梁實秋《讀畫》現代文閱讀答案 1
梁實秋一生給**文壇留下了兩千多萬字的著作,其散文集創造了**現代散文著作出版的最高紀錄。以下是小編分享的梁實秋《讀畫》現代文閱讀答案,歡迎大家借鑒!
讀畫
梁實秋
①《隨園詩話》:“畫家有讀畫之說,余謂畫無可讀者,讀其詩也。”隨園老人這句話是有見地的。讀是讀誦之意,必有文章詞句然后方可讀誦,畫如何可讀?所以讀畫云者,應該是讀誦畫中之詩。
②詩與畫是兩個類型,在對象、工具、手法,各方面均不相同。但是類型的混淆,古已有之。在西洋,所謂“詩既如此,畫亦同然”,早已成為藝術批評 上的一句名言。我們**也特別稱道王摩詰的“畫中有詩,詩中有畫”。究竟詩與畫是各有領域的。我們讀一首詩,可以欣賞其中的景物的描寫,所謂“歷歷如 繪”。如詩之極致究竟別有所在,其著重點在于人的概念與情感。所謂詩意、詩趣、詩境,雖然多少有些抽象,究竟是以語言文字來表達最為適宜。我們看一幅畫, 可以欣賞其中所蘊藏的詩的情趣,但是并非所有的畫都有詩的情趣,而且畫的主要的功用是在描繪一個意象。我們說讀畫,實在是在畫里尋詩。
③“蒙娜麗莎”的微笑,笑得美,笑得甜,笑得有味道,但是我們無法追問她為什么笑,她笑的是什么。盡管有許多人在猜這個微笑的謎,其實都是多此 一舉。有人以為她是因為發現自己懷孕了而微笑,那微笑**女性的驕傲與滿足。有人說:“怎見得她是因為發覺懷孕而微笑呢?也許她是因為發覺并未懷孕而微笑 呢?”這樣地讀下去,是讀不出所以然來的。會心的微笑,只能心領神會,非文章詞句所能表達。
④也許**畫里的詩意較多一點。畫山水不是《春山煙雨》,就是《江皋煙樹》;不是《云林行旅》,就是《春浦帆歸》。只看畫題,就會覺得詩意盎然。尤 其是文人畫家,一肚皮不合時宜,在山水畫中寄托了隱逸超俗的思想,所以山水畫的境界成了**畫家人格之最完美的反映。即使是小幅的花卉,像李復堂徐青藤的 作品,也有一股豪邁瀟灑之氣躍然紙上。
⑤畫中已經有詩,有些畫家還怕詩意不夠明顯,在畫面上更題上或多或少的詩詞字句。自宋以后,這已成了大家所習慣接受的形式,有時候畫上無字反倒 覺得缺點什么。**字本身有其藝術價值,若是題寫得當,也不難看。西洋畫無此便利,《拾穗人》上面若是用鵝翎管寫上一首詩,那就不堪設想。在畫上題詩,至 少說明了一點,畫里面的詩意有用文字表達的必要。一幅酣暢的**畫,畫著有兩棵大白菜,墨色濃淡之間充分表示了畫家筆下**水墨的技巧,但是畫面的一角題 了一行“不可無此味,不可有此色”的大字,這張畫的意味不同了,由純粹的畫變成了一幅具有道德價值的`概念的插圖。金冬心的一幅墨梅,篆籀縱橫,密圈鐵線, 清癯高傲之氣撲人眉宇,但是半幅之地題了“晴窗呵凍,寫寒梅數枝,勝似與貓兒狗兒盤桓也……”的詞句,頓使我們的***由斜枝細蕊轉移到那個清高的畫士。 畫的本身應該能夠表現畫家所要表現的東西,不需另假文字為之說明,題畫的辦法有時使畫不復成為純粹的畫。
⑥我想畫的最高境界不是可以讀得懂的,一說到讀便牽涉到文章詞句,便要透過思想的程序,而畫的美妙處在于透過視覺而直訴諸人的心靈。畫給人的一種心靈上的享受,不可言說,說便不著。
16. 請簡要概括本文的論述思路。(6分)
17. 文章第⑤段舉了金冬心的例子,有何作用?(6分)
18. 結合全文,談談對作者所說的“讀畫”的理解。(6分)
參***
16.首先由《隨園詩話》引出“讀畫一說,應該是讀誦畫中之詩”的觀點;(2分)然后指出讀詩和看畫的不同方法;(1分)接著比較論證了**畫里的詩意較多一點。(1分)最后得出“畫的最高境界是給人心靈上的享受”的結論。(2分)
17.①從正面闡述了**字本身有其藝術價值,畫家用文字表達畫里面的詩意的必要。②從反面論證了作者的觀點:畫的本身能夠表現畫家所要表現的東西,不需另假文字題畫。③使文章內容豐富,增強了文章的說服力(每點2分)
18.①畫與詩本是不同的領域,讀畫是讀誦畫中之詩,讀畫是在畫中尋詩。②畫的最高境界不是可以讀得懂的,畫的美妙處是給人心靈上的享受,不可言說。(每點3分)
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梁實秋《讀畫》現代文閱讀答案優選【一】份(擴展1)
——讀畫梁實秋閱讀答案范本2份
讀畫梁實秋閱讀答案 1
梁實秋的讀畫大家都學習了么?它的閱讀答案大家知道是什么?下面是小編整理的讀畫梁實秋閱讀答案,歡迎閱讀!
