中流擊楫：言必信，行必果 1

中流擊楫：言必信，行必果

　　說話要守信用，做事一定要有始有終，絕不能半途而廢。下面小編為大家帶來了關于中流擊楫的歷史典故，歡迎大家閱讀，希望大家喜歡。

　　【出處】《晉書·祖逖傳》。

　　【釋義】中流：河流的**；擊：敲打；楫：船槳。渡河時在河流的**拍打船槳。比喻收復失地，報效國家的激昂之氣。

　　【歷史典故】

　　祖逖原本出身于**末年的北方大族，后來家道中落。在當時的亂世之中，祖逖帶了幾百鄉親來到淮河流域一帶。在逃難的過程中，祖逖主動把自己的車馬讓給老弱有病的人，把自己的'糧食、衣服也分給大家。鄉親們都十分敬重他。

　　不久，逃難的人群來到了泗口(今江蘇靖江北)。這時，祖逖手下已經聚集了一批壯士。他們都是背井離鄉的人。大家眼看著自己的家園被外族侵占，都很憤恨，見祖逖是一個胸懷大志的人，就推選祖逖做了首領，希望祖逖帶領他們早日打回家鄉去。

　　當時，司馬睿還沒有即位做**，祖逖曾勸說他領兵收復失地，司馬睿當時并沒有收復中原的打算，但聽祖逖說得慷慨激昂，也不好推辭，就勉強答應了祖逖的請求，并派他做豫州(今河南東部和安徽北部)刺史，撥給他一千個人吃的糧食和三千匹布，但不給他戰衣和兵器，還讓他自己想辦法集結士兵。

　　祖逖帶著隨同他一起來的幾百鄉親，組成一支隊伍，橫渡長江。船到江心的時候，祖逖拿著船槳，在船舷邊拍打，向大家發誓說：“我祖逖如果不能掃平占領中原的敵人，絕不再過這條大江！”他激昂的聲調和豪壯的氣概，使隨行的壯士個個感動，人人激奮。

　　到了淮陰，祖逖停了下來，一面制造兵器，一面招兵買馬，等到聚集了兩千多人馬后，才向北進發。當時，長江以北的不少豪強地主，趁中原大亂的機會，占據堡塢，互相爭奪。祖逖說服他們停止內爭，隨他一起北伐，祖逖的威望越來越高。

　　祖逖的**一路上得到人民的**，迅速收復了許多失地。后來，祖逖收復了黃河以南的大部分**，許多敵軍也陸續向祖逖投降。晉元帝即位后，覺得祖逖功勞太大，于是封他為鎮西將軍以節制其**。

　　【成長心語】

　　孔子說：言必信，行必果。說話要守信用，做事一定要有始有終，絕不能半途而廢。祖狄以他自己的微薄之力實現了自己的誓言，實現了對自己、對眾人的承諾。他也讓我們領悟到了誓言的真諦，它不應該是一種決心，而應該是一種實際的行動與作為。當你想要許下誓言的時候，請先想想你真的愿意去做嗎？你真的有能力去做嗎？我們每個人都有義務，去維護誓言的可信度。

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中流擊楫：言必信，行必果實用一份（擴展1）

——言必信就應行必果作文范文一份

　　言必信就應行必果作文 1

　　上午接胖兒子放學，遠遠就看見那敦實的身體屁顛屁顛地朝我跑過來：

　　“老媽，下午大約五點左右你有時間嗎？”

　　“哦，這個時間段我們單位繼續練習紅歌，有啥事直說吧！”

　　“我們張老師開學前答應我們，只要作業獎章達到指定標準，就要和校長、年級**，還有代課老師合影呢，老師想請你給我們照張相！”胖兒子一口氣解釋道。

　　“哦——！”原來如此。還沒等我開口，胖兒子又繼續：

　　“看來你的照相水平還不錯嘛，我們老師都很欣賞哦！下午我得穿得漂亮些，跟這些重量級的老師們合影，太榮幸了！”

　　聽著胖兒子自言自語，我還有什么理由拒絕呢？！

　　下午五點，按照約定的`時間，我給單位請好假來到學校。張老師早已準備好了，校長、年級**、班**、代課老師也按照張老師的“指令”，欣然地與班里的優秀孩子們站好姿勢合影留念，孩子們早已喜滋滋地站好了。

　　“咔嚓——咔嚓——茄子！”一張張**著孩子們榮譽的相片，在按動相機快門的瞬間定格了。

　　“謝謝！麻煩您再按照人數洗出來！”結束后，張老師簡單的交待于我。

　　“您可真用心！”

　　“這是我答應孩子們的！”因為張老師還兼任教務處**，說完后又急匆匆地走向辦公室。

　　“答應孩子們的！”簡簡單單一句話，卻說出了一個做人的準則——守信！其實，在生活中，不乏聽到很多家長對孩子許下的形形**的諾言，我們時常會答應孩子一些我們認為無足輕重不必放在心上的要求，事后當孩子提起時，家長或者敷衍幾句搪塞過去，或者不理不睬。也許家長們不是故意的，但如果家長三番兩次對孩子言而無信，最終無論家長再說什么，相信孩子都可能置若罔聞或狠狠地拋出一句：“你撒謊，說話不算數！”我自己有時候也會對胖兒子許下諾言，答應“一言為定”的口頭協議，可是結果卻因某些原因又違背了，雖然胖兒子沒有說什么，但看得出他對我很失望。

　　“尊重是溝通的基礎，平等是親情的紐帶，示范是教育的良方。”誠信，其實就是一本通行證，亦是架在老師、家長在與孩子之間的溝通橋梁，我們既然對孩子許下諾言，就應該努力做到。即便是因為特殊原因當時沒有兌現，事后也應該給孩子道歉，并想辦法通過其他形式彌補。這樣，孩子便會從我們自身的行為上，學習到“言而有信”的道德理念，努力做一名“一言既出，駟馬難追”的正人君子。

　　常言說“一諾千金”，對孩子們信守諾言，就是愛和關懷的高度表現。真正關愛孩子的父母或是老師，是不會以工作忙或其他種種托詞為借口不遵守諾言，更不能隨便說說哄騙孩子。“言必信，行必果。”記住對孩子的承諾，做言出必行的長輩，才能把孩子培養成為一個誠實守信的人！

　　結束

中流擊楫：言必信，行必果實用一份（擴展2）

——言必信行必果中流擊楫的典故合集1篇

　　言必信行必果中流擊楫的典故 1

言必信行必果中流擊楫的典故

　　【出處】《晉書·祖逖傳》。

　　【釋義】中流：河流的**；擊：敲打；楫：船槳。渡河時在河流的**拍打船槳。比喻收復失地，報效國家的激昂之氣。

　　【歷史典故】

　　祖逖原本出身于**末年的北方大族，后來家道中落。在當時的亂世之中，祖逖帶了幾百鄉親來到淮河流域一帶。在逃難的過程中，祖逖主動把自己的車馬讓給老弱有病的人，把自己的糧食、衣服也分給大家。鄉親們都十分敬重他。

