夢悟千載散文 1
也許在大理這塊**養心的沃土上生活久了注定是要滋生奇特之夢的。夢里的我生活在一千多年前的大理，扮演著兩個截然不同的角色，無法想象，一個普通人的生活居然也能這么精彩。
了悟洱海
我從未見過大海，因此我對洱海的感情非常深厚，因為我是一個漁民。漁民能生活在洱海上是幸福的，因為洱海的魚總是多得超乎我的想象，所以打漁倒成了我的副業。我總喜歡在有月的夜晚劃著我的小船泛舟洱海之上，在風不大的日子里我會帶上一壺酒，在洱海上漂流獨酌。但獨酌而無知己，心情不免苦悶，因而我總喜歡在輕風里放歌，其實我知道歌要唱給戀人聽，那才有味道。但是像我這樣長相丑陋的漁民，是不受人待見的，歌聲飄在水面上，很快就被下關風吹遠了，月光還為飄遠了的歌聲籠罩**一層凄涼。
其實我多想就這么漂下去，但是人畢竟不是魚，終究要回到岸上的。岸上的日子是我無法想象的，人與人之間的算計和猜忌總是讓人覺得可怕，我一直想待在漁船上。孤獨的日子里，我總喜歡和水里的我對話，我總感覺水里的那個我在呼喚我，叫我下去。每當無風的日子，我總感覺船下的水在呼喚，說下來吧，多純凈的水啊，世間的污濁或許都會被這水洗滌干凈的。有天趁著酒興，我真的從船頭躍進了水里。那刻，我的身姿肯定比鯉魚的弧線還要優美，但是清冷的水還是讓我清醒了過來，我居然沒死！因為我的水性太好了，父親在我小的時候教我游泳的各種技巧，這應該是一個漁民在洱海里生存的必備條件吧。就像農民要種田就得掌握耕地的各種技巧，雖然我在岸上種地的水平很糟糕，但是這片水似乎能賦予我這個漁民所有的優秀品質。或許奇人都有異相，我長得丑陋，但是我身體彷佛有魚身上才有的氣泡，我甚至荒唐地想，如果讓我當魚鷹，我肯定是一只出色的魚鷹，我肯定會捕到更多的魚，成為魚鷹之王。但這些僅止于想象，我仍然是人，一個長相丑陋的漁民，我不喜歡和人交談，自從父母離世后，我就很少和村里人來往了，這也許是他們看不慣我的原因吧！
有時候，我看到別的漁民出海打漁，我會覺得異常惱怒。這時候我會拒絕出海，我不是不想和他們爭，其實我真要去捕，不會比他們捕得少，然而我總是覺得這洱海是我一個人的，無論何時她只屬于我一個人，或許這就是我不受村人歡迎的原因之一吧！我的自私讓我對這一片寬闊的洱海心懷愧疚，當然這是我后來才想明白的，人的狹隘或許總是在各種思想的糾結之后才慢慢改變的。有天我和撞到我漁船的漁民打了起來。我惡狠狠地告訴他，這是我的領地，以后少到這來捕魚！想不到他反唇相譏，說這水上寫著你名字啊？看你長的這熊樣，也不好好站在船頭照照你的那副尊容，這么大的一片洱海你占得完？我長得是丑，但是我最恨別人說我，拿異樣的眼光看我，那時候我惡向膽邊生，飛撲過去，把他給推到了水里，我倆在洱海里打得浪花飛騰，水里的魚都被打得飛**天空，掉到水里的時候發出“啪啪”的響聲。
不知為何我是如此的兇悍張揚，一場惡戰打得天昏地暗。最后那個年輕的漁民爬上他的船時，大罵我是瘋子。從此之后，他見到我總是躲得遠遠的。也許多場惡斗之后，我出名了，漁民們只要看到我的船就和我離得遠遠的。慢慢地，我明白這洱海不是我一個人的，憑我個人的力量也阻止不了他們出來捕撈。當一個好斗的人沒了對手，生活顯得是多么乏味，我總想把自己結束在這片海上，也許我太孤獨了。當一個人孤獨到了極點的時候，或許總會想到死吧。但我知道，死在一片純凈的海上是對海的褻瀆，所以每當我有這樣的沖動，我總會想到水的純凈，尋死的念頭也由此淡去。
有天我躺在船上喝酒，突然間崇圣寺的鐘聲破空而來，我煩躁的心緒像一塊充滿皺褶的布被撫得**整整。鐘聲居然有這樣大的力量，真的讓我始料不及。當我在和別人爭斗時，我似乎從來沒有聽到過這樣的鐘聲?；蛟S人在靜下來的時候才適合聽這回蕩在蒼洱大地上的暮鼓晨鐘。接下來的日子里，我總會在早晨聽到寺里的鐘聲，晚上聽到鼓聲。崇圣寺離我的村子不遠，但是據說那是皇家的.寺廟。從我記事起，就有好幾個**剃度到那里，那里的神秘是我這等俗人無法企及的。在我看來，能剃度到那里真是一件無尚光榮的事情。但是我聽人說，一個人要想出家為僧，必須滅了欲念，像我這等好斗成性的人，寺院是不會接收我的。
暮鼓晨鐘在我心里掀起了怎樣的波瀾沒人明白，遠離了村人，我早就是一個孤家寡人了，我沒法和人說我心中的感受。也許只有離開那片海之后，我才能去掉我身上的戾氣，但是我又不想突然間從這片海上消失。每天我都陷入痛苦的思索中，我該如何接近那扇佛門？
思索間，我聽見了救命的聲音，一個孩子在離我不遠處的地方大呼救命，我被酒鬧得幾乎要發昏的腦子，突然間清醒了起來，憑著我良好的水性，我很快救起了那孩子。孩子父母趕到的時候，我已經離開了，我救了他憑的是本能反應，并不是為了得到感激。但是孩子的父母還是跑到我船上拜謝了我，這似乎是我和村人的第一次近距離接觸，我覺察到了他們身上的友善。做完第一件好事似乎就會接著做第二件第三件……
那天有個漁民的船艙漏水了，這事如果發生在我身上，斷不會有性命之虞。然而看著他的船在我不遠處慢慢下沉的時候，我還是聽到了他的救命聲，我知道他很不情愿，但是在生死關頭，他還是本能地喊了救命。有了救孩子的經驗，我很快把他救到了我的船上，他照例又是一番感激的話。雖然我不清楚什么“救人一命勝造七級浮屠”的道理，但是我覺得救人是我的本分。以后靠著我良好的水性，我又幫了很多人，做了不少好事。村里人不再把我當做一個十惡不赦的人，從一個怪人和惡人到一個好人，這都發生在我身上，越是這樣，我就越向往崇圣寺，我真的希望到那里做一名僧人，哪怕是燒火做飯，做一個火頭僧我也愿意。我無家室拖累，對那片海也不再像以前那么眷戀了。但是沒人引薦我，我是無法進入那神秘之地的。我該怎么辦？我開始找機會徘徊在那片妙香之地的墻外。其實我進入崇圣寺還有一層愿望，我想接觸王室的成員，探尋他們身上的秘密。作為一個身份卑微的漁民，攀權附貴不是我的本性，然而天生的好奇心總是讓我本能地想要知道那些王室成員身上的秘密，也因此，成為一名僧人的強烈愿望時常撞擊著我的心靈，讓我深陷其中，欲罷不能。
