靜悄悄的**讀后感1
最近，閱讀了《靜悄悄的**》一書，這本書是**教育學佐藤學博士20xx年的著作，十一年后的今天我們再去讀它仍然為時不晚。
讀過之后，我靜下來想想，對我們有哪些幫助和啟發呢？我們應該靜下心來研究，怎樣創造以學為中心的教學？怎樣去理解學生？怎樣去傾聽學生？怎樣的教育實踐是優秀的實踐？
首先，讓教室的每個學生都能得到尊重、每個學生都能放心的打開自己的.心扉、每個學生的差異都得到關注。教師不再是學科知識的傳授者，教師的角色轉變為學生學習的促進者。“教師扮演三個重要的角色：學習環境的**者、學生思維的評價者、小組活動的發起者?！碧貏e是“每個學生”，而實際上通常是極少數的學生得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關注。因此，在我們日常的教學中不應該再出現“學習態度不端正”、“沒有學習的興趣”、“不好好聽講”、“不積極回答老師的問題”等等對學生的評價。
現在以生為本，以學為中心，這并非否定教師的積極作用，反而更重要，更需要專業素養。我們既要求“發言熱鬧的教室”，又要追求“用心的相互傾聽的教師”。我們對課堂上學生不愛發言的這種狀況也十分苦惱，認為是學生基礎差，自己的教學設計有問題，沒有調動起學生的積極性等等，其實問題的癥結不僅僅是這些，我認為還可能有這些原因：學生不夠明白老師**的意思，不知道該怎么回答、學生膽小，不敢回答，久而久之就養成了不發言的習慣、明明知道答案懶得發言、或者是某一次回答錯了，老師不經意的批評了，無形中給打擊了他的自信心等等。
第二，傾聽是重點。我們教師總是要求學生聽講，其實是要求傾聽老師的講。教師首先不去傾聽學生，如何要求學生來聽講呢？教師逼近邀傾聽學生的聲音，而且要傾聽學生未能表達出的內在的聲音，“教師便于每個學生談話，邊傾聽每個學生尚未說出的話語”，只要我們教師學會了傾聽，對那些課上不發言的現象就會多一些理解了。
我們怎樣才能做到傾聽呢？教師的愛崗敬業、對學生的愛心、靈活的教法就要體現在和學生的交往互動上，體現到“傾聽”得到學生發出的和未發出的聲音，體現在讓學生自立、合作的進行活動，使得“學生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴”，形成教室里的“交響樂團”。
靜悄悄的**讀后感2
校長布置我們讀佐藤學先生的《靜悄悄的**》，雖然寫的是**的教育，但卻和我們*的教育現狀有著驚人的相似之處。本來我向來對含**二字的一切都有抵觸情緒，但細細讀后，卻被佐藤學的那種務實、求真的精神和**教師的敬業精神所深深地感動。
《靜悄悄的**》是一本好書，在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言，對照日常教學，有許多共鳴之處，淺談自己的體會，發表自己的見解。
一、建立“靜悄悄”而又不乏活力的課堂
現在我們所欣賞的一些名優課，都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。學生當然喜歡輕松活潑的學習環境，但作為教師，我想，我們更應該為學生創造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學習的空間。佐藤學教授筆下的“靜”是指這一場教學**并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的**，而是“從一個教室里萌發出來的，是植根于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是**每個學生的多元化個性的**，是促進教師的自主性和創造性的靜悄悄的**”。教學**不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達到質的飛躍。它是一種潛移默化的狀態，靜悄悄地、默默地滲入到學生的學習和教師的工作中去?！办o悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實并不然?！办o悄悄”是一種學習環境，是教學**發生過程的一種狀態；而“活力”指的是學生學習和教師工作的一種狀態。如果我們能很好的將之聯系起來，一定能在課程**之路上取得收獲。
二、學會傾聽
教師要用心傾聽學生的各種語言，包括身體所發出的無聲語言，感受學生在課堂中思想的起伏波動與學生的想象產生共鳴，從而共同走向創造性的學習。我們現在都提倡要尊重學生的個性，首先就應靜下心來去傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態，走到學生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學會傾聽，學會理解。
真正的傾聽其實就是理解，不要只看學生發言的表面意思，而要認真仔細地去傾聽他們的發言，去體味對方話語中潛在的復雜想法。對此，佐藤學教授的比喻非常有趣而又恰當，他把學生發言和教師傾聽比喻成投球手和接球手的關系，如果教師能準確無誤的“接住”每個學生的發言，并能與那些傾心“投球”的學生的想法產生共鳴，那么，教室里的“投球”將成為一件愉快的事情，學生也會因此更深入地投入到學習中去。
學校是培養人、塑造人的地方，是傳承文明和創造文明的場所；教師的勞動是集體性的勞動，是創造性的勞動；學生的學習過程是學生個體在諸多因素的影響下主動發展的過程。因此，我們要把學校變成“學**同體”，使學生、老師、家長市民在這個“學**同體”里共同成長。
靜悄悄的**讀后感3
這一段時間讀了佐藤學教授的靜悄悄的**，剛拿到這本書時，翻了前言沒有看懂，覺得這本書很有難度，反復看了前言幾遍還是一知半解，現在雖然看完了這本書，但是很多內容還沒來得急細細消化，不過讓我感觸最深的就是書中提到的：我們的課堂教學追求的不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。當我看到這一內容時，我心中的疑問豁然開朗：為什么我不缺一節課但是教學效果卻總是一般般？原來我的課堂缺少傾聽，尤其是缺少用心的傾聽。
每節新授課前我會根據內容的安排要求學生課前或者是課上預習，班級中有三分之一的學生理解能力強、接受能力快，但是也有三分之一的學生接受能力慢一些，于是課堂就變成了優生的課堂，他們在課堂上侃侃而談，但是也有一部分學生他們只想著自己的見解，并沒有用心傾聽同學的回答，對于那些接受慢的學生，由于課堂節奏太快，他們聽是聽了但是沒有時間好好的消化，就和我一樣，書是看了但是沒來得及細細消化，因此學習效果就大打折扣。反思我的課堂教學，我認為要想改變現狀，那必須讓課堂變成用心傾聽的課堂，不光是要學生學會相互傾聽，我更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發言內容，更要傾聽學生的`心情與想法，與學生產生共鳴，作他們的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，要用委婉的語氣，適當的開導與糾正。同時，讓每個學生也學會傾聽他人的看法與結論，這樣使每個學生都能打開心扉，讓他們的差異得到關注。接下來我還要再仔細研讀這本書，結合書中的許多理論和案例，改變我落后的觀念。
靜悄悄的**讀后感4
教育這一事業的人性魅力何在？怎樣把學校變成“學習的共同體”？怎樣創造以“學”為中心的教學？怎樣的教師是優秀的教師？怎樣的教育實踐是優秀的實踐？怎樣去“傾聽”學生、“理解”學生？……這些問題一直是我當教師以來困惑的問題，《靜悄悄的**》為我解開了長期以來的困惑，讓我知道了未來的教學我該怎樣去走。作者佐藤學是**東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士，這本《靜悄悄的**》是他通過20年來，每周走訪全**幼兒園、小學、初中、高中和養護學校與教師共同嘗試從內部對各類學校進行**，實地考察、觀摩所寫的一本非常具有實踐意義的教育著作。
可能是翻譯的原因，看這本書的確是扔了看，看了仍，反反復復。但是每次看，確實能從中獲益匪淺。
佐藤學先生在書中提倡的是一場教育**，他把這一**稱之為“靜悄悄的**”，他所說的靜悄悄的**是從一個教室萌生出來的，是根植于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是促進教師的自主性和創造性的**。作者所追求的教育就是通過在學校實施“創造性活動、合作的、反思的綜合學習課程”創造以“學”為中心的教學，進而將學校發展成為一個學習的共同體。如他在書中談到：要實施以學為中心的教學，應當以在教室里構筑一種新型關系為出發點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發，活動的、合作的、反思的學習。具體地說：就是**和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。從個體出發經過與同伴的合作又再返回到個體的學習。令我吃驚的是他居然通過自己的實踐將這種理想在學校的實施變成了現實并取得了豐富的經驗。
我可以說這是我讀到的最有可操作性的教育專著。在這本書中佐藤學先生憑著豐富的深入學校的經驗巧妙的將教育理念與實際操作結合起來。對于目前我們正在探索課程**的基層教育研究人員來說，他工作的方法與作風是那樣令人肅然起敬；他提供的經驗是那樣的豐富和及時；他對問題的剖析是那樣的深入和透徹；他提出觀點和提供的案例是那樣的發人深??！
有許多觀點和案例給人留下深刻的印象。如小 林老師開始了在教室里構筑相互學習的實踐的案例：原田老師——從蒲公英的學習開始與學生的氣息絕妙地息息相通的案例。一個個都是那樣的鮮活生動、引人入勝。然而案例中作為代課教師的原田老師只能偷偷地與學生進行那種心靈的溝通，她與學生、家長息息相通的交往結晶——蒲公英還沒等到開花就通通被校長拔掉了的結局使我深刻感受到**的艱難。新課程**的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時候，我開始試圖將自己的課堂轉變為我理想中的開放的、個性的、多彩的課堂，但在許多次的嘗試中，我也如作者一樣有這樣的發現：相對低、中年級而言，高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學不到四分之一，有四分之一的學生有想法，卻不愿交流，另一半同學表現出觀望、漠然的態度，那神態讓人看不見他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑......我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中努力地探尋著、摸索著——如何去引領學生的個體參與？如何去發揮學生的主體能動性？如何去構建一個異彩紛呈的課堂？**的教師也在邊體驗**過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，這一切與我國教育的現實狀況是何等的相似！