　　不久，逃難的人群來到了泗口(今江蘇靖江北)。這時，祖逖手下已經聚集了一批壯士。他們都是背井離鄉的人。大家眼看著自己的家園被外族侵占，都很憤恨，見祖逖是一個胸懷大志的人，就推選祖逖做了首領，希望祖逖帶領他們早日打回家鄉去。

　　當時，司馬睿還沒有即位做**，祖逖曾勸說他領兵收復失地，司馬睿當時并沒有收復中原的打算，但聽祖逖說得慷慨激昂，也不好推辭，就勉強答應了祖逖的請求，并派他做豫州(今河南東部和安徽北部)刺史，撥給他一千個人吃的糧食和三千匹布，但不給他戰衣和兵器，還讓他自己想辦法集結士兵。

　　祖逖帶著隨同他一起來的幾百鄉親，組成一支隊伍，橫渡長江。船到江心的時候，祖逖拿著船槳，在船舷邊拍打，向大家發誓說：“我祖逖如果不能掃平占領中原的敵人，絕不再過這條大江！”他激昂的聲調和豪壯的氣概，使隨行的壯士個個感動，人人激奮。

　　到了淮陰，祖逖停了下來，一面制造兵器，一面招兵買馬，等到聚集了兩千多人馬后，才向北進發。當時，長江以北的不少豪強地主，趁中原大亂的機會，占據堡塢，互相爭奪。祖逖說服他們停止內爭，隨他一起北伐，祖逖的威望越來越高。

　　祖逖的**一路上得到人民的**，迅速收復了許多失地。后來，祖逖收復了黃河以南的大部分**，許多敵軍也陸續向祖逖投降。晉元帝即位后，覺得祖逖功勞太大，于是封他為鎮西將軍以節制其**。

　　【成長心語】

　　孔子說：言必信，行必果。說話要守信用，做事一定要有始有終，絕不能半途而廢。祖狄以他自己的'微薄之力實現了自己的誓言，實現了對自己、對眾人的承諾。他也讓我們領悟到了誓言的真諦，它不應該是一種決心，而應該是一種實際的行動與作為。當你想要許下誓言的時候，請先想想你真的愿意去做嗎？你真的有能力去做嗎？我們每個人都有義務，去維護誓言的可信度。

中流擊楫：言必信，行必果實用一份（擴展3）

——言必信行必果作文實用1份

　　言必信行必果作文 1

　　誠信，這個多年來，一直為人們津津樂道，其根本的原因就在于其重要性，誠信就像夜街上人們手中的燈籠，有了它，人們才不至于摔倒，不至于相撞，能穩穩的`前行。

　　而我一談到誠信，感觸良多……

　　那時我年紀尚小，哪會懂得誠信的重要？在家中時父母的承諾尚且常常沒有兌現。一次放學后，我悠閑地走著，不像歸家的學生，倒像晚飯后出來遛狗的人。小A倒猛地拍我下肩膀，我反應很大，就像做賊心虛，忸忸怩怩地避開了他，心里攪得一團糟，好似腦袋里的筋搭錯了一根，吞吞吐吐的，見他那疑惑的神色，有機遇變白，辯白他的眼神里若有若無的責怪，像我不該禁受一般。

　　就在四天前，是那一年的兒童節，在歡欣的氛圍包裹下，被我死纏爛打了三天的小A松了松口，把他的珍藏給我——一個當時最流行的悠悠球，她撇撇嘴，一改平時服服帖帖的樣子，皺著眉，做出嚴肅的樣子，跟顯得滑稽可笑，一本正經的用手指戳戳我胸口，用低沉而有力的聲音警告我：“一周后還我，別食言哦！”我拍拍胸脯，胸有成竹地說：“放心，交給我，我還你一個完好無缺的。”可悲的是，我倒言中了，戲劇化的是，還的是一個嶄新的悠悠球。

　　“喂，想啥呢？我的悠悠不錯吧，空轉性能可不是蓋的……”小A興致勃勃地談論著，我求一句也聽不進去，憂愁與竊喜同時涌**我心頭，想著幸好不是來索要玩具的，因為那悠悠在我玩的時候被摔壞了，想著那成堆殘破的零件，我又為如何交差而苦惱，令我很是矛盾。

　　與他揮手告別，回到家的我豁然開朗。因為媽**一席話點醒了我：“為何不自己賠一個呢？”

　　抱著碎了口的金豬，我買回了一個新的悠悠，看到它的小A很驚異，舊悠悠變得嶄新，“怎么做到的？”“這是個秘密。”我笑著回答。

　　現在我想起這事，既好笑又自豪，孔夫子說的“言必信，行必果”，我做到了，我真的做到了。

中流擊楫：言必信，行必果實用一份（擴展4）

——言必行行必果作文5篇

言必行行必果作文1

　　有時候真的不懂。現在，許多人總是做事情，但從不遵守諾言。真的不懂。如果你做不到，為什么要答應別人？

　　為什么人總是答應別人的事，卻從來不信守承諾？如果有，為什么要答應？這個世界上有一句話，希望越大，失望越大。既然你給了別人滿滿的希望，又何必讓別人失望呢？給別人充滿希望，你卻要掐滅別人的希望，給別人失望和打擊。為什么？既然做不到，請不要輕易答應。因為別人會把你的話放在心上，這是別人對你的重視和信任。我覺得很不對，因為我可以一次次辜負別人的信任。如果不能辜負別人的信任，請不要答應。因為你要知道你的承諾值一千塊錢，最重要的是別人會把你的話放在心上。如果你隨意承諾，你就不會去關注別人，也不會去關注自己的承諾。既然你答應了別人做一件事，那就要先做，然后你做的事一定要有結果，而且一定是你答應別人的結果。這是一個有性格的人，這是一個對得起良心的人。很多時候，我們在社會上慢慢失去了道德，迷失在外面的世界里。