讀畫 梁實秋
①《隨園詩話》:“畫家有讀畫之說,余謂畫無可讀者,讀其詩也。”隨園老人這句話是有見地的。讀是讀誦之意,必有文章詞句然后方可讀誦,畫如何可讀?所以讀畫云者,應該是讀誦畫中之詩
②詩與畫是兩個類型,在對象、工具、手法,各方面均不相同。但是類型的混淆,古已有之。在西洋,所謂“詩既如此,畫亦同然”,早已成為藝術批評上的一句名言。我們**也特別稱道王摩詰的“畫中有詩,詩中有畫”。究竟詩與畫是各有領域的。我們讀一首詩,可以欣賞其中的景物的描寫,所謂“歷歷如繪”。如詩之極致究竟別有所在,其著重點在于人的概念與情感。所謂詩意、詩趣、詩境,雖然多少有些抽象,究竟是以語言文字來表達最為適宜。我們看一幅畫,可以欣賞其中所蘊藏的詩的情趣,但是并非所有的畫都有詩的情趣,而且畫的主要的功用是在描繪一個意象。我們說讀畫,實在是在畫里尋詩。
③“蒙娜麗莎”的微笑,笑得美,笑得甜,笑得有味道,但是我們無法追問她為什么笑,她笑的是什么。盡管有許多人在猜這個微笑的謎,其實都是多此一舉。有人以為她是因為發現自己懷孕了而微笑,那微笑**女性的'驕傲與滿足。有人說:“怎見得她是因為發覺懷孕而微笑呢?也許她是因為發覺并未懷孕而微笑呢?”這樣地讀下去,是讀不出所以然來的。會心的微笑,只能心領神會,非文章詞句所能表達。
④也許**畫里的詩意較多一點。畫山水不是《春山煙雨》,就是《江皋煙樹》;不是《云林行旅》,就是《春浦帆歸》。只看畫題,就會覺得詩意盎然。尤其是文人畫家,一肚皮不合時宜,在山水畫中寄托了隱逸超俗的思想,所以山水畫的境界成了**畫家人格之最完美的反映。即使是小幅的花卉,像李復堂徐青藤的作品,也有一股豪邁瀟灑之氣躍然紙上。
⑤畫中已經有詩,有些畫家還怕詩意不夠明顯,在畫面上更題上或多或少的詩詞字句。自宋以后,這已成了大家所習慣接受的形式,有時候畫上無字反倒覺得缺點什么。**字本身有其藝術價值,若是題寫得當,也不難看。西洋畫無此便利,《拾穗人》上面若是用鵝翎管寫上一首詩,那就不堪設想。在畫上題詩,至少說明了一點,畫里面的詩意有用文字表達的必要。一幅酣暢的**畫,畫著有兩棵大白菜,墨色濃淡之間充分表示了畫家筆下**水墨的技巧,但是畫面的一角題了一行“不可無此味,不可有此色”的大字,這張畫的意味不同了,由純粹的畫變成了一幅具有道德價值的概念的插圖。金冬心的一幅墨梅,篆籀縱橫,密圈鐵線,清癯高傲之氣撲人眉宇,但是半幅之地題了“晴窗呵凍,寫寒梅數枝,勝似與貓兒狗兒盤桓也……”的詞句,頓使我們的***由斜枝細蕊轉移到那個清高的畫士。畫的本身應該能夠表現畫家所要表現的東西,不需另假文字為之說明,題畫的辦法有時使畫不復成為純粹的畫。
⑥我想畫的最高境界不是可以讀得懂的,一說到讀便牽涉到文章詞句,便要透過思想的程序,而畫的美妙處在于透過視覺而直訴諸人的心靈。畫給人的一種心靈上的享受,不可言說,說便不著。
16. 請簡要概括本文的論述思路。(6分)
17. 文章第⑤段舉了金冬心的例子,有何作用?(6分)
18. 結合全文,談談對作者所說的“讀畫”的理解。(6分)
答案:
16.首先由《隨園詩話》引出“讀畫一說,應該是讀誦畫中之詩”的觀點;(2分)然后指出讀詩和看畫的不同方法;(1分)接著比較論證了**畫里的詩意較多一點。(1分)最后得出“畫的最高境界是給人心靈上的享受”的結論。(2分)
17.①從正面闡述了**字本身有其藝術價值,畫家用文字表達畫里面的詩意的必要。②從反面論證了作者的觀點:畫的本身能夠表現畫家所要表現的東西,不需另假文字題畫。③使文章內容豐富,增強了文章的說服力(每點2分)
18.①畫與詩本是不同的領域,讀畫是讀誦畫中之詩,讀畫是在畫中尋詩。②畫的最高境界不是可以讀得懂的,畫的美妙處是給人心靈上的享受,不可言說。(每點3分)
讀畫梁實秋閱讀答案 2
我有一個愛好,就是看畫。接下來是小編為大家準備的讀畫梁實秋閱讀答案,希望對大家有幫助。
讀畫 梁實秋
①《隨園詩話》:“畫家有讀畫之說,余謂畫無可讀者,讀其詩也。”隨園老人這句話是有見地的。讀是讀誦之意,必有文章詞句然后方可讀誦,畫如何可讀?所以讀畫云者,應該是讀誦畫中之詩
