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枉凝眉賞析優選【1】篇

枉凝眉賞析優選【1】篇

  枉凝眉賞析 1

枉凝眉賞析

  【枉凝眉詩詞賞析】

  這首曲是專門詠嘆寶玉和黛玉的。

  《枉凝眉》,意思是白白地皺眉頭,命運就這樣無情,追悔、痛苦、嘆息、遺憾,全都無用。

  那一僧一道對頑石說的“美中不足,好事多磨”,是大有深意的,寶黛愛情的幻滅就是一條注腳。一個是絕色佳人,一個是翩翩少年;一個聰明絕頂,一個博學多才;一個無意于功**祿,一個從不說“仕途經濟”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她――這不正是天造地設的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里,他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會,杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點幸運也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性?!案改钢?,媒的'之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風刀霜劍”凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場虛幻,“命運”把他們**地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,二百年后的今天仍是人們談論不盡的話題。


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枉凝眉賞析優選【1】篇(擴展1)

——枉凝眉古詩原文賞析匯總3篇

  枉凝眉古詩原文賞析 1

  枉凝眉

  曹雪芹〔清代〕

  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。

  若說沒奇緣,今生偏又遇著他;

  若說有奇緣,如何心事終虛化?

  一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。

  一個是水中月,一個是鏡中花。

  想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!

  譯文:

  一個是仙境里生長的美麗花朵,一個是沒有缺點的純潔美玉。如果說沒有神奇的姻緣,為什么這輩子偏偏和他相遇;如果說是神奇的姻緣,又為什么滿腔的愛情最終成了空話?一個白白地獨自嘆氣,一個白白地魂牽夢掛。一個是月亮映在水中的影子,一個是鏡子中照出的鮮花。想一想,她的眼中究竟有多少淚水呀,怎么禁得起從秋天流到冬天,又從春天流到夏天。

  注釋:

  閬苑(làngyuàn):傳說中神仙所住的地方。也稱閬風苑、閬風之苑,傳說中在昆侖山之巔,是西王母居住的地方。在詩詞中常用來泛指神仙居住的地方,有時也代指帝王宮苑。仙葩(pā):仙花?!伴佋废奢狻弊匀恢附{珠仙子林黛玉。瑕:玉的疵斑。“美玉無瑕”指賈寶玉。虛化:成空,化為烏有。戚序本誤作“虛花”,變動詞為名詞;程式乙本改作“虛話”,變心事為明言;甲戌本經涂改;今從庚辰本。一個枉自嗟呀(jiē yā), 一個空勞牽掛:一個常因寶玉而流淚(指黛玉),一個常因黛玉而感嘆(指寶玉)。很顯然這里說的就是正文以及脂批所提示的寶玉對黛玉訴肺腑等事。嗟呀,因悲傷而嘆息。牽掛,在情況不明時對人的懸念。它與前面晴雯判詞中“多情公子空牽念”的“牽念”以及后面寫探春的《分骨肉》曲中“奴去也,莫牽連”的“牽連”意思相同。水中月、鏡中花:都是虛幻的景象?!跋胙壑小币痪洌翰苎┣郯耸睾笤逯杏小蹲C前緣》一回(靖藏本第七十九回批),寫黛玉“淚盡夭亡”。

  創作背景:

  曹雪芹以浪漫**的手法,將《紅樓夢十二支曲》和《金陵十二釵正冊判詞》寫在了“賈寶玉神游大虛境,警幻仙曲演紅樓夢”這一回,這兩組結構完整的組詩是“金陵十二釵”形象塑造的提綱?!都t樓夢十二支曲》乃至于《紅樓夢》全書有一些情節是表觀愛情的,對于那種庸俗低級“才子佳人”式的愛情,曹雪芹是反對的。曹雪芹所肯定的愛情是建立在背叛封建宗法秩序,背叛儒家倫理道德,具有共同思想基礎上的愛情,而這樣的愛情實質上是一個**問題,是封建社會末期思想**的`一種反映?!锻髂肌愤@首曲子是《紅樓夢十二支曲》中的一支曲子,是寫賈寶玉與林黛玉的愛情理想因變故而破滅,林黛玉淚盡而逝。這首曲子借助于“談情”而“談政”,表現作者的衰貶和愛憎。盡管作者由于受到時代和階級的局限,在《枉凝眉》中尖銳地提出問題以后,因無力作出正確的回答而陷于苦悶;盡管作者由于對新生事物的強大生命力估計不足,看不到擺脫毀滅命運的**出路, 因而把封建叛逆者的歌頌變成了凄涼的挽歌,然而他的愛憎褒貶卻是那樣的鮮明,充分表現了作者對封建社會的批判。

  賞析:

  寶、黛、釵之間的情感糾葛,是貫串《紅樓夢》中書的一條主線。在“金陵十二釵”的判詞中,釵黛二人的命運只用了一首判詞概括。而在這套《紅樓夢》曲中,卻接連用了《終身誤》、《枉凝眉》兩首曲子加以濃墨重寫的渲染。兩只曲子都是圍繞著寶、黛、釵之間的婚戀關系來寫,以寶玉的口吻,對釵、黛兩人加以對照,但側重點各有不同?!督K身誤》寫寶玉在婚后面對寶釵,懷念黛玉,女主角應該是寶釵,因為曲中在兩兩對照時總是先寫寶釵,后寫黛玉;《枉凝眉》的女主角則是黛玉無疑,寶玉在對黛玉傾注滿腔憐愛的同時,也表現出對寶釵的同情?!督K身誤》的含義較為顯豁,寶玉用滿懷惆悵的口吻,鮮明地表達出對缺少黛玉的婚姻生活的遺憾寶惆悵。而《枉凝眉》進一步深入到人物的內心世界,詞意較為朦朧含蓄,語氣更加哀怨動人。關于《枉凝眉》一曲的具體含義,存在著不同的解釋。最具**性的說法有兩種:

  一種說法認為,此曲是以第三者的口吻,寫寶、黛之間的愛情悲劇,預示著林黛玉將淚盡天亡的結局。“閬苑仙葩”指林黛玉,她本是靈河岸上三生石畔的絳珠仙草;“美玉無瑕”指賈寶玉,他本是赤霞宮神瑛侍者。他們前世有緣,今生重逢,彼此真心相愛,曾經反到試探彼此的心事,并有過表白。寶玉對黛玉始終呵護有加,但他們美好的愛情,如鏡花水月一般,無法成為現實。黛玉終日以淚洗面,實現了她“還淚”的諾言。

  另一種說法認為,這支曲子仍然以寶玉的口吻寫出,同時提到了黛玉、寶釵?!懊烙駸o瑕”并非指寶玉,而是指寶釵,她的德言容貌都無可挑剔,如同沒有任何瑕疵的美玉一般。寶玉真正深愛的人是黛玉,但他最終卻娶了寶釵為妻。這樣的結局,使黛玉“枉自嗟呀”,也使寶釵“空淚牽掛”。在寶玉看來,黛玉仿佛是“水中月”一樣,可望而不可即;而寶釵猶如鏡中之花,看似美麗,卻觸手冰涼。在經過反到比較之后,寶玉還是把中部心思都放在了黛玉的身上。他滿懷痛惜地想到,黛玉眼中能有多少淚水,可以這樣日到一日地流淌。

  關于此曲,一般都采用第一種說法:認為是寫寶黛愛情的,這樣讀解,顯然有不少難以說通之處。從根本思想來說,像判詞一樣,《枉凝眉》也是泛詠一切悲劇女兒的人生命運的。像《金陵十二釵正冊判詞》之一寶《終身誤》一樣,都是對寶黛愛情悲劇的反到吟詠、藉以加強中書的悲劇主題。這支曲也是以賈寶玉的口氣寫的,是寶玉的心聲,如實地寫了寶玉在釵、黛關系上的內心矛盾寶到雜情感。他不斷地在內心的天平上街量著兩個人,在動蕩中不斷加以比較、選擇。所以有“一個是……一個是……”這樣的反到詠唱。但是隨著他對二人了解的深化,寶玉的愛心日益向著黛玉傾斜了。所以曲子的結尾三句,他的愛心部集中到了黛玉身上,如泣如訴,催人淚下。讀者讀著讀著,仿佛看到、聽到寶玉俯伏于黛玉靈前嚎啕哭訴,真誠地向黛玉坦露自己內心的中部隱衷。

  曹雪芹

  曹雪芹(約1715年5月28日—約1763年2月12日),名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,**古典名著《紅樓夢》的作者,祖籍存在爭議(遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺),出生于江寧(今南京),曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子(一說曹頫之子)。乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷于過度的憂傷和悲痛,臥床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因貧病無醫而逝。關于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之說。

  枉凝眉古詩原文賞析 2

  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無理瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?

