèi)容在整體感知的基礎(chǔ)上概括，從具體文中具體語句中選用詞語或**句子。學生讀文后總結(jié)出“擋風雨、提供場所、抵御地震、模擬空間環(huán)境等作用。小題1：這里考查學生對舉例子說明方法作用的理解，學生明確舉例子具體準確的說明作用，能結(jié)合具體語境進行具體分析，闡述合理即可。小題1：這是對說明文語言考點的考查。說明文的語言講究準確嚴密而又不乏生動。作答時，先要準確陳述語言使用的準確性，再否定其去掉或換用的不準確性。這樣就表明說明文用語的準確性和科學性，學生學會結(jié)合具體的語言環(huán)境做具體的分析與說明。小題1：這是有關(guān)與文章內(nèi)容相關(guān)的遷移訓練。在說明文閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學們充分展示才能。學生根據(jù)要求，設(shè)計合理即可。
演變閱讀答案5
儒家通識教育，主要是通過經(jīng)典學習和主體自覺實踐而實現(xiàn)的，由此也產(chǎn)生了源遠流長的“經(jīng)學”。作為訓解、闡述儒家經(jīng)典的學問，經(jīng)學起源于子夏和荀子，并隨著時代發(fā)展教育變革而演化。兩漢儒學處于獨尊地位，“五經(jīng)”、“七經(jīng)”立于大學，“明經(jīng)”、“孝廉”也設(shè)為察舉科目，在人才培養(yǎng)和選拔中發(fā)揮了特殊作用。隋唐而下，經(jīng)學與科舉結(jié)合，對儒家通識教育的內(nèi)容產(chǎn)生了重大影響。
唐初，太宗“以經(jīng)籍去圣久遠，文字多訛謬，詔前中書侍郎顏師古考訂《五經(jīng)》，頒于天下，命學者習焉。又以儒學多門，章句繁雜，詔國子祭酒孔穎達與諸儒撰定《五經(jīng)》義疏，凡一百七十卷，名曰《五經(jīng)正義》，今天下傳習”。由此完成了經(jīng)注的**。高宗永徽四年《王經(jīng)正義》頒行后，速成為科舉取士的標準經(jīng)說。其后，又有賈公彥作《周禮注疏》與《儀禮疏》，楊士勛作《谷梁傳疏》，徐彥作《公羊傳疏》，合稱《九經(jīng)正義》。唐代明經(jīng)科，以《九經(jīng)》取士，有五經(jīng)、三經(jīng)、二經(jīng)、學究一經(jīng)、三禮、三傳之別；至唐文宗太和年間，刻《十二經(jīng)》，立石于國學，增加的《論語》、《孝經(jīng)》和《爾雅》，均成為了教科書。
唐代學者整理的經(jīng)學文本，是對漢代以來經(jīng)學的一次大總結(jié)。清代經(jīng)學家皮錫瑞如此評析：“自《正義》定本頒之國胄，用以取士，天下奉為圭杲。唐至宋初數(shù)百年，士子皆謹守官書，莫敢異議矣。”也有學者認為，“正義”對經(jīng)、注起了詳解作用，有益于普及文化教育，但士人多以讀經(jīng)為敲門磚，并不以學術(shù)論爭為意，從而造成了經(jīng)典注疏的停滯。
北宋慶歷以后，疑古之風始興，不信前人注疏，務(wù)出新義。熙寧間，王安石改制，廢置《儀禮》學官，而以《周禮》取士，并未將《春秋》列于學官。當時規(guī)定：“進士罷詩賦、帖經(jīng)、墨又，各占治《詩》、《書》、《易》、《周禮》、《禮記》一經(jīng)，兼以《論語》、《孟子》。”其原因主要在于三方面：《春秋》大義難知，不利“經(jīng)術(shù)造士”；《春秋》經(jīng)傳言災異，不利變法；依《春秋》大義治獄，與王安石以法治罪相沖突。王安石自撰《三經(jīng)新義》，頒行學校，作為士子惟一“經(jīng)術(shù)”和科舉考試標準。實際上，這是*集體思想的結(jié)晶。“過分熱衷于將一家注經(jīng)之學定于一尊的作法是導致王安石失敗的原因之一。”