一直以來，在我們的課堂中，學生爭先恐后積極發言，課堂氣氛熱熱鬧鬧，我們就認為是好課堂。就如《靜悄悄的**》一書所講，產生這種“主體性的假象”有著若干原因，但更主要的就是教師意識，教師是否耐心地傾聽學生。有時課堂上學生的回答不是教師預設的答案，我們教師心里就很急，就直接或間接地把答案給孩子，所以長期在這樣的教學下，學生就容易陷入一種“齊步走”的框框中。當然，課堂中的熱烈發言也很重要，但傾聽是前提?！安皇锹爩W生發言的內容，而是聽其發言中所包含的心情、想法，與他們心心相印。”“應當追求的不是‘發言熱鬧的教室’，而是‘用心相互傾聽的教室’”。認真回想自己的教學課堂，我的教學課堂中也存在著同樣的問題，班上一些搶著發言的孩子，他的腦子里裝著自己的見解，一味要表現自己，結果沒有用心傾聽其他同學的回答，看似熱鬧的課堂，卻不能真正達成目標，這樣的學習，就顯得表面和片面，同時其他同學好的經驗或方法也不能實現資源共享。傾聽是一種基本素養，是一種禮貌，做為教師更應該認真傾聽孩子的發言，不但要會傾聽學生的發言內容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產生共鳴，作孩子的最佳聽眾。只有教師俯下身子，認真傾聽學生的心聲才能真正體現“以人為本”，才能取得教學相長，達到一種靈敏中的寂靜狀態，讓“靜中求活”成為課堂教學中的一種意境。我們的教育不應只是知識的傳授，更應是人的教育，是人與人之間心靈與心靈的互動，心靈的相互啟迪。我們所要培養的是一個個鮮活的，富有個性的，創造性的人，長期下去學生是會有創新意識的！
當然，教學方式的轉變、教師自身的角色定位，說到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的**》“前言”中小林老師所說：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每個學生的表情、學習的姿態，看他們是否在持續學習。”也像他所說：“現在在教室里，讓學生位于前臺，自己退居其后，也不再覺得痛苦了?！钡鹊轿覀冇辛诵×掷蠋煹哪欠N切身體會時，我相信，我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂，我們的教室一定是“潤澤的教室”！
靜悄悄的**讀后感5
今年暑假我認真閱讀**東京大學研究生院教育學研究科教授，教育學博士佐藤學先生的著作：《靜悄悄的**》一書，受益匪淺。我被佐藤學先生的那種務實、求真的精神和**教師的敬業精神所深深地感動；為他們所碰到的與我們共同的實際問題及他們認真、樸實、講究實效的教研活動和教學實踐所吸引；為書中深入淺出地闡述的課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪；而書中論述關于學習主體性的問題更讓我深有感觸，大受啟發。
一、什么是靜悄悄的**
佐藤先生認為，教育**應是一場“靜悄悄的**”。這種“靜悄悄的**是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是**每個學生的多元化個性的**，是促進教師的自主性和創造性的**?！彪m然寫的是**的教育，但卻和我們*的教育現狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程**看作是一場**，它就絕非是一場一蹴而就的**。正因教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”和我國的教育**相似，**教育也在一個深刻的“轉型期”，“在教育方式和教育觀、歷史觀上，**的教師正在體驗**過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式”，但樂觀的伊藤學稱“這種混亂局面決不是壞的征兆”。真正從事教育**的人士，也許就要有這種耐心和觀察的。在耐心與觀察時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：“教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的?！彼l現每個教室都有一個個固定的風景，能夠說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是十分空洞而沒有
什么好處的。第二實驗中學的所有教室也同樣和上邊一樣，每個教室都有不一樣的風景，都有不一樣的問題。我們所有教師務必重新審視每一天的教學活動，并以此為切入點，向**教室邁出新的一步。
二、學會相互傾聽，是課堂教學的首要條件
師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。在我們的平常課堂中，學生發言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學生學習的資料雜亂、學習的質量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽，我認為我們的教師更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發言資料，更要會傾聽學生的情緒與想法，與學生產生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，做到不輕易下結論(如：回答錯誤、不當等)，以免挫傷他們的學習用心性，宜用委婉的語氣，因勢利導的開導與糾正。同時，讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學生也能得到發展與提高。
三、相互工作的同事關聯
教師間怎樣構成“合作性同事”的關聯呢？務必是所有的教師都開放自己的教室，互相觀摩教學、互相“批評”時才能構建起來。同時，改變教學研究的方法和目的。研討教學問題的目的絕不是對授課狀況的好壞進行評價，研討的焦點應針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享。因此，互相談論這節課哪里有意思，哪里比較困難，學生有哪些表現，并透過相互交談讓學生學習時的具體樣貌重新浮現出來，這樣的教學研討才是每位教師所期盼的。我們學校**的研究課、開放日等活動時，我們教研組群眾備課，相互聽課評課，取得了豐碩的成果。我想教育**需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們相互合作共同進步的快樂感。
《靜悄悄的**》一書中作者多年觀察和參與的教學**的案例，呈現出課程**中的艱辛和發奮。這是在教學**轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音。因此，我想教育**是一場靜悄悄的**，它提倡一種新的學習觀。這場教育**要求根本性的結構性的變化。教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。
靜悄悄的**讀后感6
日常生活是我們的棲息之所。它的平凡，催生我們令其變得偉大的念頭；它的穩健，催生我們騷動的欲望；它的例常反復，催生我們叛逆的精神；它是如此強大而彌散，另我們難以逃逸。
《靜悄悄的**——日常教學生活的社會構建》一書通過對一所小學的實地研究，揭示了教師、學生、日常教學、公開課及教學實驗的實際生存狀態及其原由，強調應從現實的社會生活出發，對日常教學生活進行有效的改造。
閱覽本書之后，我深深感觸到，轉換教育研究范式，了解復雜而鮮活的教學實踐，研究微觀的、看似無意義卻真實、具體的日常教學生活，是教育研究該做的事情。到日常教學生活中，去探索教育研究轉型的另一條可能路徑(即從實然的活動出發而不是從應然的理想出發)，這是教育社會學研究教育活動的一個視點、一種方式，也應成為整個教育研究的一種研究范式。
我們說，學生、教師、教材，學習環境是教學的四大要素，在當今社會之中，我國教育界反復強調，形成一種共識，，那就是課堂教學多一些互動，多一些精彩，強調學生在學習過程中要發揮其主體性的作用，然而在現實生活中，果真如此嗎？其實有些課上得轟轟烈烈，熱熱鬧鬧，從表面上看是達到了學生主體性的作用，其實，那只是教師教學中的一種虛假的主體性，不過是走過場的教學上的*。在一些觀摩課中，以往，學生在學習中總處于被動的地位，教師滿堂講、填鴨式的教學方式。使得學生喘不過氣來，因此，合作、探究互動的學習方式唱得如此之響，學生果真在學習中發揮了自身學習的主體性嗎？有些老師認為，發揮學生主體性就是要少講，由此有些老師在課堂上泛泛而讀，冠儀以“自讀自悟”，濫用多****想法設法追求學生的活動，在旁人看來，課堂上弄得熱鬧非凡，千方百計在教學形式上做文章，而不顧教學的實效。那么，教師的“活動”又到哪里去了呢？，因此，本人認為在課堂教學中，教師要處理好教師指導和學生自主學習的關系，要成為學生自主學習的**者和引導者。由于每個學生的個性、基礎都有差異，教師因對不同層次的學生分層式教學，教師的講要有的放矢，該扶的就扶，該放的就放，力圖達到在教師指導下的自主學習，而不是表面現象的教學上的走過場，不是給一個學生，而是給一群學生上課。在教學中，要提倡一種新的學習觀，把教學作為一種合作的、反思的學習過程。
其次，我覺得，學習是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的實踐。要讓學生拓展自己的視野，有自己的心得，提出自己的想法，這里反復強調的是自己，即學生的的主體參與，要讓學生發表自己獨特的見解。因此，正如本書中所提到的，學生的學習過程也應該是個沒有正確答案的學習。英國教育學家洛克說過：“每一個人的心靈都像他們的臉一樣各不相同，正是他們無時無刻地表現自己的個性，才使得今天這個世界如此多彩，，閱讀是學生個性化的行為，其閱讀中理解、感悟、體驗、想象必然會有不同，甚至可能完全不同，因此，閱讀中的答案也應該是多樣化的。比如詞語“好象”，如果要讓學生得出它的近義詞，則可以用不同的答案來替代，可以是仿佛，也可以是似乎，猶如、如同，可見，我們的老師在設定答案時，不能用答案筐來封閉學生的思想，而應該集中所有學生智慧的火花。