　　但我們在這個社會還是有自己的道德和品格的，這樣才能對得起自己的良心和所有信任你的人。

言必行行必果作文2

　　歲月沖淡了一切，卻沒有釋然人們的行為習慣。生活如一顆多味果，用心品嘗味自心來。

　　我們應做生活中的行動者，我們應做到言必行行必果。讓言行舉止證明我們的文明，以及為人。

　　生活中隨處可見之人——每天說的天花亂墜，可他們真的有那么厲害嗎？并不見得。

　　“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛，悲落葉于勁秋，喜柔條與方春。”古人總是對秋懷有悲涼之意。而那些說話的巨人，行動的矮子。便會對秋的美麗加以懶惰的說法，“偽裝”他們本身的無聊氣息。比如“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”時他們的朋友去找他們去采風、秋游。那么他們便會玩著手機吃著瓜子不屑一顧的說：“自古逢秋悲寂寥，這可是古人的名言啊，難道能有假不成？這是晦氣的季節，我勸你也別瞎跑，等夏季了蟬鳴做伴、綠葉陪襯咱們去野營清風拂過、小草微斜、樹陰下只有你我二人獨賞天下之美景。何樂而不為呢，現在又冷又無聊，干嘛去了？反正我不去，要去你自己去。”他的朋友就這樣被他的花言巧語征服了。

　　等夏季，小溪流淌，魚兒暢游，微風不噪，你我之約尚存在。朋友趕而赴約。她依舊看著電視說：“夏季太熱了，有蛇。要不春天咱們走，你看春天百花齊放，萬物蘇醒，百鳥**，樹木花草抽芽，多美啊！咱們拿著相機記錄它們生命的開始，做一次有意義的春游。可謂天下之樂事！”他的朋友嘆息的走了。

　　樹葉紛紛飄落，帶走了寒冷的冬天，迎來了春的消息。她的朋友拿著相機垂頭喪氣的來了。她依舊坐在沙發上看著那崎嶇的山區又說：“你看那山，雖說＇橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同＇我也極是想湊近瞧瞧。可以看到山路恐怕你沒到山頂，你那雙漂亮的腳就磨出好幾個水泡，你以后還怎么穿涼鞋啊！我看咱們還不如在家里睡個美容覺了！”話音未落，只聽啪一聲，他的朋友甩門而去，他從此丟失了友誼。

　　我以為我可以傾盡才華為像她那樣的人寫下最美的詩篇，讓詩意在歲月的長河中流暢；本以為可以費勁心思為像她那樣的人譜出最美的曲子，讓旋律在人生的長卷上跳躍；可是我發現蒼白的語言，描繪不出我的真誠。單調的旋律，表達不出我的熾熱。千言萬語匯成一句話：“言必行，行必果。”我們應該用心感受生活，積極投身于社會實踐中。不要成為“說話的巨人，行動的矮子。”生活如一顆多味果，用心品嘗味自心來，習慣亦是如此。

言必行行必果作文3

　　論語中有這樣的一句話：“言必信，行必果”，誠信乃是做人之根本，誠信也是老**上下五千年的傳統美德，若是失“誠”與“信”，那么在社會上就沒有了立足之地，物品可丟，誠信不可失，缺了誠信如丟失了前途之路，你說是不是？

　　有一個青年人，他的身上背負了“八樣”背包，分別是誠信、善良、財富、前途、美麗、健康、希望、勇敢這八樣，返回航時，因為船超載了，船夫便讓他卸下一樣背包丟入海中，于是那個青年男子左思右想，他舍不得任何一樣，看了看，覺得只有誠信丟掉誠信則為上策，于是他卸下了誠信丟入海中，海水一個浪把誠信打入海中，后來，這位青年男子回去后，在某家公司應聘，他在想：“我擁有了別人沒有的東西，我一定前途光明”，那個老板很賞識這個男子的才華，老板并不知道男子的才華是身上的一樣寶貝賜給他的，許久以后，難為“才華橫溢”的青年男子被逐出公司，你會想為什么？老板不是很賞識他的才華嗎？

　　事情是這樣的，在**不久后，他經常去應酬，再一次應酬中與對方共簽下了合同，他一回家，左思右想，發現了許多他不滿意之處，于是他想起了自己擁有的其中2樣“前途、希望”，第二天一早，他返回了這個合同，給自己的公司帶來了巨額賠償損失，就這樣，老板把他趕出了公司。

　　我想，他一定現在很懊惱，當初不應丟下“誠信”，因為這短短兩個字，親手毀掉了他一生的前途，而“前途、希望”只能愛莫能助。

　　誠信不可丟，否則會毀掉自己的一切。

言必行行必果作文4

　　“言必信，行必果”這句話出自孔子《論語子路》，它的意思是說了就一定要守信用，做事一定要辦到。誠實守信是**民族的傳統美德，也是做人的基本原則。父母從小就給我講《狼來了》、《烽火戲諸侯》、《曾子殺豬》等故事，并在生活中給我指引，使我深深體會到了誠實守信的重要性。

　　有一次，我和幾個小伙伴約好在星期天去新華書店看書。我盼星星盼月亮，終于等到了星期天，可是老天爺不知怎的，竟發脾氣了，“轟隆”一聲，打了一個大噴嚏，接下來，“嘩啦啦——”天上下起了瓢潑大雨，眼看著約定的時間就要到了，“這下怎么辦，去還是不去。”我心里默默祈禱“老天爺請您行行好——快消消氣吧！”我在屋里走來走去不知如何是好。“去,可要是小伙伴沒去怎么辦。不去，要是小伙伴到了，見我沒去，之后說我不講信用。唉，這到底怎么辦呀！”我喃喃自語。

　　“不行！”一個聲音突然出現在我身后，我回頭一看，原來是姥姥，“現在下大雨，要是把你淋感冒了，那可不行。別去，聽姥姥的話，知道嗎！”聽姥姥說完，我不禁更糾結了。“怎么了，孩子？”媽媽走了過來。我把我的煩惱告訴了媽媽，媽媽聽了后說：“言必信，行必果。誠信是做人的根本，只有講誠信的人，才會受到大家的尊重。去，一定要去！”媽**話語斬釘截鐵。聽了媽**話，我豁然開朗。

　　拿起了雨傘，走出家門。

　　我來到新華書店，見那里空無一人，不禁有些生氣。過了許久，突然，幾個人急匆匆地跑了進來。我一看，原來是我的小伙伴們，只見他們氣喘吁吁，滿頭大汗，頭發和衣服都被雨水打濕了。臉上的汗水和雨水一起滾下來。我們一見面就互相擁抱。從此我們就成為形影不離的好朋友。是啊，再大的困難也無法難倒誠信的人，哪怕是狂風暴雨！

　　直到現在，我做每一件事都是“言必信，行必果”，誠信做人做事，對人守信，對事負責。同學們，讓我們一起努力，讓誠信的種子在我們心中生根、發芽、開花、結果，讓誠信之花永遠瑰麗，永遠綻放吧！