②詩與畫是兩個類型,在對象、工具、手法,各方面均不相同。但是類型的混淆,古已有之。在西洋,所謂“詩既如此,畫亦同然”,早已成為藝術批評上的一句名言。我們**也特別稱道王摩詰的“畫中有詩,詩中有畫”。究竟詩與畫是各有領域的。我們讀一首詩,可以欣賞其中的景物的描寫,所謂“歷歷如繪”。如詩之極致究竟別有所在,其著重點在于人的概念與情感。所謂詩意、詩趣、詩境,雖然多少有些抽象,究竟是以語言文字來表達最為適宜。我們看一幅畫,可以欣賞其中所蘊藏的詩的情趣,但是并非所有的畫都有詩的情趣,而且畫的主要的功用是在描繪一個意象。我們說讀畫,實在是在畫里尋詩。
③“蒙娜麗莎”的微笑,笑得美,笑得甜,笑得有味道,但是我們無法追問她為什么笑,她笑的是什么。盡管有許多人在猜這個微笑的謎,其實都是多此一舉。有人以為她是因為發現自己懷孕了而微笑,那微笑**女性的驕傲與滿足。有人說:“怎見得她是因為發覺懷孕而微笑呢?也許她是因為發覺并未懷孕而微笑呢?”這樣地讀下去,是讀不出所以然來的。會心的微笑,只能心領神會,非文章詞句所能表達。
④也許**畫里的詩意較多一點。畫山水不是《春山煙雨》,就是《江皋煙樹》;不是《云林行旅》,就是《春浦帆歸》。只看畫題,就會覺得詩意盎然。尤其是文人畫家,一肚皮不合時宜,在山水畫中寄托了隱逸超俗的思想,所以山水畫的境界成了**畫家人格之最完美的反映。即使是小幅的花卉,像李復堂徐青藤的作品,也有一股豪邁瀟灑之氣躍然紙上。
⑤畫中已經有詩,有些畫家還怕詩意不夠明顯,在畫面上更題上或多或少的詩詞字句。自宋以后,這已成了大家所習慣接受的形式,有時候畫上無字反倒覺得缺點什么。**字本身有其藝術價值,若是題寫得當,也不難看。西洋畫無此便利,《拾穗人》上面若是用鵝翎管寫上一首詩,那就不堪設想。在畫上題詩,至少說明了一點,畫里面的詩意有用文字表達的必要。一幅酣暢的**畫,畫著有兩棵大白菜,墨色濃淡之間充分表示了畫家筆下**水墨的技巧,但是畫面的一角題了一行“不可無此味,不可有此色”的大字,這張畫的意味不同了,由純粹的畫變成了一幅具有道德價值的概念的插圖。金冬心的一幅墨梅,篆籀縱橫,密圈鐵線,清癯高傲之氣撲人眉宇,但是半幅之地題了“晴窗呵凍,寫寒梅數枝,勝似與貓兒狗兒盤桓也……”的詞句,頓使我們的***由斜枝細蕊轉移到那個清高的畫士。畫的本身應該能夠表現畫家所要表現的東西,不需另假文字為之說明,題畫的辦法有時使畫不復成為純粹的畫。
⑥我想畫的最高境界不是可以讀得懂的,一說到讀便牽涉到文章詞句,便要透過思想的程序,而畫的美妙處在于透過視覺而直訴諸人的心靈。畫給人的一種心靈上的享受,不可言說,說便不著。
16. 請簡要概括本文的論述思路。(6分)
17. 文中第⑤段舉了金冬心的例子,有什么作用?(6分)
18. 結合全文,談談對作者所說的“讀畫”的'見解。(6分)
答案:
16.首先由《隨園詩話》引出“讀畫一說,應該是讀誦畫中之詩”的觀點;(2分)然后指出讀詩和看畫的不同辦法;(1分)接著比較論證了**畫里的詩意較多一點。(1分)最終得出“畫的最高境界是給人心靈上的享受”的結論。(2分)
17.①從正面闡述了**字本身有其藝術價值,畫家用文字表達畫里面的詩意的必要。②從反面論證了作者的觀點:畫的本身能夠表現畫家所要表現的東西,不需另假文字題畫。③使文章內容豐富,增強了文章的說服力(每點2分)
18.①畫與詩本是不同的領域,讀畫是讀誦畫中之詩,讀畫是在畫中尋詩。②畫的最高境界不是可以讀得懂的,畫的美妙處是給人心靈上的享受,不可言說。(每點3分)
梁實秋《讀畫》現代文閱讀答案優選【一】份(擴展2)
——梁實秋《讀畫》練習及答案(一)份
梁實秋《讀畫》練習及答案 1
【梁實秋《讀畫》原文】
①《隨園詩話》:“畫家有讀畫之說,余謂畫無可讀者,讀其詩也。”隨園老人這句話是有見地的。讀是讀誦之意,必有文章詞句然后方可讀誦,畫如何可讀?所以讀畫云者,應該是讀誦畫中之詩。?