最后，我覺得學校應當成為學習的共同體。我們說21世紀的學校應當成為學**同體的學校。在一個學校里，不僅學生之間要相互學習，隨著許多科學技術的發展，祖國變得日新月異，蓬勃發展，一個學校要發展，一個學校要進步，作為教師，也要認識到知識更新的重要性，在學校里，教師也應該邊從事教育邊相互學習，甚至教育行政人員、家長和市民也要學習和提高。在學校中，必須要有相互的目標，教師間要形成一種合力或凝聚力，共同為學校的發展出謀劃策，教師間在相互探討，相互學習中促進大家的共同成長。我覺得這既是知識經濟的要求，更是終身教育的要求。如果一個教師總是沉迷于以往的教學中，對以前的輝煌成就感到很自得，對于新課程目標不加以學習、研討，那么，她的知識水準、專業水平就會停滯不前，那么課堂教學的生命力就無從談起，她的課堂教學也必然是那種灌輸式、程序化的、刻板的教學模式。
看完《靜悄悄的**》，我對自己說：埋怨聲中，我們永遠看不到綠色教育的一線曙光。所以，首先要潤澤自己的心態，克服焦慮。然后再努力潤澤自己的課堂和教學，努力創造一種活動的、合作的、反思的學習。這場靜悄悄的教育**要求根本性的結構性的變化，僅此而言，它絕非是一場一蹴而就的**。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。同樣，自我調整和自我改造的過程也將是在不斷的觸動和感悟中完成的。
靜悄悄的**讀后感7
今年暑假我認真閱讀**東京大學研究生院教育學研究科教授，教育學博士佐藤學先生的著作：《靜悄悄的**》一書，受益匪淺。我被佐藤學先生的那種務實、求真的精神和**教師的敬業精神所深深地感動;為他們所碰到的與我們共同的實際問題及他們認真、樸實、講究實效的教研活動和教學實踐所吸引;為書中深入淺出地闡述的課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪;而書中論述關于學習主體性的問題更讓我深有感觸，大受啟發。
一、什么是靜悄悄的**
佐藤先生認為，教育**應是一場“靜悄悄的**”。這種“靜悄悄的**是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是**每個學生的多元化個性的**，是促進教師的自主性和創造性的**?！彪m然寫的是**的教育，但卻和我們*的教育現狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程**看作是一場**，它就絕非是一場一蹴而就的**。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”和我國的教育**相似，**教育也在一個深刻的“轉型期”， “在教育方式和教育觀、歷史觀上，**的教師正在體驗**過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式”，但樂觀的伊藤學稱“這種混亂局面決不是壞的征兆”。真正從事教育**的人士，也許就要有這種耐心和觀察的。在耐心與觀察時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：“教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。”他發現每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非?？斩炊鴽]有什么意義的。第二實驗中學的所有教室也同樣和上邊一樣，每個教室都有不同的風景，都有不同的問題。我們所有教師必須重新審視每天的教學活動，并以此為切入點，向**教室邁出新的一步。
二、學會相互傾聽，是課堂教學的首要條件
師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。在我們的平常課堂中，學生發言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學生學習的內容雜亂、學習的質量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽，我認為我們的教師更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發言內容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，做到不輕易下結論(如：回答錯誤、不當等)，以免挫傷他們的學習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導的開導與糾正。同時，讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學生也能得到發展與提高。
三、相互工作的同事關系
教師間怎么形成“合作性同事”的關系呢?必須是所有的教師都開放自己的教室，互相觀摩教學、互相“批評”時才能構建起來。同時，改變教學研究的方法和目的。研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評價，研討的焦點應針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享。因此，互相談論這節課哪里有意思，哪里比較困難，學生有哪些表現，并通過相互交談讓學生學習時的具體樣子重新浮現出來，這樣的教學研討才是每位教師所期待的。我們學校**的研究課、開放日等活動時，我們教研組集體備課，相互聽課評課，取得了豐碩的成果。我想教育**需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們相互合作共同進步的快樂感。
《靜悄悄的**》一書中作者多年觀察和參與的教學**的案例，呈現出課程**中的艱辛和努力。這是在教學**轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音。因此，我想教育**是一場靜悄悄的**，它提倡一種新的學習觀。這場教育**要求根本性的結構性的變化。教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。
靜悄悄的**讀后感8
假期里讀了《靜悄悄的**》感觸很深，使我在以下幾方面有了更深的體會：
第一、全面了解學生的學習基礎和個性特征(興趣愛好、情緒情感、個性特征乃至人際關系)。
第二、精心安排學習內容突出，合作的主題。全面推進合作學習的課堂，教師講授和引導是有時間限制的，幾乎所有的學習任務都是學生通過合作完成。不太習慣，以合作學習的教師，可以采用講授和小組合作相結合的方法。學習內容到底如何安排才能引發學生的思考，合作投入和提升，這是需要老師和研究者們長期思考的問題之一。
第三、細致入微的課堂，觀察不斷調整策略。對學生之間微妙關系的處理會對全體成員的學習產生深刻的影響，這就需要任課教師對學生的學習過程進行細致觀察，了解學生與小組成員的關系，分析學生游離課堂的原因，并根據觀察進行不斷調整。這是合作學習能夠持續進行的有效途徑。
第四、合作學習中，學生之間是平等的關系，是互學的關系，而不是互教的關系。在小組合作中，觀點是否同意，并不重要，但重要的是學生在向同伴表達自己觀點的時候，在傾聽他人觀點的過程中，能夠挑戰自己原有的想法和認識，從而產生新的認識。
靜悄悄的**讀后感9
佐藤學先生將現在正在進行的這場教育**稱之為“靜悄悄的**”。他極其深刻地指出：這場“靜悄悄的**是從一個教室里萌生出來的，是植根于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是**每個學生的多元化個性的**，是促進教師的自主性和創造性的**。”“這場**要求根本性的結構的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的**。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！?/p>
在我國，這場“靜悄悄的**”也正在進行中。作為教師該怎樣投入這場**呢?教育這一事業的人性魅力何在?怎樣把學校變成“學習的共同體”?怎樣創造以“學”為中心的教學?怎樣的教師是優秀的教師?怎樣的教育實踐是優秀的實踐?怎樣去“傾聽”學生、“理解”學生?學校如何實際而有效地幫助教師成長……本書關于這些問題的許多觀點和案例都如此讓人感到耳目一新，發人深??！
**學校最近幾十年來正在試圖擺脫支配其教育一個世紀以上的劃一性和效率化，以綜合學習為舞臺開展“靜悄悄的**”。**的教師也正在邊體驗**過程中各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式。這一切與我國的現實狀況是何其相似！課程**是很艱苦、很繁難的，然而“改變教學、改變學校的條件決不是遙不可及的，使其實現的條件乃存在于所有的教室中，存在于所有的學校中?！币虼耍孕南Ｍ緯苡幸嬗谕苿游覈幕A教育課程**，特別是推動綜合實踐活動、品德與生活、品德與社會等新課程的健康實施。衷心希望本書能有助于我國的教育工作者進一步看清那些應該做的、可能做的和必須做的事情，積極地投入到這一“靜悄悄的**”中去。
靜悄悄的**讀后感10
佐藤學先生在《靜悄悄的**》中提到了“潤澤”的教室，聽上去好像是很容易理解的，不就是教室里的氣氛要恰到好處，可要是仔細琢磨，卻沒那么簡單就可以達成的效果。一個潤澤的教室，如走進一個周圍環繞著柔和的輕音樂，到處擺放著古樸、典雅的家具的咖啡屋，人坐在那里，再火熱的心情也會平靜下來。沉浸在一個心情舒暢的氣氛中，學生和老師都超越了“主體性”神話，可以**地發展學生與學生，老師與學生的關系，使課堂教學變為大家主動性的課堂。這時候，課堂上上的對話也會加深每位學生的印象。課堂上的傾聽也會如愿地實現。如果老師能蹲下來傾聽學生的心聲，和他們平起平坐，用一個平視的目光來打量學生，那么和他們的溝通也會暢通無阻，這就要求老師要學會傾聽，聽學生的，聽自己的，聽課堂的。學生的內心在想什么，老師自己是不是在合理引導學生，課堂的氣氛如何等等，都在傾聽中得以釋然。
在《靜悄悄的**中》，佐藤學先生以一種務實的精神，從老師到學生，到學校行政整個流程都注入了自己在實踐中總結的經驗。書中的每個觀點都是精華，有些觀念不是第一眼看上去就能馬上理解，但經過多次琢磨后會發現是你在教學中確實的那些內容。打開自己的課堂，走入別的老師的課堂，和同事之間開展合作，在共同的成長中豐富自己的教學經驗。
看佐藤學《靜悄悄的**》這本書，仿佛置身于一個教育花園的夢幻世界里，到處都是思想的芳香裊裊升起，醉人心脾?，F在說是讀完了，那是囫圇吞棗，書中的很多精辟論述只是被舌尖觸摸了一下，有一點點的味道，但到底是怎樣的一種味道，還需要細嚼慢咽地細細體會。