  一個枉自磋嗟呀,一個空勞牽掛;一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒?怎經得秋流到冬盡,春流到夏。

  【鑒賞】

  這首曲是專門詠嘆寶玉和黛玉的。

  《枉凝眉》,意思是白白地皺眉頭,命運就這樣無情,追悔、痛苦、嘆息、遺憾,全都無用。

  那一僧一道對頑石說的"美中不足,好事多磨",是大有深意的,寶黛愛情的幻滅就是一條注腳。一個是絕色佳人,一個是翩翩少年;一個聰明絕頂,一個博學多才;一個無意于功**祿,一個從不說"仕途經濟"的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里,他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會,杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點幸運也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性。"父母一之 命,媒的之言",以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在"風刀霜劍"凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場虛幻,"命運"把他們**地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇,不僅使作者為之"淚盡",二百年后的今天仍是人們談論不盡的話題。

  枉凝眉古詩原文賞析 3

  原文:

  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。

  若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?一個枉子嗟呀,一個空勞牽掛。

  一個是水中月,一個是鏡中花。

  想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!

  賞析:

  作者在這支曲子中,進一步抒寫了賈寶玉與林黛玉之間的真摯的愛情。他們"一個是閬苑仙葩","一個是美玉無瑕",都是心地純潔,聰明善良的青年。這樣一對有情人,能不能結合呢?作者用兩個設問,懷著含蓄而又誠摯的感情,把人們帶到現實世界里來?,F實就是這樣殘酷,在封建宗法**的****下,有情人難成眷屬,只能空自嗟,枉牽掛。接著應用"水中月"、"鏡中花"這兩個形象化的比喻,對造成這種可望而不可及的愛情悲劇的現實提出了質問,最后用眼淚的控訴作結。整個曲子婉轉深沉,發人深思。當然作者不會認識造成這個愛情悲劇的社會原因,但他寫出這種悲劇,明白而響亮地發出吶喊,提出控訴,也是難能可貴的。這種現實**的創作方法,使這部偉大的作品發出反封建的思想光芒。


枉凝眉賞析優選【1】篇(擴展2)

——枉凝眉原文及賞析實用2篇

  枉凝眉原文及賞析 1

枉凝眉原文及賞析

  在**淡淡的學習中,大家都背過文言文,肯定對文言文很熟悉吧?文言文是指用文章語言,而不是日常語言寫的文章。是不是有很多人在為文言文的理解而發愁?下面是小編收集整理的枉凝眉原文及賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。

  若說沒奇緣,今生偏又遇著他;

  若說有奇緣,如何心事終虛化?

  一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。

  一個是水中月,一個是鏡中花。

  想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!

  譯文

  一個是仙境里生長的美麗花朵,一個是沒有缺點的純潔美玉。

  如果說沒有神奇的姻緣,為什么這輩子偏偏和他相遇;

  如果說是神奇的姻緣,又為什么滿腔的愛情最終成了空話?

  一個白白地獨自嘆氣,一個白白地魂牽夢掛。

  一個是月亮映在水中的影子,一個是鏡子中照出的鮮花。

  想一想,她的眼中究竟有多少淚水呀,怎么禁得起從秋天流到冬天,又從春天流到夏天。

  注釋

  閬苑(làngyuàn):傳說中神仙所住的地方。也稱閬風苑、閬風之苑,傳說中在昆侖山之巔,是西王母居住的地方。在詩詞中常用來泛指神仙居住的地方,有時也代指帝王宮苑。

  仙葩(p?。合苫?。“閬苑仙葩”自然指絳珠仙子林黛玉。

  瑕:玉的疵斑。“美玉無瑕”指賈寶玉。

  虛化:成空,化為烏有。戚序本誤作“虛花”,變動詞為名詞;程式乙本改作“虛話”,變心事為明言;甲戌本經涂改;今從庚辰本。

  一個枉自嗟呀(jiē yā),一個空勞牽掛:一個常因寶玉而流淚(指黛玉),一個常因黛玉而感嘆(指寶玉)。很顯然這里說的就是正文以及脂批所提示的寶玉對黛玉訴肺腑等事。嗟呀,因悲傷而嘆息。牽掛,在情況不明時對人的懸念。它與前面晴雯判詞中“多情公子空牽念”的“牽念”以及后面寫探春的《分骨肉》曲中“奴去也,莫牽連”的“牽連”意思相同。

  水中月、鏡中花:都是虛幻的.景象。

  “想眼中”一句:曹雪芹八十回后原稿中有《證前緣》一回(靖藏本第七十九回批),寫黛玉“淚盡夭亡”。

  賞析

  寶、黛、釵之間的情感糾葛,是貫串《紅樓夢》全書的一條主線。在“金陵十二釵”的判詞中,釵黛二人的命運只用了一首判詞概括。而在這套《紅樓夢》曲中,卻接連用了《終身誤》、《枉凝眉》兩首曲子加以濃墨重彩的渲染。兩只曲子都是圍繞著寶、黛、釵之間的婚戀關系來寫,以寶玉的口吻,對釵、黛兩人加以對照,但側重點各有不同?!督K身誤》寫寶玉在婚后面對寶釵,懷念黛玉,女主角應該是寶釵,因為曲中在兩兩對照時總是先寫寶釵,后寫黛玉;《枉凝眉》的女主角則是黛玉無疑,寶玉在對黛玉傾注滿腔憐愛的同時,也表現出對寶釵的同情?!督K身誤》的含義較為顯豁,寶玉用滿懷惆悵的口吻,鮮明地表達出對缺少黛玉的婚姻生活的遺憾和惆悵。而《枉凝眉》進一步深入到人物的內心世界,詞意較為朦朧含蓄,語氣更加哀怨動人。關于《枉凝眉》一曲的具體含義,存在著不同的解釋。最具**性的說法有兩種:

  一種說法認為,此曲是以第三者的口吻,寫寶、黛之間的愛情悲劇,預示著林黛玉將淚盡天亡的結局?!伴佋废奢狻敝噶主煊瘢臼庆`河岸上三生石畔的絳珠仙草;“美玉無瑕”指賈寶玉,他本是赤霞宮神瑛侍者。他們前世有緣,今生重逢,彼此真心相愛,曾經反復試探彼此的心事,并有過表白。寶玉對黛玉始終呵護有加,但他們美好的愛情,如鏡花水月一般,無法成為現實。黛玉終日以淚洗面,實現了她“還淚”的諾言。