妙香之愿
“燈影照無睡，心清聞妙香?！币苍S一個人向佛的愿望越來越強烈的時候，他就真能如愿以償了。
一天，我終于見到寺院里出外采購的伙房僧人，在我不斷的央求下，他終于答應了讓我見見方丈。方丈見到我的時候應該是比較失望的，我長得的確不盡人意。他說，一個人是要有慧根方能進入佛門的，我看你眉宇間似乎還帶著戾氣，不知是你長得難看導致，還是你本身就好斗成性？方丈搖了搖頭。那刻我真的很失望，看來進入崇圣寺是無望了，但是失望中我腦子里突然靈光一現，我告訴方丈，您可以到我村里打聽下我的為人，我的確是個好人。方丈****地說，看來你把入佛門想得太簡單了。“‘黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難’，年輕人，要想入我佛門必須有大菩提心，還要有天分。目前看來，天分我想你身上是不具備的，而菩提心你有嗎？出家乃大丈夫事也，非王侯將相所能為也！要想出家，先要看看你自己出家的發心，是否具有出離心，認識到了輪回六道的痛苦，想要出離三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦難眾生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有著這種菩提心的**，你一定能成就道業；相反地，你只是為了一段時間的挫折或者情感問題，或者只愿意清靜幾天，那么貿然來這里，你在這里的日子不會太多。不為自己求安樂，只愿眾生得離苦！阿彌陀佛，善哉！善哉！你先到伙房幫忙，看看你和佛的緣分吧！”說完方丈徑直走了，老方丈說半天，我就沒弄明白，自己出個家還這么麻煩，看來我得到伙房里鍛煉試用一段時間了，否則的話我真是沒法待下去了。
后來我才知道，這崇圣寺的確不是一般俗人想進來當和尚就能當的，想我這等相貌丑陋之人若非情詞懇切，央求方丈，斷無機會在這里落腳。在我到伙房幫忙燒火煮飯干些雜役時，老方丈的確遣人到村里**了我的情況，村人對我的評價倒是蠻高的，甚至沒有告訴他我在前為惡洱海的那些事情，我感謝村人的寬容，更感謝方丈的體諒，當鐘聲響起時，我的心突然間變得寧靜起來，無論我在干什么，我總會***，恭敬地雙手合十，面對大鐘閉目行禮，我知道自己還沒資格參加寺院里的早課，因為我那時還不識字。
我是多么向往莊嚴的大雄寶殿??！我的舉動被方丈看在眼里，他在慢慢的觀察中，發現**活還算勤勉，于是允許了我旁聽早課，別人看書的時候，我就默默地記在心里，雖然我不會讀經書，但是有些章節在漫長的歲月里我已經爛熟于心。
在天長日久的省察之中，我心中的妄念與惡念像洱海水般逐日變得明凈。過一種警覺的生活，從五更開始到晚上歇息，我無時不讓自己的心沉靜在一種恬適悠遠中。我知道以我的修為，此生成不了一名大德高僧，但是我覺得寺院的生活讓我悟出了人生的意義，我也逐步理解了方丈所言，“不為自己求安樂，只愿眾生得離苦”。我突然間想到了那些曾經被我欺負過的村里人，他們沒有像我一樣入佛門，然而他們沒有在方丈派去**我的人跟前說我一句壞話，我一直認為他們狹隘可惡，這是何等的不慈悲。想到這些，我愧疚的淚水不由自主地流了下來，這一切又被方丈看在了眼里，當我把自己的這些想法告訴他之后，他說，村民們雖未入佛門，但是他們心里有善，此善大焉！我還是聽不懂方丈的話，但是我知道為佛向善是根本。
當我站在崇圣寺高塔下遙望洱海時，才發現一輪圓月已經升起，突然間心里一片澄明，前塵往事像煙霧頃刻就消散在了月華里，洱海再大卻被月華籠罩；爭斗再多卻抵不過善念洗滌。雄健的蒼山矗立在我身后，如玉的洱海澎湃在我眼前，這是一塊多么令人熱愛的土地??！探尋這神秘寺院的愿望在逐漸淡卻，也許終我一生也無法明白這皇家寺院的任何一個秘密，然而我無悔來這里修行一生。
這個夢太漫長呵，一夜千余載；這個夢太奇特呵，一宵萬事空。大理，如此真實，卻被我虛構在一個夢里。穿梭在夢里夢外，我知道，我對大理懷著永生難忘的摯愛。那種愛帶著消冰融雪的暖意滲透在我的靈魂深處，常常讓我在午夜夢回時熱淚盈眶！那種愛燃燒在大理的蒼山之巔，仿佛冷月深林里情人朦朧旖旎的身姿，亦真亦幻，但卻真實存在！那種愛蕩漾在洱海的碧波月影中，恰似女子泛舟月夜時的那份純美，恬靜安詳，讓世人心之所向！大理呵，我所摯愛的大理，我愿永遠沉睡在你溫暖的臂彎里，再夢千載！
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——夢之悟散文合集一篇
夢之悟散文 1
關于這個夢，或許并沒有多大意義。但是夢中自己說的那句話，我卻在醒來后想了很多。覺得自己怎么會說那樣一句有點莫名其妙的話？但仔細想想，又覺得這句話似乎還有幾分道理。
人生慢旅，塵間驛站，風有風的無奈，云有云的'情懷。所謂的一些是非對錯，其實不過空相。那些沒有的，已有的，其實又都是些什么？或許都比不了一個好的心態好的身體來得受用。那么拼命的追求頂峰的高度，讓卷入洪流的自己早已在不知不覺中丟失了最初的本性，渾然不覺。多少次的回眸，覺得過往路過的那人、那事、那風景變得那么的不再入眼，卻不記得自己也曾從那程走來。也曾歡欣，也曾沉浸，然后才是成長。如今一山一水，恒靜依舊，只不過是那回眸的眼神變了，心境不同必致境相呈現不同，卻非固執肯己否他，不了**！
其實，站在時光的渡口，人人都是過客，如煙的時光，水做的夢，誰都抓不住。千古文字有百解，指無局限，意無專項。有些堅持，不必刻意，執著會累；有些放棄，無須不舍，堅持會傷。可以執著一些世俗之物，卻也不能放棄生命的純粹與精彩。可以眺望追逐未來，卻也不要忽略無睹現在。
師云，“世間沒有無緣無故的事，無量劫來仿若微塵的眾生經歷生生死死，輪回中早已不記得了。但種子存在八識田中，因緣匯聚時境相就會出現......”
