梁實秋《雅舍》精彩片段 1
在重慶蟄伏期間的他寫出了風靡世界的《雅舍》。梁實秋《雅舍》精彩片段有哪些？以下是小編為您整理的相關資料，歡迎閱讀！
“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地下陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濃印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。
“雅舍”之陳設，只當得簡樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的，**舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩傍是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置懼不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁閑情偶寄之所論，正合我意。
梁實秋《雅舍》賞析
梁實秋先生的《雅舍小品》是享譽海峽**的名篇，《雅舍》是這本小品集的代序言。后來《雅舍》一文被收進人民教育出版社2003年版的高中《語文讀本》第一冊。
梁實秋在**現代文學史上是一個非常復雜的人物。在以前的文學史上，梁實秋是一個“**文人”，建國以來中學語文教材一直沒有梁實秋作品的一席之地。魯迅先生曾痛批梁實秋的雜文連篇累牘，不一而足。**開放以后，由于*的實事求是思想路線的恢復，梁實秋也得到了重新評價。他在文學事業和學術研究上的巨大成就，獲得了充分肯定。梁實秋在其漫長的人生歷程中，雖然有某些嚴重偏見，但終究是一位愛國的文人學者、著名的文學評論家、散文家和翻譯家。《雅舍小品》便是他的散文**作，它風行全世界，先后印出300多版，創**現代散文著作發行的最高紀錄（參見《才子梁實秋》，百花洲文藝出版社，1996年版）。他學貫中西，著作等身，一生給**文壇留下了兩千多萬字的著譯，為民族文化作出了卓越的貢獻。
《雅舍》是作者在1940年寫的散文，作于重慶。抗戰期間，國民**遷往重慶。1939年5月，梁實秋隨教育部中小學教科書編委會遷至重慶北碚，秋天，他與吳景超夫婦在北碚主灣購置平房一棟，遂命名為“雅舍”。此屋結構系磚柱木架，瓦頂篾壁，有房6間，高低兩蹬，梁實秋住一室一廳。他入住以后，來做客的文人很多。梁實秋在雅舍蟄居7年（1939年到1946年），其間翻譯、創作了大量作品，《雅舍小品》就是在這里寫就的。
雅舍雖以“雅”為名，實乃是一棟典型的“陋室”，缺點多多。大致有：1、結構簡陋，2、風雨難避，3、地點荒涼，4、行走不便，5、門窗不嚴（隔墻傳聲），6、鼠子瞰燈（老鼠肆虐），7、蚊子猖獗（聚蚊成雷）。關于其結構簡陋，作者剛剛說它“瘦骨嶙峋”、“單薄得可憐”，便一轉：“但是……沒有人能說不像是房子。”“像”一座房子，就是說它實際上并不是一座“房子”（連起碼的磚墻也沒有）。這話說得俏皮，表現了梁實秋從容的文風，也包含了作者對人生各種窮愁況味的感慨。接著寫它的“不避風雨”，用了駢偶句式。聞一多的《死水》以美寫丑，用的是“反諷”手法，表達的是憂憤的情緒；梁實秋用整飭、雅致的駢句寫房屋的破舊、殘損，是承認它的“丑”，但肯定它的“個性”，表現了梁先生超脫、豁達的性格。明明是“地點荒涼”，卻冠以“若說”，“荒涼”只是別人所說，他未必這么認為；明明屋內地板是個斜坡，連來客也“無不驚嘆”，卻說“亦不覺有大不便”。寫門窗不嚴，雜音擾人；鼠子瞰燈，破壞嚴重，都不厭其煩地用排比來鋪敘，極言環境之不寧，而最后的結論卻是“沒有法子”，表現了一種自嘲和無奈。寫蚊子騷侵，用了兩處夸張，強調蚊子的厲害，結果卻是“我仍安之”。作者“以不變而應萬變”，對環境的**始終安之若素，不是別有旨趣的人是無法想象的。[3]
“雅舍”雖然有那么多缺點，但也并非一無好處。從文中看，至少有兩大優點：一是地勢較高，得月較先，便于欣賞自然美景；二是陳設簡樸，易于安排，最能彰顯主人個性。物質形態未能盡如人意，作者就從自然界去找快樂，覓情趣。正如李白詩里所說：“清風朗月不用一錢買。”蘇軾賦里也說：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而為色，取之無禁，用之不竭。”這種面對困境的釋然、達觀的態度，比起一碰到逆境就沮喪、頹廢，總是要積極得多。***寫過一篇《為自己減刑》（收入《霜冷長河》）的短文，說有一個友人因事入獄，刑滿**，帶出了一部60萬字的譯稿。作者由此發出感慨：正是這位朋友正確的生活態度，實際上為自己**地減了刑。相反，現實生活中，任何一點小小的拂意，都會成為一個人“心造的**”。論梁實秋當時所處的物質環境，與一座“牢獄”沒有多大差別，且一住七年，而梁實秋豁達的心胸，實際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環境中，梁實秋除完成中小學戰時教材編寫任務外，還創作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實秋的這種對待逆境的從容、平和的心態，在后來物欲橫流、浮躁之風盛行的形勢下，有可借鑒之處。“我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。”此處排比，看似多余的廢話，實則表達了作者對社會各色人等自我炫耀之陋習的譏諷，亦有對自我個性的張揚，他有他的生活方式，他的人生趣味，對他人概不艷羨，亦不模仿。
文章結束語引用劉克莊《玉樓春》中的名句“客里似家家似寄”，是有很深感慨的。“客里”一作“客舍”，“寄”即臨時借住。此句是說住在外邊的時候多，住在家里的時候反而少。這是國家動蕩年代的特征。劉克莊是南宋愛國詞人，作者引劉詞表達了抗戰時期流落重慶時的某種感慨。作者對眼前的現實不會視而不見，只是他的感慨不像其他文人那樣直露、激昂，而是表現得委婉、細膩。他在描寫“雅舍”“得月較先”這番賞心悅目的情景時，插敘一段遇有暴雨輒滿室狼籍的鏡頭；在談感受時又寫下了這樣的句子：雅舍“所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗”。作者深深的感嘆，蘊含于字里行間。
有人說梁實秋將茅舍命名為“雅舍”，是自命清高。這不符合事實。“是大才子自風流。”梁實秋在雅舍居住時表現的高雅的志趣、所從事的學術和文學上的清雅的事業，以及出入于“雅舍”的一批風流儒雅的文人、學者，便使“雅舍”在物質形態上的簡陋、破舊、荒涼、坎坷等等，退居次要地位，以至于不在話下了。這種處變不驚、溫文爾雅的名士風度，在大力建設****精神文明的現代，不無借鑒價值。[4]
該文語言上的特色十分鮮明，非常值得賞析、發揮。概括起來，有四大特點：
（一）駢散相間。作者喜用排偶，對偶、排比句式，幾乎每段都有，或鋪敘，或描寫，異彩紛呈。這些排偶句顯示了很強的文學功力，語言老到，文采斐然。作者又善于將整句與散句配合使用，奇偶互見，駢散相宜，行文活潑，舒卷自如，恰如行云流水，姿態橫生。
（二）雅俗共存。梁文的主流詞匯是典雅的書面詞藻，梁先生深厚的古文修養，得到淋漓盡致的表現。而從全篇來看，精致、雅馴的.書面語又與淺近、活潑的口語相輔相成。如第三段寫各種聲音破壁而來，用了兩組詞語，一組典雅，一組淺俗，卻顛倒不得。文人吟詠詩章是風雅的事，作者連用幾個措辭考究的四字格；日常生活中的種種“不登大雅之堂”的聲音，則用口語羅列，使人如聞其聲，如睹其狀。文中許多句子書卷氣甚濃，近乎文言；有的句子則又是十足大白話。
（三）引用自如。中外資料，信手拈來，內容貼近，形式多樣。如引“聚蚊成雷”，就是一種成語的活用，有人稱之為成語的“返祖”。“聚蚊成雷”通用義相當于“人言可畏”，而文中用的是字面義。“相鼠有牙”亦可作如是觀。此句出自《詩經·鄘風》，原句為“相鼠有牙（一作齒），人而無止（通恥）”，表達的是對喪盡廉恥之人的詛咒，這里也用字面義。引李漁的《閑情偶寄》，只引其題，不征其句，有意雪藏，留有余地；引李白的文、劉克莊的詞，則引其句，不述其題，非止惜墨如金，也是對讀者的充分信任。兩處引述外國人的**，只引大意，未見原文。總之，引用靈活，材料豐贍，不但幫助了文章的表情達意，而且增添了作品的文化含量，顯示了學者型作家的飽學多識。
（四）幽默叢生。幽默詼諧不是一種單純的語言**或修辭方式，而是滲透于全篇的語言特色。比如寫雅舍單薄簡陋，不避風雨，本來是生活中并不“雅觀”的困境，卻用上一組雅正的駢句來描繪，出人意表。雅舍的名字上“典雅”，文中又“水池、糞坑”一應俱全，“酣聲、噴嚏”羅列無遺。這類充滿人間煙火味的的近乎粗俗的事物，又用上一個十分雅致的文句來收束——“蕩漾而來，破我沉寂”。又如引用外國人對國人“懶惰”的譏評后，作者正兒八經地起而爭辯，最后還加上一句：“洋**住到‘雅舍’來，不也是‘沒有法子’？”近乎反唇相稽，更像日常生活中的爭辯：不然你來試試？“蚊風之盛”有諧音的效果，“最忌排偶”莊詞諧用，都有新穎幽默的雅趣。
孔子說：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”（《論語·雍也》）《雅舍》一文在內容與形式上取得了**的**，集中體現了一個“雅”字，即在思想感情上的高雅的志趣和恢弘的雅量，在語言風格上的典雅的文氣和蘊藉的辭采，是“文質彬彬”的典范。
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梁實秋《雅舍》精彩片段范文1份（擴展1）
——雅舍梁實秋的片段優選【3】份
雅舍梁實秋的片段 1
雅舍最宜月夜─地勢較高，得月較先。高考試題庫118看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地下陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，雅舍亦復有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濃印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。
雅舍之陳設，只當得簡樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的，**舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩傍是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。雅舍所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置懼不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁閑情偶寄之所論，正合我意。
雅舍梁實秋的片段 2
到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟，火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨磷磷，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠遠的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子，不消說，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點都應有盡有。
講到住房，我的經驗不算少，什么“上支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間”，“茆草棚”，“玉樓玉宇”和“摩天大廈”，各式各樣，我都嘗試過。我不論住在那里，只要住得稍久，便對那房子發生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來時僅求其能蔽風雨，并不敢存奢望，現在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，“雅舍”還是自有它的個性。
“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的`稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。客來則光爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。
“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便***動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而**燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框桌腳上磨牙，使得人不得安枕，但是對于鼠子，我很慚愧的承認，我“沒有法子”。“沒有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話足****人的懶惰隱忍的態度。
其實我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個洞洞。試問還有什么法子？洋**住到“雅舍”不也是“沒有法子”？比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊風之盛，是我前所未見的。“聚蚊成雷”真有其事！每當黃昏的時候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之，冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是否住在“雅舍”！
“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先，看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光上射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣，推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。
“雅舍”之陳設，只當得簡樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。**舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室，笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。
“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少睛日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄。”我此時此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實似家似寄，我亦分辨不清。
長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示寫作所在，且志因緣。
雅舍梁實秋的片段 3
到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟，火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨磷磷，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠遠的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子，不消說，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點都應有盡有。
講到住房，我的.經驗不算少，什么“上支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間”，“茆草棚”，“玉樓玉宇”和“摩天大廈”，各式各樣，我都嘗試過。我不論住在那里，只要住得稍久，便對那房子發生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來時僅求其能蔽風雨，并不敢存奢望，現在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，“雅舍”還是自有它的個性。
“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。客來則光爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。
“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便***動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而**燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框桌腳上磨牙，使得人不得安枕，但是對于鼠子，我很慚愧的承認，我“沒有法子”。“沒有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話足****人的懶惰隱忍的態度。
其實我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個洞洞。試問還有什么法子？洋**住到“雅舍”不也是“沒有法子”？比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊風之盛，是我前所未見的。“聚蚊成雷”真有其事！每當黃昏的時候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之，冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是否住在“雅舍”！
“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先，看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光上射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣，推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。
“雅舍”之陳設，只當得簡樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。**舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室，笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。
“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少睛日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄。”我此時此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實似家似寄，我亦分辨不清。
長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示寫作所在，且志因緣。
梁實秋《雅舍》精彩片段范文1份（擴展2）
——重慶梁實秋雅舍片段范本一份
重慶梁實秋雅舍片段 1
梁實秋大家肯定不陌生，大家有沒有看過他寫的雅舍課文呢？下面就由小編為大家整理梁實秋雅舍片段，歡迎大家查看!