言必行行必果作文5

　　誠信，這個多年來，一直為人們津津樂道，其根本的原因就在于其重要性，誠信就像夜街上人們手中的燈籠，有了它，人們才不至于摔倒，不至于相撞，能穩穩的前行。

　　而我一談到誠信，感觸良多……

　　那時我年紀尚小，哪會懂得誠信的重要？在家中時父母的承諾尚且常常沒有兌現。一次放學后，我悠閑地走著，不像歸家的學生，倒像晚飯后出來遛狗的人。小a倒猛地拍我下肩膀，我反應很大，就像做賊心虛，忸忸怩怩地避開了他，心里攪得一團糟，好似腦袋里的筋搭錯了一根，吞吞吐吐的，見他那疑惑的神色，有機遇變白，辯白他的眼神里若有若無的責怪，像我不該禁受一般。

　　就在四天前，是那一年的兒童節，在歡欣的氛圍包裹下，被我死纏爛打了三天的小a松了松口，把他的珍藏給我——一個當時最流行的悠悠球，她撇撇嘴，一改平時服服帖帖的樣子，皺著眉，做出嚴肅的樣子，跟顯得滑稽可笑，一本正經的用手指戳戳我胸口，用低沉而有力的聲音警告我：“一周后還我，別食言哦！”我拍拍胸脯，胸有成竹地說：“放心，交給我，我還你一個完好無缺的。”可悲的是，我倒言中了，戲劇化的是，還的是一個嶄新的悠悠球。

　　“喂，想啥呢？我的悠悠不錯吧，空轉性能可不是蓋的……”小a興致勃勃地談論著，我求一句也聽不進去，憂愁與竊喜同時涌**我心頭，想著幸好不是來索要玩具的，因為那悠悠在我玩的時候被摔壞了，想著那成堆殘破的零件，我又為如何交差而苦惱，令我很是矛盾。

　　與他揮手告別，回到家的我豁然開朗。因為媽**一席話點醒了我：“為何不自己賠一個呢？”

　　抱著碎了口的金豬，我買回了一個新的悠悠，看到它的小a很驚異，舊悠悠變得嶄新，“怎么做到的？”“這是個秘密。”我笑著回答。

　　現在我想起這事，既好笑又自豪，孔夫子說的“言必信，行必果”，我做到了，我真的做到了。

中流擊楫：言必信，行必果實用一份（擴展5）

——言必信，行必果作文 (菁選3篇)

言必信，行必果作文1

　　兩歲多的時候，爸爸媽媽就帶著我讀《論語》，背《三字經》。媽媽經常會面帶微笑地對我說：“言必信，”我也總會很乖很乖地對道：“行必果。”媽媽是個說話算數的人，答應我的事情一定努力做到。每次答應媽**事情，我也一定努力做到。

　　自小我都愛看電視，但為了保護我的眼睛，媽媽總是規定看電視的時間，有時是十分鐘，有時是二十幾分鐘的一集動畫片。一到時間，我就很主動地把電視關掉。這時，我會迎來一家人贊許的目光，我的心里總是美滋滋的。

　　炎炎夏日，哥哥姐姐們吃著清涼可口的雪糕，我羨慕極了。但爸爸媽媽說我太小，不讓我吃，我就不吃了。有一次去外婆家玩，哥哥吃了一根又一根雪糕。我也想吃，于是央求媽媽讓我吃一根。望著滿臉期待的我，媽媽終于松開了防線。但她規定我只能吃半根，另半根留到第二天再吃。一旁的叔叔阿姨笑媽媽：“你真是說笑話，小孩子最愛吃雪糕了，他恨不得吃完再吃一根，怎么可能留到明天呢？”可媽媽卻面帶微笑堅定地說：“我家冉冉最聽話了，他說話一直都算數的。”

　　得了赦令，我趕忙跑到冰箱里拿了一根夢寐以求的雪糕來，就坐在大廳上慢慢地舔起來。那滋味可真美，那個涼爽勁兒讓我一輩子也忘不了。可舔著舔著，雪糕越來越少了。我很不舍得，但“言必信，行必果”這個承諾已經種在了我的心里。所以，沒有任何思想**，我又靜靜地把剩下的半根雪糕放進了冰箱。客廳里的人是怎么夸獎我的，都忘了，但媽媽那贊許而驕傲的微笑卻永遠烙在了我的腦海中。

　　那年，我四歲半。現在，我已經十歲了。無論長到多大，我都會記住我和媽**約定——言必信，行必果。

言必信，行必果作文2

　　在寒冷的冬季里，我與我的好朋友巧敏在公路上走著，凜冽的寒風吹打著我們的臉，頓時感覺臉上像被刀子劃傷了好幾道傷痕，一揪揪的疼。在這時，我們走進了一座花園，花園里的花爭奇斗艷，在一陣陣寒風中送給人們沁人心脾的花香。我們感到很奇怪，為什么這里的花會那么的鮮艷呢？

　　于是我們便交談起來，“巧敏，明天我們來這里探個究竟吧。”“好啊，我也正有此意呢。”巧敏興奮地對我說。“那好，我們明天見。”我向她道別后，便回了家。巧敏這時也回了家。第二天，我一大早就爬起來了。

　　突然發現外面下著潔白的雪，天氣又下降了好幾度呢。我便多添了幾件衣服，閃電般的跑到了花園。這時巧敏還沒有來，等了半個鐘頭，還不見巧敏的身影。我的手在大雪的“淹沒”下，凍僵了。心里有點憎恨巧敏了。“巧敏，你竟然不守信用，我以后在也不跟你玩了，我恨你。”

　　在我絕望之時，突然一個熟悉的身影閃現在我眼前，那個人正是巧敏。 “對不起，如意，****。”“哼，巧敏你太過分了吧，讓你的朋友等了那么長時間，我以后在也不和你這種不守信用的人玩了。”

　　在我氣憤憤準備走時，只見巧敏全身發抖，臉色好蒼白，嘴里還一直“吐”著白煙。她這個樣子，頓時我心里的怨恨全沒了，跑過去問她：“巧敏，你怎么了啊？你可別嚇我啊。”“我沒事的，你別擔心，如意我對不起你，我不應該遲到的，可我……”說著說著，巧敏暈倒了。

　　我怔住了，過了一會兒，我就扶著巧敏到了她家。 “阿姨，巧敏怎么了啊？”我問了巧敏的媽媽。“巧敏今天生病了，我叫她不要去，可她硬要去……”聽到這里，我頓時熱淚盈眶。原來巧敏是生病不能來了，可我還這么責怪她，我真是不應該啊。在巧敏的身上，我看到了誠信，看到了她的真心。誠信真的很重要！