靜悄悄的**讀后感11
這一段時間讀了佐藤學教授的靜悄悄的**，剛拿到這本書時，翻了前言沒有看懂，覺得這本書很有難度，反復看了前言幾遍還是一知半解，現在雖然看完了這本書，但是很多內容還沒來得急細細消化，不過讓我感觸最深的就是書中提到的：我們的課堂教學追求的不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。當我看到這一內容時，我心中的疑問豁然開朗：為什么我不缺一節課但是教學效果卻總是一般般？原來我的課堂缺少傾聽，尤其是缺少用心的傾聽。
每節新授課前我會根據內容的安排要求學生課前或者是課上預習，班級中有三分之一的學生理解能力強、接受能力快，但是也有三分之一的學生接受能力慢一些，于是課堂就變成了優生的課堂，他們在課堂上侃侃而談，但是也有一部分學生他們只想著自己的見解，并沒有用心傾聽同學的回答，對于那些接受慢的學生，由于課堂節奏太快，他們聽是聽了但是沒有時間好好的消化，就和我一樣，書是看了但是沒來得及細細消化，因此學習效果就大打折扣。反思我的課堂教學，我認為要想改變現狀，那必須讓課堂變成用心傾聽的課堂，不光是要學生學會相互傾聽，我更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發言內容，更要傾聽學生的心情與想法，與學生產生共鳴，作他們的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，要用委婉的語氣，適當的開導與糾正。同時，讓每個學生也學會傾聽他人的看法與結論，這樣使每個學生都能打開心扉，讓他們的差異得到關注。接下來我還要再仔細研讀這本書，結合書中的許多理論和案例，改變我落后的觀念。
靜悄悄的**讀后感12
**東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的**》倍受我們廣大一線教師的關注。此書封面設計簡單素淡，正如書名一般“靜悄悄”，毫不張揚。輕輕打開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐。
《靜悄悄的**》一書由“前言——改變教學的教師們”；“教室里的風景——向創造性學習邁進”；“改變教學——學校改變”；“設計課程”；“學校**的挑戰——中小學的實踐”五部分構成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學生、教師、校長、家長和社區共同參與的**，以及所取得的成果作了總結和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
**的文化傳統和我們有很多相似之處，所以這本書和我們*的教育現狀也很契合。當今社會大環境的急劇變化正在引發著**的教育的“靜悄悄的**”。佐藤學教授指出：“靜悄悄的**是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是**每個學生的多元化個性的**，是促進教師的自主性和創造性的**”?！斑@場**要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的**。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”讀了這些話，我理解了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的**》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點，更是極贊同佐藤學的觀點。
一、潤澤的教室。
作為一線教師，更關注課堂里的**。佐藤學在書中對教室的闡述讓人心生向往：“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節律是那么地柔和，大家安心地、輕松自如地在教室里構筑著人與人之間的關系，構筑著一種真誠的信賴關系在這種關系中，人們的心態是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，在這樣的環境下，教育也許會變得簡單起來?！?/p>
是啊，“潤澤”，是多么讓人心生憧憬的詞語，我仿佛來到春雨后盎然的草地，仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳，仿佛觸摸到了女子滋潤豐盈的手背。教室是潤澤的，那一定是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的；教室是滋潤的，那一定是豐富的，有暖陽，有清風，有山泉，有明月，更有鳥語花香。
潤澤的教室里，老師如春風化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學生，都得到了人文的關懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的老師和學生，都享受著這里的空氣，因對方而收獲著，都滋滋潤潤地成長著。
很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。
二、學會傾聽。
佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的?！瓕W習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現的行為?！?/p>
的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學生發言的內容，判斷發言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導，傾聽同學的發言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發言的態度，要能做到與學生對話，要去體味對方話語中潛在的復雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學先生所說的：“在以自然的輕聲細語來交往的教室環境里，更能培養自立、合作的學習者”。
總之，《靜悄悄的**》一書很有借鑒意義，對于我們老師來說，要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，多一點堅定，多一點信心，多一點實踐，多一點思考，從小小的個體開始，進行一場“靜悄悄的**”。
靜悄悄的**讀后感13
自從事教育工作以來，在每一年的繼續教育中，我都會陸續地接觸并學習新課程**背景下的新理念、新思想、新方法，同時也觀摩過一些在課程**中大膽**并取得成效的學校，如泗縣靈童學校的導學案的教學模式的**，洋思中學的“先學后教，當堂訓練”的教學模式等，我也曾經想把這些教學模式和先進的教學理念引進到我的課堂上，但在半途中就被我拋棄了，究其原因，我認為責任在我自己身上：理論水平不高、實踐經驗不足、創新能力不強，同時，我也深刻意識到教育只有在不斷地探索、嘗試、實踐、反思、改進中，才能得以發展，才能有所進步。作為教師，只有勤于學習、積極探索、大膽實踐，才能使自己的課堂悄悄的發生改變。佐藤學的《靜悄悄的**》一書以淺顯易懂的語言、豐富典型的案例、清晰明了的板塊向我們展示了一個又一個在悄悄發生變化的教室和教師，讀了這本書，使我感受最深的是：學生角色的轉變
《新課程標準》明確指出：有效的數學教學活動是教師教與學生學的**，應體現“以人為本”的理念，促進學生的全面發展。學生是數學學習的主體，在積級參與學習活動的過程中不斷得到發展。在新課程理念的倡導下，學生的角色在不斷地發生轉變，學生由原來知識的被動接受者，變成主動探索者，學生成為學習的主人，也正是這種理念的指導和影響，有部分的教師開始在自己的課堂上嘗試著做出了一些**，在教學中安排了學生動手操作、、實踐探究的內容，也安排了小組合作學習的形式，教師故意創設懸念，讓學生發現問題、提出問題、分析問題并解決問題，的確，這一系列的變化，使現在的教室充滿了活力，由原來教師“滿堂灌”、學生被動地接受知識變成學生主動探索、實踐交流，從而更加主動地獲取知識。然而，在變化的背后又顯露出一些尖銳的問題。
1、教師在學生學習活動中的地位
《新課程標準》指出：教師應成為學生學習活動的**者、引導者、合作者，為學生的發展提供良好的環境和條件。杜郎口中學的教室里把教師在一節課中的授課時間總和固定在不超過5分鐘，剩下的40分鐘全部交給學生，這短短的5分鐘，是否能夠有效的發揮教師的**、引導、合作的作用？這值得深思。這種對教師的授課時間進行硬性規定的做法，我認為是不妥的，教師在課堂上應根據教學內容、學生學情等適時調整自己的角色，當課堂上教學秩序混亂時，教師所扮演的是一個**者的角色；當學生在學習過程中遇到困難時，教師所扮演的是一個引導者的角色；當學生在學習過程中參與教學活動時，老師應扮演一個合作者的角色。教師在教學過程中應做到：“該說的說，不該說的不說”，學生在課前已經會的知識不說、學生在課堂上通過動手操作、探究發現、**思考、合作交流等學習方式能夠學會的知識不說，對于學生通過交流不能理解的知識教師要予以適當的引導；“該放手時就放手”，在課堂教學中，教師不要把學生當作溫室里的花朵，要信任學生，放手讓學生去完成新知的探究，讓學生在解決問題的海洋里，乘風破浪，抵達知識的彼岸；“該教師沖鋒陷陣時，絕對不能退讓”，在課堂教學中，教師不能為了體現學生的主體地位，而一味地把課堂全盤交給學生，當學生在學習中沒有明確目標時，當學生在學習中遇到困難時，這時教師就應該沖出來，為學生指引方向，排憂解難。
2、學生主體地位的發揮
在現在的教室里，處處都洋溢著“學生是學習的主人”的濃郁氛圍，現在的教師在自己的課堂教學中，也非常重視發揮學生在學習過程的主體地位，于是乎，在課堂上也出現了一些問題：小組合作流于形式、問題探究失去價值、氣氛活躍假象等，如何才能真正有效地發揮學生的主體地位，讓學生真正成為學習的主人？這是一個不斷探索、實踐、總結的話題，我認為學生只有在充滿學習激情、興趣盎然的狀態下，積極主動地參與到學習活動中，從而獲取新知，才能真正成為學習的主人。
靜悄悄的**讀后感14
《靜悄悄的**》是我讀到的佐藤學先生的第二本書，第一本為《教師花傳書》。閱讀這兩本書帶給我十分不同的感觸。
閱讀《教師花傳書》，仿佛來到了春天里。櫻花樹下，春風拂面，安靜而舒心地傾聽一位富有智慧的**諄諄教誨。而《靜悄悄的**》仿佛真得是一場“**”，總是不由激發起我對現實教育生活中“課堂**”的回望與對照，時而失望，時而憤怒，時而面紅耳赤。