重慶梁實秋雅舍片段1
“雅舍”最宜月夜─—地勢較高，得月較先。高考看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地下陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。
重慶梁實秋雅舍片段2
到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟。火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠遠的`看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。不消說，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點都應有盡有。
講到住房，我的經驗不算少，什么“上支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間”，“茅草棚”，“瓊樓玉宇”和“摩天大廈”各式各樣，我都嘗試過。我不論住在哪里，只要住得稍久，對那房子便發生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來時僅求其能蔽風雨，并不敢存奢望，現在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它是并不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，“雅舍”還是自有它的個性。有個性就可愛。
“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。
梁實秋《雅舍》精彩片段范文1份（擴展3）
——雅舍梁實秋寫的最好片段范文1份
雅舍梁實秋寫的最好片段 1
今天，恐怕無處尋覓雅舍了，難怪很多人住在舒適的高樓大廈里，寫不出好的文章來，是因為再也沒有梁實秋的雅舍那樣“好”的環境了。以下是小編整理的雅舍梁實秋寫的最好片段，歡迎閱讀。
【雅舍梁實秋寫的最好片段】
“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地下陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濃印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。
“雅舍”之陳設，只當得簡樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的，**舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩傍是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置懼不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁閑情偶寄之所論，正合我意。
【梁實秋《雅舍》賞析】
“雅舍”是梁實秋在重慶北碚時的居所。關于它，梁實秋自己曾有過一個簡要的介紹：“因為要在北碚定居，我和業雅（龔業雅——引者）、景超（吳景超——引者）便在江蘇省立醫院斜對面的山坡上合買了一棟新建的房子。六間房，可以分為三個單位，各有房門對外出入，是標準的四川鄉下的低級茅舍，窗戶要糊紙，墻是竹篾糊泥刷灰，地板顫悠悠的吱吱作響。烽火連天之時有此亦可棲遲。沒有門牌，郵遞不便，因此我們商量，要給房屋起個名字，我建議用業雅的名字，名之為？雅舍？。……雅舍命名之由來不過如此，后來我寫的《雅舍小品》頗有一些讀者，或以為我是自命風雅，那就不是事實了。”（《白貓王子及其它·北碚舊游》）在這里，我們必須體驗到的有下列一點：正是在抗戰時期的顛沛流離中，正是在風雨飄搖的苦難日子里，梁實秋才與這座“四川鄉下的低級茅舍”緊緊地聯系在一起。是它，在烽火連天之日給了作者以棲遲之地；是它，使作者得以在他鄉躲避風雨，**嚴寒。不論它是何等的寒陋、何等的破敗，但作者在漫長的日子里所獲得的安適和溫暖卻是它給予的。它不但是作者全部物質生活的主要依靠，也是作者整個心靈的主要慰安。在日日夜夜的相處中，作者在實際的生活和內在的心靈上都與“雅舍”有了千絲萬縷的聯系，成了作者朝夕與共的朋友和伴侶。它給了作者以心靈的慰安，作者也對它懷有溫暖的情意。在這時，社會的情意與物質對象的情意融為一體了，主觀感情對象化為客觀物質條件自身的特征。“雅舍”儼然成了作者的一個朋友和情人，雖然寒傖和簡陋，但不令人感到畏懼或煩厭。作者對它的溫暖的情意，化解了它的弱點和不足。 從以上兩個方面我們知道，《雅舍》一文的核心不在“舍”之“雅”，而在作者“意”之“暖”，“情”之“切”。
統觀全文，我們首先感到的是該文的這樣一個特點，即：作者寫“舍”之“雅”、之“美”、之“愜意”者實未著幾語，通篇寫的幾乎盡是它的“敝”、它的“陋”和它的不適不宜居住的特點。但在這全部的描寫里，我們感到的卻是雅舍的可愛、可親，并絕不生一絲憎惡它、厭煩它、疏遠它的感覺。在這里，包含的是藝術的辯證法，是作者的藝術匠心，而這種藝術匠心只能產生在作者真實的情緒和情感中。我們說《雅舍》主要思想特征和藝術特征是用主觀感情的溫暖化解、消溶、稀釋了客觀物質生活的清寒乃至困難，其具體表現就在這種藝術描寫的特點上。
人們通常有一種錯覺，認為一談到某物的缺點和不足便是對它的厭惡和否定。這實際是一種過于粗疏的感受，并且往往是心胸狹窄、有過分的自戀傾向的人的錯覺。實際情況遠非如此。一個年輕的母親是多么喜歡向鄰人告白她的幾歲的兒子所犯的一系列錯誤呵！一個要好的朋友是多么經常地向人轉述他的朋友的特點，包括他的弱點和不足呵！但他們的述說一點也不會讓人們感到他們是厭惡自己的兒子或朋友，相反，人們感到的是他們之間的親密關系。倒是從****中人們會感到他對對象的冷漠，從唯唯諾諾中感到他對對象的畏懼。一般說來，當人們與某些弱點和不足保持著相對大的心理距離而僅僅把它們當作某事物的
客觀特征加以敘述的時候，他對這種缺點和不足就不具有包括厭煩和憎惡在內的任何情感態度了，而一旦如此，他對缺點和不足的講述也僅僅表現著對事物自身的熟悉和了解，這是在他與事物的親切關系中取得的，是他關心愛護該事物的表現。在這時，他越是不厭其詳地敘說該事物的缺點和不足，越是將它的缺點和不足講述得確切、具體、鮮明和生動，便越是表現著他對該事物的關心和愛護，越是表現著他對該事物的真摯情意和溫暖感情。“雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，？雅舍？還是自有它的個性。有個性就可愛。”前面形式上概述的是雅舍之陋劣，但表明的卻是作者的明確主觀態度，說它有“個性”、“可愛”。實質上這里說的“有個性”，仍然是上面講的那些特征，陋劣就是它的個性，就是作者感到它可愛的原因，因而在整體上說的仍是雅舍的可愛。作者像談著自己的一個頑皮的孩子一樣談著雅舍的缺點，但對它的愛卻已充溢其間。
對事物的缺點和不足保持相對的心理距離而僅僅把它們當作某事物的客觀特征加以敘述，絕不意味著這種缺點和不足在實際上不曾給人帶來不便和麻煩，但當人們為了它的整體的作用而能夠忍耐或克服它所帶來的不便和麻煩并在感情上能夠容納它們時候，他仍然能夠與它們保持相對大的心理距離并僅僅把它們當作事物的客觀特征來對待。在這時，他的有關敘述仍然主要表現著對該事物自身的愛，而并不具有煩厭和憎惡的否定情緒。全文第三自然段敘述的內容都是居住在雅舍的不便，但整個自然段卻寫得情趣盎然，全然不見作者愁苦的面容和悲哀的情緒。作者常常是重重舉起，輕輕落下，使人感到他對這些在一般人覺得難以忍受的缺點并不以為意，而是安然對待。“篾墻不固，門窗不嚴”原本是一件極不便當的事情，但他卻說“我與鄰人彼此均可互通聲息”，將缺點說為優點，在淡然一笑中拂去了它在人們心中可能留下的陰影，“鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲”，原本擾人清聽，惹人煩厭，但他卻說“均隨時由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂”，將噪音敘為樂音，將干擾視為慰藉，用自我心理的調整將客觀存在的不利因素淡化之，消解之，從而使自己保持著心靈的.安寧，抵御著愁苦情緒的**。老鼠的來襲，蚊子的猖獗，也用詼諧的語言出之，雖然無可奈何，但也不叫苦連天。總之，雅舍的這諸種不便，在作者都感到頗為有趣，而對雅傳自身，仍然懷著愛意和親近感。
作者不但可以把事物的缺點和不足客觀化，同時還可以把自我，把自我曾有過的惶恐、驚懼、煩惱客觀化，使其與作者現在的心情保持一定的心理距離，從而將之由主觀體驗的情景變為現在能夠欣賞的對象。這正像一個曾落過水并死里逃生的人可以懷著輕松快樂的心情講述當時的危險情境一樣，不再有畏懼和痛苦的感覺，而有了輕松愉快的情趣。“但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。”這里的描寫不覺凄慘也不像作者當時的慌亂驚懼，反覺壯觀奇美、情趣橫生、充滿生命的活力，就是因為作者不僅將當時的情景客觀化了，把當時惶悚不安的“我”也客觀了，這些都成了現在作者和讀者的觀賞對象。
通過作者的這些描寫，我們感到的是作者的這樣一種人生態度：在人生的經歷中，對于那些與自己相依為命，不可須臾相離的伙伴和朋友，不論它是一種無生命物體的還是一個有生命的人，我們都必須能夠容納它（或他）的缺點和不足。假若這種缺點和不足已經不是立即得到改正的，我們就應當將之視為該事物、該人的整體的一部分，視作它（他）的整個個性的一種表現，并由對它或他的整體的愛而以寬容的態度承受這些缺點和不足給自己帶來的不便乃至損害。
只有能夠寬容地、冷靜地對待與自己相依為命、朝夕相處的事或人的缺點和不足，你才能在現有基礎上對之進行有效的改造，使之更適宜于自己的生存和發展。《雅舍》第五自然段表達的便是這樣一個意思。“我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不張我四壁。”對環境的改造是求其適于自我生活之需要，不必炫耀身分、故弄玄虛；不必東施效顰，追逐時髦。以已為準，以需為度，因陋就簡，安素求樸，適于用而合其意。**而雅，雅意自見。由此可見，梁實秋《雅舍》一文所表現的人生態度并不是消極的。它之為人愛讀喜讀，固然也由于它文筆的優美，但更因為它的這種人生態度。
**的散文藝術講究平淡自然，《雅舍》也是這樣。第一段由遠而近，引入本題，概述雅舍的總體特征。主要用客觀介紹的方式，聲色微露，意平情淡；第二自然段始述雅舍的優劣，但優劣均屬一般。作者敘優不見喜色，敘劣不見愁容。**敘來，淡淡談去，似乎與個人利害并無多大妨礙。但這時優劣已見分野，敘述漸趨具體，已與第一自然段略有不同；第三自然段句式有了更大變化，讀來情趣盎然，活潑潑的如魚躍于池、鳥翔于天。文章生氣始見，讀者也恍入佳境，陶然于中；第四自然段始敘月夜美景，后述暴雨侵凌，但敘優敘劣皆成奇景壯觀。如果說第三自然段充滿諧趣，活潑可愛，這一自然段則充滿生氣，才華四溢。傳統古文句法使文句如珠璣滾動、飛瀑下注，使人有情動意悚之感。但它仍然流利而不至急迫，情溢而不至熱烈，立于全文，不感突兀；第五自然段又趨于平實，雖間有諧趣但不如第三自然段妙趣連珠。情緒漸趨平緩，意味又入清淡。如旅人近村，下馬緩行，息漸平而情漸弛；第六自然段用議論做結、簡潔扼要，第七自然段一句交代，全文收束。如裊裊炊煙，散入天際，若有若無，終歸平寂。綜觀全文，自然中有起伏，平淡中有變化。起處緩，落時輕，中間如春芽攢動，妙趣橫生，但亦不激昂熱烈，織入全文，**自然。其中描寫，有濃有淡，但濃不至澀，淡不至空，濃淡相間，整體上仍屬淡雅的一派。
梁實秋《雅舍》精彩片段范文1份（擴展4）
——梁實秋作品《雅舍》教案（精選5篇）
梁實秋作品《雅舍》教案 1
一、教學要求
1.體會作者在文章中所表現的閑適、散淡的心態與隨遇而安、知足常樂的情懷。
2.欣賞本文典雅雋永而又活潑自然的語言。
3.了解與體會作者幽默風趣的文風。
二、教學設想
1.重點指導學生欣賞作品的言簡意豐、諧趣橫生語言特點。
2.安排2課時。
三、教學內容與步驟
第一課時
(一)作者簡介：
梁實秋(1903一1987)，**人，原籍浙江省杭縣。名治華，字實秋，筆名秋郎、子佳、程淑。1915年進清華學校，1923年留學**，曾入**大學，獲文學碩士學位。回國后，歷任東南大學、光華大學、暨南大學、復旦大學、青島大學、**公學、**大學、**師范大學、中山大學教授;1949年到**，歷任**省立師范大學教授。**師范大學英語研究所**、**大學教授、**編輯譯館館長。一生著作甚豐，散文有《雅舍小品卜、二、三集行世，文學批評論文集多種，經近40年的時間獨力翻譯完成莎士比亞全集40卷。他是**現代文學史上著名的學者、文學家和翻譯家。
1939年4月隨國民**教育部教科用書編委會遷來重慶北碚，1940年同社會學家吳景超夫妻在北碚主灣(今梨園村)購置平房一棟，以吳景超夫人龔業雅之名，命名為“雅舍”。1943年梁的夫人程季淑車子女也由**來此團聚。“難舍”系磚桿木架，瓦頂尖壁，有盡6間，分高低兩蹬，梁實秋佳一室一廳，實乃是一棟典型的“陋室’。然而.梁實秋住進后，卻賓客盈門。一批騷人墨客，經常聚會于此，吟詩作畫，彈琴對今，熱鬧非凡。梁實秋在雅舍寓居了7年，翻譯、創作了大量作品，《雅舍小品》為其成名之作，名噪于世，久傳不衰。1949年梁實秋去**，將在此寫作的34篇雅舍小品匯編成專集出版，仍定名為《雅舍小品)，深受讀者歡迎，后再版達60余次，成為全世界的暢銷書。梁實秋在**又繼續寫作出版了《雅舍小品續集》、《雅舍小品三集》、《雅舍小品四集》，并以難舍為名，系列出版了《雅舍雜文》、《難舍譯叢》、《雅舍懷舊》等專集，凡是有華人的地方，就有《難舍小品》流傳。因此，“雅舍”之名也不脛而走，隨《雅舍小品》名噪于世。
《雅舍小品》的作者梁實秋，擅長從日常生活中選取不為人注意的場景，用寥寥數筆的精確勾勒和恰到好處的雅淡幽默，對**文化或普遍人性加以謔而不虐的針砭。文風淳正，不走偏鋒，娓娓道來，令人忘倦。允稱現代散文的不朽經典，非***莫辦。
(二)解題：