此后，經(jīng)學文本進一步發(fā)展。朱嘉從《禮記》中選出《大學》、《中庸》兩篇，與《論語》、《孟子》合為《四書》，并作《四書集注》。這是元、明、清讀書人的必修教科書，也是科舉考試的法定標準。為適應(yīng)讀書應(yīng)舉的需要，宋代以后《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等蒙學教材流行于世，清代增有《弟子規(guī)》讀本。
8、下列對“經(jīng)學”解說正確的一項是
A、起源于子夏和荀子的經(jīng)學，隨著時代發(fā)展教育變革而演化成了一門訓解、闡述儒家經(jīng)典的學問。
B、經(jīng)學在兩漢時處于獨尊地位，隋唐后因與科舉結(jié)合而對儒家通識教育產(chǎn)生過重大影響。
C、唐末后數(shù)百年間，《五經(jīng)正義》一直是科舉取士的標準經(jīng)說，也是天下士子謹守的官書。
D、經(jīng)學文本經(jīng)朱熹得到進一步發(fā)展，《四書集注》是以后封建時代科舉考試的法定標準。
9、下列不屬于“推動了經(jīng)學文本重大發(fā)展”的人和事的一項是
A、唐太宗命孔穎達與諸儒撰定的《五經(jīng)正義》在唐高宗永徽四年頒行后，遂成為科舉取士的標準經(jīng)說。
B、賈公彥、楊士勛、徐彥在《五經(jīng)正義》的基礎(chǔ)上，又拓展了經(jīng)學文本，合稱的《九經(jīng)正義》成為唐代明經(jīng)科取士的經(jīng)說。
C、北宋慶歷后，王安石改制，廢置《儀禮》學官，而改以《周禮》取士，并未將《春秋》列于學官。
D、宋代朱熹將《大學》《中庸》《論語》《孟子》合成《四書》，并作《四書集注》，這是元、明、清的必修教科書和科舉考試的法定標準。
10、下列表述符合文意的一項是
A、《論語》是經(jīng)唐代學者整理的經(jīng)學文本，被列為經(jīng)學教科書是在唐文宗太和年間。
B、唐太宗和唐文宗都十分重視對儒家經(jīng)典的訓解、闡述，并完成了經(jīng)注的**，使經(jīng)學得以發(fā)展。
C、北宋慶歷以后，疑古之風興盛，王安石自撰《三經(jīng)新義》頒行天下，其根本目的在于**前人經(jīng)學的文本。
D、宋以后《三字經(jīng)》《千字文》等蒙學教材之所以流行于世，與讀書人適應(yīng)科舉的需要有著密切關(guān)系。
11、簡要概括經(jīng)學文本在唐代的演變特點。（3分）
參***：
8、D9、C10、D
11、經(jīng)學文本由多家注疏到逐漸**；經(jīng)學文本內(nèi)容不斷拓展；經(jīng)學文本成為取士的經(jīng)說。（3分。寫出一點得2分，寫出兩點得3分）
墻閱讀答案5篇（擴展8）
——麻雀閱讀答案5篇
麻雀閱讀答案1
對我來說，沒有一種鳥比麻雀更親近了。它們每天都活潑在我的視野中，有時在窗外的樹上撲騰，有時就飛到我的窗臺上溜達，這使我有機會近距離看它們。麻雀頭大脖子短，褐色羽毛，形象并不美，但很可愛。只要活著，它們似乎沒有一分鐘停止活動，永遠成群結(jié)隊地在那里蹦蹦跳跳。