  另一種說法認為,這支曲子仍然以寶玉的口吻寫出,同時提到了黛玉、寶釵。“美玉無瑕”并非指寶玉,而是指寶釵,她的德言容貌都無可挑剔,如同沒有任何瑕疵的美玉一般。寶玉真正深愛的人是黛玉,但他最終卻娶了寶釵為妻。這樣的結局,使黛玉“枉自嗟呀”,也使寶釵“空勞牽掛”。在寶玉看來,黛玉仿佛是“水中月”一樣,可望而不可即;而寶釵猶如鏡中之花,看似美麗,卻觸手冰涼。在經過反復比較之后,寶玉還是把全部心思都放在了黛玉的身上。他滿懷痛惜地想到,黛玉眼中能有多少淚水,可以這樣日復一日地流淌。

  關于此曲,一般都采用第一種說法:認為是寫寶黛愛情的,這樣讀解,顯然有不少難以說通之處。從根本思想來說,像判詞一樣,《枉凝眉》也是泛詠一切悲劇女兒的人生命運的。像《金陵十二釵正冊判詞》之一和《終身誤》一樣,都是對寶黛愛情悲劇的反復吟詠、藉以加強全書的悲劇主題。這支曲也是以賈寶玉的口氣寫的,是寶玉的心聲,如實地寫了寶玉在釵、黛關系上的內心矛盾和復雜情感。他不斷地在內心的天平上街量著兩個人,在動蕩中不斷加以比較、選擇。所以有“一個是……一個是……”這樣的反復詠唱。但是隨著他對二人了解的深化,寶玉的愛心日益向著黛玉傾斜了。所以曲子的結尾三句,他的愛心部集中到了黛玉身上,如泣如訴,催人淚下。讀者讀著讀著,仿佛看到、聽到寶玉俯伏于黛玉靈前嚎啕哭訴,真誠地向黛玉坦露自己內心的全部隱衷。

  創作背景:

  曹雪芹以浪漫**的手法,將《紅樓夢十二支曲》和《金陵十二釵正冊判詞》寫在了“賈寶玉神游大虛境,警幻仙曲演紅樓夢”這一回,這兩組結構完整的組詩是“金陵十二釵”形象塑造的提綱?!都t樓夢十二支曲》乃至于《紅樓夢》全書有一些情節是表觀愛情的,對于那種庸俗低級“才子佳人”式的愛情,曹雪芹是反對的。曹雪芹所肯定的愛情是建立在背叛封建宗法秩序,背叛儒家倫理道德,具有共同思想基礎上的愛情,而這樣的愛情實質上是一個**問題,是封建社會末期思想**的一種反映。《枉凝眉》這首曲子是《紅樓夢十二支曲》中的一支曲子,是寫賈寶玉與林黛玉的愛情理想因變故而破滅,林黛玉淚盡而逝。這首曲子借助于“談情”而“談政”,表現作者的衰貶和愛憎。盡管作者由于受到時代和階級的局限,在《枉凝眉》中尖銳地提出問題以后,因無力作出正確的回答而陷于苦悶;盡管作者由于對新生事物的強大生命力估計不足,看不到擺脫毀滅命運的**出路, 因而把封建叛逆者的歌頌變成了凄涼的挽歌,然而他的愛憎褒貶卻是那樣的鮮明,充分表現了作者對封建社會的批判。

  曹雪芹

  曹雪芹(約1715年5月28日—約1763年2月12日),名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,**古典名著《紅樓夢》的作者,祖籍存在爭議(遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺),出生于江寧(今南京),曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子(一說曹頫之子)。乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷于過度的憂傷和悲痛,臥床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因貧病無醫而逝。關于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之說。

  枉凝眉原文及賞析 2

枉凝眉原文及賞析

  枉凝眉

  曹雪芹〔清代〕

  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。

  若說沒奇緣,今生偏又遇著他;

  若說有奇緣,如何心事終虛化?

  一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。

  一個是水中月,一個是鏡中花。

  想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!

  譯文:

  一個是仙境里生長的美麗花朵,一個是沒有缺點的純潔美玉。如果說沒有神奇的姻緣,為什么這輩子偏偏和他相遇;如果說是神奇的姻緣,又為什么滿腔的愛情最終成了空話?一個白白地獨自嘆氣,一個白白地魂牽夢掛。一個是月亮映在水中的影子,一個是鏡子中照出的鮮花。想一想,她的眼中究竟有多少淚水呀,怎么禁得起從秋天流到冬天,又從春天流到夏天。

  注釋:

  閬苑(làngyuàn):傳說中神仙所住的地方。也稱閬風苑、閬風之苑,傳說中在昆侖山之巔,是西王母居住的地方。在詩詞中常用來泛指神仙居住的地方,有時也代指帝王宮苑。仙葩(pā):仙花?!伴佋废奢狻弊匀恢附{珠仙子林黛玉。瑕:玉的疵斑。“美玉無瑕”指賈寶玉。虛化:成空,化為烏有。戚序本誤作“虛花”,變動詞為名詞;程式乙本改作“虛話”,變心事為明言;甲戌本經涂改;今從庚辰本。一個枉自嗟呀(jiē yā), 一個空勞牽掛:一個常因寶玉而流淚(指黛玉),一個常因黛玉而感嘆(指寶玉)。很顯然這里說的就是正文以及脂批所提示的寶玉對黛玉訴肺腑等事。嗟呀,因悲傷而嘆息。牽掛,在情況不明時對人的懸念。它與前面晴雯判詞中“多情公子空牽念”的“牽念”以及后面寫探春的《分骨肉》曲中“奴去也,莫牽連”的“牽連”意思相同。水中月、鏡中花:都是虛幻的景象。“想眼中”一句:曹雪芹八十回后原稿中有《證前緣》一回(靖藏本第七十九回批),寫黛玉“淚盡夭亡”。

  創作背景:

  曹雪芹以浪漫**的手法,將《紅樓夢十二支曲》和《金陵十二釵正冊判詞》寫在了“賈寶玉神游大虛境,警幻仙曲演紅樓夢”這一回,這兩組結構完整的組詩是“金陵十二釵”形象塑造的提綱。《紅樓夢十二支曲》乃至于《紅樓夢》全書有一些情節是表觀愛情的`,對于那種庸俗低級“才子佳人”式的愛情,曹雪芹是反對的。曹雪芹所肯定的愛情是建立在背叛封建宗法秩序,背叛儒家倫理道德,具有共同思想基礎上的愛情,而這樣的愛情實質上是一個**問題,是封建社會末期思想**的一種反映?!锻髂肌愤@首曲子是《紅樓夢十二支曲》中的一支曲子,是寫賈寶玉與林黛玉的愛情理想因變故而破滅,林黛玉淚盡而逝。這首曲子借助于“談情”而“談政”,表現作者的衰貶和愛憎。盡管作者由于受到時代和階級的局限,在《枉凝眉》中尖銳地提出問題以后,因無力作出正確的回答而陷于苦悶;盡管作者由于對新生事物的強大生命力估計不足,看不到擺脫毀滅命運的**出路, 因而把封建叛逆者的歌頌變成了凄涼的挽歌,然而他的愛憎褒貶卻是那樣的鮮明,充分表現了作者對封建社會的批判。

  賞析:

  寶、黛、釵之間的情感糾葛,是貫串《紅樓夢》中書的一條主線。在“金陵十二釵”的判詞中,釵黛二人的命運只用了一首判詞概括。而在這套《紅樓夢》曲中,卻接連用了《終身誤》、《枉凝眉》兩首曲子加以濃墨重寫的渲染。兩只曲子都是圍繞著寶、黛、釵之間的婚戀關系來寫,以寶玉的口吻,對釵、黛兩人加以對照,但側重點各有不同?!督K身誤》寫寶玉在婚后面對寶釵,懷念黛玉,女主角應該是寶釵,因為曲中在兩兩對照時總是先寫寶釵,后寫黛玉;《枉凝眉》的女主角則是黛玉無疑,寶玉在對黛玉傾注滿腔憐愛的同時,也表現出對寶釵的同情。《終身誤》的含義較為顯豁,寶玉用滿懷惆悵的口吻,鮮明地表達出對缺少黛玉的婚姻生活的遺憾寶惆悵。而《枉凝眉》進一步深入到人物的內心世界,詞意較為朦朧含蓄,語氣更加哀怨動人。關于《枉凝眉》一曲的具體含義,存在著不同的解釋。最具**性的說法有兩種:

  一種說法認為,此曲是以第三者的口吻,寫寶、黛之間的愛情悲劇,預示著林黛玉將淚盡天亡的結局?!伴佋废奢狻敝噶主煊瘢臼庆`河岸上三生石畔的絳珠仙草;“美玉無瑕”指賈寶玉,他本是赤霞宮神瑛侍者。他們前世有緣,今生重逢,彼此真心相愛,曾經反到試探彼此的心事,并有過表白。寶玉對黛玉始終呵護有加,但他們美好的愛情,如鏡花水月一般,無法成為現實。黛玉終日以淚洗面,實現了她“還淚”的諾言。

  另一種說法認為,這支曲子仍然以寶玉的口吻寫出,同時提到了黛玉、寶釵?!懊烙駸o瑕”并非指寶玉,而是指寶釵,她的德言容貌都無可挑剔,如同沒有任何瑕疵的美玉一般。寶玉真正深愛的人是黛玉,但他最終卻娶了寶釵為妻。這樣的結局,使黛玉“枉自嗟呀”,也使寶釵“空淚牽掛”。在寶玉看來,黛玉仿佛是“水中月”一樣,可望而不可即;而寶釵猶如鏡中之花,看似美麗,卻觸手冰涼。在經過反到比較之后,寶玉還是把中部心思都放在了黛玉的身上。他滿懷痛惜地想到,黛玉眼中能有多少淚水,可以這樣日到一日地流淌。

  關于此曲,一般都采用第一種說法:認為是寫寶黛愛情的,這樣讀解,顯然有不少難以說通之處。從根本思想來說,像判詞一樣,《枉凝眉》也是泛詠一切悲劇女兒的人生命運的。像《金陵十二釵正冊判詞》之一寶《終身誤》一樣,都是對寶黛愛情悲劇的反到吟詠、藉以加強中書的悲劇主題。這支曲也是以賈寶玉的口氣寫的,是寶玉的心聲,如實地寫了寶玉在釵、黛關系上的內心矛盾寶到雜情感。他不斷地在內心的天平上街量著兩個人,在動蕩中不斷加以比較、選擇。所以有“一個是……一個是……”這樣的反到詠唱。但是隨著他對二人了解的深化,寶玉的愛心日益向著黛玉傾斜了。所以曲子的結尾三句,他的愛心部集中到了黛玉身上,如泣如訴,催人淚下。讀者讀著讀著,仿佛看到、聽到寶玉俯伏于黛玉靈前嚎啕哭訴,真誠地向黛玉坦露自己內心的中部隱衷。

  曹雪芹

  曹雪芹(約1715年5月28日―約1763年2月12日),名?,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,**古典名著《紅樓夢》的作者,祖籍存在爭議(遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺),出生于江寧(今南京),曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹?之子(一說曹?\之子)。乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷于過度的憂傷和悲痛,臥床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因貧病無醫而逝。關于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之說。


枉凝眉賞析優選【1】篇(擴展3)

——詩詞枉凝眉的賞析優選【一】篇

  詩詞枉凝眉的賞析 1

  一、《枉凝眉》的傳統解釋

  每當讀到《枉凝眉》,我們都會情不自禁地將之與《紅樓夢》的主人公相聯系。由**藝術研究院《紅樓夢》研究所負責校注、人民文學出版社一九八二年出版的《紅樓夢》通行本是**傳播度最高的一個版本。其中對《枉凝眉》的注解如下:《枉凝眉》曲名意謂徒然悲愁,曲子從寶黛愛情遇變故而破滅,寫林黛玉淚盡而死的悲慘命運。從這一番解釋來看,《枉凝眉》確然是在寫寶黛二人的愛情,所謂“凝眉”即皺眉,正如黛玉給讀者最常見的一個面部表情——眉尖若蹙,而寶玉也由此以“顰顰”稱之,或稱之為“顰兒”。綜上,但就曲名分析來看,《枉凝眉》是描述寶黛二人之間的愛情種種,其中“閬苑仙葩”正是特指黛玉,因為“閬苑”是仙人居住之所,而黛玉前生是“絳珠仙草”,因為謂之“閬苑仙葩”;寶玉則是“美玉無瑕”,因其出生就帶有通靈寶玉。書中又有交待,說絳珠仙子下凡的目的就是還淚,將眼淚還給曾用雨露灌溉過她的神瑛侍者——寶玉,因而黛玉最是愛哭。所以《枉凝眉》也成為八七年版電視連續劇《紅樓夢》中歌頌寶黛愛情的主題曲。

  但是細細品味我們不難發現,以歌頌寶黛愛情為由來解釋《枉凝眉》并不恰當,首先是“一個是水中月,一個是鏡中花”這一句,似乎存在歧義。古代小說中的'“水中月”“鏡中花”一般都用于描述女性,二者皆可形容黛玉,但代指寶玉略有牽強。其次是“葩”解作“花”,而黛玉前生是絳珠仙草,以“仙葩”代指黛玉,顯然也有些牽強。此外,在“今生偏又遇著他”一句中,一個“偏”字暗含不情愿之意,這與寶黛二人的愛情和絳珠仙子下凡的初衷是相悖的。由此來看,《枉凝眉》并非歌詠寶黛愛情,而是另有所指。

  二、重新審視《枉凝眉》的內涵

  1.“閬苑”是指大觀園,而“仙葩”則是史湘云

  隨著紅學研究的不斷深入,不少學者對于“閬苑仙葩”的注解提出了新觀點,認為“閬苑”可解作非常好看的一處園林,可泛指大觀園。元春省親讓寶玉和眾姊妹賦詩,其中多次將大觀園稱為仙境。例如“名園筑何處,仙境別紅塵”“誰信世間有仙境”以及“風流文采勝蓬萊”等等。而***中種有一株海棠,書中有一句話描述:“那一邊乃是一棵西府海棠,其勢若傘,絲垂翠縷、葩吐丹砂”,而翠縷同時也是湘云丫鬟的名字,這并非巧合。我們知道,《紅樓夢》文字表述有一個明顯的特點,書中曲牌、詩詞、人名以及地名都是為了表達主題、展開小說情節而設,都是有所鋪墊的。因此“葩”字并非信手拈來,恰恰是有意為之。而史湘云在第六十三回的夜宴中也抽到了海棠花的花簽。由此來看,“閬苑仙葩”應為史湘云。

  曲中一句“若說沒奇緣,今生偏又遇著他”,學者們以往都認識到是指寶黛二人對命運的慨嘆,然而結合其他詞曲來看,這句話更多是描述賈寶玉和史湘云之間的故事。寶玉和湘云在前八十回中可謂是兩小無猜、青梅竹馬,平日相處中二者并無深層次的男女情感交流,更像是天真無邪的兄妹,雖然情感融洽,但并無愛情之說;后八十回中,寶玉和湘云又奇異地碰在一起,因此曲中有了“若說沒奇緣,今生偏又遇著他”這一句。這一觀點并非無端猜測,古本亦有記載。濮青士是清朝同治年間的一個名紳,他轉述了《癡人說夢》一書中的描寫,說一個古本中記載了寶玉和湘云的故事:“寶玉實娶湘云,晚年極貧”“……其后流落饑寒,至棲于街卒木棚中”“拾煤球為活”。因此可以推測寶湘二人遇合后經濟狀況不佳,貧苦度日。