所以，工作，生活，同事，朋友，生命中的每一種相識，皆應緣而聚。只是每一場相逢，都不會譜寫成永無離散的贊歌。離別之際，才發現那些在不知不覺中走過的歲月交織成了今日太多的不舍與眷戀。如果分別已然，那么還在相聚的，是否會覺醒珍惜？
人生百年，匆匆忙忙。我們總會在一個有著溫暖陽光的午后癡癡地想著，自己的有些選擇到底是不是正確的？很多時候事與愿違，是不是因為錯了？其實，事無絕對，何來對錯？諸事向來利弊相融，難求完美。既然能夠作為決定而選擇的，必然就是對的。之所以會心生質疑，更多的時候，是因為考慮了旁人的因素在其中。在乎了別人怎么看，怎么想，怎么說。
人這一生想做的事情太多了，想的時候，有能力實現的時候，就去努力爭取一下，不必完全在乎別人怎么看怎么想，畢竟誰都不是你自己。太多的時候不需要別人懂或不懂。懂能怎么樣？不懂又怎么樣？**人永遠無法與外國相較的，就是那份一成不變的迂腐，總是條條框框，作繭自縛。一旦創意創新，就仿佛背道而馳的另類一樣。其實只要自己的選擇沒有違背原則，沒有涉及倫理道德，其他又有什么好在意？
都說人生是一場修行，我不否認。但我認為修行更需修心。**攝影家協會成員李建惠老師說，“好的作品，就是源于它本身存在的一種矛盾性”。其實好的修行或修心，亦是不乏這種“矛盾性”。當你看別人不悅的時候，你可曾想過別人對你的感覺？說不定別人對你的不爽更為之甚早呢。只是有意義嗎？與其如此，何如轉換自身角度，彼此欣賞，共享愉悅？倘若“體會”****，人各有志，何必在意？更無需嗔恨。所謂道不同不相為謀，置之不理，就是最好的回應，關鍵要看自身承受能力。其實如果修行到位，還以淺笑，承受一詞，都不存在！
跨過光陰，只想與暮色的煙火妥帖，墨筆初心。相信自己，堅持自己所堅持的選擇。一面感恩那些真心扶持自己的人，一面不忘初心，方得始終。理性之，感性之，皆屬旁觀隨性之。沒有定力的人生，注定風雨飄搖，那把遮風擋雨的傘，終究也還是要自己撐起來。既然如此，看似的紛擾，不過虛空。
擁有時，就好好珍惜；能做時，就好好把握！生活中不妨學會一種自然的心態，讓自己保持一種天然呆、自然萌，也許也是一種超然的境界！
夢悟千載散文范本1份（擴展2）
——夢悟千載優美散文實用1篇
夢悟千載優美散文 1
也許在大理這塊**養心的沃土上生活久了注定是要滋生奇特之夢的。夢里的我生活在一千多年前的大理，扮演著兩個截然不同的角色，無法想象，一個普通人的生活居然也能這么精彩。
了悟洱海
我從未見過大海，因此我對洱海的感情非常深厚，因為我是一個漁民。漁民能生活在洱海上是幸福的，因為洱海的魚總是多得超乎我的想象，所以打漁倒成了我的副業。我總喜歡在有月的夜晚劃著我的小船泛舟洱海之上，在風不大的日子里我會帶上一壺酒，在洱海上漂流獨酌。但獨酌而無知己，心情不免苦悶，因而我總喜歡在輕風里放歌，其實我知道歌要唱給戀人聽，那才有味道。但是像我這樣長相丑陋的漁民，是不受人待見的，歌聲飄在水面上，很快就被下關風吹遠了，月光還為飄遠了的歌聲籠罩**一層凄涼。
其實我多想就這么漂下去，但是人畢竟不是魚，終究要回到岸上的。岸上的日子是我無法想象的，人與人之間的算計和猜忌總是讓人覺得可怕，我一直想待在漁船上。孤獨的日子里，我總喜歡和水里的我對話，我總感覺水里的那個我在呼喚我，叫我下去。每當無風的日子，我總感覺船下的水在呼喚，說下來吧，多純凈的水啊，世間的污濁或許都會被這水洗滌干凈的。有天趁著酒興，我真的從船頭躍進了水里。那刻，我的身姿肯定比鯉魚的弧線還要優美，但是清冷的水還是讓我清醒了過來，我居然沒死！因為我的水性太好了，父親在我小的時候教我游泳的各種技巧，這應該是一個漁民在洱海里生存的必備條件吧。就像農民要種田就得掌握耕地的各種技巧，雖然我在岸上種地的水平很糟糕，但是這片水似乎能賦予我這個漁民所有的優秀品質?；蛟S奇人都有異相，我長得丑陋，但是我身體彷佛有魚身上才有的氣泡，我甚至荒唐地想，如果讓我當魚鷹，我肯定是一只出色的魚鷹，我肯定會捕到更多的魚，成為魚鷹之王。但這些僅止于想象，我仍然是人，一個長相丑陋的漁民，我不喜歡和人交談，自從父母離世后，我就很少和村里人來往了，這也許是他們看不慣我的原因吧！
有時候，我看到別的漁民出海打漁，我會覺得異常惱怒。這時候我會拒絕出海，我不是不想和他們爭，其實我真要去捕，不會比他們捕得少，然而我總是覺得這洱海是我一個人的，無論何時她只屬于我一個人，或許這就是我不受村人歡迎的原因之一吧！我的自私讓我對這一片寬闊的洱海心懷愧疚，當然這是我后來才想明白的，人的狹隘或許總是在各種思想的糾結之后才慢慢改變的。有天我和撞到我漁船的漁民打了起來。我惡狠狠地告訴他，這是我的領地，以后少到這來捕魚！想不到他反唇相譏，說這水上寫著你名字?。靠茨汩L的這熊樣，也不好好站在船頭照照你的那副尊容，這么大的一片洱海你占得完？我長得是丑，但是我最恨別人說我，拿異樣的眼光看我，那時候我惡向膽邊生，飛撲過去，把他給推到了水里，我倆在洱海里打得浪花飛騰，水里的魚都被打得飛**天空，掉到水里的時候發出“啪啪”的響聲。
不知為何我是如此的兇悍張揚，一場惡戰打得天昏地暗。最后那個年輕的漁民爬上他的船時，大罵我是瘋子。從此之后，他見到我總是躲得遠遠的。也許多場惡斗之后，我出名了，漁民們只要看到我的船就和我離得遠遠的`。慢慢地，我明白這洱海不是我一個人的，憑我個人的力量也阻止不了他們出來捕撈。當一個好斗的人沒了對手，生活顯得是多么乏味，我總想把自己結束在這片海上，也許我太孤獨了。當一個人孤獨到了極點的時候，或許總會想到死吧。但我知道，死在一片純凈的海上是對海的褻瀆，所以每當我有這樣的沖動，我總會想到水的純凈，尋死的念頭也由此淡去。