幼年時看過人類圍剿麻雀的景象。那時，*人把麻雀列為害鳥，全民共誅之，成千上萬人對著天空吶喊，敲鑼打鼓，可憐的麻雀在人們的討伐聲中驚惶亂飛，無處歇腳，最后精疲力竭，如中彈般從天空紛紛墜落，有些麻雀就撞死在墻頭。我也曾敲打著面盆參與過圍剿麻雀的戰(zhàn)爭，開始覺得好玩，但目睹麻雀們的**過程，幼小的心里充滿了同情。還好，鬧劇很快結(jié)束，麻雀們得到*，它們在人類的世界中又重獲生存的**。少年時，我有過一次養(yǎng)麻雀的經(jīng)歷。將一只剛孵化出不久的小麻雀，從一個小小的粉紅色肉球，喂養(yǎng)成一只羽毛豐滿的麻雀，這是一個不簡單的過程。為了給小麻雀尋找食物，我曾無數(shù)次爬到樹上摘皮蟲。喂食時，小麻雀仰起腦袋大張著黃口，發(fā)出急切的呼叫，我這才懂得了什么叫做“嗷嗷待哺”。在麻雀還沒有真正學會飛翔時，我和它有過最美妙的相處。我將它扔到天上，它會拍打著翅膀飛回到我的手掌上。現(xiàn)在回想起來，那真是不可思議的景象。然而等它完全掌握了飛行的本領(lǐng)，就再也不甘心被我豢養(yǎng)。一次，我將它扔上天空，它展翅遠去，消失在天空中，再也沒有回來。那時，我也懂得了，對于這些成群結(jié)隊在人類周圍飛翔活動的小鳥來說，**比什么都重要。
上小學時，有一次正上課，有兩只麻雀飛落到教室的窗臺上，發(fā)出極其歡快的鳴叫，全班同學都被那興奮婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲吸引，從來沒有聽到麻雀這樣叫過。窗臺上的景象，也是以前沒見過的，只見那兩只麻雀拍打著翅膀交纏在一起，一會兒磨著嘴，一會兒互相攀騎，像是在打架，又像是在親熱。給我們上課的是一個年輕的女教師，她也停止了上課，看著窗外那兩只麻雀，不知為什么，竟然臉色漲得通紅。那兩只麻雀把窗臺當成了舞臺和床，在幾十雙眼睛的注視下，它們不停地歡叫著舞蹈著，仿佛要沒完沒了糾纏下去。最后，是女教師走過來打開窗戶，趕走了那兩只麻雀。它們飛走后，就停落在旁邊的屋頂上，從教室里雖然看不到它們，但它們的歡聲依然隨風飛揚，飄進每個人的耳朵。這一課老師講的什么內(nèi)容，已經(jīng)沒有一絲印象，而那兩只麻雀春心蕩漾的鳴叫和歡狀，卻清晰如昨。
前些年，搬了新家，在書房裝空調(diào)時，外墻留下一個洞，裝修結(jié)束時，忘了將那洞填補掉。反正那洞和房間并不相通，便沒有填沒它。沒想到這墻洞居然成為麻雀的家。每天早晚，可以看見它們飛進飛出，在洞口歡呼雀躍，有時還會飛上窗臺，儼然成為我的鄰居。在書房寫作時，窗外麻雀們的啁啾是我耳中美妙的音樂。那時，家里養(yǎng)著一只芙蓉一只繡眼，籠子就掛在陽臺上。每天早晨給鳥喂食時，便有麻雀飛來。芙蓉和繡眼吃食，總會把小米弄到陽臺上，這些濺落的小米，就成為麻雀的早餐。
來陽臺作客的麻雀中，有一只麻雀蹦跳的動作很奇怪，節(jié)奏似乎比別的麻雀慢一點，離開時，總是最后一個起飛。仔細觀察后才發(fā)現(xiàn)，這只麻雀，竟然只有一只腳。每天早晨，這只獨腳麻雀一定會來，它在陽臺上蹣跚覓食，雖然動作有點遲鈍，但樣子仍然活潑快樂。我不知道，它的獨腳，是先天殘缺，還是事故形成，拖著一只腳飛翔蹦跳覓食，是一件艱難的事情。麻雀的社會里沒有殘疾慈善**會照顧它，為了生存，它必須付出比別的麻雀更多的精力。我養(yǎng)的芙蓉和繡眼先后飛走了，陽臺上掛著空籠子。而那只獨腳麻雀依然每天飛來，我在陽臺上撒一些小米喂它，看它用一只腳在陽臺上來回蹦跳啄食，心里充滿了憐憫。獨腳麻雀的孤身拜訪，持續(xù)的日子很短，大約四五天之后，它便消失了蹤跡，陽臺上的小米再無法吸引它過來。它是找到了更好的覓食地點，所以放棄了我的陽臺，還是遭遇災禍，再也無法飛翔?我永遠也無法知道。