  《枉凝眉》中“一個枉自嗟啊”“一個水中月”,筆者看來“水中月”即為史湘云,是“嗟”的對象。七十六回凹晶館中林、史二人聯詩時,黛玉指著池中黑影與湘云看道:“你看那河里怎么像個人在黑影里去了,敢是個鬼罷?”湘云笑道:“可是又見鬼了。我是不怕鬼的,等我打他一下?!币驈澭傲艘粔K小石片向那池中打去,只聽打得水響,一個大圓圈將月影蕩散復聚者幾次。這一段描述實質上是對后來史湘云坎坷命運的暗示,她和寶玉之間的關系猶如被石片打破的水中月,離散又聚合。

  2.“美玉無瑕”并非指賈寶玉,而是妙玉

  《枉凝眉》中有“一個是美玉無瑕”一句,其中美玉在筆者看來未必是指賈寶玉。作者已有交待,寶玉乃是赤瑕宮神瑛侍者下凡,所謂“赤瑕”,即紅色瑕疵之意,“瑛”則有玉的意思,“赤瑕”和“瑛”暗指有瑕疵的玉,并非最純凈的。胭脂齋對于赤瑕的批語較為明確:“玉,小赤也;又:玉有病也。以此命名,恰極!”所以筆者判斷,神瑛侍者下凡后成為賈寶玉,其性情乖張,“行為偏僻”,可謂是一塊病玉,卻非無暇美玉。

  深入分析小說文本,筆者發現妙玉與“無暇美玉”之意更為契合。第五回給出妙玉的判詞,同時也對其命運做出暗示。正冊判詞如下:“欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質,終陷淖泥中?!倍~曲《世難容》也描述了妙玉高潔無瑕卻又悲慘零落的命運:“氣質美如蘭,才華馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭;卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌??蓢@這,青燈古殿人將老;辜負了,紅粉朱樓春色闌。到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿。好一似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣?”無論是判詞還是詞曲,都暗示妙玉是一塊無暇美玉,所以無暇美玉用于形容寶玉的可能性基本上能夠排除。

  正所謂有一千個讀者就有一千個哈姆雷特,筆者對于《枉凝眉》的分析和見解也僅僅是一家之言,個人觀點與傳統解釋有很大的出入,二者甚至大相徑庭,這并非是完全否定了紅學家們的傳統研究觀點,而是在明確作者創作意圖、參解小說內容的基礎上根據前人提示展開個人的研究和分析,希望對《枉凝眉》一詞內涵的理解更為深入,對《紅樓夢》的藝術魅力有更好的體會。


枉凝眉賞析優選【1】篇(擴展4)

——《紅樓夢》主題曲枉凝眉歌詞賞析3篇

《紅樓夢》主題曲枉凝眉歌詞賞析1

  枉凝眉本是“紅樓夢”書中第五回十二支曲的名字。曲子寫寶玉與黛玉的愛情理想因變故而破滅,林黛玉歷劫還淚的淚盡而逝。曲名《枉凝眉》,意思是悲愁有何用,也即曲中所說的“枉自嗟呀”。凝眉,皺眉,悲愁的樣子。第五回乃是書中預言之筆,對于整部書起到很大的駕馭作用。因此,歷代紅學家對第五回格外重視。

  電視連續劇《紅樓夢》主題曲

  枉凝眉

  一個是閬苑仙葩,

  一個是美玉無瑕。

  若說沒奇緣,

  今生偏又遇著他;

  若說有奇緣,

  如何心事終虛化?

  一個枉自嗟呀,

  一個空勞牽掛。

  一個是水中月,

  一個是鏡中花。

  想眼中能有多少淚珠兒。

  怎經得秋流到冬盡,

  春流到夏!

  在這支曲子中,進一步抒寫了賈寶玉與林黛玉之間的真摯的愛情。他們"一個是閬苑仙葩","一個是美玉無瑕",都是心地純潔,聰明善良的青年。這樣一對有情人,能不能結合呢?用兩個設問,懷著含蓄而又誠摯的感情,把人們帶到現實世界里來。現實就是這樣殘酷,在封建宗法**的.****下,有情人難成眷屬,只能空自嗟,枉牽掛。接著應用"水中月"、"鏡中花"這兩個形象化的比喻,對造成這種可望而不可及的愛情悲劇的現實提出了質問,最后用眼淚的控訴作結。整個曲子婉轉深沉,發人深思。


枉凝眉賞析優選【1】篇(擴展5)

——《眉嫵?新月》原文及賞析匯總1篇

  《眉嫵?新月》原文及賞析 1

《眉嫵?新月》原文及賞析

  眉嫵?新月

  朝代:宋代

  作者:王沂孫

  原文:

  漸新痕懸柳,淡彩穿花,依約破初暝。便有團圓意,深深拜,相逢誰在香徑。畫眉未穩,料素娥、猶帶離恨。最堪愛、一曲銀鉤小,寶簾掛秋冷。

  千古盈虧休問。嘆慢磨玉斧,難補金鏡。太液池猶在,凄涼處、何人重賦清景。故山夜永。試待他、窺戶端正??丛仆馍胶?,還老盡、桂花影。

  譯文

  一痕新月漸漸掛上柳梢,仿佛眉痕。淡凈的月彩從花樹間透過,蒙朧的光華將初降的暮色劃破。新月明艷便使人生出團圓的意愿,閨中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能與心上人相逢在那花香迷人的小徑。一彎新月就像兩道美人的秀眉沒有畫完,一定是嫦娥還帶著離恨別情。最令人喜愛的是,寥廓明凈的天空上,那彎新月恰似寶簾上的簾錚,小巧玲瓏。

  月有圓虧缺盈,千古以來就是如此,不必細問究竟。我嘆息吳剛徙然磨快玉斧,也難以將此輪殘月補全。長安故都的太液池依然存在,只是一片蕭條冷清,又有誰人能重新描寫昔日清麗的湖山?故鄉的.深夜漫長悠永,我期待月亮快些圓滿澄明,端端正正地照耀我的門庭??上г掠爸械纳胶訜o限,我卻徒自老去。只能在月影中看到故國山河的象征。

  注釋

 ?、判潞郏褐赋趼兜男略隆?/p>

 ?、频剩何⒐?。

 ?、浅蹶裕阂鼓粍倓偨蹬R。

 ?、葓F圓意:唐牛希濟《生查子》:“新月曲如眉,未有團圓意。”此處反用其意。

  ⑸深深拜:古代婦女有拜新月之風俗,以祈求團圓。

  ⑹未穩:未完,未妥。

 ?、怂囟穑烘隙稹?/p>

 ?、蹄y鉤:泛指新月。

 ?、陀潱簼M損,圓缺。

 ?、翁撼兀簼h唐均有太液池在宮禁中。

 ?、隙苏褐^圓月。

 ?、性仆馍胶樱喊抵高|闊的故國山河。

 ?、压鸹ㄅf影:月影。

  賞析

  江山已易主。在詞人王沂孫那里。故國之意仍是一絲扭不斷的情結。連新月也被詞人賦予了這層含義。在強大的、不容置疑的永恒規律面前,詞人希冀把握住一種必然。面對宗祖沉淪,今昔巨變之痛,詞人借詠新月寄寓了對**的哀思。全詞將賞月、觀月,因月感懷作為線索,綿綿君國之思,全借詠月寫出,托物寄懷,耐人尋味。