有天我躺在船上喝酒，突然間崇圣寺的鐘聲破空而來，我煩躁的心緒像一塊充滿皺褶的布被撫得**整整。鐘聲居然有這樣大的力量，真的讓我始料不及。當我在和別人爭斗時，我似乎從來沒有聽到過這樣的鐘聲?；蛟S人在靜下來的時候才適合聽這回蕩在蒼洱大地上的暮鼓晨鐘。接下來的日子里，我總會在早晨聽到寺里的鐘聲，晚上聽到鼓聲。崇圣寺離我的村子不遠，但是據說那是皇家的寺廟。從我記事起，就有好幾個**剃度到那里，那里的神秘是我這等俗人無法企及的。在我看來，能剃度到那里真是一件無尚光榮的事情。但是我聽人說，一個人要想出家為僧，必須滅了欲念，像我這等好斗成性的人，寺院是不會接收我的。
暮鼓晨鐘在我心里掀起了怎樣的波瀾沒人明白，遠離了村人，我早就是一個孤家寡人了，我沒法和人說我心中的感受。也許只有離開那片海之后，我才能去掉我身上的戾氣，但是我又不想突然間從這片海上消失。每天我都陷入痛苦的思索中，我該如何接近那扇佛門？
思索間，我聽見了救命的聲音，一個孩子在離我不遠處的地方大呼救命，我被酒鬧得幾乎要發昏的腦子，突然間清醒了起來，憑著我良好的水性，我很快救起了那孩子。孩子父母趕到的時候，我已經離開了，我救了他憑的是本能反應，并不是為了得到感激。但是孩子的父母還是跑到我船上拜謝了我，這似乎是我和村人的第一次近距離接觸，我覺察到了他們身上的友善。做完第一件好事似乎就會接著做第二件第三件……
那天有個漁民的船艙漏水了，這事如果發生在我身上，斷不會有性命之虞。然而看著他的船在我不遠處慢慢下沉的時候，我還是聽到了他的救命聲，我知道他很不情愿，但是在生死關頭，他還是本能地喊了救命。有了救孩子的經驗，我很快把他救到了我的船上，他照例又是一番感激的話。雖然我不清楚什么“救人一命勝造七級浮屠”的道理，但是我覺得救人是我的本分。以后靠著我良好的水性，我又幫了很多人，做了不少好事。村里人不再把我當做一個十惡不赦的人，從一個怪人和惡人到一個好人，這都發生在我身上，越是這樣，我就越向往崇圣寺，我真的希望到那里做一名僧人，哪怕是燒火做飯，做一個火頭僧我也愿意。我無家室拖累，對那片海也不再像以前那么眷戀了。但是沒人引薦我，我是無法進入那神秘之地的。我該怎么辦？我開始找機會徘徊在那片妙香之地的墻外。其實我進入崇圣寺還有一層愿望，我想接觸王室的成員，探尋他們身上的秘密。作為一個身份卑微的漁民，攀權附貴不是我的本性，然而天生的好奇心總是讓我本能地想要知道那些王室成員身上的秘密，也因此，成為一名僧人的強烈愿望時常撞擊著我的心靈，讓我深陷其中，欲罷不能。
妙香之愿
“燈影照無睡，心清聞妙香。”也許一個人向佛的愿望越來越強烈的時候，他就真能如愿以償了。
一天，我終于見到寺院里出外采購的伙房僧人，在我不斷的央求下，他終于答應了讓我見見方丈。方丈見到我的時候應該是比較失望的，我長得的確不盡人意。他說，一個人是要有慧根方能進入佛門的，我看你眉宇間似乎還帶著戾氣，不知是你長得難看導致，還是你本身就好斗成性？方丈搖了搖頭。那刻我真的很失望，看來進入崇圣寺是無望了，但是失望中我腦子里突然靈光一現，我告訴方丈，您可以到我村里打聽下我的為人，我的確是個好人。方丈****地說，看來你把入佛門想得太簡單了?！啊S金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難’，年輕人，要想入我佛門必須有大菩提心，還要有天分。目前看來，天分我想你身上是不具備的，而菩提心你有嗎？出家乃大丈夫事也，非王侯將相所能為也！要想出家，先要看看你自己出家的發心，是否具有出離心，認識到了輪回六道的痛苦，想要出離三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦難眾生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有著這種菩提心的**，你一定能成就道業；相反地，你只是為了一段時間的挫折或者情感問題，或者只愿意清靜幾天，那么貿然來這里，你在這里的日子不會太多。不為自己求安樂，只愿眾生得離苦！阿彌陀佛，善哉！善哉！你先到伙房幫忙，看看你和佛的緣分吧！”說完方丈徑直走了，老方丈說半天，我就沒弄明白，自己出個家還這么麻煩，看來我得到伙房里鍛煉試用一段時間了，否則的話我真是沒法待下去了。
后來我才知道，這崇圣寺的確不是一般俗人想進來當和尚就能當的，想我這等相貌丑陋之人若非情詞懇切，央求方丈，斷無機會在這里落腳。在我到伙房幫忙燒火煮飯干些雜役時，老方丈的確遣人到村里**了我的情況，村人對我的評價倒是蠻高的，甚至沒有告訴他我在前為惡洱海的那些事情，我感謝村人的寬容，更感謝方丈的體諒，當鐘聲響起時，我的心突然間變得寧靜起來，無論我在干什么，我總會***，恭敬地雙手合十，面對大鐘閉目行禮，我知道自己還沒資格參加寺院里的早課，因為我那時還不識字。
我是多么向往莊嚴的大雄寶殿?。∥业呐e動被方丈看在眼里，他在慢慢的觀察中，發現**活還算勤勉，于是允許了我旁聽早課，別人看書的時候，我就默默地記在心里，雖然我不會讀經書，但是有些章節在漫長的歲月里我已經爛熟于心。