雅舍，是梁實秋先生在四川定居的住宅名，他的**作便是散文集《雅舍小品》，以后又出版了三本續集再加合集，奠定了梁實秋作為散文家的不可動搖的地位。而《雅舍小品》開宗首篇便是《雅舍》。
本文命名為“雅舍”，實際上是記述半山腰的一間陋室。明明是“陋”，卻偏要稱“雅”，這表現了作者對所處戰爭年代的無奈，對自己生活環境的自嘲、自諷，同時也表現了作者隨遇而安的情致和心態。
歷代文人寫自己居住的樓、室、齋、園的文章很多。盡人皆知的《陋室銘》字數不多，著重在表心跡，至于劉禹錫的陋室究竟如何陋?實非“醉翁”之意，不若“雅舍”本身描繪淋漓盡致，使讀者身臨其境。
(三)解析課文：
文章開篇簡潔、自然，像是閑來之筆。但在讀到“磚柱”“木頭架子”“瓦”“竹南墻”“泥灰”的同時，也從“孤零零”“瘦骨嶙峋”“單薄”“可憐”等詞語中體會到作者不滿的情緒。既不滿卻又對“好感油然而生”，可見其幽默。由此我們便能理解為什么作者評價四川人造房子，用了“經濟”一詞，為什么在寫到“雅舍”的時候用了引號。像“屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大”，“每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡”這樣的句子用詞逼真、細膩，真實地再現了房子的簡陋和不方便，但在“贊美”“雅舍”的語境里，“地板··，…坡度甚大”“飯后鼓腹而出”似漫畫一般，很有分寸地表現出作者處之泰然的幽默感。堂堂知名教授居此陋室，本已無限。辛酸，而他偏以曠達超脫的胸襟從容視之，以寬緩舒和的語氣予以，調侃，自具雅人情致，別有況味。論住處，作者說：“我不論住在哪里，只要住得稍久，便對那房子發生感情，非不得已我還舍不得搬。”對為友之道，作者說：“好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。”論生活環境，.作者似乎是在審美：“鄰人轟飲作樂，唯晤詩章，隅隅細語，以及鼾，聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處蕩難而來，破我岑寂。”陋室多有不便，卻能挖掘出它的許多可人之處，柳話聽聲，鑼鼓聽音。言外之意也很有分寸地表現著作者閑適、散淡、不與人爭的生活態度。
從對“洋**”“鼠子”“蚊子”的厭煩中.我們看到作者用了“騷擾“”“猖撅”，這或可理解為作者內心的不滿，對生活、對戰爭的不滿，回設有直抒胸臆的憤怒和反抗，所有的仍然是對“月夜”“細雨”的欣賞，對“簡樸”之風的追求，對“似我”“非我”境界的陶醉。
(四)布置作業：
練習一。
第二課時
(一)復習舊知，總結大意。
(1)記敘我住的“雅舍”最是經濟(雖不能蔽風雨，卻有它的個性)。
(2)記敘“雅舍”的地點荒涼。(個性之一)
(3)記敘“雅舍”的(人、鼠、蚊)三聲。(個性之二)
(4)記敘“雅舍”的三景。(月夜幽絕、細雨有趣、大雨惶悚--個性之三)
(5)記敘“雅舍”的陳設(簡樸)。(個性之四)
(6)抒寫“雅舍”于我似家似寄之感。
(7)說明“雅舍小品”的寫作因緣。
主旨：抒寫“雅舍”于我似家似寄之感。(篇末(6))
(二)講析課文：
1.賞析 “雅舍”自有它的個性和風格。
其一，“雅舍”筑在半山腰，前臨稻田，后接棒莽，圍以竹林、水池田陽一亦俗亦雅的自然之地;其二，“雅舍”簡陋、僅能蔽風雨、又不回哪雨;和人共一套房，常有“隔壁戲”;又有鼠、蚊相擾，但“雅舍”之“雅”卻在有光或煙雨穿窗相親，嵌鑲著一幅“米氏”山水。更豐要回為人處世的“雅”：文中以諧謔的語言，說壁間不掛星要的照片，也沒有牙醫的博士文憑;更不需張貼電影明星畫片以各種發式招徠顧客似理發館等，這些文字頗具英國式的幽默感。
這篇散文最突出的特點是：作者以簡陋為美、以清貧為樂的獨特審美心態，抒寫了既親切又閑適的生活情趣。“雅舍”外觀不美，結構不牢，位置偏僻，既不能擋風蔽雨，又不能隔絕鄰里干擾，黃昏時“聚蚊成雷”，入夜后老鼠橫行。這般苦不堪言的居室，作者卻能超然物外，細品生活的'“苦辣酸甜”，于煩中求安，苦中作樂，表現出一種豁達開朗、詼諧的個性特征，因而客觀的境遇及作者主觀的體驗，卻成為審美觀照的對象，處處為雅興、雅趣、雅味所籠罩。
本文的另一特點，即表明了作者的處世態度。一是對物質需求不存奢望，也不追求十全十美;二是堅守**的人格，不****，不隨意從俗。
文章文筆輕松灑脫，或自嘲自解，或正話反說，或文白相間，或巧用典故，形成言簡意豐、諧趣橫生的獨特風格。
2.欣賞作品的語言特點。
對于梁實秋的文藝思想不宜多講，但求讓學生簡單了解，或點到即止。
要注重引導學生熟讀課文，通過“美讀”的方式，在初步理解的基礎上，反復吟詠(特別是對課文的第三、四段)，有聲有色地把作者的思想感情恰如其分地傳達出來，將對作品語言文字的玩味、鑒賞寓于無窮的審美享受之中。
(三)課堂練習：
1.作者為何稱他所住的地方為“雅舍”?答：①表面上是因為同住者「龔業雅之名;②實際上有仿劉禹錫“陋室銘”：“斯是陋室，惟吾德馨”——室雖陋而吾人雅之意。
2.作者認為四川人建造房屋的特色為何?答：最是經濟。
3.本文表現了作者的何種人生態度?答：隨遇而安的達觀。(開朗脫俗的心境和安適自樂得生活態度)
4.從哪里可見“雅舍”的簡陋?答：不能蔽風雨(第一段)。
5.作者為什么認為“雅舍”可愛?答：(作者因為居住久了發生感情而發現)“雅舍”自有它的個性。
6.“雅舍”具有哪些“個性”?答：①地點荒涼;②三聲惱人;③三景兼具;④陳設簡樸。
7.本文與劉禹錫“陋室銘”一文有何神似之處?答：①陋(第一段);②“談笑有鴻儒，往來無白丁”(第二段);③“斯是陋室，惟吾德馨”(第六段)。
8.本文的寫作特色何在?答：①文字簡練，修辭精當;②語言幽默，不墮俗趣。
9.梁實秋主張散文寫作應當如何?答：要深，要遠，就是不要長。
10.本文主旨何在?答：抒寫“雅舍”于我似家似寄之感。(篇末(6))
(四)布置作業：
練**、三。
附練習參***：
一 本題意在訓練學生對課文標題的理解與把握。參***：梁實秋的散文注重“趣味”。這趣味絕非庸俗低級，而是力求在不如意的生活狀態中，找到真正屬于自己的精神世界。所以盡管住所破敗而簡陋，在作者的眼中卻十分的“雅”。首先，它位置極佳，在半山腰，可觀日出，可觀山景。二是它陳設簡樸，正合作者心意，可讀可寫可睡即安。更主要的，它是“我家”，既然卜居于此，它在作者心目中就是最佳。
二 本題設計意圖是引導學生品味作品的語言，提高鑒賞能力與審美趣味。參***：
本文是由上而下，靜中寫動。
蘇武文：“月色入戶”用擬人化手法，使月光有了人情味;“如積水空明”以水喻月，耐人尋味，然后用藻、荇交錯喻月光下竹柏之影，不著一個“月”字，卻處處在寫明凈的月光。
歸有光文：由上而下，重在寫動態。
三段文字從意境來看，皆寫得風情搖曳，詩意彌漫，其意味神韻，若相仿佛，師承意脈，隱約可見。
詞語解釋：
奢望：因要求過高而難以實現的希望。
臻zhēn莽：茂盛，茂密;盛多。
岑寂：高而靜;清冷。
猖獗：①兇惡而放肆②失敗;傾覆。
儼然：①形容整齊。②形容特別像。③形容莊重嚴肅。
惶驚不安：形容驚慌害怕，心神不寧。
數見不鮮：多次見到，并不新鮮。
疏落參差：稀疏零落;稀稀落落;排列不整齊，互相錯雜。
躬受親嘗：親自動手做。
因緣：①[佛教]∶產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件。②緣分。
油然而生：形容思想感情自然而然地產生。
喁喁yú細語：低聲說悄悄話。
隱忍：將事情藏在內心，強力克制忍耐，不作表示。
斑斕：色彩錯雜燦爛的樣子。
滂沱pāngtuó：①形容雨下得很大。②比喻眼淚流得很多,哭得厲害。
砉然xū：象聲詞。常用以形容破裂聲、折斷聲、開啟聲、高呼聲等
千篇一律：①機械地重復或無變化。②以外觀(如表面、顏色或款式)無差異。③指詩文公式化,泛指互相重復的。
逆旅：客舍;旅店。
無俚：百無聊賴;沒有寄托。
梁實秋作品《雅舍》教案 2
教學目標：
1、體會作者在文章中所表現的生活態度，培養學生在逆境中保持良好積極、樂觀的心態
2、欣賞生動、詼諧、簡潔的語言
3、體會欲揚先抑的手法，學習環境描寫和細節描寫
教學重點：
1、由形入神地把握文章內蘊
2、探討細節描寫的技巧，指導學生進行細節描寫
教學難點：
1、由形入神地把握文章內蘊
2、引導學生用美的心靈去審視世界并進行描寫
教學過程：
1、讓學生心中有個概念，什么是“雅”
美好的，崇高的，不粗俗的
2、學生結合預習，討論作者寫雅舍時，描寫了雅舍的哪些方面，又有河特點，并試著用“雅”的內涵去它，由此引出，雅舍在形上好像**的
建造：簡陋
環境：荒涼
陳設：簡樸
由此可見在形態上雅舍是**的
3、但作者為雅舍為雅，雅在何處呢?引出的神是真雅、大雅，其手法是欲揚先抑
雅：
月夜之趣：幽極
友訪之趣：情真
細雨之趣：朦朧
陳設之趣：不俗
之趣：**
實際上是寫雅事雅趣
4、簡要地介紹的背景，引出閑適小品，并引導學生對閑適小品的意義進行
藝術的整個美，來自，來自意圖，來自作者在宇宙中得到啟發的和意圖。可見，舍只是情感的依托，雅舍的美是因為作者內心有雅的情懷，一種對生**驗后感悟到的美。順便介紹的背景，讓學生結合背景討論，作者透過文本具體表現出來的是種什么樣的生活態度。
5、品讀3、4段，分析在語言上的特色
①生動的細節描寫：聲音、動作
②幽默、詼諧的風格：“鼓”腹、“洞洞”
6、拓展訓練：進行細節描寫或環境描寫，然后師生點評。
板書設計：
梁實秋作品《雅舍》教案 3
一、雅舍
學習目標：
1、了解作者
2、認識字詞
3、了解本文中“雅”在哪里“陋”在哪里
學習重點：理解作者的人生態度
學習方法：自主學習、合作探究
課時安排：2課時
教學過程
第一課時
作者簡介：梁實秋(1903．1．-1987.11．3)原籍浙江杭縣，生于**。學名梁治華，字實秋，一度以秋郎、子佳為筆名。**著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家，**作《雅舍小品》、《英國文學史》、《莎士比亞全集》等。
**：請問有哪位同學愿意給我們介紹一下這位作者？
導入新課：
本文是梁實秋享譽海峽**的小品集《雅舍小品》的開篇之文，“雅舍”是作者在抗戰時期的住所的雅號，名為“雅舍”，其實簡陋不堪，但作者卻自得其樂，表明作者樂觀豁達的精神和不為外物所屈的品格。
一、預習檢測
1、給下列加點的字注音
茆草（ ） 榛莽（ ）
砉然（ ） 笠翁（ ）
長日無俚（ ） 奇葩初綻（ ）
喁喁細語（ ） 拂拭（ ） 單薄（ ）
1、默讀課文并在書上找出下列詞語注好音。
2、分組討論
3、從小組中抽學生**展示。
4、大家一起評價。
5、學生把每個詞組讀兩遍。
2、分組有感情的朗讀課文。
朗讀完畢，進行評價。
二、課堂互動探究
1、在你眼里“雅舍”是否名副其實？在作者眼里，他的房子是“雅”還是“**”呢？
2、既然稱其為“雅舍”，作者為什么又細致地描述了它的“陋”？它“雅”在哪里？
3、對于如此**的環境，梁實秋卻稱其“有個性”、“可愛”，這表現出他怎樣的人生態度？
1、學生分組討論。
2、從各小組中抽學生回答。
3、教師評價。
三、總結與反思：
1、我的收獲：
2、我的易錯點：
3、作業
梁實秋作品《雅舍》教案 4
教學目標：
1、體會作者在文章中所表現的生活態度，培養學生在逆境中保持良好積極、樂觀的心態
2、欣賞本文生動、詼諧、簡潔的語言
3、體會本文欲揚先抑的寫作手法，學習環境描寫和細節描寫
教學重點：
1、由形入神地把握文章內蘊
2、探討本文細節描寫的技巧，指導學生進行細節描寫
教學難點：
1、由形入神地把握文章內蘊
2、引導學生用美的心靈去審視世界并進行描寫
教學過程：
1、讓學生心中有個概念，什么是“雅”美好的，崇高的，不粗俗的
2、學生結合預習，討論作者寫雅舍時，描寫了雅舍的哪些方面，又有河特點，并試著用“雅”的內涵去評價它，由此引出，雅舍在形上好像**的
建造：簡陋
環境：荒涼
陳設：簡樸
總結：由此可見在形態上雅舍是**的
3、但作者為雅舍取名為雅，雅在何處呢?引出本文的神是真雅、大雅，其寫作手法是欲揚先抑
雅：
月夜之趣：幽極
友訪之趣：情真
細雨之趣：朦朧
陳設之趣：不俗
寫作之趣：**
總結：本文實際上是寫雅事雅趣
4、簡要地介紹本文的寫作背景，引出閑適小品，并引導學生對閑適小品的意義進行評價
藝術的整個美，來自思想，來自意圖，來自作者在宇宙中得到啟發的思想和意圖。可見，舍只是情感的依托，雅舍的美是因為作者內心有雅的情懷，一種對生**驗后感悟到的美。順便介紹本文的寫作背景，讓學生結合背景討論，作者透過文本具體表現出來的是種什么樣的生活態度。
5、品讀3、4段，分析本文在語言上的特色
①生動的細節描寫：聲音、動作
②幽默、詼諧的風格：“鼓”腹、“洞洞”
6、拓展訓練：進行細節描寫或環境描寫，然后師生點評。
梁實秋作品《雅舍》教案 5
一、導入語：
余光中在懷念自己恩師梁實秋先生時候，這樣講道梁實秋先生：梁實秋先生的貢獻，無人不知，莎翁全集的浩大譯績。他的水準始終在那里，梁實秋先生的文章與他的前額并高。
文壇上，一直流傳著兩句這樣的大俗話：娶女要看祝英臺，嫁君要選梁實秋先生。
梁實秋先生真能侃，再小的芝麻粒的事兒，經他的筆一轉一化，汩汩淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅從容，典型一紳士，持杖岸立，口銜煙斗，含笑窺樂。
散文是沒有一定的格式的，是最**的，同時也是最不容易處置，因為一個人的人格思想，在散文里絕無掩飾的可能，提起筆來便把作者的整個的性格纖毫畢現地表示出來。
抗戰次年，即１９３８年，梁先生內遷重慶，與吳景超夫婦一起在北碚主灣購置平房一幢，命曰雅舍，一住就是整整八年。他的雅舍，雖然簡陋素樸，但也青磚黑瓦，在綠樹環抱之中。這房子和梁先生有何淵源呢，能夠給他以家的感覺呢，讓我們一起來看文章吧。
二、作者及背景介紹：
《雅舍》1940年寫于重慶。此時，**當頭，戰亂頻仍。處于大動蕩時代的梁實秋先生，雖說也關注時勢，憂患深重，甚至還參與政事，為國效力，履行國民職責，但他畢竟是個****者，力圖超然**，安時處順，自謀心境的平和豁達，不再介入現實紛爭。在散文創作中，他回避時行題材，不為時局所左右，而我行我素，自辟蹊徑，專注于日常人生的體察與玩味，著眼于人性的透視和精神的愉悅，潛心營造閑適幽默的境界。他的小品輕功用，重意味，節制情感，發掘理趣，刪芟枝蔓，追求雅潔，形成了獨特的創作傾向和藝術風格。