  上片描繪新月,刻意渲染一種清新輕柔的優美氛圍。極寫它的嫵媚動人?!皾u新痕懸柳,淡彩穿花,依約破初冥?!庇伞皾u”字領起,刻畫初升的新月,烘托出一種清新輕柔的優美氛圍。新月如佳人一抹淡淡的眉痕,懸掛柳梢之上。新月漸升,月色輕籠花叢,輕柔的月色象無力籠花,若有若無地穿流于花間,不斷升騰仿佛分破了初罩大地的暮靄。三句充滿新意地寫出新月的獨特韻致。對清新美妙的新月,生出團聚的祈望。接著,“便有團圓意,深深拜,相逢誰在香徑”?!吧钌畎荨比?,寫出“團圓意”的殷切期望。但同賞者未歸,詞人不免頓生“相逢誰在香徑”的悵惘,欣喜和祈望一瞬間蒙**淡淡的哀愁,新月也染上凄清的色彩。由憧憬變為悵惘,不覺以離人之眼觀月。纖纖新月好象尚未畫好的美人蛾眉,想是月中嫦娥傷別離之故,借嫦娥之態托出“碧海青天夜夜心”的自傷孤獨之情。

  “畫眉未穩”應和“新痕”。與緊扣“素娥”、“離恨”由月及人,虛托出詞人委婉曲折的情愫?!白羁皭邸币磺y鉤小,寶簾掛秋冷。由月中嫦娥的象外興感折回新月。在無垠的夜空中,新月象銀鉤似的遙掛在夜空。夜空浩茫,新月何其小也。秋空之“冷”,新月之“小”它使詞人對新月的憐愛之情,具有一種幽渺的意蘊。

  上片詞人表達了對新月在浩茫宇宙中之渺小的悵惘之情,隨之下片將筆一縱,大墨一揮“千古”振起,語意蒼涼激楚?!扒Ч庞澬輪枴币徽Z括盡月亮與人世來盈虧往復的變化規律。由此領悟到支配無限時間永恒規律的宇宙感,反觀人世充滿了生命短促,世事無常,興亡盛衰不容人問的悲哀。“嘆慢磨玉斧,難補金鏡”,用玉斧修月之事,表現出極為沉痛的回天無力復國無望的絕望和哀嘆?!靶輪枴?、“慢磨玉斧”(慢同謾,徒勞之意)、“難補金鏡”的決絕之語,表達一種極其絕痛、惶惑和悲哀的情感。涵括著一種融歷史透視和宇宙透視為一體的時間憂患意識。

  “太液池猶在,凄涼處、何人重賦清景。”總括歷朝宋帝于池邊賞月的盛事清景。陳師道《后山詩話》載:宋太祖曾臨池飲酒,學士盧多遜作詩:“太液池邊看月時,好風吹動萬年枝。誰家玉匣開新鏡,露出清光些子兒?!敝苊堋段淞峙f事》曾記載宋高宗和宋孝宗也有臨池之舉。王沂孫此詞中的“嘆慢磨玉斧,難補金鏡。太液池猶在,凄涼處、何人重賦清景”,由感而發,寥寥幾筆,寫盡古今盛衰,此時已物是人非,情景凄涼之極。

  “故山夜永”,“夜永”托出殘月黯淡之景,象征**之哀。漫漫長夜中,永久無盡地煎熬著**遺民的心靈。至此,已將詞人的**哀傷寫到極致。“試待他、窺戶端正”,奇峰另起,見出沉郁頓挫之姿。

  “窺戶端正”應上“團圓意”。故鄉山河殘破,設想他日月圓之時,“還老盡,桂花影。”桂花影,傳說月中有桂樹,這里指大地上的月光。月亮自是盈虧有恒,而大地山河不能恢復舊時清影,其執著纏綿地痛悼故國之情,千載之下,仍使人低徊不已。

  唐人有拜新月之俗,宋人也喜歡新月下置宴飲酒。臨宴題詠新月,也是南宋文士的風雅習尚。賞月觀月、因月感懷,是貫穿全篇的線索。循著作者因新月而生的今昔縱橫的意識情感流動軌跡,和新月相系的人情典事,寄托詞人的懷國之情。


枉凝眉賞析優選【1】篇(擴展6)

——凝眉時光深處作文900字優選【一】篇

  凝眉時光深處作文900字 1

  俗世無奈常羈絆,流年季節暗流轉。清光飛逝,紅塵中繁鬧熙攘的**事,蕓蕓中多少人的放不下,不經意終會站成短松崗上的記憶,愛恨情仇——終須別去。

  嘆時光,飄夢一黃梁。梁?;?,寶黛死別,試問滄海,是什么變你成桑田?

  青史書風云,紅塵流轉淚,今日泣笑天大事,知否是后世樓角飯后一輕嘆?韶華白頭,大江東流,千年離別事,盡在煙雨郊外,荒草萋迷地孤冢,或有兩樹長青松,風中搖動?;匾换厥祝喐邞姨煨奶?,埋盡大千千古風流……

  清淺著臂彎,等候時光夜泊船。光陰的腳后,隨擁億萬無形的刀鋒,無情的修砌我們昨時的'容顏。誰可躲過?

  時閑,獨倚古松在晴嵐,看天穹淺藍。山染葉黃,水繞淺環。近觀秋草接連天。風生處,枯葉嗆鳴,伏昂碎滅何曾倦?

  攬一懷清秋飄指尖,心卻駐足在曾經。遙憶在念念的極致,期想等天邊一顆炫目的流星,固候靜謐許心愿。一剎,聲起如潮,仿如夏蟬噪鳴,蒼涼似高天處雁聲。力睜雙睛,清神細聽,不過一天寂靜,恰似昊鏡經天,空碎一帶追月彩云的依戀。問時光,你可否緩一緩?

  愿為一粒微塵,反射你溫暖的光明。愿化一輪皎月,輕吻在歲月的眉心。祈蔭一地花影,清風中等夜笛的幽咽,撫一曲暗香疏影,聽心音水銀瀉地般輕盈……

  指來看,誰在憔悴中淡然,卻在無覺時輕嘆。平靜如曠野的草塘,偶有漣漪擴散。凝眉處,仿佛靜夜里燈花崩然悄綻!誰煮詩魂?溫暖著一雙忽靈的美睛,一顆時光深處的孤心?

  聚散人間無佛問,悵憂思,凡塵多少苦離分?杯酒猶溫在青城,陽關三疊才入云,海棠江南瘦盡!隨雨飄入三千夢,羅布海中水,枯涸浸孤枕,透晶瑩。猶記江頭潮已平,戰國鐵馬正遠行……

  千百回心在梅花岸,千百回古今英杰——描不盡夢里仙境。十萬字心往揉清詞,三千里明月寄幽思。云破月來誰人識?

  今生,惟求你常在夢境。卷,深情成筆尖,折疊,幻境為彩箋。借,秋月成燈盞,傾盡,滄海為墨硯。寫盡時光的漠然,銘刻下秋逝梅杳的無助,枯寂唯自懂。

  不怕塵間繁鬧,何懼蝶花紛擾。守一塊圣土,雖寂字殤淺,宛新月之色,是什么讓我不舍得?時光似海深,那一縷暗香,任流年無情的去折枝沉淪。

  然,心若在,當冬雪飛凌,流光擋不住你的盛開!根若在,你終是你。天地證,踩著花信到來——我想,你永無更改……


枉凝眉賞析優選【1】篇(擴展7)

——凝眉望眼,一世無言的傷感散文范本一份

  凝眉望眼,一世無言的傷感散文 1

  于花開的時候長歌一曲、于葉落的時候獨守天涯,在一望無垠的荒涼蔓延著前世的多情,紅塵有夢,聚散皆沉浮,一路花開,轉身已花謝,一世暗香浮動,空有夢隨,凝情無計,前世已泯空留今生孑然;那一世的凝眉望眼,給我今世的執著,縱然一世無言,卻給了一個安然的懂我。

  光鮮的背后卻依然是那一顆不懂柔情的心,桀驁的腳下依然是那一串遺失的腳印,笑看前世際遇,淚灑今世無言,如果前世我們不曾擦肩,你還是你、我還是我就那樣安然的渡過前世,亦會在今世無言,然卻截然不同。