還好，書房外陽臺上那個墻洞，依然是麻雀們的巢穴，我的耳畔，還是常常能聽見麻雀歡快的啁啾。麻雀的鳴叫，已經(jīng)成為我生活環(huán)境的一部分。它們的聲音，遠比城市里的人喊車嘯要美妙得多。
小題1:作者通過哪些事情的記敘來表現(xiàn)“對我來說，沒有一種鳥比麻雀更親近了。”的情感的?(3分)
小題2:貫穿全文的線索是什么?試結(jié)合內(nèi)容概括回答。(4分)
小題3:聯(lián)系上下文，說說“那真是不可思議的景象”中的“不可思議”應(yīng)如何理解?(3分)
小題4:那只“一只腳”的麻雀后來最有可能的去向是什么?為什么?(4分)
小題5:文章旨在告訴人們一個什么道理?你從中獲得什么啟示?(4分)
參***：
小題1:(3分)少年時飼養(yǎng)麻雀;小學上課時被一對婉轉(zhuǎn)鳴叫吸引;前些年搬新家與麻雀為鄰。(每點1分，計3分)
小題2:(4分)“我”對麻雀的喜愛之情。(2分)開篇定下“親近”的基調(diào)，接著寫幼年時目睹麻雀**過程心里充滿同情，再寫少年時喂養(yǎng)小麻雀的親密和上課時被麻雀親昵舉動所吸引，最后寫與麻雀為鄰，尤其是對那只“一只腳”麻雀的優(yōu)待和牽掛。(2分)
小題3:出乎意料，很難想象。
小題4:去與其它麻雀會合了，因為麻雀的特性是“永遠成群結(jié)隊”的。(4分，言之有理即可)
小題5:道理：人類應(yīng)該與動物**相處。或：因為有了動物的存在人類的生活才豐富多彩。第二問啟示，只要言之有理即可。(每問2分，計4分)
麻雀閱讀答案2
麻雀·貓 布封
①先說麻雀。在荒漠或遠離人群的地域內(nèi)，幾乎從來見不到麻雀的蹤影。這些鳥同鼠類一樣，總是眷戀人類的住所。它們不喜歡樹林，也不愿生活在廣袤的原野上。它們追尋有人群的地方生存，懶惰而且貪嘴，總是靠吃別人現(xiàn)成的東西生活：一切收藏或分發(fā)谷物的場所，如糧倉谷囤，雞舍鴿樓，都是它們最喜歡光顧的地方。它們既貪得無厭又數(shù)最眾多，干盡蠢事而且一錢不值，羽毛毫無用處，肉也不能作美味佳肴，叫聲聒噪煩人，行為無所顧忌，十分令人討厭。
②麻雀最招討厭的地方不僅是它們數(shù)量多，而且在于它們詭計多端：狡獪多疑，冥頑不化，從不舍棄呆慣了的老地方。麻雀很狡猾，膽大不怕人，難以引誘它們上當；它們能輕而易舉地逃避設(shè)下的陷阱，讓捕捉者白費心機，磨掉耐心。麻雀窩外用干草，內(nèi)鋪羽毛，如果將其毀掉，一天之內(nèi)它們就可以另搭一個。麻雀窩里的蛋通常是 5-6 枚，或者更多，一旦窩毀蛋打， 2 -4 天內(nèi)還能再產(chǎn)一窩。假如它們在樹上或屋槽下遭到**，便會更隱蔽地躲藏在糧倉的屋頂內(nèi)。麻雀耗糧驚人，有人通過籠養(yǎng)的麻雀計算過，兩只成年麻雀每年需要消耗約二十斤谷物。每當農(nóng)民耕地撤種，開鐮收割，打谷入倉時，甚至當農(nóng)婦撒食喂養(yǎng)家禽時，它們總是緊隨其后，巧取豪奪。
③麻雀也吃蜜蜂，喜歡毀滅對我們唯一有益的昆蟲。正因為麻雀如此作惡多端，無法無天，缺乏教養(yǎng)，所有的人皆想方設(shè)法消滅它們。
④一般來說麻雀棲息在舍瓦下，屋檐內(nèi)，墻洞里。有時也常在枯井內(nèi)或在有百葉窗護欄的窗臺上做窩。有的麻雀還把窩搭在樹上。麻雀把窩搭在樹梢，同樣外用干草，內(nèi)鋪羽毛。也有個別的麻雀窩比較特殊，其頂部加一個蓋，用以遮風擋雨，蓋子上留有一個出入口。但如果窩是搭在洞內(nèi)或已有遮擋的地方，麻雀便不去費力做這個沒用的窩蓋。從這一點倒也可以看出麻雀有些理性：它會比較兩種不同的情況。不難發(fā)現(xiàn)，麻雀的習性多種多樣，性情比其他鳥類更復雜完善，也許正是因為它們經(jīng)常與人為伍，近似馴化卻從未屈從或依賴人類。