佐藤學先生在序中說，“教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到切實的成果。”**的教師正在邊體驗**過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式。雖然佐藤學觀察與描述的都是**的課堂與教育中的現狀，但作為一名*老師，對于書中的概況，尤其那些“混亂”與“問題”，卻那樣熟悉，仿佛那就是我們最為真實的課堂寫照。而更令人失望的是，我們的課堂或許還要更加糟糕。
近十年教齡的我也“有幸”體驗過一場所謂“課堂教學**”。那些看似科學、先進、響亮的**足夠唬住大批對課堂、對教學知之甚少的老師。如果嫌這樣的說法尖酸苛刻，那我們也可以稱之為“聽話的老師”。我就是其中一位聽話的老師。在那次熱鬧的“**”中，作為老師的我們，“主動”讓出講臺，站在教室的犄角旮旯里，閉上嘴，流露著溫柔、會說話的眼神，觀看學生熱鬧的表演。授課老師和學生都明白，那只是一場提前彩排過多次的表演，在某些重要場合展演。當聽課**離開，課堂一下子再回到從前——學生從講臺上下來，老師重新站上去，從純粹的“學生主體性”再一下子變回純碎的“教師主導性”。或許觀課的老師心里更明白，只是他仍然需要完成自己“分內的工作”，或許他也只是其中一位“聽話的**”。
那時我帶小學高年級英語。農村小學英語教學，幾乎全靠課堂上的領讀以及跟讀。根據“**”的要求，我們需要放手給學生，讓他們充分進行“自主學習”與“交流展示”。于是，每每有**聽課，我便提前教會新授課內容并“訓練”出一批學生，教他們背下各自需要說的“臺詞”，記住自己應該站的位置，生動而巧妙地表演一番。遠遠觀望，那仿佛真得是“潤澤的教室”，學生真得成為了“學習的主人”，教學中的“主體性神話”真得在我們的課堂上實現了。只是我們心里都明白，或者說我們應該明白，這種熱鬧的表演有多滑稽可笑，這種“見人說人話、見鬼說鬼話”的教育有多荒誕可悲。
作為一名聽話而又無知的教師，我被那些高高在上、神秘莫測的先進教育理念懵得暈頭轉向，唬得噤若寒蟬，連自己本來在走的路也偏離了，本來要去的方向也迷失了。不敢說那些教育專家的理論是紙上談兵、脫離教學實踐，但至少我們在推進某一項教育實驗的過程中太過心急、焦躁、虛浮了。原本應該是潤物細無聲的滋養與溫潤，變成了暴風驟雨式的**與吞噬；原本應該發生在教室里、課堂上的悄然嘗試與推進，因為自上而下的強大指標與強盛**而在熱鬧無比之后又戛然而止。無論是推動過程中的“熱鬧無比”還是檢查過后的“戛然而止”都是巨大的諷刺。
吳非老師在文章中反復提及他經歷過的那一場文化浩劫。只是幾十年已經過去，那些根植于*人骨子里的躍進、浮夸、好大喜功的思想作風仍然固執而頑強。在我所經歷的那一場意義可大可小的“**”中，我們也是幾個月取得“顯著成效”并獲得巨大的“可推廣價值”。但當我們靜下心來去回望、梳理，當那場巨大的鬧劇虎頭蛇尾地落幕，其實更深刻的反思與行動才剛剛開始。
作為教師，我們究竟該追求怎樣的課堂，是熱鬧發言還是用心地相互傾聽？我們需要做的是不斷地踮起腳尖、伸長脖子、仰望權威與**，還是腳踏實地、端正自我、與學生在同一視線上相互交換目光？我們的教育究竟需要怎樣的“**”，是鬧哄哄的還是靜悄悄的？
之于我，實在愛不起轟轟烈烈的“**”，不愿像無助的浮萍一般在浪濤中隨波逐流，不愿像失去依靠的葉子在狂風中四處流浪。只希望多得一些空間與安靜，可以在靜悄悄的反思中，看見自己的無知與愚蠢，在靜悄悄的學習中，與學生共同進步與成長，在靜悄悄的實踐中，開啟更美好的教育?；蛟S，我們更需要靜悄悄。而這，比起自上而下、由外而內的“**”，更需要教師的自省、自覺與智慧，也對教師提出了更高的要求。
一顆蛋，從外打破，是食物，從內打破，是生命與成長。對于教師來說，亦是如此。我們的教育也更需要從內打破的勇氣與能量。如果這種打破就是“**”，那真得需要靜悄悄地進行。否則，除了惶恐與慌亂，還能剩下些什么？
靜悄悄的**讀后感15
《靜悄悄的**》，聽到書名我就在想象：**，怎么**呢？課堂嗎？學生嗎？教師嗎？教法嗎？……很多問題不自覺地從腦海里蹦出來了。拿到這本書之后，我就迫不及待地打**，靜靜地閱讀。當然首先我就認真看了作者簡介，原來作者是**東京大學研究生院教育學研究科教授，教育學博士佐藤學先生，也許是歷史對我的影響，我對***、**國可沒有什么好的印象。不過，我對**的教育還是很好奇的。因為**國家發達就是因為他們對教育十分重視。
讀這本書時，我的心情、我的思緒竟然不斷變化著：首先我很震驚。佐滕學先生認為每個教室都有一個個固有的風景。他竟然每周去各地的學校訪問，在各個教室里觀摩，近20年來一直如此。他說到：“可以說沒有哪個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的.問題。”他流連于無數個學校的校園，站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發生在教室中的點點滴滴小事，并精辟地論述：靜悄悄的**。這該需要怎樣的毅力啊。反思自己，總覺得很忙，無暇進行自己的專業研究，并滿足于各種理由原諒自己的停止不前。與之相比，自覺慚愧。讀著讀著，一種敬佩之情油然而生。其次。我竟然很懵懂。以前看書，雖不能一目十行，但也能達到“一目五行”的速度，說起來挺不好意思的，讀這本書時，我竟然不得不再次放慢速度，什么“‘主體性’神話”，什么“主體性假象”，什么“‘被動的能動性’的主體性”，讓我感到很懵懂，不得不放慢速度細嚼慢咽。最后，我很有感觸。佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創造以“學”為中心的教學，創造以“學”為中心的課程，進而將學校發展成為一個學習的共同體。那么在這場靜悄悄的**中，作為教師，我們該怎么做呢？
一、做一個靜靜的教師
曾經，我也害怕課堂上的冷場，認為只有學生發言熱烈的課堂才是我們追求的高效課堂，鼓勵學生積極發言，不管他們的回答是否是思考后的結果。然而在這本書中，提到“潤澤的教室”，“潤澤”，是多么讓人心生憧憬的詞語，我想，顧名思義潤物細無聲，在潤澤的教室里，教室是滋潤的，那么孩子一定如沐春風，一定可以安心的、無拘無束的學習，這也應該是我們一直以來追求的課堂。那么要想創造潤澤的教室，作為教師，我們更應該靜下心來，營造溫和的學習氛圍，觀察學生，走進學生的生活，保持情緒的穩定，與學生誠懇親切地交流，讓自然與平靜回到教室，引導學生自立合作地學習。正象佐藤學先生所說的“在感到放心、安全的氛圍中進行有意義的交談時，學生都是在思考的同時把自己的心聲慢慢地講出來的?！币虼耍覀儜撿o下心來，做靜靜的老師，靜靜地引導孩子們學習、思考。
二、做學會傾聽的老師
佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的……學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現的行為?！蔽覀兌贾纼A聽是學習的基礎。師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。這忽然讓我想到了福建名師林莘，去年我們在揚州學習《小學語文現代與經典》（第22屆），林老師整節課靜悄悄的，孩子們大部分時間都在傾聽，然后互相交流，形成了一節獨特的傾聽課堂。相信在這樣的課堂上，傾聽的花朵在靜悄悄地綻放。
然而在我的課堂中，總有一部分學生思維敏捷，而我經常由于時間原因，為了完成教學任務，急于尋找答案，導致部分學生根本沒有思考的時間，更不會用心傾聽其他同學的回答，往往就忽視了這部分學生?，F在想來，這樣的課堂實際上學生學習的內容雜亂、學習的質量低下，教育被表面化，收不到最佳效果。身為教師，我們經常希望聽到滿意的答案，希望聽到課堂上能有孩子們積極的回應，然而事實往往不盡如人意。最近，聽了我們汪老師的一節閱讀導讀課《夏洛的網》，雖然課堂上氣氛不太活躍，但是我認真觀察了一下學生的反應，再加上我自己的聽課感受，我倒覺得這節課孩子們都在認真傾聽，老師也在認真傾聽，傾聽主人公威爾伯的心聲，傾聽夏洛的語言，想象故事情節，體會作者語言的魅力，相信孩子們在傾聽與思考中已經與老師、與作者產生共鳴，課后他們一定急于閱讀，因為連聽課的我都想馬上閱讀了。這樣的課堂不需要學生的熱烈回應，因為他們的思維已經在傾聽中回應著，他們會以行動代替語言。
三、做一個敢于研究的老師
教育是一件需要與時俱進、求變求新的事業，我們只有不斷學習，才能滿足教育的需求。然而學習研究是有很多方式的，開展教研活動，聽課、評課、集體備課，以及參加課題研究等等。在我們學?！按箝喿x”活動的引領下，廣泛閱讀各類書目，是充實、更新自己的專業知識的重要途徑。
當然僅僅這些是不夠的，我們還應該開放課堂，以前我也像佐藤先生提到的那些教師一樣，不好意思開放自己的課堂，怕在同事面前暴露自己的弱點?，F在想來，這種想法是極其錯誤的，我們應該虛心學習，同事之間相互學習，這樣才能促進自己的專業成長。當然，創造學**同體的學習模式，與學生一起學習，與家長一起研究，參與校外學習那是再好不過的。我們只有在參觀、學習、研究、實踐中才能不斷成長。我們應該一輩子教書，一輩子學教書。
讀完《靜悄悄的**》一書后，我不斷沉思，很多教育現狀我們不能改變，但我們可以主宰我們自己的課堂，我們需要嘗試進行靜悄悄的**，只有這樣，我們的課堂才會有異樣的精彩。
靜悄悄的**讀后感16
在這個特殊的超長假期，我終于認真地讀完了佐藤學教授撰寫的《靜悄悄的**——課堂改變，學校就會改變》一書。作為一個**東京大學研究生院的教授、教育學博士，佐藤學教授為了研究教學，走訪了全**幼兒園、小學、初中、高中和養護學校，他往返于一所所學校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，以他敏銳的目光，洞察著發生在教室中的靜悄悄的**。在二十多年中，他走進了七千多間教室，始終把自己融入到學校的教師和學生中，與教室里的學生和教師同呼吸。《靜悄悄的**》一書分為“前言——改變教學的教師們”；“教室里的風景——向創造性學習邁進”；“改變教學——學校改變”；“設計課程”；“學校**的挑戰——中小學的實踐”五個部分。雖然我們身處不同的國家，雖然書中內容遠在十幾年前，但是他在書中提到的一些課堂現象和教學狀況，不都出現在我們身邊的課堂嗎？不得不感嘆“教育無國界”??！佐藤學教授一針見血地指出問題并提出有見解的對策，讓我不禁審視起自己的課堂。看完這本書，有種“相見恨晚”的感覺。同時，也讓我感受到教育的“潤物細無聲”。