言必信，行必果作文3

　　既能說到，又能做到，言行一致，知行合一，這當然是做人做事的最佳境界，也是最高標準。然而，由于受能力與精力的制約，受水平和時間的限制，有許多時候我們一般人能說到，但卻往往做不到。

　　既能說到，也能做到，兩全其美，皆大歡喜，這當然最好不過；說不到，但能做到，也是不錯的選擇；萬萬不能只說到，卻做不到，偶爾還可以蒙蔽他人，但時間一長，很容易被人認為江湖的假把勢，光說不練，凈玩兒虛的，不見真章，被人蔑稱為“大忽悠”也說不定。

　　但偶爾說到了，卻沒有做到，給別人的感覺也不錯，關鍵要看你說話時的心理。剛參加工作的時候，做事情只知道用蠻力，雖然說得少，做得多，但效果卻不像自己想象的那么好。于是，一位老同事點撥到：既要做，也要說；甚至有些時候你說到了而沒有做到，給別人的印象也會不錯。

　　“良言一句三冬暖”嘛，人都是感情的動物，有的時候幾句體貼的話，幾句溫馨的問候，的確比給他做了件什么實際的事情的效果要好得多。慢慢體會，謹慎行事，覺得老同事的話不無道理，其實做事情是有技巧的，其實這技巧不是投機取巧，不是嘩眾取寵，不是抖機靈，耍手腕兒，而是說話與辦事需要掌握的一個合理的度。有些人之所以在生活與工作中游刃有余，伸縮自如，那就是很好地掌握了這樣的技巧。然而，這技巧沒有教材，沒有教練，千萬可別相信書店里以及世面上流行的那些所謂的做人做事的技巧大全，那些東西在別人身上或許管用，到了你的身上卻可能失靈，甚至會適得其反，弄巧成拙。

　　《五鑒》中說：“善弓者師弓，不師羿；善舟者師舟，不師奡；善心者師心，不師圣。”千萬不要輕信那些所謂的大師與經典，生活中最好的老師是自己，要相信自己，依靠自己，用心體會，用心感悟，獲得屬于自己的真知灼見與生活的智慧。

　　應該怎么說，應該怎么做，沒有一定之規，也沒有放之四海而皆準的標準，因人而異，因時不同，需仔細揣摩，見機行事。但有一條準則，即，無論你說，還是你做，都要讓他人感到舒適，自己覺得自然，萬不可狗尾續貂，更不可生搬硬套，要真心待人，真心做事。抱定這樣的心理去待人接物，大抵應該是心安理得，悅人悅己的吧。

中流擊楫：言必信，行必果實用一份（擴展6）

——中流擊楫成語故事范文七份

　　中流擊楫成語故事 1

　　出處：《晉書·祖逖傳》。

　　意思：比喻決心收復失地的壯烈氣概。或形容憂國憂民時的慷慨激昂之情。中流：江心。擊楫：敲著船槳。也作“擊楫中流”、“渡江擊楫”、“中流擊棹”。

　　晉朝雖然表面上還沒有失去中原的****，而實際內憂外患已十分嚴重。加以連年天災，民不聊生，愛國志士，莫不為風雨搖的局勢不安。祖逖和劉琨也為此發愁，常常談到深夜不能入睡。(參看“聞雞起舞”、“枕戈待旦”、“****”)

　　后來，晉朝失去北方**，晉元帝在江南的建康建立東晉**。祖逖在京口集合了一批勇士，向晉元帝建議道：“晉朝的大亂，主要是由于朝廷內部**，互相殘殺，使得外族乘機侵入，造成禍患。現在***的百姓都想****侵略，倘能**北伐，各地定會紛紛響應，中原失地，即可收復。我愿充當北伐先鋒，請您下令!”

　　晉元帝本來沒有北伐的決心，但又不便拒絕祖逖的建議，便派祖逖為“奮威將軍”，兼“豫州刺史”(豫州在河南項城縣一帶)，但只撥給一千人的給養和三千匹布，也不發給武器，叫他自己去想法。

　　祖逖不顧一切困難，帶著部屬一百多家，渡江北上。船到江心，他敲著船槳發誓：“我祖逖如不能肅清中原的敵人，決不再渡此江!”過江后到了淮陰，就在那里起爐煉鐵，制造武器，同時招募士兵，加緊訓練;隨即向北挺進，一舉大敗羯族的后趙王石勒，攻克蓬陂(今河南開封附近)等地，很快收復了黃河以南的全部**，逼得石勒求和。可惜晉朝**集團內部矛盾愈演愈烈，無心抗戰，還派了個戴淵當祖逖的上司來牽制他。不久，祖逖竟悲憤而死。

　　中流擊楫成語故事 2

中流擊楫成語故事

中流擊楫

【注音】zhōng liú jī jí

【出處】《晉書·祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江。’”

【解釋】擊：敲打;楫：槳。比喻立志奮發圖強。

【用法】作謂語、定語;指人立志

【近義詞】奮發圖強、擊楫中流

【反義詞】委靡不振

【年代】古代

中流擊楫的故事

東晉時的祖逖，是一位仗義好俠、憂國憂民的志士。魏晉時期，****。祖逖看到自己國家失去了北方大片**，無數同胞處于侵略者的鐵蹄之下，非常痛心。他決心要收復失地，重振國威。晉元帝司馬睿遷都建康的時候，祖逖在北府京口召集了一批壯士，日夜操練，準備北上抗敵。他給晉元帝**一份奏折，文中說：晉朝之所以遭到侵略，皆因藩王**。今百姓在外族的蹂躪之中，都有奮擊之志、報國之心，陛下倘能夠發威命將，任我做統主，則四方豪杰都會響應而來，由此敵兵去除，**可雪矣。

晉元帝見奏，十分高興，立即命祖逖為奮威將軍，并撥給他大量給養，讓他在當地招兵買馬、打造兵器，以期早日實現北征。戰備在緊鑼密鼓地進行。一切準備停當后，祖逖帶領部下千余人渡江北上。他們的戰船駛離南岸，來到波濤滾滾的大江中流，上下將土回望南土，心中像浪花一般翻騰。祖逖神情莊重地站立船頭，手敲船槳(中流擊揖)，向眾人發誓說：“祖逖此去，若不能平定中原，驅逐敵寇，則如這濤濤江水，一去不返!”祖逖的'錚錚誓言極大地鼓舞了船上的勇士。他們緊握刀槍，紛紛表示要同仇敵汽，殺敵報國。