⑤再說貓。貓是一種不忠的家畜。這種動物盡管挺可愛，尤其小的時候，但是天生就奸狡，性情虛假，本性**，而且年齡越大越糟，進行教育只能促使其掩飾。這種動物本來是竊賊，接受良好的教育之后，只會像**那樣變得曲意逢迎了。貓和**都同樣機靈，同樣精明，都具有同樣作惡的愛好，同樣搞小詐騙的傾向。貓也像**，善于掩飾自己的行為，隱藏自己的意圖，窺探機會，等待并選擇行動的時刻，然后逃避懲罰，跑開，在遠處等待人們重新呼喚它們。
⑥它們很容易養(yǎng)成同人交往的習慣，但是絕不接受人的習俗。它們的依戀僅僅是表面現(xiàn)象：從它們側(cè)身行走的姿態(tài)、恍惚不定的眼神，就能看出這一點。貓從不正面看它所喜愛的人：不知是出于戒慮還是虛假，它總繞著彎接近人，尋求愛撫。
⑦它們喜歡窺伺，攻擊、咬死弱小的動物也不在乎，像小鳥、小家兔、小野兔、老鼠、青蛙、壁虎和蛇，都是它們攻擊的對象。貓不追趕已經(jīng)看不見的動物，它們并不出獵，而是守候，再突然**。它們抓住小動物，耍戲好長時間，然后就咬死，即使毫無必要。它們吃得極好，根本不用吃這種獵物充饑。貓雖然住在我們家中，卻不能說它們完全是家畜，甚至可以說，它們完全是**的。它們隨心所欲，若是想離開一個地方，怎么也留不住，多留一會兒也不行。
⑧不過，貓的樣子好看，身子輕盈敏捷，愛清潔和享樂，喜愛舒適，總選擇最柔軟的家具，在上面休息或者打鬧。小貓活潑歡快，看著又可愛，如果爪子還不可怕的話，也非常適于逗孩子樂。貓喜歡曬太陽，總找最暖和的地方趴著，如壁爐后身，或者爐灶里面；它們也喜歡香味。貓的睡眠很輕，睡眠的時間也不像給人的印象那么多。它們走路腳步極輕，幾乎總是悄無聲息。它們到遠處，躲藏起來排泄，并且用土蓋上。它們愛潔凈，皮毛總是干的，亮晶晶的。
（選自《布封散文》，人民文學出版社204年4月版，有改動）
1．第②段列舉了“麻雀最招討厭”的原因，概括原文內(nèi)容，填寫下面空缺。（3分）
第一，它們數(shù)量眾多，詭計多端；第二，狡猾：膽大不怕人，不會輕易上當；
第三， ；第四， 。
2．第④段對麻雀做窩的細節(jié)描寫，目的是什么？（3分）
3．第⑦段畫線句的含意是 。（3分）
4．第⑧段內(nèi)容對刻畫貓的形象有什么作用？（3分）
5．對本文賞析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）
A．第③段說麻雀吃蜜蜂毀滅了有益的昆蟲，文中“有益”或“無用”是以人為核心的評判。
B．第⑤段說對貓“進行教育只能促使其掩飾”，與后文說貓善于曲意逢迎的特點相印證。
C．第⑥段說貓“尋求愛撫”，強調(diào)了貓內(nèi)心對人的極不信任，即使接近人也只是為己所用。
D．布封本是博物學家，他細致的觀察和準確的細節(jié)描寫，使他的文章成了優(yōu)美的文學作品。
12．本文寫動物滲入鮮明情感，后人對此褒貶不一，任選下面一句話，簡析并進行評價。（6分）
（1）它們既貪得無厭又數(shù)最眾多，干盡蠢事而且一錢不值，羽毛毫無用處，肉也不能作美味佳肴，叫聲聒噪煩人，行為無所顧忌，十分令人討厭。（見原文第①段）
（2）貓是一種不忠的家畜。……天生就奸狡，性情虛假，本性**，而且年齡越大越糟，進行教育只能促使其掩飾。（見原文第⑤段）
答案：
1.(1)麻雀生存、繁殖能力和自我保護意識都很強；（2）給人類造成的損失大。