在天長日久的省察之中，我心中的妄念與惡念像洱海水般逐日變得明凈。過一種警覺的生活，從五更開始到晚上歇息，我無時不讓自己的心沉靜在一種恬適悠遠中。我知道以我的修為，此生成不了一名大德高僧，但是我覺得寺院的生活讓我悟出了人生的意義，我也逐步理解了方丈所言，“不為自己求安樂，只愿眾生得離苦”。我突然間想到了那些曾經被我欺負過的村里人，他們沒有像我一樣入佛門，然而他們沒有在方丈派去**我的人跟前說我一句壞話，我一直認為他們狹隘可惡，這是何等的不慈悲。想到這些，我愧疚的淚水不由自主地流了下來，這一切又被方丈看在了眼里，當我把自己的這些想法告訴他之后，他說，村民們雖未入佛門，但是他們心里有善，此善大焉！我還是聽不懂方丈的話，但是我知道為佛向善是根本。
當我站在崇圣寺高塔下遙望洱海時，才發現一輪圓月已經升起，突然間心里一片澄明，前塵往事像煙霧頃刻就消散在了月華里，洱海再大卻被月華籠罩；爭斗再多卻抵不過善念洗滌。雄健的蒼山矗立在我身后，如玉的洱海澎湃在我眼前，這是一塊多么令人熱愛的土地啊！探尋這神秘寺院的愿望在逐漸淡卻，也許終我一生也無法明白這皇家寺院的任何一個秘密，然而我無悔來這里修行一生。
這個夢太漫長呵，一夜千余載；這個夢太奇特呵，一宵萬事空。大理，如此真實，卻被我虛構在一個夢里。穿梭在夢里夢外，我知道，我對大理懷著永生難忘的摯愛。那種愛帶著消冰融雪的暖意滲透在我的靈魂深處，常常讓我在午夜夢回時熱淚盈眶！那種愛燃燒在大理的蒼山之巔，仿佛冷月深林里情人朦朧旖旎的身姿，亦真亦幻，但卻真實存在！那種愛蕩漾在洱海的碧波月影中，恰似女子泛舟月夜時的那份純美，恬靜安詳，讓世人心之所向！大理呵，我所摯愛的大理，我愿永遠沉睡在你溫暖的臂彎里，再夢千載！
夢悟千載散文范本1份（擴展3）
——夢悟千載散文隨筆實用1份
夢悟千載散文隨筆 1
也許在大理這塊**養心的沃土上生活久了注定是要滋生奇特之夢的。夢里的我生活在一千多年前的大理，扮演著兩個截然不同的角色，無法想象，一個普通人的生活居然也能這么精彩。
了悟洱海
我從未見過大海，因此我對洱海的感情非常深厚，因為我是一個漁民。漁民能生活在洱海上是幸福的，因為洱海的魚總是多得超乎我的想象，所以打漁倒成了我的副業。我總喜歡在有月的夜晚劃著我的小船泛舟洱海之上，在風不大的日子里我會帶上一壺酒，在洱海上漂流獨酌。但獨酌而無知己，心情不免苦悶，因而我總喜歡在輕風里放歌，其實我知道歌要唱給戀人聽，那才有味道。但是像我這樣長相丑陋的漁民，是不受人待見的，歌聲飄在水面上，很快就被下關風吹遠了，月光還為飄遠了的歌聲籠罩**一層凄涼。
其實我多想就這么漂下去，但是人畢竟不是魚，終究要回到岸上的。岸上的日子是我無法想象的，人與人之間的算計和猜忌總是讓人覺得可怕，我一直想待在漁船上。孤獨的日子里，我總喜歡和水里的我對話，我總感覺水里的那個我在呼喚我，叫我下去。每當無風的日子，我總感覺船下的水在呼喚，說下來吧，多純凈的水啊，世間的污濁或許都會被這水洗滌干凈的。有天趁著酒興，我真的從船頭躍進了水里。那刻，我的身姿肯定比鯉魚的弧線還要優美，但是清冷的水還是讓我清醒了過來，我居然沒死！因為我的水性太好了，父親在我小的時候教我游泳的各種技巧，這應該是一個漁民在洱海里生存的必備條件吧。就像農民要種田就得掌握耕地的各種技巧，雖然我在岸上種地的水平很糟糕，但是這片水似乎能賦予我這個漁民所有的優秀品質?；蛟S奇人都有異相，我長得丑陋，但是我身體彷佛有魚身上才有的氣泡，我甚至荒唐地想，如果讓我當魚鷹，我肯定是一只出色的魚鷹，我肯定會捕到更多的魚，成為魚鷹之王。但這些僅止于想象，我仍然是人，一個長相丑陋的漁民，我不喜歡和人交談，自從父母離世后，我就很少和村里人來往了，這也許是他們看不慣我的原因吧！
有時候，我看到別的漁民出海打漁，我會覺得異常惱怒。這時候我會拒絕出海，我不是不想和他們爭，其實我真要去捕，不會比他們捕得少，然而我總是覺得這洱海是我一個人的，無論何時她只屬于我一個人，或許這就是我不受村人歡迎的原因之一吧！我的自私讓我對這一片寬闊的洱海心懷愧疚，當然這是我后來才想明白的，人的狹隘或許總是在各種思想的糾結之后才慢慢改變的。有天我和撞到我漁船的漁民打了起來。我惡狠狠地告訴他，這是我的領地，以后少到這來捕魚！想不到他反唇相譏，說這水上寫著你名字??？看你長的這熊樣，也不好好站在船頭照照你的那副尊容，這么大的一片洱海你占得完？我長得是丑，但是我最恨別人說我，拿異樣的眼光看我，那時候我惡向膽邊生，飛撲過去，把他給推到了水里，我倆在洱海里打得浪花飛騰，水里的魚都被打得飛**天空，掉到水里的時候發出“啪啪”的響聲。
不知為何我是如此的兇悍張揚，一場惡戰打得天昏地暗。最后那個年輕的漁民爬上他的船時，大罵我是瘋子。從此之后，他見到我總是躲得遠遠的。也許多場惡斗之后，我出名了，漁民們只要看到我的船就和我離得遠遠的。慢慢地，我明白這洱海不是我一個人的，憑我個人的力量也阻止不了他們出來捕撈。當一個好斗的人沒了對手，生活顯得是多么乏味，我總想把自己結束在這片海上，也許我太孤獨了。當一個人孤獨到了極點的時候，或許總會想到死吧。但我知道，死在一片純凈的海上是對海的褻瀆，所以每當我有這樣的沖動，我總會想到水的純凈，尋死的念頭也由此淡去。
有天我躺在船上喝酒，突然間崇圣寺的鐘聲破空而來，我煩躁的心緒像一塊充滿皺褶的布被撫得**整整。鐘聲居然有這樣大的力量，真的讓我始料不及。當我在和別人爭斗時，我似乎從來沒有聽到過這樣的鐘聲。或許人在靜下來的時候才適合聽這回蕩在蒼洱大地上的暮鼓晨鐘。接下來的日子里，我總會在早晨聽到寺里的鐘聲，晚上聽到鼓聲。崇圣寺離我的村子不遠，但是據說那是皇家的寺廟。從我記事起，就有好幾個**剃度到那里，那里的神秘是我這等俗人無法企及的。在我看來，能剃度到那里真是一件無尚光榮的事情。但是我聽人說，一個人要想出家為僧，必須滅了欲念，像我這等好斗成性的人，寺院是不會接收我的。