開篇之作《雅舍》就顯示了梁實秋先生的個人風格，奠定了這一系列小品文的基調。作者在文中雖然涉及**時期的住房問題，如實描述雅舍的簡陋與困擾，卻不怨不怒，心平氣和，隨遇而安地玩味起個中情趣。
三、整體感知課文內容：
1學生朗讀全文，整體感知
2思考問題，領悟意蘊
（1）在你眼中，“雅舍”是否名副其實？為什么？
**：
為什么通篇除題目外，“雅舍”都用引號？
為什么作者評價四川人造房子，用了“經濟”一詞？
A結構簡陋，（第一段）瘦骨嶙峋、單薄得可憐
沒有人能說不像是房子（“像”一座房子，就是說它實際上并不是一座“房子”，連起碼的磚墻也沒有）俏皮從容，對人生各種窮愁況味的感慨
B風雨難避不能蔽風雨 駢偶句式整飭雅致的句子寫房屋的破舊、殘損，是承認它的“丑”，但肯定它的“個性”，超脫、豁達
C地點荒涼明明是卻冠之以“若說”，似乎“荒涼”只是別人聽說，自己未必這么認為
D行走不便明明屋內地板是個斜坡，連來客也“無不驚嘆”，卻說“亦不覺有大不便”
E門窗不嚴（隔墻傳聲）雜音擾人
F鼠子瞰燈（老鼠肆虐）破壞嚴重 不厭其煩用排比來鋪敘，極言環境之不寧，結論是“沒有法子”，表現了一種自嘲和無奈 文中為什么會出現“洋**”？
G蚊子猖獗（聚蚊成雷）寫蚊子騷擾，用了兩處夸張，強調蚊子的厲害，結果卻是“我仍安之”
真是“以不變而應萬變”，對環境的**始終安之若素，不是別有旨趣是無法想象的。
（2）在作者的描述中，我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“雅”還是“**”呢？作者為什么認為“雅舍”可愛？（作者因為久住了發生感情而發現）“有個性就可愛。”具體表現何在？
1、地點荒涼
2、三聲惱人
3、三景兼具：位置極佳，在半山腰，可觀日出，可觀山景
4、陳設簡樸：正合作者心意，可讀可寫可睡即安。
更主要的是，它是“我家”，既然卜居于此，它在作者心目中就是最佳。
（3）你認為“作者認為“雅舍”之所以“雅”的原因是什么？
雅：
a因為同住者“龔業雅”之名
b室雖陋而吾人雅之意
c談笑有鴻儒，往來無白丁（第二段）
d斯是陋室，惟吾德馨（第六段）
e地勢較高，得月較先，便于欣賞自然美景
f陳設簡樸，易于安排，最能彰顯主人個性
作者閑適、散淡的心態與隨遇而安、知足常樂的情懷沒有直接表達出來，而是通過對居室的客觀情景的描繪體現出來，這種寫法就是托物言志。我們平時寫作時也可以通過對自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達出你的心志和情趣。
（4）作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描述陋室，可見作者是一個怎樣的人？
梁實秋先生德散文注重“趣味”。但這趣味絕非庸俗低級，而是力求在不如意的生活狀態中，找到真正屬于自己的精神世界。所以，盡管住所破敗而簡陋，在作者的眼中卻十分的“雅”。
物質形態未能盡如人意，作者就從自然界去找快樂，覓情趣。這種面對困境的釋然、達觀的態度，比起一碰到逆境就沮喪、頹廢，總是要積極得多。論梁實秋先生當時所處的物質環境，與一座“牢獄”沒有多大差別，且一住八年，而梁實秋先生豁達的心胸，實際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環境中，梁實秋先生除完成中小學戰時教材編寫任務外，還創作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實秋先生的這種對待逆境的從容、平和的心態，在當今物欲橫流、浮躁之風盛行的形勢下，當有可借鑒之處。
本文主旨：抒寫“雅舍”于我似家似寄之感（篇末第六段）
“雅舍”實質上是很簡陋的，作者為什么說是“雅”的呢？
雅舍**（客觀）（1）主觀情感借助客觀物體表達，客觀物體可以由主觀情感而改
雅（主觀）（2）梁實秋先生身處抗戰時期，生活不是很悠閑，卻能平和、恬淡處之
房屋簡陋，但是因為梁先生隨遇而安，知足常樂的情懷，卻也陋中見雅。作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達胸襟可見一斑。
劉禹錫，《陋室銘》：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛亮，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
梁實秋先生的《雅舍》。雅舍實則簡陋，“風來則洞若涼亭”、“雨來則滲如滴漏”；“篦墻不固，門窗不嚴”，鄰人聲息悉入耳底；“入夜鼠子瞰燈”，“入夏則聚蚊成雷”。但作者卻幽默地冠之以“雅”名，說明真正“雅”的，不是屋宇，而是居者。因為居者不為俗事所累，能從苦難中尋覓詩意，因為居者有著曠達高遠的境界，始終保持著樂觀向上的精神狀態，所以，雖居陋室，卻能深味月明之夜的清幽，領略細雨之中的迷蒙，布置出堅持個性拒不從俗的'室景。閱讀這樣的文章，關鍵在于要領會作者安貧樂道的高貴人格和不從時俗的美學情趣。
楊絳的《丙午丁未年紀事》中就有關于她打掃廁所的一段，對于我們的人生也很具有借鑒意義。
四、總結文章語言特色、寫作手法：
讀課文第3、4兩節，通過“美讀”的方式，在初步理解的基礎上，反復吟詠（特別是對課文的第三、四段），有聲有色地把作者的思想感情恰如其分地傳達出來，將對作品語言文字的玩味、鑒賞寓于無窮的審美享受之中。讀完后請同學找出其中的修辭手法，并練習給課文加旁注或旁批。評點不求高明和精當，用語可長可短，鼓勵個性化表現。
1、駢散相間。排偶、對偶、排比句式，幾乎每段都有，或鋪敘，或描寫，異彩紛呈。顯示了很強的文學功力，語言老到，文采斐然。善于將整句與散句配合使用，行文活潑，舒卷自如，恰似行云流水，姿態橫生。
2、雅俗共存。精致、典雅的書面語與淺近、活潑的口語相輔相成。如第二段寫各種聲音破壁而來，用了兩組詞語，一組典雅，一組淺俗，卻顛倒不得。文人吟詠詩章詩風雅的事，作者連用幾個措辭考究的四字格；日常生活中的種種“不登大雅之堂”的聲音，則用口語羅列，使人如聞其聲，如睹其狀。文中許多句子書卷氣甚濃，近乎文言；有的句子則又是十足大白話。
3、引用自如。中外資料，信手拈來，內容貼近，形式多樣。如引“聚蚊成雷”，就是一種成語的活用，有人稱之為成語的“返祖”。“聚蚊成雷”通用義相當于“人言可畏”，而文中用的是字面義。“相鼠有牙”亦可作如是觀。此句出自《詩經·鄘風》，原句為“相鼠有牙（一作齒），人而無止（通恥）”，表達的是對喪盡廉恥之人的詛咒，這里也用字面義。引李漁的《閑情偶寄》，只引其題，不征其句，有意雪藏，留有余地；引李白的文、劉克莊的詞，則引其句，不述其題，非止惜墨如金，也是對讀者的充分信任。兩處引述外國人的**，只引大意，未見原文。總之，引用靈活，材料豐贍，不但幫助了文章的表情達意，而且增添了作品的文化含量，顯示了學者型作家的飽學多識。
4、幽默叢生。幽默詼諧不是一種單純的語言**或修辭方式，而是滲透于全篇的語言特色。比如寫雅舍單薄簡陋，不避風雨，本來是生活中并不“雅觀”的困境，卻用上一組雅正的駢句來描繪，出人意表。你說它典雅吧，文中又“水池、糞坑”一應俱全，“酣聲、噴嚏”羅列無遺。這類充滿人間煙火味的的近乎粗俗的事物，又用上一個十分雅致的文句來收束——“蕩漾而來，破我沉寂。”又如引用外國人對國人“懶惰”的譏評后，作者正兒八經地起而爭辯，最后還加上一句：“洋**住到‘雅舍’來，不也是‘沒有法子’？”近乎反唇相稽，更像日常生活中的爭辯：不然你來試試？“蚊風之盛”有諧音的效果，“最忌排偶”莊詞諧用，都有新穎幽默的雅趣。
五、小結：
梁實秋先生的散文篇篇各呈異彩，令人愛不釋手，一切諸如清麗雋永簡潔深遽獨具風采之類的評語，都不足以對它評頭品足，它真正達到了爐火純青、出神入化的境界。
房屋簡陋，但是因為梁先生隨遇而安，知足常樂的情懷，卻也陋中見雅。
快樂是在心里，不假外求，求即往往不得，轉為煩惱。有時候，只要把心敞開，快樂也會逼人而來。這個世界，這個人生，有其丑惡的一面，也有其光明的一面。良辰美景，賞心樂事，隨處皆是。智者樂水，仁者樂山。雨有雨的趣，晴有晴的妙，小鳥跳躍啄食，貓狗飽食酣睡，哪一樣不令人看了覺得快樂呢？
這是一篇文質兼美的文章，除了品味語言，體悟文章內涵，我們更應該學習梁實秋先生先生從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達胸襟。
六、布置作業：
1背誦第三、四小節。
2寫一篇同題作文《雅舍》，字數800左右。
梁實秋《雅舍》精彩片段范文1份（擴展5）
——梁實秋佳作《雅舍》賞析(精選4篇)
梁實秋佳作《雅舍》賞析 1
到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟，火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨磷磷，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠遠的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子，不消說，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點都應有盡有。
講到住房，我的經驗不算少，什么“上支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間”，“茆草棚”，“玉樓玉宇”和“摩天大廈”，各式各樣，我都嘗試過。我不論住在那里，只要住得稍久，便對那房子發生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來時僅求其能蔽風雨，并不敢存奢望，現在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，“雅舍”還是自有它的個性。
“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。客來則光爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。
“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的`隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便***動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而**燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框桌腳上磨牙，使得人不得安枕，但是對于鼠子，我很慚愧的承認，我“沒有法子”。“沒有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話足****人的懶惰隱忍的態度。
其實我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個洞洞。試問還有什么法子？洋**住到“雅舍”不也是“沒有法子”？比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊風之盛，是我前所未見的。“聚蚊成雷”真有其事！每當黃昏的時候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之，冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是否住在“雅舍”！
“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先，看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光上射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣，推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。
“雅舍”之陳設，只當得簡樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。**舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室，笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。
“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少睛日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄。”我此時此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實似家似寄，我亦分辨不清。
長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示寫作所在，且志因緣。
梁實秋佳作《雅舍》賞析 2
以“雅舍”當頭，但其實細品下去也并沒有多么“雅”。梁實秋先生在本篇細致刻畫描寫的，只不過是一座以“雅”為名而實為一棟典型“陋室”的偏房罷了。
并不怎么“雅”又何要以“雅”冠頭？為此，我特地去找了找《雅舍小品》的寫作背景，這才知曉了梁實秋先生的用意。
《雅舍》是梁實秋先生的散文集《雅舍小品》的小篇之首。本文寫于**戰爭已然爆發的時期，**當頭，這位文人只能被迫住在一間陋室中。
明明是陋室，卻偏偏要稱為是“雅舍”，這表現了梁實秋先生對戰爭年代的無奈，對生活環境的自我調侃之意，也同時表明了梁實秋先生開朗樂觀的心態和曠達超脫的情懷。
僅是一個標題，已足以看出文章語言之詼諧和幽默風趣。
此文章開篇簡潔自然，像是無事時的閑來之筆，但再向其中細品，便能體會到梁實秋先生對這所“雅舍”其實還是存在一定性的不滿。