2.（1）這些細節(jié)描寫是為了讓讀者清楚地認識麻雀窩的地點、構(gòu)造以及麻雀的特殊能力；（2）增添文章趣味。
3.（1）貓的食物充足，（2）但它狡詐**，將傷害弱小動物當成樂趣。
4.（1）與第⑤段說貓“挺可愛”照應(yīng)；
（2）與上文的批判性評價形成對照，給人留下關(guān)于貓的全面印象，使文章結(jié)構(gòu)更完整。
5.C
12.句1：作者明確表示了對麻雀的厭惡，認為麻雀不能“吃”“用”，且給人類帶來麻煩，因此一錢不值。句2：作者斷言貓?zhí)煨越圃p**，馴養(yǎng)不能改變其本性，只能使其更虛偽；作者對貓的嫌惡之情溢于言表。
帶有情感描寫動物，能使文章妙趣橫生，增強感染力
麻雀閱讀答案3
麻雀的鐵骨
牟丕志
①獵人老黑是馴養(yǎng)動物的高手。他先后馴服了老虎、大象、黑熊、野馬、孔雀等，他常常帶領(lǐng)它們外出表演各式各樣的節(jié)目，博得了人們的贊賞，為此老黑得意極了。在老黑看來，世界上沒有不可以馴服的動物。
②一天，老黑看到幾只麻雀在樹上飛來飛去，嘰嘰喳喳，吵吵鬧鬧，十分有趣。他想，如果把麻雀馴服了，為自己解悶，那該多好呀。于是，他捉住了一個麻雀，決定把它馴練成一只聰明聽話、善解人意的小家伙。老黑馴服動物的辦法很多，有時用硬的，有時用軟的，有時軟硬兼施。總之，經(jīng)過他一番苦心的訓導，沒有不買賬的。他尋思，馴服這只小小的麻雀應(yīng)該是一件很容易的事了。
③老黑將麻雀裝入一個籠子里，他在不遠處仔細觀察麻雀的表現(xiàn)。只見麻雀拼命地向外撞來撞去，屢屢不能成功，但并不放棄。時間長了，感到累了，麻雀就歇一會兒，然后再繼續(xù)尋找出去的路徑。老黑想，和其他動物一樣，麻雀的求生欲望是很強的。是呀，在這個世界上，有哪種動物不想活呢？只要它想活，最后就得聽我的。老黑感到很自信。
④過了半天時間，老黑估計麻雀已經(jīng)又累又餓了，肯定是很想吃東西了。于是，他就把事先準備好的麻雀愛吃的谷子和小蟲子扔進籠子里。然后躲在一旁偷偷地瞧。出乎意料的是，麻雀對那些食物看都不看一眼，繼續(xù)它的抗爭。
⑤老黑想，你想和我斗意志，門都沒有，我有的是耐心。你現(xiàn)在不吃，當餓得挺不住了，你就會吃的。當你吃了我的東西，你的命運就掌握在我的手里了，以后，你就得讓我擺布。
⑥一天時間過去了。按說，這時麻雀應(yīng)該餓得十分厲害了。老黑不時地為麻雀更換食物。但是，麻雀卻仍然不吃東西。老黑有些著急了。他尋思，這麻雀玩的是什么把戲，難道它寧死不屈？這真令人難以理解。
⑦發(fā)現(xiàn)軟的不行，他決定采取硬辦法。于是，他伸手抓住了麻雀，硬是把食物塞到麻雀的嘴里，想強迫它進食。可是，麻雀還是不買賬，它不下咽食物，還用尖尖的喙狠狠地啄了老黑的手指，痛得老黑直喊哎喲。遇到麻煩的對手，老黑并不感到掃興，而是頗感有趣。他想，現(xiàn)在我遇到了世界上最難纏的家伙，我一定要戰(zhàn)勝它。
⑧他決定采取更狠的辦法。他抓來幾只雞，在麻雀面前，接連地割斷了雞的脖子，雞的鮮血直流，一個個在地上拍打著翅膀，在做最后的垂死掙扎。通常來講，這個辦法是很管用的，許多動物面對血淋淋的場面，嚇得渾身發(fā)抖，最后放棄了對抗。老黑曾用這個辦法，馴服了猴子等多種難以對付的動物。
⑨可是，老黑又一次失算了。不過，他還是不甘心，又請教了許多馴養(yǎng)動物的高手，采取了種種嘗試，末了還是沒能成功。麻雀仍然大義凜然，威嚴不可侵犯。不**，毋寧死，為了自己的尊嚴，麻雀是不怕死的，它用頑強的絕食來對抗老黑。