下面就來說說我的幾點感慨與收獲：
一、改變課堂營造“潤澤的教室”
書中說“潤澤”是表示濕潤程度，也可以說是表示了那種安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的感覺?！皾櫇傻慕淌摇笔且环N氛圍，是一種心情。在“潤澤的教室”里，大家都可以安心地、輕松自如地構建人與人之間的關系，每個人的存在都能得到大家自覺地尊重，得到承認。而與之對應的是一種極端的教室，比如“那些吵吵鬧鬧、發出怪聲的教室；那些僅僅是白熱化的發言競爭，學生表面活躍地不斷叫著‘是的’、‘是的’，高高地舉手的教室；那些空氣沉悶、學生身體坐得筆直筆直的教室等等”。
這些極端的教室，多多少少都映照著我的教室的影子。在學生對我某一個問題拋出時而產生激烈的爭吵的時候，我曾大聲呵斥他們，于是吵鬧的課堂漸漸地變成了死氣沉沉，學生再也不敢踴躍發言。在自習時，我離開一會，學生就會在課堂上肆意妄為，吵吵鬧鬧。在公開課時，我的教室又被扮演著學生表面很活躍、高高舉手發言的教室，而其實這一切都是為了讓聽課的教師對我的課堂報以贊賞的一種虛榮心。其實這樣的極端課堂肯定也出現在很多的學校，大家都認為優秀的課堂是活躍的，是熱情的，但是往往卻忽略了學生們真實的感受，他們是否從心底接受這樣的教室呢？
佐藤學教授的文字讓我醍醐灌頂。在潤澤的教室里，老師應該是春風化雨，潤物無聲。在潤澤的教室里，學生應該是如沐春風，**自在。在潤澤的教室里，無論是老師，還是學生，都應該得到極大的尊重。潤澤的教室里，每個人的呼吸和節奏都應該是柔和的。這樣的課堂所滋潤的學生才能茁壯而又健康。
二、改變課堂學會傾聽
佐藤學教授在書中指出：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的。”的確，學生的傾聽，不僅僅僅是在傾聽老師的講解和指導，也是在傾聽同學的發言，更是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。
但是，我們一直認為課上發言熱鬧積極是好的課堂，認為創造出這樣的課堂的老師便是優秀的教師。我也曾一直追求這樣的課堂，把那些在課堂上靜默不語的、神情呆滯的學生擅自貼上“不愛發言、不愛動腦”的標簽?，F在想想，不知道有多少學生因為我錯誤的教育標簽而喪失對學習的興趣，也不知道有多少學生是因為不會傾聽才表現出課堂上所謂的“靜默不語、神情呆滯”。當學生表現出不認真聽講的時候，我也只是一味地去呵斥，而沒有反思自己的說話方式和方法。其實教室里，也需要教師學會傾聽。我們在寫教案的時候總是預設學生的發言，所以在課堂上，我們總是希望學生回答得和自己預設的一樣，就算不一樣，我們總是想方設法地去往預設答案上引，甚至讓該學生直接坐下讓其他同學繼續回答。因此，往往忽略了學生為什么會這樣回答，他的答案值不值得我們去細細品讀，通過對照，我發現了自己教學上的淺薄。
細心的傾聽者應該能從對方的話語中聽到心靈的聲音。所以，在很多時候，我們更需要的往往不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。作為教師，我們自身自始至終地要專心專意地聽取每個學生的發言，要能做到與學生對話，要去和他討論他為什么會產生這樣的想法。作為學生，不需要每一次都要舉手發言或者大聲發言，靜悄悄的教室氛圍會讓他們**思考，與文本對話。傾聽，就像一面鏡子，就如佐藤學教授所說的：“在以自然的輕聲細語來交往的教室環境里，更能培養自立、合作的學習者”。
三、改變課堂打開教室大門
**的文化傳統和我們有很多相似之處，因此這本書和我們*的教育現狀也很契合。佐藤學教授在書中指出“打開教師大門”就是讓所有教師都要上公開課。說到公開課，很多老師都是拒絕的，甚至一些資歷老的教師會認為這是年輕教師該做的事，他們年紀大了，不適合上公開課。佐藤學教授認為“這樣的教師是不能稱之為公共教育的教師。因為，他們把教室把學生當作了私有財產。”可是，這樣不上公開課“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”現在已經成了很多學校不成文的規定了。我們農村學校更是如此。因為我們學校老師大多已經老齡化。每年的公開課任務都是由我們年輕老師自己承擔。這樣下來，我每一年都會有公開課，外出聽課活動等都是我參加。而老教師只負責參與提供意見，有的甚至從來不參與任何一次教研活動。
拒絕上公開課的老師，一方面是不愿意暴露自己的課堂缺陷；二是不想自己的課堂和教學方式被同事們指手畫腳。因為，大家都希望得到別人的肯定與贊揚。所以，長此以往，農村學校的教研活動與探討是很難開展起來的。要讓所有老師打開教室大門，取決于兩個條件：一是校長的**能力。因為只有校長能要求不肯上公開課的老師打開教師大門；二是要有充實的教研活動，而且必須開展輕松愉快、簡便易行的教研活動，這樣每個老師都會愿意參加。當老師們都能暢快地打開教室大門，潤澤的教室，相互傾聽的課堂還會遠嗎？
總之，《靜悄悄的**》一書很有借鑒好處，我們只要行動就會有收獲。只要我們潛光而行，潤物細無聲，用一棵樹去撼動另一棵樹，用一片云去推動另一片云，用一個靈魂去喚醒另一個靈魂?！办o悄悄的**”不就開始了嗎？
靜悄悄的**讀后感17
本書以創造活動、合作、反思的綜合學習課程為主線，結合課堂實踐示這種課程形態為實踐提供了新的理論生長點，從而引發課堂和學校一場靜悄悄的**。
學校是一個個學生相互學習、共同成長的地方同時也是大家的學校，從學校內部的關系來看，學校本身就是一個共同體。教師與學生、學生與學生、教師與教師之間互相影響、互相激勵，學校應該是師生一起學習、休息和交流的場所。佐藤學認為我們應該努力去溝通學校內外，在書中他著重提到要將家長引入學校。在小千谷學校里，家長可以在設定的觀摩教學時間里到自己孩子所在的班級聽課，然后再到自己感興趣的其他教室聽課，最后與教師一起交流教育的狀況，此外，家長還可以作為嘉賓來教室成為教師的助手或親自上課。盡管實施時的確有諸多的困難，比如家長要克服以自己的孩子為中心，教師需要有充分的自信心。
佐藤學教授稱**正在進行的教育**為“靜悄悄的**”，他認為靜悄悄的**是從一個個教室里萌發出來的，是植根于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是**每個學生的多元性個性的**，是促進教師的自主性和創造性的**。
課程**進行到現在，我們面臨著太多的困擾，但是在和一些教師和學生的交談中讓我們堅信腳下的路是正確，這場**最終將會是一個雙贏，即使我們的教師和學生都會變得更有活力，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。
靜悄悄的**讀后感18
《靜悄悄的**》是一本好書，在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言，對照日常教學，有許多共鳴之處，淺談自己的體會，發表自己的見解。
文中精辟之一:
我們的課堂教學應當追求的不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。
我認為:學會相互傾聽，是課堂教學的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。在我們的平常課堂中，學生發言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學生學習的內容雜亂、學習的質量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽，我認為我們的教師更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發言內容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，做到不輕易下結論(如:回答錯誤、不當等)，以免挫傷他們的學習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導的開導與糾正。同時，讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學生也能得到發展與提高。
精辟之二:
教室里并不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容貌的一個一個的學生。即使在以教室中的全體學生為對象講話時，也必須從心底里意識到，存在的是與每個學生個體的關系。
在我們的課堂教學中，每一個學生都是以個體形式存在的，教師面對的、處理的是一個一個的單獨的生命體，因為他們有著各不相同的個性和差異，教師要關愛學生，與每一個學生在同一視線上相互交換目光，相互交流，進行心靈的溝通，實現等距、等高、等愛，讓學生感受到被關愛的溫暖與在意?！皩W會蹲下來與孩子說話”;“學會與學生交朋友”;“學會贊賞你的學生”;“學會向他們請教”等等，這將都是你成功教學的法寶。
精辟之三:
要充分的重視“開頭”，這是寶貴的經驗之談。
“好的結果總需要好的開頭，沒有好的開頭就不會有好的結果”，開頭決定了一切。有時在教學中為了趕時間，或是為了其它什么，往往是快速開場，忽視了開頭的重要性，一心只想著完成任務，只想看到好的結果，這樣做的結果可想而知，事倍功半。我們在平常的教學中，教育學生做事要持認真的態度，無論做什么事，都不能心急，一定要循序漸進，一步一個腳印的走下去，注重學習的過程，還要重視“開頭”，不管結果怎樣，都是可以的，不過這里的“結果怎樣都行”，不是指有始無終的學習，而是指經過認真研究的、學習的、努力過的，直至最后出現的結果，結果的好壞、成功與否不是衡量學習的標尺，而學習態度、學習的過程、持之以恒的毅力、方法的選擇，才是最值得注重的。
靜悄悄的**讀后感19
第一天讀《靜悄悄的**》，被一句話打動，“每位都是富有個性的、彬彬有禮的、誠實的教師?！奔毤毱肺哆@句話的分量，真的有些澀澀的味道。不知從什么時候起，“有個性”已經成為一個人的缺點，好像不符合*文化中的“中庸”之道?！罢\實”也已經不再是成年人的基本品質，只是用來教育我們的孩子，便于管理罷了。在教師隊伍里也有著自己的潛規則，所有的事情都要整齊劃一，所有人的課都必須多說優點，甚至看人評課的時候也多，有點背景的老師，怎么上課都會得到表揚，剛剛出道的年輕人或者沒什么背景的老師怎么努力也是徒勞。正因為有太多的不正常，許多老師開始每天抱怨甚至謾罵，“彬彬有禮”也就成了理想的境界。
對一個團隊而言，每個人的品質都非常重要。猶如做出一道好菜，必須每種原料都是最好的一樣，一個優秀的團隊也應該是每位教師都具備上述三個品質，多么希望我們的團隊能像這些教師一樣真正做點教育教學的實踐！