但后文的“我的好感油然而生”又能讓人頓悟到其中的溫情，在這之中也能讀出梁實秋先生語言的幽默和細致。
由此能理解先生的心情了，也能理解為何要在“雅舍”之上加上引號了。這種樂觀積極面對當下生活的態度，實為讓人嘆為觀止，并對梁實秋先生在文學層面上曾經遭遇過的那些挫折或冷遇感到無奈和惋惜了。
“縱然不能蔽風雨，‘雅舍’還是有它的個性。有個性就可愛。”
讀到此處，我便不能不為梁實秋先生感到肅然起敬了。在那樣一個“陋室”的環境里，能夠生活出樂趣和品味生活，實為一般人無法擁有的，只屬于“雅舍”的心境。
雖然這座“雅舍”是在波瀾之中不尷不尬的一個存在，可梁實秋先生如止水般的心境，愣是給這份雅致添**幾分寧靜和悠遠。
讓人也能夠在品味這座只存在于梁實秋先生筆下的“雅舍”之際，細細品味先生作為大家的一種文學大氣，并在心中由衷地輕道：“心如止水，心靜則雅”。
當然這只是我的個人觀點，不過想要借這筆表達一下我對先生的敬佩，也同時為這么一位文學大家的遭遇而十分心痛與感慨。
在這篇亦是閑作又亦醞釀了很久的文章中，我最愛的是先生寫那“雅舍”最宜月夜時的文字片段。
瞧那一霎間的清光四射，天空皎潔而四野無聲，只微聞誰家犬吠，坐客無不悄然；月影斑斕，月光清幽深遠，等到月升中天時的清光從梨樹間篩灑而下，此時便尤為幽絕。
這短短的字跡不足以表達我初讀這般精妙文字時的震撼之情，只愿不大還原的記敘也能顯出先生對景的**合度。那樣的一番深遠和寧靜呵！
讓我讀過和領略過的無數詩歌景篇都猛得黯然了，只剩下這一副清凈的“雅舍”月下的圖畫，平淡文字中也折射出了無比震撼人心的奇妙光輝。
“雅舍”者，“雅”否？愿“雅”也。在一番細讀精讀后，這雅舍中的奧秘，才算是真正地領悟到了。
梁實秋佳作《雅舍》賞析 3
到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟，火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨磷磷，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠遠的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子，不消說，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點都應有盡有。
講到住房，我的經驗不算少，什么“上支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間”，“茆草棚”，“玉樓玉宇”和“摩天大廈”，各式各樣，我都嘗試過。我不論住在那里，只要住得稍久，便對那房子發生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來時僅求其能蔽風雨，并不敢存奢望，現在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，“雅舍”還是自有它的個性。
“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。客來則光爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。
“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便***動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而**燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框桌腳上磨牙，使得人不得安枕，但是對于鼠子，我很慚愧的承認，我“沒有法子”。“沒有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話足****人的懶惰隱忍的態度。
其實我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個洞洞。試問還有什么法子？洋**住到“雅舍”不也是“沒有法子”？比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊風之盛，是我前所未見的。“聚蚊成雷”真有其事！每當黃昏的時候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之，冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是否住在“雅舍”！
“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先，看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光上射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣，推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。
“雅舍”之陳設，只當得簡樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。**舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室，笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。
“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少睛日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄。”我此時此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實似家似寄，我亦分辨不清。
長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示寫作所在，且志因緣。
梁實秋佳作《雅舍》賞析 4
以“雅舍”當頭，但其實細品下去也并沒有多么“雅”。梁實秋先生在本篇細致刻畫描寫的，只不過是一座以“雅”為名而實為一棟典型“陋室”的偏房罷了。
并不怎么“雅”又何要以“雅”冠頭？為此，我特地去找了找《雅舍小品》的寫作背景，這才知曉了梁實秋先生的用意。
《雅舍》是梁實秋先生的散文集《雅舍小品》的小篇之首。本文寫于**戰爭已然爆發的時期，**當頭，這位文人只能被迫住在一間陋室中。
明明是陋室，卻偏偏要稱為是“雅舍”，這表現了梁實秋先生對戰爭年代的無奈，對生活環境的自我調侃之意，也同時表明了梁實秋先生開朗樂觀的心態和曠達超脫的情懷。
僅是一個標題，已足以看出文章語言之詼諧和幽默風趣。
此文章開篇簡潔自然，像是無事時的.閑來之筆，但再向其中細品，便能體會到梁實秋先生對這所“雅舍”其實還是存在一定性的不滿。
但后文的“我的好感油然而生”又能讓人頓悟到其中的溫情，在這之中也能讀出梁實秋先生語言的幽默和細致。
由此能理解先生的心情了，也能理解為何要在“雅舍”之上加上引號了。這種樂觀積極面對當下生活的態度，實為讓人嘆為觀止，并對梁實秋先生在文學層面上曾經遭遇過的那些挫折或冷遇感到無奈和惋惜了。
“縱然不能蔽風雨，‘雅舍’還是有它的個性。有個性就可愛。”
讀到此處，我便不能不為梁實秋先生感到肅然起敬了。在那樣一個“陋室”的環境里，能夠生活出樂趣和品味生活，實為一般人無法擁有的，只屬于“雅舍”的心境。
雖然這座“雅舍”是在波瀾之中不尷不尬的一個存在，可梁實秋先生如止水般的心境，愣是給這份雅致添**幾分寧靜和悠遠。
讓人也能夠在品味這座只存在于梁實秋先生筆下的“雅舍”之際，細細品味先生作為大家的一種文學大氣，并在心中由衷地輕道：“心如止水，心靜則雅”。
當然這只是我的個人觀點，不過想要借這筆表達一下我對先生的敬佩，也同時為這么一位文學大家的遭遇而十分心痛與感慨。
在這篇亦是閑作又亦醞釀了很久的文章中，我最愛的是先生寫那“雅舍”最宜月夜時的文字片段。
瞧那一霎間的清光四射，天空皎潔而四野無聲，只微聞誰家犬吠，坐客無不悄然；月影斑斕，月光清幽深遠，等到月升中天時的清光從梨樹間篩灑而下，此時便尤為幽絕。
這短短的字跡不足以表達我初讀這般精妙文字時的震撼之情，只愿不大還原的記敘也能顯出先生對景的**合度。那樣的一番深遠和寧靜呵！
讓我讀過和領略過的無數詩歌景篇都猛得黯然了，只剩下這一副清凈的“雅舍”月下的圖畫，平淡文字中也折射出了無比震撼人心的奇妙光輝。
“雅舍”者，“雅”否？愿“雅”也。在一番細讀精讀后，這雅舍中的奧秘，才算是真正地領悟到了。
梁實秋《雅舍》精彩片段范文1份（擴展6）
——梁實秋寫的雅舍(4)份
梁實秋寫的雅舍 1
1.“雅舍”雖以“雅”為名，實乃是一棟典型的“陋室”。大致有：① 、② 、③ 、④ 、地點荒涼、行走不便、蚊子猖獗等特點。(4分)
2.“雅舍”雖有那么多缺點，但“‘雅舍’還是自有它的個性”。從文中看，“雅舍的個性”主要體現在：(4分)
①
②
3.作者為什么先說“‘雅舍’非我所有，我僅是房客之一”，而后又說“其實似家似寄，我亦分辨不清”?(6分)
答：
4.結合原文，回答下列問題。(6分)
(1)作者極力描繪“雅舍”之“陋”，缺點之多，其用意在于體現自己
的人生態度。(2分)
(2)作者極力描繪“雅舍”之“陋”，缺點之多，用了什么手法?其作用是什么?(4分)
答：
【參***與評分】
1、①結構簡陋、②風雨難避、③門窗不嚴(隔墻傳聲)、④鼠子瞰燈(老鼠肆虐)
2、①地勢較高，得月較先，便于欣賞自然美景; ②陳設簡樸，易于安排，最能彰顯主人個性。(此題考查學生的概括能力。回答此題首先必須明確此句在文中的位置：它是一個總起句，然
后結合全文概括，可從(4)(5)段中尋找關鍵詞來歸納：“縱然不能蔽風雨，‘雅舍’還是自有它的個性”、“‘雅舍’最宜月夜——地勢較高，得月較先。”“‘雅舍’之成設，只當得簡樸二字”“但一物一事之安排布置俱不從俗。”)
3、“雅舍”確實非作者所有，作者只是寄居于此，但作者“住了兩個多月”“好感油然而生”;并且作者從“雅舍”嘗到了“苦辣酸甜”之味，領悟到如何對待困境的人生態度，所以作者“似家似寄，我亦分辨不清”。(此題考查對重要句子的理解。理解此句含義，首先要明確，此句在文中是一個總結句，必須結合上文內容來分析，把握住文中的重要句子，提取信息，最后歸納明確。評分標準：答到對“雅舍有了好感”“喜愛”給3分;答到“嘗到了苦辣酸甜之味”或“領悟到如何對待困境的人生態度”給3分)
4、① 對待困境釋然、達觀、超脫、豁達的人生態度。(此題檢查學生對文章主旨的歸納理解。回答此題要結合全文分析，特別要善于從題干中找到提示，發現問題：作者先極寫“雅舍”之“陋”，為何在文中又要強調“雅舍”之優和“雅舍”的個性呢?解答了這一問題，則此題迎刃而解。評分標準：答到“對待困境”給1分;答到“達觀”或“樂觀”、“豁達”或“寬容”給1分。)
② 運用欲揚先抑的手法，為后文寫雅舍之“雅”和自己對“雅舍”的喜愛蓄勢，突出文章主旨的作用。(此題考查對文章技巧的鑒賞能力。評分標準：答到“欲揚先抑”2分;答到“為后文寫雅舍之‘雅’和自己對‘雅舍’的喜愛蓄勢”，突出文章主旨2分。)
梁實秋寫的雅舍 2
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。——題記
拜讀梁實秋的《雅舍》，我首先想到的就是劉禹錫的《陋室銘》。暫且不看《雅舍》，我們先看看劉禹錫要想表達什么思想。
劉禹錫通過《陋室銘》表現的主題就是通過對陋室的描繪和歌頌，表達了作者淡泊明志、不為物所役的高尚情操，反映了他不與**同流合污的高潔品格。
懷著這樣的崇敬之情我繼續往正文看。第一段主要講“雅舍”的特征：簡陋，不能避風避雨，風雨來往無阻。此段作者在介紹木頭架子時，用了一個擬人的句子“看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐”使得雅舍的簡陋形象化、具體化。第二段主要講的是“雅舍”的地理位置，雅舍位居半山腰上，以及雅舍旁邊的風景，還有客人來的話要上幾級階梯。第三段作者以幽默詼諧的口吻訴說了雅舍的簡陋，可以與鄰居互通聲訊，特別是講到蚊子和老鼠，以其幽默看出作者是個生性樂觀之人。如果說前幾段都是講雅舍的基本特征的話，這段講的就是雅舍的“思想”了。最喜“雅舍”的月夜，細雨蒙蒙之雅舍，以其凝練的文字，勾勒出一幅幅月升中天，細雨蒙蒙，大雨磅礴下的“雅舍”圖，又通過雅舍陳設之簡，表達出作者淡泊明志，不由得又想起了劉禹錫的《陋室銘》，“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”把自己置身于世外，人便超然脫俗了，不為世事所累，這不是陶潛的'“少無適俗韻，性本愛丘山”的雅趣嗎?“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”雅舍啊，何陋之有?何陋之有啊!
由此我感慨良多，當今時代下，能居陋室者，能安雅舍者，少也!現代的人往往只看得到物質上的東西，精神上的東西也越來越物質化，利益化。再難有那些淡泊明志，像孔子所言“君子食不求飽，居無求安”的雅致，靈靜致遠、志存高遠離我們越來越遠了。
其他的我不甚了解，就拿我們大學生來說，已經越來越現實化。很多同學談戀愛，如果你跟女朋友或者男朋友談孔子，談藝術，對方絕對會說：你吃飽了沒事干是吧?呵呵，那些還不如去哪個秘密的地方，kiss個天昏地暗來得熱情啊。所以這人就有一種現象，當一個人物質食糧匱乏的時候他的精神食糧就會很豐富。就拿阿城的《棋王》來說吧，棋王王一生對吃要求得特別低，他只講求能吃飽，能有吃的就滿足，在那個**人的年代，而執著于追求精神享受，窮盡心力追求棋術的精髓，最終能以一敵九，成就了名副其實的棋王。所以，人的精神境界都是被逼出來的，越**的環境，我們的想象力就會越豐富。更有余華的《許三觀賣血記》，許三觀給許玉蘭和三個兒子“抄”菜更是一絕，沒有一點材料，卻可以“抄”出精神上最美的佳肴，當時我看到那些激動的文字都口水直流。這就是經歷了苦難才體會得出吃一頓飽飯的難能可貴啊。試想，今天我們還有哪個能為吃到一頓***而歡喜得涕泗橫流呢?