②詩與畫是兩個類型,在對象、工具、手法,各方面均不相同。但是類型的混淆,古已有之。在西洋,所謂“詩既如此,畫亦同然”,早已成為藝術批評 上的一句名言。我們**也特別稱道王摩詰的“畫中有詩,詩中有畫”。究竟詩與畫是各有領域的。我們讀一首詩,可以欣賞其中的景物的描寫,所謂“歷歷如 繪”。如詩之極致究竟別有所在,其著重點在于人的概念與情感。所謂詩意、詩趣、詩境,雖然多少有些抽象,究竟是以語言文字來表達最為適宜。我們看一幅畫, 可以欣賞其中所蘊藏的詩的情趣,但是并非所有的畫都有詩的情趣,而且畫的主要的功用是在描繪一個意象。我們說讀畫,實在是在畫里尋詩。
③“蒙娜麗莎”的微笑,笑得美,笑得甜,笑得有味道,但是我們無法追問她為什么笑,她笑的是什么。盡管有許多人在猜這個微笑的謎,其實都是多此 一舉。有人以為她是因為發現自己懷孕了而微笑,那微笑**女性的驕傲與滿足。有人說:“怎見得她是因為發覺懷孕而微笑呢?也許她是因為發覺并未懷孕而微笑 呢?”這樣地讀下去,是讀不出所以然來的。會心的微笑,只能心領神會,非文章詞句所能表達。
④也許**畫里的詩意較多一點。畫山水不是《春山煙雨》,就是《江皋煙樹》;不是《云林行旅》,就是《春浦帆歸》。只看畫題,就會覺得詩意盎然。尤 其是文人畫家,一肚皮不合時宜,在山水畫中寄托了隱逸超俗的思想,所以山水畫的境界成了**畫家人格之最完美的反映。即使是小幅的花卉,像李復堂徐青藤的 作品,也有一股豪邁瀟灑之氣躍然紙上。
⑤畫中已經有詩,有些畫家還怕詩意不夠明顯,在畫面上更題上或多或少的詩詞字句。自宋以后,這已成了大家所習慣接受的形式,有時候畫上無字反倒 覺得缺點什么。**字本身有其藝術價值,若是題寫得當,也不難看。西洋畫無此便利,《拾穗人》上面若是用鵝翎管寫上一首詩,那就不堪設想。在畫上題詩,至 少說明了一點,畫里面的詩意有用文字表達的必要。一幅酣暢的**畫,畫著有兩棵大白菜,墨色濃淡之間充分表示了畫家筆下**水墨的技巧,但是畫面的一角題 了一行“不可無此味,不可有此色”的大字,這張畫的意味不同了,由純粹的畫變成了一幅具有道德價值的概念的插圖。金冬心的一幅墨梅,篆籀縱橫,密圈鐵線, 清癯高傲之氣撲人眉宇,但是半幅之地題了“晴窗呵凍,寫寒梅數枝,勝似與貓兒狗兒盤桓也……”的詞句,頓使我們的***由斜枝細蕊轉移到那個清高的畫士。 畫的本身應該能夠表現畫家所要表現的東西,不需另假文字為之說明,題畫的辦法有時使畫不復成為純粹的畫。
⑥我想畫的最高境界不是可以讀得懂的,一說到讀便牽涉到文章詞句,便要透過思想的程序,而畫的美妙處在于透過視覺而直訴諸人的心靈。畫給人的一種心靈上的享受,不可言說,說便不著。
【練習】
16. 請簡要概括本文的論述思路。(6分)
17. 文章第⑤段舉了金冬心的例子,有何作用?(6分)
18. 結合全文,談談對作者所說的“讀畫”的理解。(6分)
【參***】
16.首先由《隨園詩話》引出“讀畫一說,應該是讀誦畫中之詩”的'觀點;(2分)然后指出讀詩和看畫的不同方法;(1分)接著比較論證了**畫里的詩意較多一點。(1分)最后得出“畫的最高境界是給人心靈上的享受”的結論。(2分)
17.①從正面闡述了**字本身有其藝術價值,畫家用文字表達畫里面的詩意的必要。
②從反面論證了作者的觀點:畫的本身能夠表現畫家所要表現的東西,不需另假文字題畫。
③使文章內容豐富,增強了文章的說服力(每點2分)
18.①畫與詩本是不同的領域,讀畫是讀誦畫中之詩,讀畫是在畫中尋詩。
②畫的最高境界不是可以讀得懂的,畫的美妙處是給人心靈上的享受,不可言說。(每點3分)
梁實秋《讀畫》現代文閱讀答案優選【一】份(擴展3)
——讀畫梁實秋的閱讀答案范本1份
讀畫梁實秋的閱讀答案 1
讀畫 梁實秋
①《隨園詩話》:“畫家有讀畫之說,余謂畫無可讀者,讀其詩也。”隨園老人這句話是有見地的。讀是讀誦之意,必有文章詞句然后方可讀誦,畫如何可讀?所以讀畫云者,應該是讀誦畫中之詩