  一筆流年,畫下前世驚艷,今生殘缺;錦瑟年華,賦一首傳世佳作,在那平仄詞間將你我演繹,在那字里行間將前世眷留,在吟吟繞繞間將今生釋懷;猶記那時你一襲白衣未曾半點粉狀淡抹,在百花叢中你是那么的驚世駭俗,你我相遇人海相對無言,看那躲閃的眼眸不含一塵萬般透徹,自此我的半壁江山已淪落在你那明媚的.雙眸。

  兩行淚,一念情;凄涼猶在,情幾許,一夢難醒,凝眉望眼,一世情愫,獨留心頭;風無痕、夜微涼,紅塵深處,無情卻是有情,夜已深,婉情輾轉,歡愁總相逢,最是落寞,言難盡,理難清。

  我曾在相思渡口苦苦等待,去擺渡那前世情緣,不曾想卻將今生情愫遺落彼岸,秋風又起,飲一壺經年的酒醉臥船頭,形單影只與那如水月光共舞一曲凝眉望眼,卻也憑添幾處新殤。

  蒼穹、流年,我的歌聲依舊飄過心事,淺吟低唱;我的腳步依舊來自彼岸陌路,獨自徘徊;誰許我一錦繁花,卻不忍我一世歡顏。山一程、水一程,卻不曾在你的山水有過我的背影,那一刻的唯美給我的卻是那般凄美。流年亂了幾世浮華,繁華背后卻是我獨自撐起的那片天。

  微風起,月涼如水,風吟故里,幾度春秋,一曲笙簫隨云飛,穿越浮世煙囂,想念一張清瘦的臉。惹塵世紛飛,在腦海里不斷浮浮沉沉的那一襲白衣的身影折疊萬千次。在尋尋覓覓中卻再一次將自己南轅北轍,在真實世界總是那般想隨風而去,總幻想風起的方向便是回憶的方向,站在時光的頂端,閉眼輕輕仰起頭來,膜拜那前世的擦肩,或許已經逾越了今生,心顫、眼亂,那一刻仿佛什么也看不清,鉛華洗盡,卻終究體會不到那超然物外的灑脫。

  拾起、塵封,在半醉半醒中將前世揮去,去了又來。陌上殘絮,搖曳一地,不可觸摸的塵封又被抖落,無人解、翹首遙望蒼穹,無言輕咽,斷了魂、留了痕,一瞬的永恒給不了一世的繁華,卻給了一世的悲涼,也許那一刻我是明白的只是找不到一個理由去拒絕。

  獨倚欄、不入凡塵,一曲天涯語,時間仿如靜止,這傾城的華美旋律,是獨為我高歌的曲調,心碎總難說。將自己隔離在塵世之外,明了、靜怡,心,終是陷在了簾卷西風里,欲說還休,終究錯在那前世的眼眸交融。

  風,吹散了寂寞的塵埃,情,留下走遍天涯,凝眉望眼,劃出的卻是萬千柔情,戀如夢,憶如風,相知相戀未曾悔一場。想你深情的眼,是如何越過前世滄桑的墻,穿透我,紅塵過往,望斷月夜西窗。即使前世的一瞬換來今生的無言,也是只是浮華的一個碎夢,卻也戀過幾許,不在過問萬千芳華,前世青煙裊裊、曲空幽靜,但你卻給我最美好的雙眸,凝望你那清澈如水的明眸,淚眼倚樓頻獨語,嫣然一笑,素衣如嵐,卻是此情幽深處。前世、足矣,可是今生孤單的身影在時光輪回里徘徊,你,依舊驚醒了我的夢寐,于是我帶著渴望追隨著你的足跡,千里,萬里,終是不見你的身影。我體會到了那一種在夢里也無法躲開的疼痛繚繞著,都說世事輪回,我卻不敢猜想,一世的豪賭我怕了,終究你是我今生無法翻閱的愛。


枉凝眉賞析優選【1】篇(擴展8)

——春草凝露賞析 -詩詞(精選1篇)

  春草凝露賞析 -詩詞 1

春草凝露
枉凝眉賞析優選【1】篇(擴展9)

——眉嫵·新月賞析 -詩詞通用1篇

  眉嫵·新月賞析 -詩詞 1

眉嫵·新月
枉凝眉賞析優選【1】篇(擴展10)

——紅樓夢主題曲之枉凝眉通用一篇

  紅樓夢主題曲之枉凝眉 1

 引導語:四大名著之一的《紅樓夢》為我們講解述了一個大家族從榮華富貴到家族敗落的“生命”過程,其主題曲《枉凝眉》更是道盡了賈寶玉與林黛玉之間糾葛的愛情故事。

  枉凝眉

  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡、春流到夏!

  [說明]

  這首曲子寫寶、黛的愛情理想因變故而破滅,寫林黛玉的淚盡而逝。曲名《枉凝眉》,意思是悲愁有何用,也即曲中所說的“枉自嗟呀”。凝眉,皺眉,悲愁的樣子。

  [注釋]

  1.閬苑(lang yuan 浪院)——傳說中神仙所住的地方。仙葩(趴)——仙花?!伴佋废奢狻敝噶主煊?,她本是靈河岸上三生石畔的絳珠仙草。

  2. 瑕——玉的疵斑?!懊烙駸o瑕”指賈寶玉,他本是赤瑕宮的神瑛侍者(瑛,玉之光彩;瓊瑛瑛瑤皆謂美玉);同時也贊他心地純良潔白,沒有那種儒臭濁氣。

  3.虛化——成空,化為烏有。戚序本誤作“虛花”,變動詞為名詞;程式乙本改作“虛話”,變心事為明言;甲戌本經涂改;今從庚辰本。

  4.“一個枉自”二句——一個獨自悲嘆唏噓而**為力(指黛玉),一個老是記掛著對方也白費心思(指寶玉)。很顯然這里說的就是脂批所提示的寶玉后來獲罪離家、流落他鄉事。這一突然打擊是促使黛玉死的主要原因。嗟呀,因悲傷而嘆息。牽掛,在情況不明時對人的懸念。它與前面晴雯判詞中“多情公子空牽念”的“牽念”以及后面寫探春的《分骨肉》曲中“奴去也,莫牽連”的“牽連”意思相同。

  5.水中月、鏡中花——都是虛 幻的景象。說寶、黛的愛情理想雖則美好,終于如鏡花水月一樣不能成為現實。

  6.“想眼中”幾句——曹雪芹八十回后原稿中有《證前緣》一回(靖臧本第七十九回批),寫黛玉“淚盡夭亡”。從多方面線索確知,“賈府事敗”、“樹倒猢猻散”的變故發生在秋天,所謂“到頭來,誰見把秋捱過?”林黛玉因寶玉的獲罪而慟哭,自秋至冬、自冬歷春,她的病勢迅速加重?!霸嚳创簹埢u落,便是紅顏老死時。”還沒有到第二年的夏天,她就用全部淚水報答了神瑛 侍者用甘露灌溉她的恩惠,實現了眼淚還債的諾言。故曲中所寫“想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡、春流到夏”并非泛泛之言。“秋流到冬 盡”,程式乙本無“盡”字,為后人所刪。有人以為此處無“盡”字更妥,筆者以為不然。即使從句式的音節上看,亦當有。

  [鑒賞]