暮鼓晨鐘在我心里掀起了怎樣的波瀾沒人明白，遠離了村人，我早就是一個孤家寡人了，我沒法和人說我心中的感受。也許只有離開那片海之后，我才能去掉我身上的戾氣，但是我又不想突然間從這片海上消失。每天我都陷入痛苦的思索中，我該如何接近那扇佛門？
思索間，我聽見了救命的聲音，一個孩子在離我不遠處的地方大呼救命，我被酒鬧得幾乎要發昏的腦子，突然間清醒了起來，憑著我良好的水性，我很快救起了那孩子。孩子父母趕到的時候，我已經離開了，我救了他憑的是本能反應，并不是為了得到感激。但是孩子的父母還是跑到我船上拜謝了我，這似乎是我和村人的第一次近距離接觸，我覺察到了他們身上的友善。做完第一件好事似乎就會接著做第二件第三件……
那天有個漁民的船艙漏水了，這事如果發生在我身上，斷不會有性命之虞。然而看著他的船在我不遠處慢慢下沉的時候，我還是聽到了他的救命聲，我知道他很不情愿，但是在生死關頭，他還是本能地喊了救命。有了救孩子的經驗，我很快把他救到了我的船上，他照例又是一番感激的話。雖然我不清楚什么“救人一命勝造七級浮屠”的道理，但是我覺得救人是我的本分。以后靠著我良好的水性，我又幫了很多人，做了不少好事。村里人不再把我當做一個十惡不赦的人，從一個怪人和惡人到一個好人，這都發生在我身上，越是這樣，我就越向往崇圣寺，我真的希望到那里做一名僧人，哪怕是燒火做飯，做一個火頭僧我也愿意。我無家室拖累，對那片海也不再像以前那么眷戀了。但是沒人引薦我，我是無法進入那神秘之地的。我該怎么辦？我開始找機會徘徊在那片妙香之地的墻外。其實我進入崇圣寺還有一層愿望，我想接觸王室的成員，探尋他們身上的秘密。作為一個身份卑微的漁民，攀權附貴不是我的本性，然而天生的好奇心總是讓我本能地想要知道那些王室成員身上的秘密，也因此，成為一名僧人的強烈愿望時常撞擊著我的心靈，讓我深陷其中，欲罷不能。
妙香之愿
“燈影照無睡，心清聞妙香。”也許一個人向佛的愿望越來越強烈的時候，他就真能如愿以償了。
一天，我終于見到寺院里出外采購的伙房僧人，在我不斷的央求下，他終于答應了讓我見見方丈。方丈見到我的時候應該是比較失望的，我長得的確不盡人意。他說，一個人是要有慧根方能進入佛門的，我看你眉宇間似乎還帶著戾氣，不知是你長得難看導致，還是你本身就好斗成性？方丈搖了搖頭。那刻我真的很失望，看來進入崇圣寺是無望了，但是失望中我腦子里突然靈光一現，我告訴方丈，您可以到我村里打聽下我的為人，我的確是個好人。方丈****地說，看來你把入佛門想得太簡單了。“‘黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難’，年輕人，要想入我佛門必須有大菩提心，還要有天分。目前看來，天分我想你身上是不具備的，而菩提心你有嗎？出家乃大丈夫事也，非王侯將相所能為也！要想出家，先要看看你自己出家的發心，是否具有出離心，認識到了輪回六道的'痛苦，想要出離三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦難眾生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有著這種菩提心的**，你一定能成就道業；相反地，你只是為了一段時間的挫折或者情感問題，或者只愿意清靜幾天，那么貿然來這里，你在這里的日子不會太多。不為自己求安樂，只愿眾生得離苦！阿彌陀佛，善哉！善哉！你先到伙房幫忙，看看你和佛的緣分吧！”說完方丈徑直走了，老方丈說半天，我就沒弄明白，自己出個家還這么麻煩，看來我得到伙房里鍛煉試用一段時間了，否則的話我真是沒法待下去了。
后來我才知道，這崇圣寺的確不是一般俗人想進來當和尚就能當的，想我這等相貌丑陋之人若非情詞懇切，央求方丈，斷無機會在這里落腳。在我到伙房幫忙燒火煮飯干些雜役時，老方丈的確遣人到村里**了我的情況，村人對我的評價倒是蠻高的，甚至沒有告訴他我在前為惡洱海的那些事情，我感謝村人的寬容，更感謝方丈的體諒，當鐘聲響起時，我的心突然間變得寧靜起來，無論我在干什么，我總會***，恭敬地雙手合十，面對大鐘閉目行禮，我知道自己還沒資格參加寺院里的早課，因為我那時還不識字。
我是多么向往莊嚴的大雄寶殿??！我的舉動被方丈看在眼里，他在慢慢的觀察中，發現**活還算勤勉，于是允許了我旁聽早課，別人看書的時候，我就默默地記在心里，雖然我不會讀經書，但是有些章節在漫長的歲月里我已經爛熟于心。
在天長日久的省察之中，我心中的妄念與惡念像洱海水般逐日變得明凈。過一種警覺的生活，從五更開始到晚上歇息，我無時不讓自己的心沉靜在一種恬適悠遠中。我知道以我的修為，此生成不了一名大德高僧，但是我覺得寺院的生活讓我悟出了人生的意義，我也逐步理解了方丈所言，“不為自己求安樂，只愿眾生得離苦”。我突然間想到了那些曾經被我欺負過的村里人，他們沒有像我一樣入佛門，然而他們沒有在方丈派去**我的人跟前說我一句壞話，我一直認為他們狹隘可惡，這是何等的不慈悲。想到這些，我愧疚的淚水不由自主地流了下來，這一切又被方丈看在了眼里，當我把自己的這些想法告訴他之后，他說，村民們雖未入佛門，但是他們心里有善，此善大焉！我還是聽不懂方丈的話，但是我知道為佛向善是根本。