⑩最后，老黑終于明白了：麻雀看起來*凡無奇，它卻是世界上最堅強不屈的動物。在這個世界上，你可以殺死麻雀，卻不能戰(zhàn)勝麻雀。于是，他決定，要放了這只英勇的麻雀。
11當老黑打開籠子的時候，卻發(fā)現(xiàn)麻雀已經(jīng)死了。老黑十分悲痛，后悔不迭。他小心翼翼地把麻雀給埋了，還破例為麻雀立了一個石碑，上面寫著：麻雀，有一種鐵骨，你可以殺死它，但不能戰(zhàn)勝它。
選自《人生十六七》 20xx年05期
1、文中的“老黑”為了馴服麻雀主要采用了哪些辦法？請簡要概括。（3分）
2、題目“麻雀的鐵骨”中的“鐵骨”的含義是什么？文中麻雀的“鐵骨”體現(xiàn)在什么地方？（4分）
3、請結(jié)合文意，梳理“老黑”馴服麻雀的情感變化。（每空不超過4個字）（3分）
——有些著急——納悶—— 不甘心 —— 悲痛后悔
4、聯(lián)系全文來看，第①段有哪些作用？（2分）
5、請聯(lián)系本文的主題，談?wù)勀銖漠嬀€句中獲得的感悟。（3分）
參***：
1、（1）用麻雀愛吃的食物**（2）把食物強行塞到麻雀的嘴里。（3）在麻雀面前，接連地割斷雞的脖子，用血淋淋的場面嚇唬麻雀。
2、堅強不屈，為了**和尊嚴，寧可選擇**。體現(xiàn)在：（1）麻雀在籠中拼命地向外撞來撞去。（2）不怕死，用頑強的絕食來對抗。（3）用喙狠狠地啄老黑的手指。（4）不怕老黑殺雞的恐嚇。
3、很自信 頗感興趣 升起敬意
4、（1）突出老黑是馴養(yǎng)動物的高手。（2）設(shè)下懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（3）襯托麻雀的鐵骨。
5、動物也是有尊嚴的，它們向往**，人類不應(yīng)該把動物據(jù)為私有，應(yīng)該與動物**相處，給它們**的天地。
麻雀閱讀答案4
這是群精明的家伙。 它們賊頭賊腦， 似乎心眼兒極多， 北方人稱它們“老家賊”。 它們幾千年來生活在人間， 精明成了它們必備的本領(lǐng)。你看，所有麻雀不都是這樣嗎?春去秋來的候鳥黃鶯兒，每每經(jīng) 過城市就有一批成了人們晚間酒桌上的一碟新鮮的佳肴，麻雀卻在人間活下來。 這種活在人間的鳥兒，長得細長精瘦，有一雙顯得過大的黑眼睛，目光卻十分銳利。由 于時時提防人， 它得處處盯著人的一舉一動。 腦袋仿佛一刻不停地轉(zhuǎn)動著， 機警地左顧右盼。 它們每時每刻都在躲著人，不叫人接近它們，哪怕那個人并沒看見它，它也趕忙逃掉。它要 在人間覓食，還要識破人們布下的種種圈套，諸如支起的籮筐，掛在樹上的鐵夾子，張在空 間透明的網(wǎng)等等。有時地上有一粒亮晶晶的米，它也只能用饑渴的日光遠遠地盯著它，卻沒 有飛過去叼起米來的勇氣。它盯著、叫著，然后騰身而去——這是因為它看見了米粒旁邊有 東西在晃動，惹起它的疑心或警覺。 它們不像燕子那樣， 在屋檐下搭窩， 而是筑巢在高樓的犄角;或者在光禿禿的山墻中間， 脫落掉了兩塊磚的洞眼里。這些巢兒總是離地很遠，又高又險，人手是摸不到的。 它們不僅僅機警多疑，而且具有不可馴服性。
大多數(shù)鳥兒都習慣被人圈養(yǎng)在一方天地的籠中生活， 用一身招徠人喜歡的羽翼， 耍著花 腔，換得溫飽。唯有麻雀甘心在風雨中，過著**自在的日子。它們可以飛來飛去，可以直 上云端，可以掠過鏡子一樣的水面，還可以站在鉆滿綠芽的春樹枝頭抖一抖疲乏的翅膀。它 們從來不肯在鍍銀的鳥架上稍息片刻。如果捉它一只，拴上繩子，它就要朝著明亮的窗子， 一邊叫，一邊胡亂撲飛，飛累了，就倒垂下來，像一個秤砣，還張著嘴喘氣。第二天早上， 它己經(jīng)伸直腿，閉上眼睛死掉了。它沒有任何可馴服性，因此，它不是家禽。