②詩與畫是兩個類型,在對象、工具、手法,各方面均不相同。但是類型的混淆,古已有之。在西洋,所謂“詩既如此,畫亦同然”,早已成為藝術批評上的一句名言。我們**也特別稱道王摩詰的“畫中有詩,詩中有畫”。究竟詩與畫是各有領域的。我們讀一首詩,可以欣賞其中的景物的描寫,所謂“歷歷如繪”。如詩之極致究竟別有所在,其著重點在于人的概念與情感。所謂詩意、詩趣、詩境,雖然多少有些抽象,究竟是以語言文字來表達最為適宜。我們看一幅畫,可以欣賞其中所蘊藏的詩的情趣,但是并非所有的畫都有詩的情趣,而且畫的主要的功用是在描繪一個意象。我們說讀畫,實在是在畫里尋詩。
③“蒙娜麗莎”的微笑,笑得美,笑得甜,笑得有味道,但是我們無法追問她為什么笑,她笑的是什么。盡管有許多人在猜這個微笑的謎,其實都是多此一舉。有人以為她是因為發現自己懷孕而微笑,那微笑**女性的驕傲與滿足。有人說:“怎見得她是因為發覺懷孕而微笑呢?也許她是因為發覺并未懷孕而微笑呢?”這樣地讀下去,是讀不出所以然來的。會心的微笑,只能心領神會,非文章詞句所能表達。
④也許**畫里的詩意較多一點。畫山水不是《春山煙雨》,就是《江皋煙樹》;不是《云林行旅》,就是《春浦帆歸》。只看畫題,就會覺得詩意盎然。尤其是文人畫家,一肚皮不合時宜,在山水畫中寄托隱逸超俗的思想,所以山水畫的境界成**畫家人格之最完美的反映。即使是小幅的花卉,像李復堂徐青藤的作品,也有一股豪邁瀟灑之氣躍然紙上。
⑤畫中已經有詩,有些畫家還怕詩意不夠明顯,在畫面上更題上或多或少的詩詞字句。自宋以后,這已成大家所習慣接受的形式,有時候畫上無字反倒覺得缺點什么。**字本身有其藝術價值,若是題寫得當,也不難看。西洋畫無此便利,《拾穗人》上面若是用鵝翎管寫上一首詩,那就不堪設想。在畫上題詩,至少說明一點,畫里面的詩意有用文字表達的必要。一幅酣暢的**畫,畫著有兩棵大白菜,墨色濃淡之間充分表示畫家筆下**水墨的技巧,但是畫面的一角題一行“不可無此味,不可有此色”的大字,這張畫的意味不同,由純粹的畫變成一幅具有道德價值的概念的插圖。金冬心的一幅墨梅,篆籀縱橫,密圈鐵線,清癯高傲之氣撲人眉宇,但是半幅之地題“晴窗呵凍,寫寒梅數枝,勝似與貓兒狗兒盤桓也……”的詞句,頓使我們的***由斜枝細蕊轉移到那個清高的畫士。畫的本身應該能夠表現畫家所要表現的東西,不需另假文字為之說明,題畫的辦法有時使畫不復成為純粹的畫。
⑥我想畫的最高境界不是可以讀得懂的`,一說到讀便牽涉到文章詞句,便要透過思想的程序,而畫的美妙處在于透過視覺而直訴諸人的心靈。畫給人的一種心靈上的享受,不可言說,說便不著。
16. 請簡要概括本文的論述思路。(6分)
17. 文章第⑤段舉金冬心的例子,有何作用?(6分)
18. 結合全文,談談對作者所說的“讀畫”的理解。(6分)
答案:
16.首先由《隨園詩話》引出“讀畫一說,應該是讀誦畫中之詩”的觀點;(2分)然后指出讀詩和看畫的不同方法;(1分)接著比較論證**畫里的詩意較多一點。(1分)最后得出“畫的最高境界是給人心靈上的享受”的結論。(2分)
17.①從正面闡述**字本身有其藝術價值,畫家用文字表達畫里面的詩意的必要。②從反面論證作者的觀點:畫的本身能夠表現畫家所要表現的東西,不需另假文字題畫。③使文章內容豐富,增強文章的說服力(每點2分)
18.①畫與詩本是不同的領域,讀畫是讀誦畫中之詩,讀畫是在畫中尋詩。②畫的最高境界不是可以讀得懂的,畫的美妙處是給人心靈上的享受,不可言說。(每點3分)
梁實秋《讀畫》現代文閱讀答案優選【一】份(擴展4)
——《信仰之光》現代文閱讀附答案優選【一】份
《信仰之光》現代文閱讀附答案 1
信仰之光
周國平
①信仰,就是相信人生中有一種東西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的東西,值得為之活著,必要時也值得為之獻身。這種東西必定是高于我們的日常生活的,像日月星辰一樣在我們頭頂照耀,我們相信它并且仰望它,所以稱作信仰。但是,它又不像日月星辰那樣可以用眼睛看見,而只是我們心中的一種觀念,所以又稱作信念。
②提起信仰,人們常常會想到宗教,例如基督教、佛教、****等等。在人類歷史上,在現實生活中,宗教信仰的確是信仰最常見的一種形態。不過,兩者不完全是一回事。事實上,做一個教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。