隨后認識了小林老師，從他的遭遇，可以推想他平日和學生的交流是很少的，所以出現了如此尷尬的局面。也很欣賞他的學生，他們認為“教師太嚴厲了或者太溫和了都是不夠格的?！边@充分說明“溫和和嚴厲”是孩子們都需要的教師品質，“溫和”給他們愛，“嚴厲”給他們約束。就像小羊必須在羊圈里喂養一樣，如果沒有約束，孩子就沒有安全感。
如果說這件事情是契機，小林老師一定是反思了自己和學生的關系，希望孩子們在他的課堂上是快樂的，在他的班級中學習不再感到討厭。但是究竟是什么理論使得小林老師開始在教室里構筑“相互學習的關系”的實踐，書中并沒有說明白。為什么小林老師要構筑“相互學習的關系”？我想他一定是認為只有營造出**的學習氛圍，才能改變學生對學習的厭倦情緒。真的很佩服小林老師的創新精神，他把課堂向所有人敞開，把學生放在了教學的首位，以學生為本，“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個學生的表情、學習的姿態，看他們是否在持續學習?！薄艾F在在教室里，讓學生位于前臺，自己退居其后，也不再覺得痛苦了。”這些樸實的語言給了我深深地啟發！
教師的創造性是需要保護的。小林老師幸運的遇到了好學校、好校長，學校并沒有要求他凡事必先匯報，得到大家的允許，
大家同意一致行動，才能開始實踐；也沒有對他的課堂實踐進行無謂的評價，而是給了他足夠的空間和自*，其實也是給與了一位教師起碼的信任和尊重！
靜悄悄的**讀后感20
《靜悄悄的**》作者是**作家佐藤學，文中指出：“充分發揮學生的主體作用，調動學生的自主性”，這是每個教師需追求并要達到的目標。新課程以“一切為了每一位學生的發展”為最高宗旨和核心理念，就要求我們每位教師心中要裝著每一個學生的喜怒哀樂和身心健康，把學生看成學習的主體，學習的主人，要以學生發展為中心，將學生的全面發展放在首要地位。
現代***斯賓塞說：“教育要使人愉快，要讓一切教育有樂趣”。語文學科是所有學科當中最富有創造力和激情的學科。如果教師熱愛學生，對學生抱有良好的期望，對學生的'舉動給予肯定、贊揚和鼓勵。而學生在得到鼓勵后，會激起對老師更真誠的信賴和尊敬，產生上進的信心與決心。如此良性循環，會產生教師所期望的效果。作為一名教師，如果我們人人做到和藹可親，平易近人，與孩子建立融洽的師生平等協作關系，這樣有助于創造一種輕松**的氛圍，使學生樹立自信心和主動性?？梢赃@么說，學生滿意的課堂就是“快樂的課堂”?！翱鞓返恼n堂”中：書聲朗朗、議論紛紛、情意濃濃。
佐藤學先生還說到，“學校應成為學**同體，要實現‘活動的、合作的、反思的’學習”。即是讓那種與物與教材對話，與學生與教師對話，與自我與自身對話的學習成為教學的中心。具體地說：就是**和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。也就是說，就是從個體出發，經過與同伴的合作，又再返回到個體的學習。”
讀到這些語句，腦海里總會出現這樣的畫面：班上，孩子們幾人一組，身體放松、氣氛輕松、毫無顧及地把自己或深或淺、或對或錯的想法表達出來，而其他同學傾耳靜聽后自然地加以討論、判斷、修正、融合，最后達成共識。所以我們要關愛學生，與每一個學生在同一視線上相互交換目光，相互交流，進行心靈的溝通，實現等距、等高、等愛，讓學生感受到被關愛的溫暖與在意。“學會蹲下來與孩子說話”；“學會與學生交朋友”；“學會贊賞你的學生”；“學會向他們請教”等等，我想這些都是一個教師成功教學的法寶。
靜悄悄的**讀后感 (菁選20篇)擴展閱讀
靜悄悄的**讀后感 (菁選20篇)（擴展1）
——《靜悄悄的**》讀后感10篇
《靜悄悄的**》讀后感1
新課程**的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時候，我開始試圖將自己的課堂轉變為我理想中的開放的、個性的、多彩的課堂，但在許多次的嘗試中，我發現：相對低、中年級而言，高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學不到四分之一，有四分之一的學生有想法，卻不愿交流，另一半同學表現出觀望、漠然的態度，那神態讓人看不見他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑。我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中努力地探尋著、摸索著_如何去引領學生的個體參與？如何去發揮學生的主體能動性？如何去構建一個異彩紛呈的課堂？
打開**教育專家佐藤學《靜悄悄的**》一書，我看到了，原來諸多的困惑并不是我一人所有?！?*的教師也在邊體驗**過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，這一切與我國教育的現實狀況是何等的相似！”
讀著此書，文中的許多話語引發了我的共鳴，現擇取部分話語，與大家共賞之，共析之：他流連于無數個學校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發生在教室中的靜悄悄的**，并精辟地論述：“靜悄悄的**，即使通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創造一種活動性的、合作性的、反思性的學習。這場**要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就絕非一場一蹴而就的**。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的效果?！弊x著這些充滿睿智與思考、信心與執著的文字，就像喝一杯極品凍頂烏龍茶，甘甜雋永、回味無窮。
從《靜悄悄的**》一書中，我發現佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創造以“學”為中心的教學，創造以“學”為中心的課程，進而將學校發展成為一個學習的共同體。如，本書中對“學”的描述特別的意味猶長?！皩W”的簡體字上的“三點”互不相連，道出現在教育的癥結所在，以前的“學”的繁體字的上邊，道出了學習應該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學習過程，這正好話中的新課改下學習方式的偉大轉變。他還在書中談到：要實施以學為中心的教學，應當以在教室里構筑一種新型關系為出發點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發，即活動的、合作的、反思的學習，具體地說：就是**和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。也就是說，就是從個體出發，經過與同伴的合作，又再返回到個體的學習。令我吃驚的是，他居然通過自己的實踐，將這種理想在學校的實施變成了現實，并取得豐富的經驗。可以說，這是我讀到的最有可操作性的教育專著。
閱讀了《靜悄悄的**》，給困惑中的我帶來了許多思考、啟示。
《靜悄悄的**》讀后感2
從《靜悄悄的**》一書中，我發現佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施活動的、合作的、反思的學習，創造以學為中心的教學，創造以學為中心的課程，進而將學校發展成為一個學習的共同體。如，本書中對學的描述特別的意味猶長。學的簡體字上的三點互不相連，道出現在教育的癥結所在，以前的學的繁體字的上邊，道出了學習應該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學習過程，這正好話中的新課改下學習方式的偉大轉變。他還在書中談到：要實施以學為中心的教學，應當以在教室里構筑一種新型關系為出發點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發，即活動的、合作的、反思的學習，具體地說：就是**和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。也就是說，就是從個體出發，經過與同伴的合作，又再返回到個體的學習。令我吃驚的是，他居然通過自己的實踐，將這種理想在學校的實施變成了現實，并取得豐富的經驗?？梢哉f，這是我讀到的最有可操作性的教育專著。
雖然寫的是**的教育，但卻和我們*的教育現狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程**看作是一場**，它就絕非是一場一蹴而就的**。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。和我國的教育**相似，**教育也在一個深刻的轉型期，在教育方式和教育觀、歷史觀上，**的教師正在體驗**過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，但樂觀的伊藤學稱這種混亂局面決不是壞的征兆。
真正從事教育**的人士，也許就要有這種耐心和達觀的。在耐心與達觀時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。他發現每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非常空洞而沒有什么意義的。通過解讀一些小故事里所包含的深刻內涵，來重新審視每天的教學活動，并以此為切入點，向**教室邁出新的一步。真誠傾聽，不僅聽學生好的思路、好的想法，更重要的是及時緩解學生心中的不滿、困惑、焦慮。
《靜悄悄的**》讀后感3
當新課程**的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時候，我開始試圖將自己的課堂轉變為我理想中的開放的、個性的、多彩的課堂，但在許多次的嘗試中，我發現：相對低、中年級而言，高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學不到四分之一，有四分之一的學生有想法，卻不愿交流，另一半同學表現出觀望、漠然的態度，那神態讓人看不見他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑......我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中努力地探尋著、摸索著——如何去引領學生的個體參與?如何去發揮學生的主體能動性?如何去構建一個異彩紛呈的課堂?