因此，當我們居于陋室，當我們身處困境，不要埋怨，不要浮躁，我們要懂得享受生活，享受上天給予我們的一切苦難和幸運。不管幸福，不管困難;不論貧窮，不論富有;不在乎你身在何處，我們都懂得這是上天給我們生存的恩賜。我們再窮也不能窮到思想匱乏，再累不能累到只認識錢，再困難也不能難到泯滅了人性。
當我們不能感恩生活時，就想到一盞香茗，一副茶幾，一棟陋室。念天地之悠悠，唱一支贊歌給生活。山不在高，水不在深，我們不論出生，不論富貧，只要有愛，我們就要淡泊明志，讓思想在陋室上優雅地縈繞著，隨著香茗飄到陽光的笑容里。
那陽光下的陋室和雅舍，笑得好甜，好甜!
梁實秋寫的雅舍 3
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。——題記
拜讀梁實秋的《雅舍》，我首先想到的就是劉禹錫的《陋室銘》。暫且不看《雅舍》，我們先看看劉禹錫要想表達什么思想。
劉禹錫通過《陋室銘》表現的主題就是通過對陋室的描繪和歌頌，表達了作者淡泊明志、不為物所役的高尚情操，反映了他不與**同流合污的高潔品格。
懷著這樣的崇敬之情我繼續往正文看。第一段主要講“雅舍”的特征：簡陋，不能避風避雨，風雨來往無阻。此段作者在介紹木頭架子時，用了一個擬人的句子“看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐”使得雅舍的簡陋形象化、具體化。第二段主要講的是“雅舍”的地理位置，雅舍位居半山腰上，以及雅舍旁邊的風景，還有客人來的話要上幾級階梯。第三段作者以幽默詼諧的口吻訴說了雅舍的簡陋，可以與鄰居互通聲訊，特別是講到蚊子和老鼠，以其幽默看出作者是個生性樂觀之人。如果說前幾段都是講雅舍的基本特征的話，這段講的就是雅舍的“思想”了。最喜“雅舍”的月夜，細雨蒙蒙之雅舍，以其凝練的文字，勾勒出一幅幅月升中天，細雨蒙蒙，大雨磅礴下的.“雅舍”圖，又通過雅舍陳設之簡，表達出作者淡泊明志，不由得又想起了劉禹錫的《陋室銘》，“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”把自己置身于世外，人便超然脫俗了，不為世事所累，這不是陶潛的“少無適俗韻，性本愛丘山”的雅趣嗎?“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”雅舍啊，何陋之有?何陋之有啊!
由此我感慨良多，當今時代下，能居陋室者，能安雅舍者，少也!現代的人往往只看得到物質上的東西，精神上的東西也越來越物質化，利益化。再難有那些淡泊明志，像孔子所言“君子食不求飽，居無求安”的雅致，靈靜致遠、志存高遠離我們越來越遠了。
其他的我不甚了解，就拿我們大學生來說，已經越來越現實化。很多同學談戀愛，如果你跟女朋友或者男朋友談孔子，談藝術，對方絕對會說：你吃飽了沒事干是吧?呵呵，那些還不如去哪個秘密的地方，kiss個天昏地暗來得熱情啊。所以這人就有一種現象，當一個人物質食糧匱乏的時候他的精神食糧就會很豐富。就拿阿城的《棋王》來說吧，棋王王一生對吃要求得特別低，他只講求能吃飽，能有吃的就滿足，在那個**人的年代，而執著于追求精神享受，窮盡心力追求棋術的精髓，最終能以一敵九，成就了名副其實的棋王。所以，人的精神境界都是被逼出來的，越**的環境，我們的想象力就會越豐富。更有余華的《許三觀賣血記》，許三觀給許玉蘭和三個兒子“抄”菜更是一絕，沒有一點材料，卻可以“抄”出精神上最美的佳肴，當時我看到那些激動的文字都口水直流。這就是經歷了苦難才體會得出吃一頓飽飯的難能可貴啊。試想，今天我們還有哪個能為吃到一頓***而歡喜得涕泗橫流呢?
因此，當我們居于陋室，當我們身處困境，不要埋怨，不要浮躁，我們要懂得享受生活，享受上天給予我們的一切苦難和幸運。不管幸福，不管困難;不論貧窮，不論富有;不在乎你身在何處，我們都懂得這是上天給我們生存的恩賜。我們再窮也不能窮到思想匱乏，再累不能累到只認識錢，再困難也不能難到泯滅了人性。
當我們不能感恩生活時，就想到一盞香茗，一副茶幾，一棟陋室。念天地之悠悠，唱一支贊歌給生活。山不在高，水不在深，我們不論出生，不論富貧，只要有愛，我們就要淡泊明志，讓思想在陋室上優雅地縈繞著，隨著香茗飄到陽光的笑容里。
那陽光下的陋室和雅舍，笑得好甜，好甜!
梁實秋寫的雅舍 4
到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟，火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨磷磷，單薄得可憐;但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠遠的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子，不消說，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點都應有盡有。
講到住房，我的經驗不算少，什么“上支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間”，“茆草棚”，“玉樓玉宇”和“摩天大廈”，各式各樣，我都嘗試過。我不論住在那里，只要住得稍久，便對那房子發生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來時僅求其能蔽風雨，并不敢存奢望，現在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，“雅舍”還是自有它的個性。
“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。客來則光爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。
“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便***動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而**燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框桌腳上磨牙，使得人不得安枕，但是對于鼠子，我很慚愧的承認，我“沒有法子”。“沒有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話足****人的懶惰隱忍的態度。
其實我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破;門戶關緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個洞洞。試問還有什么法子?洋**住到“雅舍”不也是“沒有法子”?比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊風之盛，是我前所未見的。“聚蚊成雷”真有其事!每當黃昏的時候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之，冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是否住在“雅舍”!
“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先，看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光上射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣，推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。
“雅舍”之陳設，只當得簡樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故無博士文憑張掛壁間;我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。**舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室，笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。
“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少睛日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄。”我此時此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實似家似寄，我亦分辨不清。
長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示寫作所在，且志因緣。
梁實秋《雅舍》精彩片段范文1份（擴展7）
——雅舍梁實秋課文結構實用二篇
雅舍梁實秋課文結構 1
原文
到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟。火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠遠的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。不消說，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點都應有盡有。
講到住房，我的經驗不算少，什么“上支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間”，“茅草棚”，“瓊樓玉宇”和“摩天大廈”各式各樣，我都嘗試過。我不論住在哪里，只要住得稍久，對那房子便發生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來時僅求其能蔽風雨，并不敢存奢望，現在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它是并不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，“雅舍”還是自有它的個性。有個性就可愛。
“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。
“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便***動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而**燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框棹腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對于鼠子，我很慚愧的承認，我“沒有法子”。“沒有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話最足****人的懶惰隱忍的態度。其實我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個洞洞。試問還有什么法子？洋**住到“雅舍”里，不也是“沒有法子”？比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊虱之盛，是我前所未見的。“聚蚊成雷”真有其事！每當黃昏時候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是住在“雅舍”！
“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，素然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。“雅舍”之陳設，只當得簡樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。**舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一旁一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。
“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜我實躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄。”我此時此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實似家似寄，我亦分辨不清。
長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示寫作所在，且志因緣。
賞析
梁實秋先生的《雅舍小品》是享譽海峽**的名篇，《雅舍》是這本小品集的代序言。后來《雅舍》一文被收進人民教育出版社2003年版的高中《語文讀本》第一冊。
梁實秋在**現代文學史上是一個非常復雜的人物。在以前的文學史上，梁實秋是一個“**文人”，建國以來中學語文教材一直沒有梁實秋作品的一席之地。魯迅先生曾痛批梁實秋的雜文連篇累牘，不一而足。**開放以后，由于*的實事求是思想路線的恢復，梁實秋也得到了重新評價。他在文學事業和學術研究上的巨大成就，獲得了充分肯定。梁實秋在其漫長的人生歷程中，雖然有某些嚴重偏見，但終究是一位愛國的文人學者、著名的文學評論家、散文家和翻譯家。《雅舍小品》便是他的散文**作，它風行全世界，先后印出300多版，創**現代散文著作發行的最高紀錄（參見《才子梁實秋》，百花洲文藝出版社，1996年版）。他學貫中西，著作等身，一生給**文壇留下了兩千多萬字的著譯，為民族文化作出了卓越的貢獻。
《雅舍》是作者在1940年寫的散文，作于重慶。抗戰期間，國民**遷往重慶。1939年5月，梁實秋隨教育部中小學教科書編委會遷至重慶北碚，秋天，他與吳景超夫婦在北碚主灣購置平房一棟，遂命名為“雅舍”。此屋結構系磚柱木架，瓦頂篾壁，有房6間，高低兩蹬，梁實秋住一室一廳。他入住以后，來做客的文人很多。梁實秋在雅舍蟄居7年（1939年到1946年），其間翻譯、創作了大量作品，《雅舍小品》就是在這里寫就的。
雅舍雖以“雅”為名，實乃是一棟典型的“陋室”，缺點多多。大致有：1、結構簡陋，2、風雨難避，3、地點荒涼，4、行走不便，5、門窗不嚴（隔墻傳聲），6、鼠子瞰燈（老鼠肆虐），7、蚊子猖獗（聚蚊成雷）。關于其結構簡陋，作者剛剛說它“瘦骨嶙峋”、“單薄得可憐”，便一轉：“但是……沒有人能說不像是房子。”“像”一座房子，就是說它實際上并不是一座“房子”（連起碼的磚墻也沒有）。這話說得俏皮，表現了梁實秋從容的文風，也包含了作者對人生各種窮愁況味的感慨。接著寫它的“不避風雨”，用了駢偶句式。聞一多的《死水》以美寫丑，用的是“反諷”手法，表達的是憂憤的情緒；梁實秋用整飭、雅致的駢句寫房屋的破舊、殘損，是承認它的“丑”，但肯定它的“個性”，表現了梁先生超脫、豁達的性格。明明是“地點荒涼”，卻冠以“若說”，“荒涼”只是別人所說，他未必這么認為；明明屋內地板是個斜坡，連來客也“無不驚嘆”，卻說“亦不覺有大不便”。寫門窗不嚴，雜音擾人；鼠子瞰燈，破壞嚴重，都不厭其煩地用排比來鋪敘，極言環境之不寧，而最后的結論卻是“沒有法子”，表現了一種自嘲和無奈。寫蚊子騷侵，用了兩處夸張，強調蚊子的厲害，結果卻是“我仍安之”。作者“以不變而應萬變”，對環境的**始終安之若素，不是別有旨趣的人是無法想象的。
“雅舍”雖然有那么多缺點，但也并非一無好處。從文中看，至少有兩大優點：一是地勢較高，得月較先，便于欣賞自然美景；二是陳設簡樸，易于安排，最能彰顯主人個性。物質形態未能盡如人意，作者就從自然界去找快樂，覓情趣。正如李白詩里所說：“清風朗月不用一錢買。”蘇軾賦里也說：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而為色，取之無禁，用之不竭。”這種面對困境的釋然、達觀的態度，比起一碰到逆境就沮喪、頹廢，總是要積極得多。***寫過一篇《為自己減刑》（收入《霜冷長河》）的短文，說有一個友人因事入獄，刑滿**，帶出了一部60萬字的譯稿。作者由此發出感慨：正是這位朋友正確的生活態度，實際上為自己**地減了刑。相反，現實生活中，任何一點小小的拂意，都會成為一個人“心造的**”。論梁實秋當時所處的物質環境，與一座“牢獄”沒有多大差別，且一住七年，而梁實秋豁達的心胸，實際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環境中，梁實秋除完成中小學戰時教材編寫任務外，還創作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實秋的這種對待逆境的從容、平和的心態，在后來物欲橫流、浮躁之風盛行的形勢下，有可借鑒之處。“我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。”此處排比，看似多余的廢話，實則表達了作者對社會各色人等自我炫耀之陋習的譏諷，亦有對自我個性的張揚，他有他的生活方式，他的人生趣味，對他人概不艷羨，亦不模仿。