祖逖率軍渡江之后，厲兵秣馬。東晉道民聞訊，接踵而至，很快組成了一支強大的**。祖逖知人善任，果敢勇武，愛護士卒，體貼部下。士卒們都愿為他出生入死、舍命戰斗。因此所向披靡，一連打了幾個勝仗，收復了不少城池。他治軍有方，賞罰嚴明;對戰死者，收尸埋骨，親自祭奠;對投降的敵軍將士寬厚相待，反戈有賞;所到之處，秋毫無犯。他的這些做法得到軍民的廣泛擁護，每當他們凱旋歸來，百姓們總是自發地送來豬羊、美酒，搞賞三軍。江北一帶有人編出民謠頌揚他的功德：幸哉遺黎免俘虜，三辰既朗遇慈父。玄酒忘勞甘瓠脯，何以詠恩歌且舞。祖逖戰功卓著，被晉元帝封為鎮西將軍。

　　中流擊楫成語故事 3

　　【注音】zhōng liú jī jí

　　【出處】中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江。’ 《晉書·祖逖傳》

　　【解釋】擊：敲打；楫：漿。比喻立志奮發圖強。

　　【用法】作謂語、定語；指人立志

　　【結構】偏正式

　　【近義詞】奮發圖強、擊楫中流

　　【反義詞】委靡不振

　　【同韻詞】連輿并席、風行草靡、雨鬣霜蹄、平澹無奇、進退觸籬、出于水火，登之衽席、假仁縱敵、世道澆漓、力盡筋疲、信以傳信，疑以傳疑、......

　　【成語故事】晉元帝在江南建立東晉，北方及中原的大部分土地被外族所占。祖逖準備率軍收復中原，朝廷只給他奮威將軍的虛名，祖逖率領他的100多家人渡江北伐，在江中中流擊楫，發誓收復中原。后來他果真收復大片失地，但東晉根本無心抗戰

　　【示例】中流擊楫，著祖生之鞭；下瀨橫戈，成漢武之志。 《晚清文學叢鈔·童子軍·草檄》

　　【成語造句】

　　◎ 他也以同樣的聲音為中流擊楫的祖逖歌唱：＂平生祖豫州，白首起大事。＂

　　中流擊楫成語故事 4

　　中流擊楫 成語故事【釋義】船到河流**時敲擊船槳。

　　楫，漿。

　　比喻收復失地的雄心壯志。

　　【出處】唐·房玄齡《晉書·祖逖傳》。

　　春秋時，吳國的部隊打敗了楚軍，進入到楚國境內家城，楚昭王嚇得逃到**。

　　這時楚國有一位愛國的大夫申包胥，沒有得到楚王的命令就私自跑到秦國請求救兵。

　　他對秦哀公說：“吳國無道，想吞并天下，現在已攻占了楚國，我特此前來告急，請求援助。

　　”秦哀公說：“你先住下，這事我們議后再做打算。

　　”申包胥說：“我們國君失去社稷，**于草莽之中，我做臣子的怎能安居？”于是他就站在秦國殿庭上，痛哭不止，滴水不進。

　　秦哀公終于被感動了，他說：“楚國有這樣的大臣尚且會**，我沒有這樣的大臣，恐怕**之日也不遠了。

　　”于是秦哀公立即下令**救楚，終于擊退了吳國隊伍，恢復了楚國。

　　楚昭王回國后，要給申包胥獎賞。

　　申包胥說：“我挽救國家，不是為了自身的**，如果為了得到獎賞，便是出賣了自己的氣節。

　　既然君王已經安定，我又有何求？”當晚，他不辭而別，隱居深山去了。

　　在我國古代社會，這種忠貞之士無論在文官還是武將中，都屢見不鮮。

　　東晉時的祖逖，便是這樣一位胸懷國家、憂國憂民的志士。

　　魏晉時期，****。

　　祖逖看到自己國家失去了北方大片**，無數同胞處于侵略者的.鐵蹄之下，非常痛心。

　　他決心要收復失地，重振國威。

　　晉元帝司馬睿遷都建康的時候，祖逖在北府京口召集了一批壯土，日夜操練，準備北上抗敵。

　　他給晉元帝**一份奏折，文中說：晉朝之所以遭到侵略，皆因藩王**。

　　今百姓在****的蹂躪之下，都有奮擊之志、報國之心，陛下倘能任我做統率，則四方豪杰都會響應，由此敵兵可除，**可雪矣。

　　晉元帝見奏，十分高興，立即命祖逖為奮威將軍，并撥給他大量給養，讓他在當地招兵買馬、打造兵器，以期早日實現北征。

　　備戰在緊鑼密鼓地進行。

　　一切準備停當后，祖逖帶領部下千余人渡江北上。

　　他們的戰船駛離南岸，來到波濤滾滾的大江中流，將士心中像浪花一樣翻騰。

　　祖逖神情莊重地站立船頭，手敲船槳（中流擊楫），向眾人發誓說：“祖逖此去，若不能平定中原，驅逐敵寇，則如這濤濤江水，一去不返！”祖逖的錚錚誓言極大地鼓舞了船上的勇士。

　　他們緊握刀槍，紛紛表示要同仇敵愾，殺敵報國。

　　祖逖渡江以后，遠近遺民都被他的事跡和愛國熱情所感，紛紛加入他的隊，很快形成了一支強大的部隊。

　　祖逖知人善任，果敢勇武，愛護士卒，體貼部下，士卒們都愿為他出生入死、舍命戰斗。

　　因此所向披靡，一連打了幾個勝仗，收復了不少城池。

　　他治軍有方，賞罰嚴明；對戰死者，收尸埋骨，親自祭奠；對投降的敵軍將士寬厚相待，反戈有賞；所到之處，秋毫無犯。

　　他的這些做法得到軍民的廣泛擁護，每當他們凱旋歸來，百姓們總是自發地送來豬羊、美酒，犒賞三軍。

　　由于祖逖治軍有方，被晉元帝封為鎮西將軍，收復了不少失地，不久，黃河以南又成為晉朝疆土。

　　中流擊楫成語故事 5

　　【拼音】zhōng liú jī jí

　　【成語故事】晉元帝在江南建立東晉，北方及中原的大部分土地被外族所占。祖逖準備率軍收復中原，朝廷只給他奮威將軍的虛名，祖逖率領他的100多家人渡江北伐，在江中中流擊楫，發誓收復中原。后來他果真收復大片失地，但東晉根本無心抗戰。

　　【出處】中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江。’

　　《晉書·祖逖傳》

　　【解釋】擊：敲打；楫：漿。比喻立志奮發圖強。

　　【用法】作謂語、定語；指人立志

　　【近義詞】奮發圖強、擊楫中流

　　【反義詞】委靡不振

　　【成語造句】

　　◎ 他也以同樣的聲音為中流擊楫的祖逖歌唱：＂平生祖豫州，白

　　中流擊楫成語故事 6

　　出處：《晉書·祖逖傳》。

　　意思：比方決心收復失地的壯烈氣勢。或形容憂國憂民時的大方激動之情。中流：江心。擊楫：敲著船槳。也作“擊楫中流”、“渡江擊楫”、“中流擊棹”。

　　晉朝固然名義上還沒有失去中原的****，而實際內憂外患已非常重大。加以連年天災，民不聊生，愛國志士，莫不為風雨搖的局面不安。祖逖和劉琨也為此發愁，經常談到深夜不能入睡。(參看“聞雞起舞”、“嚴陣以待”、“多災興邦”)

　　后來，晉朝失去北方國土，晉元帝在江南的建康樹立東晉**。祖逖在京口聚集了一批壯士，向晉元帝倡議道：“晉朝的大亂，重要是因為朝廷內部**，相互殘殺，使得外族伺機侵入，造成禍害。當初失守區的庶民都想起來對抗侵犯，倘能**北伐，各地定會紛紜響應，中原失地，即可**。我愿充任北伐先鋒，請你下令!”