③真正的信仰是相信人生應該有崇高的追求,真正看重信仰的人決不盲目相信某一種流行的宗教或別的什么思想,而是通過**思考來尋求和確立自己的信仰。兩千四百年前,蘇格拉底就是被雅典民眾以不信神的罪名處死的。他的確不信神,但他有自己的堅定信仰,他的信仰就是:人生的價值在于愛智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。在**時,法庭允許免他一死,前提是他必須放棄信奉和宣傳這一信仰,被他拒絕了。他說,未經省察的人生不值得一過,活著不如死去。他為自己的信仰獻出了寶貴的生命。
④信仰是內心的光,它照亮了一個人的人生之路。沒有信仰的人猶如在黑暗中行路,不辨方向,沒有目標,隨波逐流,活一輩子也只是渾渾噩噩。當然,一個人要真正確立起自己的信仰,這不是一件容易的事,不但需要**思考,而且需要相當的閱歷和比較。在漫長的人生道路上,改變信仰的事情也是經常發生的,不足為怪。在我看來,在信仰的問題上,真正重要的是要有真誠的態度。所謂真誠,第一就是要認真,既不是無所謂,可有可無,也不是隨大流,盲目相信;第二就是要誠實,決不自欺欺人。有了這種真誠的態度,即使你沒有找到一種明確的思想形態作為你的信仰,你也可以算作一個有信仰的`人了,因為你至少是在信仰著一種有真誠追求的人生境界。
⑤因此,人應該確立起真正的信仰,讓自己的人生有崇高的追求。(選自《靈魂只能獨行》,有改動)
1.本文的中心論點是什么?
答:___________________________________________
2.古今中外,像蘇格拉底一樣堅守自己信仰的人還有很多,請你再寫一個事實論據。
答:___________________________________________
3.第④段畫線句采用了哪種論證方法?作用是什么?
答:___________________________________________
4.閱讀下面的鏈接材料,結合文章談談你的認識。
【鏈接材料】信仰危機的消極表現之至是對他人生命的極端冷漠,西安某大學生藥家鑫在交通肇事后,怕傷者記住自己的車牌號,就對其連捅數刀,置人于死地,藥家鑫無視倫理、泯滅人性和漠視生命的行為令人發指。西安市中級人民**以故意**罪判處藥家鑫**。
答:___________________________________________
參***:
1.人應該確立起真正的信仰,讓自己的人生有崇高的追求。
2.示例:①文天祥堅守自己的信仰,抱著舍生取義的堅定信念,從容赴死,在青留下美名。②錢學森堅守自己的信仰,抱著科學強國的堅定信念,突破重重阻礙回到祖國,并為民族的富強立下了不朽的功勛。
3.比喻認證,生動形象地論述了信仰對于人生重要的引領作用,使說理通俗易懂。
4.從材料中我們發現,在當今社會中,某些人失支渠人生信仰年變得自私冷漠,甚至泯滅人性。每個人都應該樹立崇高的信仰,才能成為對社會有用的人。作為新時期的中學生,我們要培養正確的人生觀和信仰,擁有健康的心態。(意對即可)
梁實秋《讀畫》現代文閱讀答案優選【一】份(擴展5)
——回憶老舍梁實秋閱讀答案優選【一】份
回憶老舍梁實秋閱讀答案 1
11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題
乙選考題
回憶老舍梁實秋
最近我到**去,無意中看到我的女兒文薔收藏的一個小冊,***一頁是老舍的題字。這是四十多年前的事了,當時老舍和我都住在四川北碚。老舍先是住在林語堂先生所有的一棟小洋房的樓上靠近樓梯的一小間房屋,房間很小,一床一桌,才可容身。他獨自一人,以寫作自遣。有一次我問他寫小說進度如何,他說每天寫上七百字,不多寫。他身體不大好,患胃下垂,走路微微有些佝僂著腰,臉上顯著蒼老。他寫作的態度十分謹嚴,一天七百字不是隨便寫出來的。他后來自己說:“什么字都要想好久。”他的樓下住著老向一家,但是他們彼此往來并不太繁。老舍為人和藹可親,平易近人,但是內心卻很孤獨。