文章結束語引用劉克莊《玉樓春》中的名句“客里似家家似寄”，是有很深感慨的。“客里”一作“客舍”，“寄”即臨時借住。此句是說住在外邊的時候多，住在家里的時候反而少。這是國家動蕩年代的特征。劉克莊是南宋愛國詞人，作者引劉詞表達了抗戰時期流落重慶時的某種感慨。作者對眼前的現實不會視而不見，只是他的感慨不像其他文人那樣直露、激昂，而是表現得委婉、細膩。他在描寫“雅舍”“得月較先”這番賞心悅目的情景時，插敘一段遇有暴雨輒滿室狼籍的鏡頭；在談感受時又寫下了這樣的句子：雅舍“所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗”。作者深深的感嘆，蘊含于字里行間。
有人說梁實秋將茅舍命名為“雅舍”，是自命清高。這不符合事實。“是大才子自風流。”梁實秋在雅舍居住時表現的高雅的志趣、所從事的學術和文學上的清雅的事業，以及出入于“雅舍”的一批風流儒雅的文人、學者，便使“雅舍”在物質形態上的簡陋、破舊、荒涼、坎坷等等，退居次要地位，以至于不在話下了。這種處變不驚、溫文爾雅的`名士風度，在大力建設****精神文明的現代，不無借鑒價值。
該文語言上的特色十分鮮明，非常值得賞析、發揮。概括起來，有四大特點：
（一）駢散相間。作者喜用排偶，對偶、排比句式，幾乎每段都有，或鋪敘，或描寫，異彩紛呈。這些排偶句顯示了很強的文學功力，語言老到，文采斐然。作者又善于將整句與散句配合使用，奇偶互見，駢散相宜，行文活潑，舒卷自如，恰如行云流水，姿態橫生。
（二）雅俗共存。梁文的主流詞匯是典雅的書面詞藻，梁先生深厚的古文修養，得到淋漓盡致的表現。而從全篇來看，精致、雅馴的書面語又與淺近、活潑的口語相輔相成。如第三段寫各種聲音破壁而來，用了兩組詞語，一組典雅，一組淺俗，卻顛倒不得。文人吟詠詩章是風雅的事，作者連用幾個措辭考究的四字格；日常生活中的種種“不登大雅之堂”的聲音，則用口語羅列，使人如聞其聲，如睹其狀。文中許多句子書卷氣甚濃，近乎文言；有的句子則又是十足大白話。
（三）引用自如。中外資料，信手拈來，內容貼近，形式多樣。如引“聚蚊成雷”，就是一種成語的活用，有人稱之為成語的“返祖”。“聚蚊成雷”通用義相當于“人言可畏”，而文中用的是字面義。“相鼠有牙”亦可作如是觀。此句出自《詩經·鄘風》，原句為“相鼠有牙（一作齒），人而無止（通恥）”，表達的是對喪盡廉恥之人的詛咒，這里也用字面義。引李漁的《閑情偶寄》，只引其題，不征其句，有意雪藏，留有余地；引李白的文、劉克莊的詞，則引其句，不述其題，非止惜墨如金，也是對讀者的充分信任。兩處引述外國人的**，只引大意，未見原文。總之，引用靈活，材料豐贍，不但幫助了文章的表情達意，而且增添了作品的文化含量，顯示了學者型作家的飽學多識。
（四）幽默叢生。幽默詼諧不是一種單純的語言**或修辭方式，而是滲透于全篇的語言特色。比如寫雅舍單薄簡陋，不避風雨，本來是生活中并不“雅觀”的困境，卻用上一組雅正的駢句來描繪，出人意表。雅舍的名字上“典雅”，文中又“水池、糞坑”一應俱全，“酣聲、噴嚏”羅列無遺。這類充滿人間煙火味的的近乎粗俗的事物，又用上一個十分雅致的文句來收束——“蕩漾而來，破我沉寂”。又如引用外國人對國人“懶惰”的譏評后，作者正兒八經地起而爭辯，最后還加上一句：“洋**住到‘雅舍’來，不也是‘沒有法子’？”近乎反唇相稽，更像日常生活中的爭辯：不然你來試試？“蚊風之盛”有諧音的效果，“最忌排偶”莊詞諧用，都有新穎幽默的雅趣。
孔子說：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”（《論語·雍也》）《雅舍》一文在內容與形式上取得了**的**，集中體現了一個“雅”字，即在思想感情上的高雅的志趣和恢弘的雅量，在語言風格上的典雅的文氣和蘊藉的辭采，是“文質彬彬”的典范。
雅舍梁實秋課文結構 2
原文
到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟。火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠遠的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。不消說，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點都應有盡有。
講到住房，我的經驗不算少，什么“上支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間”，“茅草棚”，“瓊樓玉宇”和“摩天大廈”各式各樣，我都嘗試過。我不論住在哪里，只要住得稍久，對那房子便發生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來時僅求其能蔽風雨，并不敢存奢望，現在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它是并不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，“雅舍”還是自有它的個性。有個性就可愛。
“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。
“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便***動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而**燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框棹腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對于鼠子，我很慚愧的承認，我“沒有法子”。“沒有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話最足****人的懶惰隱忍的態度。其實我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個洞洞。試問還有什么法子？洋**住到“雅舍”里，不也是“沒有法子”？比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊虱之盛，是我前所未見的。“聚蚊成雷”真有其事！每當黃昏時候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是住在“雅舍”！
“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，素然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。“雅舍”之陳設，只當得簡樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。**舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一旁一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。
“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜我實躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄。”我此時此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實似家似寄，我亦分辨不清。
長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示寫作所在，且志因緣。
賞析
梁實秋先生的《雅舍小品》是享譽海峽**的名篇，《雅舍》是這本小品集的代序言。后來《雅舍》一文被收進人民教育出版社2003年版的高中《語文讀本》第一冊。
梁實秋在**現代文學史上是一個非常復雜的人物。在以前的文學史上，梁實秋是一個“**文人”，建國以來中學語文教材一直沒有梁實秋作品的一席之地。魯迅先生曾痛批梁實秋的雜文連篇累牘，不一而足。**開放以后，由于*的實事求是思想路線的恢復，梁實秋也得到了重新評價。他在文學事業和學術研究上的巨大成就，獲得了充分肯定。梁實秋在其漫長的人生歷程中，雖然有某些嚴重偏見，但終究是一位愛國的文人學者、著名的文學評論家、散文家和翻譯家。《雅舍小品》便是他的散文**作，它風行全世界，先后印出300多版，創**現代散文著作發行的最高紀錄（參見《才子梁實秋》，百花洲文藝出版社，1996年版）。他學貫中西，著作等身，一生給**文壇留下了兩千多萬字的著譯，為民族文化作出了卓越的貢獻。
《雅舍》是作者在1940年寫的散文，作于重慶。抗戰期間，國民**遷往重慶。1939年5月，梁實秋隨教育部中小學教科書編委會遷至重慶北碚，秋天，他與吳景超夫婦在北碚主灣購置平房一棟，遂命名為“雅舍”。此屋結構系磚柱木架，瓦頂篾壁，有房6間，高低兩蹬，梁實秋住一室一廳。他入住以后，來做客的文人很多。梁實秋在雅舍蟄居7年（1939年到1946年），其間翻譯、創作了大量作品，《雅舍小品》就是在這里寫就的。
雅舍雖以“雅”為名，實乃是一棟典型的“陋室”，缺點多多。大致有：1、結構簡陋，2、風雨難避，3、地點荒涼，4、行走不便，5、門窗不嚴（隔墻傳聲），6、鼠子瞰燈（老鼠肆虐），7、蚊子猖獗（聚蚊成雷）。關于其結構簡陋，作者剛剛說它“瘦骨嶙峋”、“單薄得可憐”，便一轉：“但是……沒有人能說不像是房子。”“像”一座房子，就是說它實際上并不是一座“房子”（連起碼的磚墻也沒有）。這話說得俏皮，表現了梁實秋從容的文風，也包含了作者對人生各種窮愁況味的感慨。接著寫它的“不避風雨”，用了駢偶句式。聞一多的《死水》以美寫丑，用的是“反諷”手法，表達的'是憂憤的情緒；梁實秋用整飭、雅致的駢句寫房屋的破舊、殘損，是承認它的“丑”，但肯定它的“個性”，表現了梁先生超脫、豁達的性格。明明是“地點荒涼”，卻冠以“若說”，“荒涼”只是別人所說，他未必這么認為；明明屋內地板是個斜坡，連來客也“無不驚嘆”，卻說“亦不覺有大不便”。寫門窗不嚴，雜音擾人；鼠子瞰燈，破壞嚴重，都不厭其煩地用排比來鋪敘，極言環境之不寧，而最后的結論卻是“沒有法子”，表現了一種自嘲和無奈。寫蚊子騷侵，用了兩處夸張，強調蚊子的厲害，結果卻是“我仍安之”。作者“以不變而應萬變”，對環境的**始終安之若素，不是別有旨趣的人是無法想象的。
“雅舍”雖然有那么多缺點，但也并非一無好處。從文中看，至少有兩大優點：一是地勢較高，得月較先，便于欣賞自然美景；二是陳設簡樸，易于安排，最能彰顯主人個性。物質形態未能盡如人意，作者就從自然界去找快樂，覓情趣。正如李白詩里所說：“清風朗月不用一錢買。”蘇軾賦里也說：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而為色，取之無禁，用之不竭。”這種面對困境的釋然、達觀的態度，比起一碰到逆境就沮喪、頹廢，總是要積極得多。***寫過一篇《為自己減刑》（收入《霜冷長河》）的短文，說有一個友人因事入獄，刑滿**，帶出了一部60萬字的譯稿。作者由此發出感慨：正是這位朋友正確的生活態度，實際上為自己**地減了刑。相反，現實生活中，任何一點小小的拂意，都會成為一個人“心造的**”。論梁實秋當時所處的物質環境，與一座“牢獄”沒有多大差別，且一住七年，而梁實秋豁達的心胸，實際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環境中，梁實秋除完成中小學戰時教材編寫任務外，還創作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實秋的這種對待逆境的從容、平和的心態，在后來物欲橫流、浮躁之風盛行的形勢下，有可借鑒之處。“我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。”此處排比，看似多余的廢話，實則表達了作者對社會各色人等自我炫耀之陋習的譏諷，亦有對自我個性的張揚，他有他的生活方式，他的人生趣味，對他人概不艷羨，亦不模仿。
文章結束語引用劉克莊《玉樓春》中的名句“客里似家家似寄”，是有很深感慨的。“客里”一作“客舍”，“寄”即臨時借住。此句是說住在外邊的時候多，住在家里的時候反而少。這是國家動蕩年代的特征。劉克莊是南宋愛國詞人，作者引劉詞表達了抗戰時期流落重慶時的某種感慨。作者對眼前的現實不會視而不見，只是他的感慨不像其他文人那樣直露、激昂，而是表現得委婉、細膩。他在描寫“雅舍”“得月較先”這番賞心悅目的情景時，插敘一段遇有暴雨輒滿室狼籍的鏡頭；在談感受時又寫下了這樣的句子：雅舍“所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗”。作者深深的感嘆，蘊含于字里行間。
有人說梁實秋將茅舍命名為“雅舍”，是自命清高。這不符合事實。“是大才子自風流。”梁實秋在雅舍居住時表現的高雅的志趣、所從事的學術和文學上的清雅的事業，以及出入于“雅舍”的一批風流儒雅的文人、學者，便使“雅舍”在物質形態上的簡陋、破舊、荒涼、坎坷等等，退居次要地位，以至于不在話下了。這種處變不驚、溫文爾雅的名士風度，在大力建設****精神文明的現代，不無借鑒價值。
該文語言上的特色十分鮮明，非常值得賞析、發揮。概括起來，有四大特點：
（一）駢散相間。作者喜用排偶，對偶、排比句式，幾乎每段都有，或鋪敘，或描寫，異彩紛呈。這些排偶句顯示了很強的文學功力，語言老到，文采斐然。作者又善于將整句與散句配合使用，奇偶互見，駢散相宜，行文活潑，舒卷自如，恰如行云流水，姿態橫生。
（二）雅俗共存。梁文的主流詞匯是典雅的書面詞藻，梁先生深厚的古文修養，得到淋漓盡致的表現。而從全篇來看，精致、雅馴的書面語又與淺近、活潑的口語相輔相成。如第三段寫各種聲音破壁而來，用了兩組詞語，一組典雅，一組淺俗，卻顛倒不得。文人吟詠詩章是風雅的事，作者連用幾個措辭考究的四字格；日常生活中的種種“不登大雅之堂”的聲音，則用口語羅列，使人如聞其聲，如睹其狀。文中許多句子書卷氣甚濃，近乎文言；有的句子則又是十足大白話。
（三）引用自如。中外資料，信手拈來，內容貼近，形式多樣。如引“聚蚊成雷”，就是一種成語的活用，有人稱之為成語的“返祖”。“聚蚊成雷”通用義相當于“人言可畏”，而文中用的是字面義。“相鼠有牙”亦可作如是觀。此句出自《詩經·鄘風》，原句為“相鼠有牙（一作齒），人而無止（通恥）”，表達的是對喪盡廉恥之人的詛咒，這里也用字面義。引李漁的《閑情偶寄》，只引其題，不征其句，有意雪藏，留有余地；引李白的文、劉克莊的詞，則引其句，不述其題，非止惜墨如金，也是對讀者的充分信任。兩處引述外國人的**，只引大意，未見原文。總之，引用靈活，材料豐贍，不但幫助了文章的表情達意，而且增添了作品的文化含量，顯示了學者型作家的飽學多識。
（四）幽默叢生。幽默詼諧不是一種單純的語言**或修辭方式，而是滲透于全篇的語言特色。比如寫雅舍單薄簡陋，不避風雨，本來是生活中并不“雅觀”的困境，卻用上一組雅正的駢句來描繪，出人意表。雅舍的名字上“典雅”，文中又“水池、糞坑”一應俱全，“酣聲、噴嚏”羅列無遺。這類充滿人間煙火味的的近乎粗俗的事物，又用上一個十分雅致的文句來收束——“蕩漾而來，破我沉寂”。又如引用外國人對國人“懶惰”的譏評后，作者正兒八經地起而爭辯，最后還加上一句：“洋**住到‘雅舍’來，不也是‘沒有法子’？”近乎反唇相稽，更像日常生活中的爭辯：不然你來試試？“蚊風之盛”有諧音的效果，“最忌排偶”莊詞諧用，都有新穎幽默的雅趣。
孔子說：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”（《論語·雍也》）《雅舍》一文在內容與形式上取得了**的**，集中體現了一個“雅”字，即在思想感情上的高雅的志趣和恢弘的雅量，在語言風格上的典雅的文氣和蘊藉的辭采，是“文質彬彬”的典范。
梁實秋《雅舍》精彩片段范文1份（擴展8）
——梁實秋雅舍課件合集1篇
梁實秋雅舍課件 1
梁實秋，20世紀華語世界中散文天地的―代宗師，給本世紀文壇留下了2000多萬字沉甸甸的著譯的文學大師，他的《雅舍》你學習了?