　　晉元帝原來不北伐的信心，但又不便謝絕祖逖的提議，便派祖逖為“奮威將軍”，兼“豫州刺史”(豫州在河南項城縣一帶)，但只撥給一千人的給養跟三千匹布，也不發給武器，叫他本人去主意。

　　祖逖不顧所有艱苦，帶著部屬一百多家，渡江北上。船到江心，他敲著船槳起誓：“我祖逖如不能**中原的敵人，決不再渡此江!”過江后到了淮陰，就在那里起爐煉鐵，制作兵器，同時招募士兵，加緊練習;隨即向北挺進，一舉大敗羯族的后趙王石勒，攻克蓬陂(今河南開封鄰近)等地，很快收復了黃河以南的全體**，逼得石勒乞降。惋惜晉朝**團體內部抵觸愈演愈烈，無心抗戰，還派了個戴淵當祖逖的上司來牽制他。未幾，祖逖竟悲憤而逝世。

　　中流擊楫成語故事 7

　　成語中流擊楫出處：這個成語故事出自（晉書·祖逛傳》。

　　中流擊楫這個成語故事出自（晉書·祖逛傳>。

　　祖逖，字士稚，晉朝范陽人。他生性開朗，仗義好俠。年輕時，曾和劉琨間在司州做管理文書的“主簿”。那時的晉朝，雖然表面上還沒有失去中原的****，而實際上，內憂外患已經十分嚴重。加以連年天災，民不聊生，愛國志士，莫不為風雨職搖的局勢感到不安。祖逖和劉琨這兩個青年擎友，也為此發愁，常常談到深夜，不能入睡。流傳至今的“聞雞起舞”的佳話，就是他倆的故事。

　　后來，晉朝失去了北**的廣大地區，在江南建立了東晉**，司馬窨即位為晉元帝，定都建康。那時，祖逖在京口集合了一些勇敢的壯上，向晉元帝建議道：“晉朝的大亂，主要是由于朝廷內部**，互相殘殺，使得外族乘機侵人，造成了禍患。現在***的人民都想****侵略，您倘能**北伐，各地定能紛紛響應，中原失地，即可收復。我愿意充當北伐的先鋒，請您下命令吧!”

　　晉元帝本來沒有北伐的決心，但又不便拒絕祖逖的愛國建議，便派祖逖為“奮威將軍”，兼“豫州刺史”，可是只撥給一千人的給養和三千匹布，也不發給武器，叫他自己去想辦法。

　　祖逖不顧-切困難，帶著部百多家，渡江北上》船到江心，他敲著般槳發誓：“我祖逖如果不能肅清中原的敵人，決不再渡此江!”過江后，到了淮陰，就在那里起爐煉鐵，制造武器，同時，招募士兵，加緊訓練。隨即他率兵向北挺進，~舉而大敗羯族的后趙王石勒，攻克蓬陂等地，很快就收復了黃河以南的全部**，逼得石勒求和。可惜晉朝**集團內部矛盾愈演愈烈，無心抗戰，還派戴淵當祖逖的上司來牽制他。不久，祖逖竟然悲憤而死。

中流擊楫：言必信，行必果實用一份（擴展7）

——中流擊楫的歷史典故(精選二篇)

　　中流擊楫的歷史典故 1

　　【出處】《晉書·祖逖傳》。

　　【釋義】中流：河流的**；擊：敲打；楫：船槳。渡河時在河流的**拍打船槳。比喻收復失地，報效國家的激昂之氣。

　　【歷史典故】

　　祖逖原本出身于**末年的北方大族，后來家道中落。在當時的亂世之中，祖逖帶了幾百鄉親來到淮河流域一帶。在逃難的過程中，祖逖主動把自己的車馬讓給老弱有病的人，把自己的糧食、衣服也分給大家。鄉親們都十分敬重他。

　　不久，逃難的人群來到了泗口(今江蘇靖江北)。這時，祖逖手下已經聚集了一批壯士。他們都是背井離鄉的人。大家眼看著自己的家園被外族侵占，都很憤恨，見祖逖是一個胸懷大志的`人，就推選祖逖做了首領，希望祖逖帶領他們早日打回家鄉去。

　　當時，司馬睿還沒有即位做**，祖逖曾勸說他領兵收復失地，司馬睿當時并沒有收復中原的打算，但聽祖逖說得慷慨激昂，也不好推辭，就勉強答應了祖逖的請求，并派他做豫州(今河南東部和安徽北部)刺史，撥給他一千個人吃的糧食和三千匹布，但不給他戰衣和兵器，還讓他自己想辦法集結士兵。

　　祖逖帶著隨同他一起來的幾百鄉親，組成一支隊伍，橫渡長江。船到江心的時候，祖逖拿著船槳，在船舷邊拍打，向大家發誓說：“我祖逖如果不能掃平占領中原的敵人，絕不再過這條大江！”他激昂的聲調和豪壯的氣概，使隨行的壯士個個感動，人人激奮。

　　到了淮陰，祖逖停了下來，一面制造兵器，一面招兵買馬，等到聚集了兩千多人馬后，才向北進發。當時，長江以北的不少豪強地主，趁中原大亂的機會，占據堡塢，互相爭奪。祖逖說服他們停止內爭，隨他一起北伐，祖逖的威望越來越高。

　　祖逖的**一路上得到人民的**，迅速收復了許多失地。后來，祖逖收復了黃河以南的大部分**，許多敵軍也陸續向祖逖投降。晉元帝即位后，覺得祖逖功勞太大，于是封他為鎮西將軍以節制其**。