當我站在崇圣寺高塔下遙望洱海時，才發現一輪圓月已經升起，突然間心里一片澄明，前塵往事像煙霧頃刻就消散在了月華里，洱海再大卻被月華籠罩；爭斗再多卻抵不過善念洗滌。雄健的蒼山矗立在我身后，如玉的洱海澎湃在我眼前，這是一塊多么令人熱愛的土地??！探尋這神秘寺院的愿望在逐漸淡卻，也許終我一生也無法明白這皇家寺院的任何一個秘密，然而我無悔來這里修行一生。
這個夢太漫長呵，一夜千余載；這個夢太奇特呵，一宵萬事空。大理，如此真實，卻被我虛構在一個夢里。穿梭在夢里夢外，我知道，我對大理懷著永生難忘的摯愛。那種愛帶著消冰融雪的暖意滲透在我的靈魂深處，常常讓我在午夜夢回時熱淚盈眶！那種愛燃燒在大理的蒼山之巔，仿佛冷月深林里情人朦朧旖旎的身姿，亦真亦幻，但卻真實存在！那種愛蕩漾在洱海的碧波月影中，恰似女子泛舟月夜時的那份純美，恬靜安詳，讓世人心之所向！大理呵，我所摯愛的大理，我愿永遠沉睡在你溫暖的臂彎里，再夢千載！
夢悟千載散文范本1份（擴展4）
——品悟《紅樓夢》(精選一篇)
品悟《紅樓夢》 1
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。”記得初中時開始看紅樓夢，高中和大學又看了兩遍，這首卷首語至今記憶猶新，其中所透出的“無奈、悲涼、宿命、超然”的意味讓人久久不能忘懷。雖然每看一次紅樓都有新的體會和感悟，但從小說的藝術成就來看，紅樓夢的巨大魅力的確跟它的悲劇意蘊有密切關系。
《紅樓夢》體現了人生的悲劇色彩，并且文中的人物也蘊含著個體生命的悲劇。悲劇來源于哲學，將人的本質作為最本質的問題，是人對自我意識的發掘，哲學的歸宿和出發點是人，悲劇的歸宿和出發點也是人，《紅樓夢》將人作為描寫的目的，是其悲劇理論的重要基礎和內容?！都t樓夢》通過優美的文筆向我們展示了人世的巨大痛苦，展示了人們通過減少生活的欲望而獲得的解脫。但在實際生活的過程中，解脫主要有兩種方式：第一，覺察自身的痛苦；第二，觀察別人的痛苦。例如，賈寶玉的解脫就是一種悲壯和悲劇的解脫，將生活作為立足點，將悲劇的苦痛作為基礎，最終成就人世的解脫，這正是《紅樓夢》這部作品偉大的原因。
《紅樓夢》之所以為悲劇，主要就是其中塑造了帶有悲劇色彩的人物，《紅樓夢》的結局就是悲劇人物在經過漫長的痛苦掙扎后最終放棄了生活的欲望，從而在精神世界上得到了解脫。《紅樓夢》中的賈寶玉就是典型的悲劇人物，他目睹了大觀園中的生命走向痛苦與絕望，并深刻感受到個體在悲劇命運中的渺小，最終他在悲劇性的人生中尋找到解脫的方式，放棄了世俗的享樂與美好。在《紅樓夢》的故事情節中，更大的悲劇體現寶黛之間的愛情，由于人物性格以及命運的不同，黛玉與寶玉最終都走向了悲劇的結局，他們在痛苦的掙扎過后，終于找到了解脫各自痛苦的方式。在《紅樓夢》中，林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇，甚至于整個大家族的興衰，都是由于人和人之間的矛盾產生的，是因為人內在的問題，在通過痛苦的經歷之后得到解脫，這是將**的傳統思想和**的悲劇思想相融合的體現。小說從無功利的、人性的和藝術的角度出發，避免了外部環境對現實生活的干擾，將人作為本體進行結構和剖析，對人性進行道德評價，通過人和人之間的關系，對悲劇的固有性和深刻性進行揭示，讓讀者有振聾發聵的感受。這其中所蘊含的的美學和哲學觀點，正是對人生的'關懷，對人生意義和人的問題的闡釋。
《紅樓夢》是一部具有反封建傾向的、尋找生命家園的偉大作品，寶玉是封建社會的叛逆者，作者通過他寫了一個叛逆者的美好人生和理想的破滅，揭露批判了封建社會毀滅美好生命、美好感情、美好人性的**。作為一部震撼人心的巨著，它更具藝術感染力的是深埋在作品深處的尋找生命家園的意識和情懷，是作品情節流露出來的生命和人生的悲劇精神。作者不但在作品中寫了如夢的人生，寫了人生中種種美好東西的破滅，還寫了夢醒之后不知路在何方，這是小說《紅樓夢》最具悲劇意蘊的所在。
夢悟千載散文范本1份（擴展5）
——心悟-資環夢·礦山行優選【1】篇
心悟-資環夢·礦山行 1
心悟-資環夢·礦山行
??? 從我們第一天剛來的好奇與迷茫，到第二天的我們詳細的計劃，到第三天的緊鑼密鼓的實施......一切都傾注了我們每個人的汗水，當我看到我們的團隊在那些礦工中間以一種難得的笑容來展示我們大學生的自信的時候，我就知道我們這個團隊是最棒的！
??? 前三天我們各自負責自己的任務，為主要負責**問卷的發放，還有問卷的`分析與整理，當然這個環節要做好就必須要把**問卷做好，不過這次的**問卷不是由我負責的，雖然**問卷出現了一些小的失誤，不過總體看來是很不錯的，當那些礦工看見這些問題之后他們很樂意回答，但在村民那里遇到了阻力，他們沒有理解我們的來意所以過程比較艱辛，不過我們還是完成了自己的那部分任務，努力把團隊交給我的任務順利完成了。后面的幾天我們主要參觀選礦廠區和參觀井下操作，選礦廠的參觀是一次我們認識實習的深化，而對我們來說更震撼的是下井，井下對我們來說有很多的吸引力，這次下井我們參觀的很全面，對于井下的工作有了一個較為全面的了解。當我們穿上礦工服站在礦工中間的時候我們感覺自己瞬間長大了似的，橙色的服飾在陽光下顯得格外耀眼，也顯得格外靚麗。
??? 為期一周的社會實踐結束了，**著我們要離開了，每個人的心中的味道都不一樣，五味雜陳，就像我們中的一員說的，這趟來得值，做的東西有很多，這就夠了！
???