老舍之死,好久是一個謎。現在不是謎了。他死得慘。他的父親也死得慘。胡潔青說:****攻入**城的時候,他父親死在南長街的一家糧店里。是舅舅家的二哥回來報的信,這個二哥也是旗兵……他敗下陣來,路過那家糧店,進去找點水喝,正巧遇見了老舍的父親。攻打正陽門的****的燒夷彈把父親身上的火藥打燃,全身被燒腫,他自己爬到這
個糧店等死。二哥看見他的時候,他已不能說話,遍身焦黑,只把一雙因腳腫而脫下的布襪子交給了二哥。后來父親的小小衣冠冢中埋葬的就是這雙襪子。這時老舍不足兩歲。
這段悲慘的家史是天然的小說題材,在老舍的一生中,不管走到哪里,它都一次又一次地回到他的.記憶里,勾起他的無限辛酸和義憤。
老舍父子都是慘死,一死于****,一死于“***”的爪牙。前者以旗兵身份戰死于敵軍炮火之下,猶可說也,老舍一介文人,竟也死于**的“文藝黑線**”論的毒箭之下,真是慘事。我們的了解是,他不是溺死在一個小湖的水里,他是陳尸在一個小湖的岸邊。他的尸首很快地火化了,但是他的骨灰盒里沒有骨灰!像老舍這樣的一個人,一向是平正通達、與世無爭,他的思想傾向一向是個人**者、****者,他的寫作一向是屬于寫實**,而且是深表同情于貧苦的大眾。何況他也因恪于形勢而寫出不少的****的文章,從任何方面講,他也不應該有他那樣的結局。然而,不應該發生的事居然發生了。
老舍最后一部小說是《正紅旗下》。一九八○年六月**人民文學出版社出版,一四二頁,九萬七千字。這部小說作于一九六一年底和一九六二年。據胡潔青的代序說,這部小說的遭遇很慘,經過也很曲折。小說以寫滿人為主,而且是清朝末年的滿人,并且是以義和團那個時代的騷動為背景。所以在體裁上當然與所謂“現代體裁”不同。老舍所以敢動筆寫這一部早就想寫的小說,是因為他以為他已獲得允許可以“在一定的大前提之下**選擇體裁”,但是他想錯了。一九六二年下半年,起了一陣“現代***妖風”,株連了一大批文藝工作者,“誰愿意莫名其妙地因寫小說而被戴上‘**’的大帽子呢?”“這些文藝**上的不正常現象就構成了‘正紅旗下’既沒寫完,又沒發表的原因。”
…………
(選自《槐園夢憶》)
(1)文中作者為我們展現了一個怎樣的老舍,請結合文章內容概括分析?(8分)
(2)作者寫“老舍之死”,為何連帶寫了“他的父親也死得慘”?(8分)
(3)“從任何方面講,他也不應該有他那樣的結局”,“那樣的結局”是指什么結局?作者用看似極為平淡的文字揭示了老舍之死的謎底,字里行間卻隱含了極度的沉痛和悲哀。請談談你對作者的創作意圖的認識。(9分)
答案:
11.(1)答案B、D
(2)、①**的計劃很完美,簡直無懈可擊;②女孩善良而充滿關愛之心,這一形象很完美;③小說的結局很完美,**的人性由惡向善的方面轉化。(每點2分)(3)、①“疼”既是生理反應,又反映了他的思想**和內心的掙扎。②他手上有傷口,這是他感到疼的生理原因。③為了實施今天的搶劫,他制訂了完美的計劃,可小女孩的關心讓他心生愧疚,內心有所觸動。(每點2分)
(4)、①此處的創可貼,既指實物,又寓指小女孩對**的關心。②該處運用了象征手法,一個小小的創叫貼,寄寓了作者對善良人性的歌頌。③它告訴我們不要小看生活細節中的善意,在關鍵時刻它能拯救靈魂,保護生命。④象征手法的運用使文章含蓄委婉,有效地深化了主題。(每點2分)
梁實秋《讀畫》現代文閱讀答案優選【一】份(擴展6)
——鳥節選閱讀答案梁實秋范本一份
鳥節選閱讀答案梁實秋 1
鳥
梁實秋
①我愛鳥。
②以前我常見提籠架鳥的人,清早在街上蹓跶。我感覺興味的不是那人的悠閑,卻是那鳥的苦悶。胳膊上架著的鷹,有時頭上蒙著一塊皮子,羽翮不整的蜷伏著不動,哪里有半點雄視昂藏的神氣?籠子里的鳥更不用說,常年的關在柵欄里,飲啄倒是方便,冬天還有遮風的棉罩,十分的“優待”,但是如果想要“扶搖而直上”,便要撞頭碰壁。鳥到了這種地步,我想它還有快樂嗎?
③我開始欣賞鳥,是在四川。黎明時,窗外是一片鳥囀,那一片聲音是清脆的,是嘹亮的,有的一聲長叫,包括著六七個音階,有的只是一個聲音,圓潤而不覺其單調,有時候是獨奏,有時候是合唱,簡直是一派**的交響樂。不知有多少個春天的早晨,這樣的鳥聲把我從夢境喚起。等到旭日高升,市聲鼎沸,鳥就沉默了,不知到哪里去了。一直等到夜晚,才又聽到杜鵑叫,由遠叫到近,由近叫到遠,竟是凄絕的哀樂。客夜聞此,說不出的酸楚!