1.聯(lián)系上下文猜一猜母麻雀“說”的是什么。
(1)“母麻雀啁啁地叫，小麻雀則吱吱喳喳笑成一團”_______________________________
(2)“麻雀又啁啁地叫，接著五只小麻雀一擁而上”_______________________________
2.讀一讀 5 6 7 自然段想一想：六只麻雀在做什么?_______________________________
3.作者以“麻雀的心”為題寫了這篇文章，是為了告訴我們_______________________________
母麻雀的外形特征是_______________________________
小麻雀的外形特征是_______________________________
【參***】
1、(1)母麻雀說：“看見了嗎，向我這樣練習。”;(2)母麻雀說：“預備——開始。”
2、這三段講的是 5 只小麻雀在母親的指導下練習飛行
3、
(1)小動物其實和人類一樣， 也有語言、 也會交流、 也有母愛， 我們應(yīng)該愛護小動物， 維護**自然環(huán)境。
(2)身形較瘦、顏色較黑(3)羽毛較淺、身材篷松顯得有些肥嘟嘟的
麻雀閱讀答案5
無論是鄉(xiāng)村或城鎮(zhèn)，幾乎到處都有麻雀的蹤跡。麻雀常被人們認為是害鳥，甚至罵為老家賊，其實，這是人們對它的誤解。
麻雀素有家雀之譽。它適應(yīng)力強，能飛善跳，喜愛群居，樂于與人類為伴。麻雀的巢如同半個皮球那么大，通常筑在房頂，瓦頭檐槽之間的空縫里，也有的筑在灌木或草叢旁。棲息在鄉(xiāng)村和公園的麻雀，很少飛離老家三里之外。
人們常用自投羅網(wǎng)形容麻雀的愚蠢。一位研究麻雀的科學家認為，麻雀在鳥類中是比較聰明的。在一次試驗中，只有3％的麻雀一次被捉。有的麻雀甚至在一旁等待那些敏捷的小山雀在羅網(wǎng)里把餌叼出來，然后半路打劫。世界著名心理學家波爾特，通過對麻雀的迷津測驗，發(fā)現(xiàn)它的記憶能力可以和猴子相比擬。
麻雀雖然在播種時或農(nóng)作物成熟時糟蹋糧食，但在其他季節(jié)及城市里，則是消滅害蟲和雜草的能手。特別是在育雛期，麻雀更是大量捕捉害蟲哺養(yǎng)幼雀。這里有兩個例子很能說明麻雀的功過：十八世紀，普魯士國王曾因麻雀啄食他所喜歡吃的桃子，懸賞在全國消滅麻雀。由于麻雀被捕滅得所剩無幾，結(jié)果毛蟲泛濫成災。十九世紀時，**波士頓的毛蟲給莊稼造成了極大的危害。人們?yōu)橄麥缑x，從歐洲引進麻雀專門對付毛蟲，使莊稼得以擺脫蟲患。為此，人們在當?shù)亟ㄆ鹆艘蛔槿讣o念碑。我國現(xiàn)在的問題不是麻雀多了，某些地方甚至聽不到麻雀嘰嘰喳喳的聲音，這應(yīng)當引起我們的注意。
1、麻雀的主要特點是什么？（3分）
2、本文運用的說明方法主要有哪些？（2分）
3、為什么說麻雀常被人們認為是害蟲是人們對它的誤解？（2分）
4、文中第一句中的幾乎，第二句中的常可否刪去？為什么？（2分）
參***：
1．適應(yīng)力強，能飛善跳，喜愛群居，樂與人類為伴。
2．打比方、舉例子等。
3．麻雀雖然在播種時或農(nóng)作物成熟時糟蹋糧食，但在其他季節(jié)及城市里，則是消滅害蟲和雜草的能手。特別是在育雛期，麻雀更是大量捕捉害蟲哺養(yǎng)幼雀。
4．不能。幾乎說明并非每一處，到處；常表示程度，并不是任何時候都被人們認為是害鳥。這兩個詞體現(xiàn)了說明的準確性。