夢悟千載散文范本1份（擴展6）
——悠悠千載,誰堪忙碌間散文(1)份
悠悠千載,誰堪忙碌間散文 1
——題記
細啄一口黑咖啡，閉上眼睛，回味那一絲意味深長的苦意柔舌纏繞，濃濃的苦后淡淡的香，就像是生活。
誰在耳邊勞絮，誰把心中的煩躁在不經意間挑起，誰又會在那個日子主宰浮沉？
一句句無意的話語，一聲聲無奈的吶喊，一杯杯關愛的牛奶……情感被心靈的狂風卷襲包絡一切，惹來五味雜糧，莫名的情緒侵占血液，有時像冬天里俏融的冰，把身體凍結；有時像太白金星的`煉丹爐似的，燒得炙熱。
因為你還有夢，所以你必須堅持。
柳枝妖嬈萬千的舞姿，湖水倒映著時光的光影，任微風在耳畔細細磨搓著我的耳畔，聲聲低吟的告訴我：承載著那么多期盼的目光，怎么敢輕易辜負？
獨倚河欄，聽笙歌回縈，見離的，浸卷手中書，且聽且歌唱。
昨夜疾風，吹起萬般思緒，斜織著青春的夢；今夜，獨坐于宿前，品一杯香茗，執寫，邂逅未來。
夢悟千載散文范本1份（擴展7）
——棋悟人生生活散文范本一份
棋悟人生生活散文 1
下棋變幻莫測，趣味無窮。人生百轉千回，豐富多彩。下棋是游戲，費腦也健腦，耗神也愜意。閑來無事，擺上幾局，攻守殺伐，刀光劍影，卻也樂在其中。人生一如下棋，競爭又合作，勞碌且充實。時時回首，思前想后，取長補短，日臻完善，終身其樂融融。
棋奕是**社會里閑暇生活中最溫馨的小插曲。在人生閑暇中下棋，在下棋中品味人生。與謙謙君子對弈，如品香茗，若飲美酒，聞之清香，飲之甘醇，學習虛懷若谷胸境高遠之人生風范，才是棋趣之真諦。一般人下棋重在廝殺，喂在計較勝敗輸贏。但智者下棋重在悠閑，感受忘機之滋味，領悟超然之境界，正所謂“寄心于楸枰之內，得萬慮俱消超脫之外”。
下棋不怕沒趣，不論在哪兒都能“開戰”，沒有凳子坐，磚頭也能將就，只要兩人一坐，馬上會圍攏一堆人；無論寒冬酷暑，都有人在馬路邊謀局布陣沙場點兵，大有揮戈躍馬爭雄天下逐鹿問鼎的豪邁氣概。在這里下棋不怕淋雨，雨一大立馬有人支傘；在這里下棋不怕你技術差，自有人支招幫你走完；在這里下棋不怕你技術高，“眾人拾柴火焰高”，“三個臭皮匠賽過諸葛亮”。這里玩的是樂呵，是團結，互幫互助，自找有樂，無關勝負。
人生如棋，棋如人生，感悟勝負之理，拓寬成功之路。棋道亦是人生之道，下棋是促進成長的.重要歷程。棋之樂，重在運籌帷幄之樂；棋之趣，重在參與之趣。人生成功，重在有規劃藍圖，不斷總結完善，精于棋者亦必精通人生之道。人生如棋，人要競爭，棋要博弈。得失是人生常事，輸贏乃兵家常事做人注重風格道德，下棋講究棋道棋風。君子素有“誠信做人，一諾千金”的準則，棋者講究“觀棋不語，落棋無悔”的素質。
人有福禍旦夕，命運多舛，棋有變幻莫測，輸贏成敗。人的命運，通過后天的努力奮斗，是可以改變的，取得一定的成功，就像棋盤中的最弱小的“兵卒”，勇往直前，永不回頭，通過跋山涉水，一旦過河，照樣可以橫沖直撞。棋要一步一步地走，誰也不可能一步取勝：人生的路也要一步一步地走，誰也不可能一步登天。走棋須謹慎，有時一著不慎，就會滿盤皆輸，做人也是如此，必須三思而后行，行乃有成。
喜歡下棋的樂趣，回味無窮；感悟生命的流走，一去不返。棋如人生，人生如棋，兩者交織生命的樂章。
夢悟千載散文范本1份（擴展8）
——白云千載空悠悠散文通用一篇
白云千載空悠悠散文 1
好一句“白云千載空悠悠”，真是道盡了歷史和人生的全部。
**宇航員阿姆斯特朗在月球上留下人類的第一個足跡時，我猜想，他可能就會有這種感覺。
遙望著三十八萬四千多公里外的地球母親，阿姆斯特朗后來說，地球“在永恒的`沉寂中浮動，顯得又藍又小又美麗”。
他當時的心會是怎樣的呢？
沒有人知道。
返回地球后，在由**國家宇航局召開的**招待會上，**發言人稱，我們的宇航員們不僅探索了月球，同時，也探索了人類的心靈。
“太空洗滌了我的靈魂?！卑⒛匪固乩省！霸诘厍蛏?，我覺得和平是最重要的。”。
那是他的肺腑之言。
**前總統理查德 尼克松在他的就職演說中說：“我們可以精確地飛往月球，但在地球上卻陷入了吵吵鬧鬧的不和之中?！薄?/p>
在茫茫的太空中，人類是孤獨無助的。
崔顥沒去過月球。但他卻有去過月球一樣的感受：
一切都是“空”的。
我去過一次黃鶴樓。
因此，對“白云千載空悠悠”，就有了另一番領悟：什么都是“空”的，你還心積慮地想什么呢？圖什么呢？爭什么呢？搶什么呢？
人心，我以為還是“空”一點好。
“空悠悠”就更好了。