④在白晝,聽不到鳥鳴,但是看得見鳥的形體。世界上的生物,沒有比鳥更俊俏的。多少樣不知名的小鳥,在枝頭跳躍,有的曳著長長的尾巴,有的翹著尖尖的長喙,有的是胸襟上帶著一塊照眼的顏色,有的是飛起來的時候才閃露一下斑爛的花彩。幾乎沒有例外的,鳥的身軀都是玲瓏飽滿的,細瘦而不干癟,豐腴而不臃腫,真是減一分則太瘦,增一分則太肥那樣的秾纖合度,跳蕩得那樣輕靈,腳上像是有彈簧。看他高踞枝頭,臨風顧盼,好銳利的喜悅刺上我的心頭。不知是什么東西驚動它了,它倏地振翅飛去,它不回顧,它不悲哀,它像虹似的一下就消逝了。有時候稻田里佇立著一只白鷺,拳著一條腿,縮著頸子,有時候“一行白鷺上青天”,背后還襯著黛青的山色和釉綠的梯田,就是抓小雞的鳶鷹,啾啾的`叫著,在天空盤旋,也有令人喜悅的一種雄姿。
⑤我愛鳥的聲音鳥的形體,這愛好是很單純的,我對鳥并不存任何幻想。有人初聞杜鵑,興奮的一夜不能睡,一時想到“杜宇”“望帝”,一時又想到啼血,想到客愁,覺得有無限詩意。我曾告訴他事實上全不是這樣的。杜鵑原是很健壯的一種鳥,并不特別美,而且自己不知構巢,依仗體壯力大,硬把卵下在別個的巢里,孵育的責任由別個代負了,孵出來之后,羽毛漸豐,就可把巢據為已有。那人聽了我的話之后,對于這豪橫無情的鳥,再也不能幻出什么詩意出來了。我想濟慈的《夜鶯》,雪萊的《云雀》,還不都是詩人自我的幻想,與鳥何干?
⑥鳥并不永久的給人喜悅,有時也給人悲苦。詩人哈代在一首詩里說,他在圣誕的前夕,爐里燃著熊熊的火,滿室生春,桌上擺著豐盛的筵席,準備著過一個普天同慶的夜晚,驀然看見在窗外一片美麗的雪景當中,有一只小鳥在寒枝的稍頭踞立,正在啄食一顆殘馀的僵凍的果兒,禁不住那料峭的寒風,栽倒地上死了,滾成一個雪團!詩人感喟曰:“鳥!你連這一個快樂的夜晚都不給我!”我也有過一次類似經驗,在東北的一間雙重玻璃窗的屋里,忽然看見枝頭有一只麻雀,戰栗的跳動抖擻著,在啄食一塊干枯的葉子。但是我發見那麻雀的羽毛特別的長,而且是蓬松戟張著的:像是披著一件蓑衣,立刻使人聯想到那垃圾堆上的大群襤褸而臃腫的人,那形容是一模一樣的。那孤苦伶仃的麻雀,也就不暇令人哀了。
⑦自從離開四川以后,不再容易看見那樣多型類的鳥的跳蕩,也不再容易聽到那樣悅耳的鳥鳴。只是清早遇到煙突冒煙的時候,一群麻雀擠在檐下的煙突旁邊取暖,隔著窗紙有時還能看見伏在窗欞上的雀兒的映影。喜鵲不知逃到哪里去了。帶哨子的鴿子也很少看見在天空打旋。黃昏時偶爾還聽見寒鴉在古木上鼓噪,入夜也還能聽見那像哭又像笑的鴟梟的怪叫。再令人觸目的就是那些偶然一見的囚在籠里的鳥兒了,但是我不忍看。
相關問題回答
11.請同學們簡要概括這篇散文寫作的思路。(4分)
11.①先說我愛鳥,然后回憶鳥的苦悶情景(1分);②再寫欣賞鳥鳴、鳥的形體以及對鳥的愛好單純(1分);③接著說鳥也給人悲苦(1分);④最后寫現在很難看到鳥聽到鳥鳴。(計4分)
12。第二段寫鳥兒的“苦悶”,有什么作用?(4分)
12.①表現作者對苦悶的鳥兒的同情;②與下文那些歡快的鳥兒形成鮮明的對比;③和第6段寫鳥的悲苦相呼應。(第1點1分,第2點2分,第3點1分,計4分)
13.選段第四段的語言表達很有特色,請結合該選段內容進行賞析。(6分 )
13.①“曳”“翹”等動詞的運用,寫出鳥的形體之美;②“顧盼”,“它不回顧,它不悲哀”, “像虹似的一下就消逝了”運用擬人、比喻的手法來表現作者對鳥兒的深情;③有的……,有的……,有的……,排比句式的運用展現了鳥的各種姿態;④句式整散結合,錯落有致(每點2分,答出3點即可,計6分)
14.這篇文章說明作者善于聯想,在寫鳥的各種情態時,十分自然地聯想到了濟慈、雪萊、哈代有關鳥的作品,還聯想到自己經歷中有關鳥的種種鏡頭。請聯系作品探究這樣聯想的好處。(6分)
14.①聯想到濟慈、雪萊的詩是想表明詩中鳥兒的形象都是詩人自我的幻想,與鳥兒并無關系;②聯想到哈代的作品是說明鳥兒有時會給人帶來悲苦;③聯想到以前自己所見苦悶的鳥兒特別是東北看到的那孤苦的麻雀,使選段更真實感人;④這些聯想豐富了選段的內容,表現了作者的情感,突出了主旨。(每點2分,答出3點即可,計6分)