  曹雪芹筆下的林黛玉之死與續書中所寫的完全不一樣,在第八十回后的原稿中,黛玉之死與婚姻問題無關,她既不是死于外祖母及其周圍的人對她的冷淡厭棄,或者在給寶玉娶媳婦時選了寶釵,也不是由于誤會寶玉對她的薄幸變心(如果說這種誤會曾經有過的話,也早已成為過去)。黛玉的“淚盡”,原因更重大、深刻、真實得多,那就是后來發生了對全書主題和主線起決定作用的大變故——脂批稱之為“通部書之大過節、大關鍵”的“賈家之敗”(見庚辰本第十七、十八回批),它包括著獲罪、“抄沒、獄神廟諸事”(庚辰本第二十七回批)。這個突然飛來的橫禍降于賈府,落到了寶玉等人的頭上,也給了黛玉致命的一擊。寶玉被迫出走,黛玉痛惜憂忿卻**為力,她為寶玉的不幸而不幸,因寶玉的受苦而受苦,她日夜悲啼,毫不顧惜自己,終至將她衰弱的生命中的全部熾熱的感情化為淚水,報答了她平生唯一的知己。

  黛玉之死非續書所寫那樣,證據甚多。第二十五回中鳳姐一次當眾與黛玉開玩笑說:“你既吃了我們家的茶,怎么還不給我們家作媳婦?”她還指著寶玉對黛玉說:“你瞧!人物兒、門第配不上,還是根基配不上?模樣兒配不上?是家私配不上?那一點還玷辱了誰呢?”眾人聽了一齊笑起來,黛玉紅了臉,不言語,連李紈都說:“真真我們二嬸子的詼諧是好的?!睂τ谶@段描寫,讀過作者全稿、已知人物將來結局的脂硯齋是怎樣批的呢?他說:“二玉事在賈府上下諸人,即看書人、批書人皆信定一段[對?]好夫妻,書中常常每每道及,豈其不然!嘆嘆!”(甲戌本)庚辰本作“二玉之配偶,在賈府上下諸人,即觀者、批者、作者皆為[謂]無疑,故常常有此等點題語。我也要笑?!弊髡咦约簩汍熘蔀榕渑际欠駪岩?,看書人、批書人如何預料,我們都不必去管它,問題是這里說:“賈府上下諸人”“皆信定”寶玉、黛玉將來“是一段好夫妻”。試問:續書中施“調包計”的賈母、鳳姐(還有以為作主的應是賈政、王夫人),他們在不在“賈府上下諸人”內?倘原稿也象續書那樣寫法,脂硯齋會不會說那樣的話?可見,“豈其不然”——說二玉不能成夫妻,正是出于“賈府上下諸人”始料未及的原因。在上一首寫寶釵的曲子中同時寫了寶玉不忘死去的黛玉,在這一首寫黛玉的曲子中只寫了寶玉“空勞牽掛”,竟無一字涉及寶釵,這沒有別的`緣故,就是因為寶釵的終身寂寞與黛玉有關,黛玉的枉自悲愁與寶釵無關。

  以續書所寫《苦絳珠魂歸離恨天》與此曲的后半對照,竟無一語能合。續作者為了在安排他自以為相當巧妙的情節時不至于遇到任何困難,就先使寶、黛這兩個性情“乖僻”、不好對付的逆判者,變成可以任人擺布的木偶人:一 個無意中聽說一句“寶二爺娶寶姑娘的事情”,就在“急怒”之下迷了“本性”;一個莫名其妙地失了玉便成了“瘋顛”。于是,他們最后一次見面時,“兩個人也不問好,也不說話,也不推讓,只是對著臉傻笑起來”(第九十回),然后各自走開。這樣,就以“一個傻笑,一個也傻笑”代替了“一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛”。寫黛玉死時,有“吐血”,有“暈倒”,有“喘氣”,有“發狠”,有“回光返照”,有“渾身發冷”,有“兩眼一翻”……就是沒有流淚。倒是寶玉后來流了不少眼淚。這樣,就使曲子的末句也非改寫不可了。但是,說也奇怪,黛玉剛死,寶玉便“病勢一天好似一天”(這時再不必擔心他會執拗、反抗、向黛玉表白、使續作者為難了,倒是一直讓他傻下去文章不好做),于是就讓他到靈柩前去痛哭一場。到容許他清醒的時候,他什么都想起來了:“寶玉一到,想起未病之先(原文如此),來到這里,今日屋在人亡,不禁嚎啕大哭。想起從前何等親密,今日死別,怎不更加傷感!……哭得死去活來”(第九十八回)。這就是所謂“病神瑛淚灑相思地”。然而,這樣就使人更加糊涂了:難道曲子末幾句是說寶玉的?難道黛玉所欠的“淚債”早償過了頭,現在反而要寶玉找還給她?她歸離恨天如何向警幻交帳呢?難道能把寶玉的眼淚也算在內?倘若說寶玉的“牽掛”是指他婚后終不忘黛玉,那末另一個又如何還能“嗟呀”呢?倘若說曲子的末句是指黛玉平日總愛哭,那末她來到賈家已經多年,怎么說她的眼淚流不到一年就要流光呢?何 況,我們也未見黛玉接連不斷地天天流淚呀!八十回以前,她眼淚流得最多的也還是因為寶玉被賈政打得半死、吃了大苦頭的那一次。那一次黛玉為寶玉整天“拋珠滾玉”地流淚,正是為后來流更多的眼淚伏下的重要一筆。

  曹雪芹寫黛玉“還淚”的原意,在第三回脂批中說得最清楚。寶、黛初見時,一個因對方沒有通靈玉而狠命摔玉,罵這玉“連人之高低不擇”,一個則因之而流淚,說“倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過”。這里脂批說:“這是第一次算還,不知下剩還該多少!”“應如些非傷感,還甘露水也。”指出了黛玉這種“體帖”、“知己”的心思和痛惜其自毀而引咎自責的落淚,就是“還債”。戚序本保存的一條脂評更點出它對整個悲劇的象征意義:“補不完的是離恨天,所余之石,豈非離恨石乎?而絳珠之淚,偏不因離情而落,為惜其石而落。可見惜其石,必惜其人。其人不自惜,而知己能不千方百計為之惜乎!所以絳珠之淚,至死不干,萬苦不怨,所謂‘求仁而得仁,又何怨’,悲乎!”

  所謂“離恨”,實即愁恨、怨恨、憾恨。石頭有被棄置的憾恨,黛玉也有被收養的身世之感,但她的淚偏“不自惜”而落,作為寶玉的“知己”,這種“千方百計為之惜”,就是“絳珠之淚,至死不干,萬苦不怨”的原因,也即所謂“春恨秋悲皆自惹”。這說得還不清楚嗎?批書者若未讀過八十回以后的原稿,是無從這樣說的。眼淚“至死不干”,正合曲中之所言;自身“萬苦不怨”,才稱得上真正的“報德”。襲人勸黛玉說:“姑娘快休如此,將來只怕比這個更奇怪的笑話兒還有呢。若為他這種行止,你多心傷感,只怕你傷感不了呢?!鼻迕晒磐醺尽妒^記》脂批說:“后百十回(原稿回數)黛玉之淚,總不能出此二語?!边@就更無疑地證明黛玉最后是為寶玉“不自惜”的“這種行止”所闖的禍而流盡眼淚的。也正是因為如此,寶玉才終身不能忘懷他唯一的“知己”。

【知識拓展】

? ? ? 《葬花辭》

  花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?

  游絲軟系飄春樹,落絮輕沾撲繡簾。

  閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處.

  手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復去?

  柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛。

  桃李明年能再發,明年閨中知有誰?

  三月香巢初壘成,梁間燕子太無情。

  明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。

  一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。

  明媚鮮研能幾時,一朝飄泊難尋覓。

  花開易見落難尋,階前愁殺葬花人。

  獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。

  杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門.

  青燈照壁入初睡,冷雨敲窗被未溫。

  怪依底事倍傷神,半為憐春半惱春:

  憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。

  昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?

  花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。

  愿依脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。

  天盡頭,何處有香丘?

  未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風流。

  質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。

  爾今死去依收葬,未卜依身何日喪?

  依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰?

  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

復制成功!
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