　　【成長心語】

　　孔子說：言必信，行必果。說話要守信用，做事一定要有始有終，絕不能半途而廢。祖狄以他自己的微薄之力實現了自己的誓言，實現了對自己、對眾人的承諾。他也讓我們領悟到了誓言的真諦，它不應該是一種決心，而應該是一種實際的行動與作為。當你想要許下誓言的時候，請先想想你真的愿意去做嗎？你真的有能力去做嗎？我們每個人都有義務，去維護誓言的可信度。

　　中流擊楫的歷史典故 2

　　【出處】《晉書·祖逖傳》。

　　【釋義】中流：河流的**；擊：敲打；楫：船槳。渡河時在河流的**拍打船槳。比喻收復失地，報效國家的激昂之氣。

　　【歷史典故】

　　祖逖原本出身于**末年的北方大族，后來家道中落。在當時的亂世之中，祖逖帶了幾百鄉親來到淮河流域一帶。在逃難的.過程中，祖逖主動把自己的車馬讓給老弱有病的人，把自己的糧食、衣服也分給大家。鄉親們都十分敬重他。

　　不久，逃難的人群來到了泗口（今江蘇靖江北）。這時，祖逖手下已經聚集了一批壯士。他們都是背井離鄉的人。大家眼看著自己的家園被外族侵占，都很憤恨，見祖逖是一個胸懷大志的人，就推選祖逖做了首領，希望祖逖帶領他們早日打回家鄉去。

　　當時，司馬睿還沒有即位做**，祖逖曾勸說他領兵收復失地，司馬睿當時并沒有收復中原的打算，但聽祖逖說得慷慨激昂，也不好推辭，就勉強答應了祖逖的請求，并派他做豫州（今河南東部和安徽北部）刺史，撥給他一千個人吃的糧食和三千匹布，但不給他戰衣和兵器，還讓他自己想辦法集結士兵。

　　祖逖帶著隨同他一起來的幾百鄉親，組成一支隊伍，橫渡長江。船到江心的時候，祖逖拿著船槳，在船舷邊拍打，向大家發誓說：“我祖逖如果不能掃平占領中原的敵人，絕不再過這條大江！”他激昂的聲調和豪壯的氣概，使隨行的壯士個個感動，人人激奮。

　　到了淮陰，祖逖停了下來，一面制造兵器，一面招兵買馬，等到聚集了兩千多人馬后，才向北進發。當時，長江以北的不少豪強地主，趁中原大亂的機會，占據堡塢，互相爭奪。祖逖說服他們停止內爭，隨他一起北伐，祖逖的威望越來越高。

　　祖逖的**一路上得到人民的**，迅速收復了許多失地。后來，祖逖收復了黃河以南的大部分**，許多敵軍也陸續向祖逖投降。晉元帝即位后，覺得祖逖功勞太大，于是封他為鎮西將軍以節制其**。

　　【成長心語】

　　孔子說：言必信，行必果。說話要守信用，做事一定要有始有終，絕不能半途而廢。祖狄以他自己的微薄之力實現了自己的誓言，實現了對自己、對眾人的承諾。他也讓我們領悟到了誓言的真諦，它不應該是一種決心，而應該是一種實際的行動與作為。當你想要許下誓言的時候，請先想想你真的愿意去做嗎？你真的有能力去做嗎？我們每個人都有義務，去維護誓言的可信度。

中流擊楫：言必信，行必果實用一份（擴展8）

——古代勵志名言——言必信，行必果實用1份

　　古代勵志名言——言必信，行必果 1

古代勵志名言——言必信，行必果

千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。--《韓非子》譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。

中流擊楫：言必信，行必果實用一份（擴展9）

——言必信，信必行，行必果-讀《世說新語·德行·急不相棄》有感范本一份

　　言必信，信必行，行必果-讀《世說新語·德行·急不相棄》有感 1

言必信，信必行，行必果-讀《世說新語·德行·急不相棄》有感

言必信，信必行，行必果

發件人：冰激凌の默契

言必信，信必行，行必果——讀《世說新語·德行·急不相棄》有感

假設你剛乘上一艘足夠大的小船，就一個素不相識的人請求與你同船，你會怎么做?一定很為難吧，不答應呢，自己的良心過不去，答應了呢，自己的安全又不受保障。在《世說新語》中，兩位古人用行動表示了自己的立場——華韻，王朗一同乘船避難，有一個人想要搭他們的船，華韻對這一要求表示為難，王朗卻說:“幸而船還寬，為什么不行呢？”后來**追來了，船卻因為太重而行駛緩慢，王朗就想要甩掉那個人，華韻說:“我當初為難的就是這個呀，既然我們已經答應了他的請求，就不能因為情況緊急而丟下他。”便依然帶著并幫助著他。世人就憑借這件事來判斷它們的優劣。兩個朋友，對同一件事的選擇竟截然不同。

世人都認為華韻優，王朗劣，都認為華韻急不相棄的言行很值得頌揚。的確，華韻不輕易向別人承諾，既然承諾了就一定做到，這種品德真的十分高尚，所謂“言必信，信必行，行必果”，就是說的華韻這種人。一旦答應了別人就一定要守信用，一定要體現在行動中去，并且敢于承擔因此付出的代價。華韻是真正的君子。可是華韻也有缺點啊，他不應該這么優柔寡斷，不是嗎？再說王朗，我們并不能因此而斷言王朗是小人。在故事剛開始的時候王朗也是一心想要幫助別人的.，只是他也沒有想到會有匪寇跟來，而他后文的想法也就不足為奇了。

他不過是出于生存本能而已，并且沒有真正的做出這件事。試想，換做是我們，又有幾個人能做到華韻那種境界呢？我們能夠做到王朗這樣，有一個救人的初衷，也是很不錯的了。王朗后來想法的錯誤，不可否認。在剛開始時如果華韻，王朗兩人沒有攜帶那個人，也許他還有生存的機會，但若是后來華韻，王朗在中途拋棄了那個人那么他一點生存的希望也沒有了。我想，在我們的生活中，也應該學會選擇并且真正做到言必信，信必行，行必果，既要像華韻那樣信守自己的諾言，勇于為自己的選擇承擔后果，又要下王朗一樣有一顆本質善良的心。既然做不到真正的君子那樣，那就退而求其次，既考慮他人的心情，又考慮自己的處境，做一個善良而不失智慧的人！

《世說新語》真的教會了我許多做人的道理。又回到文章開頭，為什么不在愉快的邀請別人上船的同時，提高自己的警惕呢？初二九班姚思羽?

中流擊楫：言必信，行必果實用一份（擴展10）

——誰知道言必信行必果的意思？匯總1篇

　　誰知道言必信行必果的意思？ 1

〖解釋〗信：守信用;果：果斷，堅決。說了就一定要守信用，做事一定要辦到,不拖拉。