一、 學習目標：
1.勾畫關鍵句，理解雅舍之“陋”以及雅舍之“雅”
2.通過難句分析，體會文中所體現的作者的人生旨趣
3.了解本文的語言風格
二、教學過程
(一)
1.導入新課
還記得劉禹錫的《陋室銘》嗎?這說是陋室，其實并不陋一千多年后，梁實秋寫了《雅舍》，這說是雅舍，實際上又如何呢?我們不妨帶著這個問題來學習梁實秋的散文《雅舍》
2.出示學習目標，學生默讀明確重點
(二)整體把握，理清全文思路
1.朗讀全文
雅舍全文之精髓便著一“雅”字上，如此“雅致”之文又豈可不讀?我們不妨請幾位同學來為大家讀讀這么有味道的文章，我也忍不住讀上兩段
(學生個別朗讀1、2、3段，老師范讀4、5兩段，全班一起讀6、7段)
注：朗讀過程中注意正音，讀完出示幾個難理解的詞語解釋，幫助學生讀懂課文內容
2.此文既題為“雅舍”，則作者寫作重點自為“雅舍”，那么大家能否快速瀏覽第一段，找出一句最能體現“雅舍”特點的語句來?
(學生讀讀，找找，劃劃)
明確：縱然不能蔽風雨，“雅舍”還是自有它的個性有個性就可愛，這“個性”兩字足以概括雅舍的特點，因而這兩字也就成了全文的文眼所在
3.既然雅舍的可愛之處便在于它有個性，那么雅舍到底具有怎樣的個性呢?
提示：綜觀全文，我們可以發現一個極其有趣的現象，文中所有出現的“雅舍”兩字上都標有引號大家有沒有思考過，這引號作何用?是否和雅舍的個性有關?由此，我思考了一下，我認為雅舍之個性便在于兩方面：雅舍**，雅舍實雅
請大家跳讀全文，品味雅舍之獨特個性找找雅舍之“陋”體現在哪里?雅舍之“雅”又著實體現在哪?我們不妨請一、二兩排同學找找體現“雅舍”之陋的語句，三、四兩排同學找找體現雅舍之雅的語句，并作相應概括
(學生找找劃劃，討論討論)
明確：
l 雅舍**(陋)
1) 外加：結構簡陋，不蔽風雨(第1段)
2) 地點荒涼，地勢偏高(第2段)
3) 隔墻傳聲、鼠子瞰燈、聚蚊成雷(第3段)
4) 大雨傾屋、滿室狼藉(第4段)
5) 陳設簡樸(第5段)
小結：這不就是一棟典型的陋室嗎?說得再白一些，我們可以稱之為“簡易房”那么這樣一個居所到底“雅”在何處呢?不知道三、四兩排的.同學有沒有答案了?
l 雅舍實雅(雅)
(1) 若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之夜，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼(第2段)
(到如此荒涼之所訪友的必是主人的知己，俗話說“人以群分”，這梁實秋乃是典型的文人，這客想必定是雅客，如此一群雅人點綴此居所，何陋之有呢?)
(2) “雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先……此時尤為幽絕
(3) 細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣(第4段)
(面對月夜幽絕之景、細雨生趣之情，我們油然想到的是……這樣的情景不就只能用一個字來概括嗎?雅)
(4)我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求
(5)“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗(第5段)
(好一句不復他求，好一句俱不從俗，屋內陳設簡樸卻脫俗，而這簡樸陳設的內涵便是梁實秋思想情趣之雅，如此雅人才能欣賞雅舍，才能以雅舍命名之)
小結：可見雅舍之雅體現在自然風光之雅、陳設脫俗之雅，更體現在主客思想情趣之雅上
(三)深入思考，體會本文中所蘊藏的作者的人生旨趣
思考：這一陋一雅使得雅舍個性極為突出，同時也不免引發我們的思考，作者身居如此陋室，卻處之泰然，更欣欣然命之為雅舍，其中表現了怎樣的一種人生旨趣?我們不妨通過幾個難句的理解來體會這種旨趣
出示：
(1)到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟(經濟在文中體現在哪里，從中體現了作者怎樣的一種思想情感)
——經濟便體現在磚柱、木頭架子、竹蓖墻、泥灰以及孤零零、瘦骨嶙峋、單薄、可憐等詞語中，從中我們可以體會到作者不滿的情緒
(2)……現在住了兩個多月，我的好感油然而生(好感一詞體現了作者怎樣的一種思想感情)
——不滿卻又對其有好感，無奈的自嘲式幽默便體現在這里，其實也是一種苦中作樂
(3)……我則久而安之
——屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡逼真細膩地再現了房子的簡陋和不方便，但作者卻以近似于贊美的筆調描繪它，幽默自嘲，別有味道，一種豁達心胸也油然突現了
(4)比鼠子更騷擾的是蚊子……在雅舍則格外猖獗……但是我仍安之——對現實的不滿、無奈，但能安然對待，士大夫之情操
(5)試問還有什么法子?洋**住到“雅舍”里，不也是“沒有法子”?——更多的一種對戰爭、對生活的不滿，但沒有直接表示心中的憤懣， 轉而欣賞清風明月，這便是隨遇而安的超脫了
(6)我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求
(7)我此刻卜居雅舍，雅舍即似我家其實似家似寄，我亦分辨不清
——梁實秋卻能從苦難中尋覓詩意，安然視“雅舍”為家，可見雅舍對于梁實秋已經超出了一種物質的寄托，已然成為了他心靈的家園，精神的依附這里，梁實秋身上那種豁達平和、苦中作樂、隨遇而安的心態體現得非常突出
(提示：抗戰次年，即1938年，梁實秋先生被迫內遷重慶，在那他購平房一棟，命曰雅舍，這一住便是整整八年)
點撥：本文命名為“雅舍”，實際上是記述半山腰的一間陋室明明是“陋”，卻偏要稱“雅”，其間自然存在著作者對所處戰爭年代的無奈，對自己生活環境的自嘲、自諷，但更多得表現了作者隨遇而安、豁達樂觀、苦中作樂的生活態度
(四)品味語言
《雅舍》之所以動人，還因其行文的幽默詼諧那么這種語言風格體現在哪里呢?請大家找一找，讀一讀
點撥：本文語言風格無外乎典雅清朗而又富于幽默感文筆輕松灑脫，或自嘲自解，或正話反說，或文白相間，或巧用典故文中第4段堪稱經典(稍加分析，集體朗讀)
(五)全文總結
據說《雅舍小品》這部散文集至今已經重版了五次，可見其受歡迎的程度也許正是這樣的純文學反而經得起時間的淘洗，更容易流傳深遠吧就如我們曾經學過的詩歌《錯誤》以及《籬笆那邊》等等我相信《雅舍》這篇散文已經留給了大家深刻的印象
(六)作業
探究：梁實秋的人生旨趣在于一份于無奈中隨遇而安的“樂觀”;我們曾經學過《我的呼吁》，從中體會了史懷哲毅然決然地前往非洲那份抒寫生命尊嚴的“樂觀”;我們還學過《我有一個夢想》，理解了馬丁·**金為**、**而勇于獻身的樂觀，同是樂觀，境界卻也有所不同，請大家對此發表自己的評論，寫一篇一兩百字的小短文。
梁實秋《雅舍》精彩片段范文1份（擴展9）
——雅舍梁實秋朗讀（精選1篇）
雅舍梁實秋朗讀 1
到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟。火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐;但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠遠的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。不消說，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點都應有盡有。講到住房，我的'經驗不算少，什么“上支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間”，“茆草棚”，“瓊樓玉宇”和“摩天大廈”，各式各樣，我都嘗試過。我不論住在哪里，只要住得稍久，對那房子便發生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來時僅求其能蔽風雨，并不敢存奢望，現在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，“雅舍”還是自有它的個性。有個性就可愛。
“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。
“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便***動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而**燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框棹腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對于鼠子，我很慚愧的承認，我“沒有法子”。“沒有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話最足****人的懶惰隱忍的態度。其實我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破;門戶關緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個洞洞。試問還有什么法子?洋**住到“雅舍”里，不也是“沒有法子”?比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊風之盛，是我前所未見的。“聚蚊成雷”真有其事!每當黃昏時候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天--誰知道我還是否住在“雅舍”!
“雅舍”最宜月夜--地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，素然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。“雅舍”之陳設，只當得簡樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間;我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一證。誣否且不論，我是喜歡改變的。**舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一旁一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。
“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜我實躬受親嘗。劉克莊詞:“客里似家家似寄。”我此時此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實似家似寄，我亦分辨不清。
長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示寫作所在，且志因緣。
梁實秋《雅舍》精彩片段范文1份（擴展10）
——雅舍梁實秋的賞析范文一份
雅舍梁實秋的賞析 1
梁實秋是我國著名的散文家、文學批評家、翻譯家下面就是小編為您收集整理的雅舍梁實秋賞析的相關文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦！
雅舍梁實秋原文
到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟。火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠遠的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。不消說，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點都應有盡有。講到住房，我的經驗不算少，什么“上支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間”，“茆草棚”，“瓊樓玉宇”和“摩天大廈”，各式各樣，我都嘗試過。我不論住在哪里，只要住得稍久，對那房子便發生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來時僅求其能蔽風雨，并不敢存奢望，現在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，“雅舍”還是自有它的個性。有個性就可愛。
“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。
“雅舍”共有六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便***動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而**燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框桌腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對于鼠子，我很慚愧的承認，我“沒有法子”。“沒有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話最足****人的懶惰隱忍的態度。其實我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個洞洞。試問還有什么法子？洋**住到“雅舍”里，不也是“沒有法子”？比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊風之盛，是我前所未見的。“聚蚊成雷”真有其事：每當黃昏時候，滿屋里磕頭碰腦的.全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是否住在“雅舍”！
“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼近窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。
“雅舍”之陳設，只當得簡樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置，西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。**舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。
“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄。”我此時此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實似家似寄，我亦分辨不清。
長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示寫作所在，且志因緣。
雅舍梁實秋賞析
作者簡介
粱實秋，原名梁治華，字秋實。祖籍浙江杭縣，生于**。1915年秋考入清華學校。在該校高等科求學期間開始寫作。第一篇翻譯小說《藥商的妻》1920年9月發表于《清華周刊》增刊第6期。第一篇散文詩《荷水池畔》發表于1921年5月28日《晨報》。
1923年留學**。1926年回國，先后任教于東南大學、暨南大學、青島大學、**大學，并主編《新月》等刊物。1949年遷居**，曾任**師范大學文學院院長、**師范大學英語研究所**、**大學教授、**編輯譯館館長。梁實秋左手寫散文，右手寫評論，兼長翻譯，成就非凡。主要有文學評論集《浪漫的與古典的》、《秋實雜文》，散文集《雅舍小品》，譯著《莎士比亞全集》，另外還著有《英美文學史》等。他是**現代文學史上著名的學者、文學家和翻譯家。
題目解析
雅舍，是梁實秋先生在四川定居的住宅名，他的**作便是散文集《雅舍小品》，以后又出版了三本續集再加合集，奠定了梁實秋作為散文家的不可動搖的地位。而《雅舍小品》開宗首篇便是《雅舍》。
本文命名為“雅舍”，實際上是記述半山腰的一間陋室。明明是“陋”，卻偏要稱“雅”，這表現了作者對所處戰爭年代的無奈，對自己生活環境的自嘲、自諷，同時也表現了作者隨遇而安的情致和心態。
歷代文人寫自己居住的樓、室、齋、園的文章很多。盡人皆知的《陋室銘》字數不多，著重在表心跡，至于劉禹錫的陋室究竟如何陋？實非“醉翁”之意，不若“雅舍”本身描繪淋漓盡致，使讀者身臨其境。
文章賞析
文章開篇簡潔、自然，像是閑來之筆。但在讀到“磚柱”“木頭架子”“瓦”“竹南墻”“泥灰”的同時，也從“孤零零”“瘦骨嶙峋”“單薄”“可憐”等詞語中體會到作者不滿的情緒。既不滿卻又對“好感油然而生”，可見其幽默。
由此，我們便能理解為什么作者評價四川人造房子，用了“經濟”一詞，為什么在寫到“雅舍”的時候用了引號。像“屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大”，“每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡”這樣的句子用詞逼真、細膩，真實地再現了房子的簡陋和不方便，但在“贊美”“雅舍”的語境里，“地板…坡度甚大”“飯后鼓腹而出”似漫畫一般，很有分寸地表現出作者處之泰然的幽默感。堂堂知名教授居此陋室，本已無限。辛酸，而他偏以曠達超脫的胸襟從容視之，以寬緩舒和的語氣予以，調侃，自具雅人情致，別有況味。論住處，作者說：“我不論住在哪里，只要住得稍久，便對那房子發生感情，非不得已我還舍不得搬。”對為友之道，作者說：“好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。”
論生活環境，作者似乎是在審美：“鄰人轟飲作樂，唯晤詩章，隅隅細語，以及鼾，聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處蕩難而來，破我岑寂。”陋室多有不便，卻能挖掘出它的許多可人之處，柳話聽聲，鑼鼓聽音。言外之意也很有分寸地表現著作者閑適、散淡、不與人爭的生活態度。從對“洋**”“鼠子”“蚊子”的厭煩中．我們看到作者用了“騷擾“”“猖撅”，這或可理解為作者內心的不滿，對生活、對戰爭的不滿，回設有直抒胸臆的憤怒和反抗，所有的仍然是對“月夜”“細雨”的欣賞，對“簡樸”之風的追求，對“似我”“非我”境界的陶醉。