打開**教育專家佐藤學《靜悄悄的**》一書，我看到了，原來諸多的困惑并不是我一人所有?！?*的教師也在邊體驗**過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，這一切與我國教育的現實狀況是何等的相似!”
讀著此書，文中的許多話語引發了我的共鳴，現擇取部分話語，與大家共賞之，共析之：他流連于無數個學校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發生在教室中的靜悄悄的**，并精辟地論述：“靜悄悄的**，即使通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創造一種活動性的、合作性的、反思性的學習。這場**要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就絕非一場一蹴而就的**。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的效果。”讀著這些充滿睿智與思考、信心與執著的文字，就像喝一杯極品凍頂烏龍茶，甘甜雋永、回味無窮。
從《靜悄悄的**》一書中，我發現佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創造以“學”為中心的教學，創造以“學”為中心的課程，進而將學校發展成為一個學習的共同體。如，本書中對“學”的描述特別的意味猶長?！皩W”的簡體字上的“三點”互不相連，道出現在教育的癥結所在，以前的“學”的繁體字的上邊，道出了學習應該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學習過程，這正好話中的新課改下學習方式的偉大轉變。
他還在書中談到：要實施以學為中心的教學，應當以在教室里構筑一種新型關系為出發點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發，即活動的、合作的、反思的學習，具體地說：就是**和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。也就是說，就是從個體出發，經過與同伴的合作，又再返回到個體的學習。令我吃驚的是，他居然通過自己的實踐，將這種理想在學校的實施變成了現實，并取得豐富的經驗?？梢哉f，這是我讀到的最有可操作性的教育專著。
閱讀《靜悄悄的**》，給困惑中的我帶來了許多思考、啟示。
《靜悄悄的**》讀后感4
在網上我認真拜讀了佐藤學的《靜悄悄的**》這本書。作為一個**東京大學研究生院的教授、教育學博士，他為了研究教學，走訪了全**幼兒園、小學、初中、高中和養護學校，他往返于無數個學校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，以他敏銳的目光，洞察著發生在教室中的靜悄悄的**。在二十多年中，他走進了七千多間教室，始終把自己融入到學校的教師和學生中，與教室里的學生和教師同呼吸。他把自己置身于教師與學校之中，與教師交流、探討，共同嘗試從內部對各類學校進行**。在細細地品讀中，一種發自內心的敬佩之情油然而生：敬佩他認真扎實的研究態度，敬佩他持之以恒的敬業精神;敬佩他講究實效的教研作風。
這本書沒有大哲理，沒有大理論，書中用最樸實的語言，用最生動的案例闡述著“靜悄悄的**”的深刻內涵。所謂“靜悄悄的**”，即是通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程。文中極其深刻地指出：這場靜悄悄的**，是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是**每個學生的多元化個性的**，是促進教師的自主性和創造性的**。作為**名牌大學教授的佐藤學先生一直在積極地推進這一“靜悄悄地**”。因為在教學中我發現學生傾聽能力欠缺，我非常注意這方面經驗：這本書中首先從傾聽開始抓起文中的許多觀點令我感到耳一新，受益匪淺。
《靜悄悄的**》讀后感5
光陰似箭，不知不覺間工作已13個年頭，作為低年級的班**，工作忙而雜，很難靜下來看看書或寫寫東西，而心里的愧疚也被“我工作很忙”的理由漸漸消融，心安理得地原諒自己在專業研究上的停步不前。慢慢的，剛工作時的那種對自己未來教師生涯的完美理想似乎離自己越來越遠。然而，就在這個暑假，就在我靜靜感悟佐藤學先生的《靜悄悄的**》之后，佐藤學先生幾十年如一日地深入教學一線開展教學研究的精神深深地震撼了我。佐藤學先生作為一名“付諸行動的研究者”，幾十年里走訪了全**各地的幼兒園、小學、初中、高中和養護學校，與一線教師共同嘗試從學校內部對教育科研和學校管理進行**，他的敬業精神讓我深深感動，回過頭來審視自己的工作歷程，從對自己作為光榮的人民教師而對未來充滿無數完美的憧憬，到如今漸漸**益繁雜的日常工作所淹沒，這其中，正是缺乏了佐藤學先生和他的**同行所具有的對教育、對理想的執著追求。
在“前言——改變教學的教師們”中，佐藤學先生寫到：小林老師決心從一年做一次法國大菜的教師，變成每日三餐過問柴米油鹽，并能做出美味菜肴的教師;他決心把那種期盼學生會發生戲劇性變化的教學轉變為不間斷的可持續培育學生的`教學。在之后開展的研討活動中，小林老師帶給的錄像讓每一位參與研討的教師心靈受到震撼，充分感受到了小林老師當時所作改變的正確及其價值。這是多么可喜的、必要的改變啊，而在我們周圍，安于現狀的老師比比皆是，有時就連自己也會被暫時獲得的成績、遇到的困難蒙蔽雙眼，失去改變的動力和勇氣，佐藤學先生以他豐富的經驗、執著的追求和獲得的成功再次提醒了我們，要改變教育，務必從改變自身開始。關愛留守兒童標語
在“前言——改變教學的教師們”這一章中，小林老師從關注“法國大菜”般的教學轉而關注“最樸素的如醬湯般香味的日常教學”又一次引起了我的思考。在我們的周圍，關注日常教學就應說是我們在幾年前就達成的共識，然而，在實際的教學實踐中，我們所關注的日常教學更多的體此刻關注每一天40分鐘的群眾教學活動上，有多少時候正真如關注教學活動般的去關注教師每一天的晨間接待、生活活動、游戲活動以及**活動?同樣在“前言——改變教學的教師們”章節中，佐藤學先生寫到：小林老師常常說，要充分地重視“開頭”，這是寶貴的經驗之談。而差的教師往往只關注“結果”，常常草率地、馬虎地“開頭”。小林老師常常仔細地觀察、注意學生“從哪里開始，怎樣開始”，他認為“結果”怎樣都行，“開頭”決定了一切。能夠說，創造性教師的工作常常是從“開頭”展開的。小林老師充分重視“開頭”的做法我覺得十分可取。
這本《靜悄悄的**》確實是一本能給人啟發、令人深思的好書，學習的感悟和思考還有很多，在此不能一一講來。教師生涯是一個好處深長的生涯，我們的理想、我們的生命將在不斷的學習、不斷的付出、不斷的探索、不斷的發奮中獲得成長，從而實現和獲得真正的人生幸福。生命不息，追求不止，我將為之而發奮!
《靜悄悄的**》讀后感6
從群共享中下載了《靜悄悄的**》。仔細拜讀后，發現**的教師和我們很相似。它其中提到的虛假的主體性，懸在半空的主體性……深有同感。他所倡導的潤澤的教室正是我們此刻在發奮的目標，它里面提到的一些教師的慣用語在我身上也能找到。不一樣的是他們反思研究后的成果，我們遠不可及。
**發達的原因就是*、社會、百姓對教育重視，**課改的實施早于*十余年，80年代初期，**就有一大批的學者致力于教育**，那時的*恢復高考不久，進入90年代像佐藤等一大批***、學者擁有了自己的教育理論，并在全世界加以推廣，我們也喊**素質教育的**，但是致力于理論研究的****卻是教育***，出了幾趟國門就在研究室里硬生生地搬抄了歐洲的教育體制，當**特色的教育思想在全世界林立的時候，我們最后醒悟，回過頭把陶行知先生的理論進行深刻的研究與實踐，新世紀伊始所謂的課程**的精髓內涵和陶行知先生的教育思想是這樣的吻合，遠的不說孔子是萬師之表，還有老子、孟子等真正的古代***的思想被外國人借鑒，卻被我們現代的***忽略不見，幸虧還有個陶行知能夠標榜，這豈不是****的悲哀！
從《靜悄悄的**》一書中，我發現佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是透過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創造以“學”為中心的教學，創造以“學”為中心的課程，進而將學校發展成為一個學習的共同體。如，本書中對“學”的描述個性的意味猶長。并且作為一個***，他透過實踐居然成功了。從這本書中，我感覺到，佐滕學先生，他該是怎樣一位樸實、認真、講究實效的學者啊。他流連于無數個學校的校園，站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發生在教室中的靜悄悄的**，并精辟地論述：靜悄悄的**。
在《靜悄悄的**》中，佐藤學先生提出要構筑“相互學習的關聯”，構建以“主題·探求·表現”為單位的“登山式”的課程，實施以“應對”為中心的教學，開展“活動、合作、反思”的綜合性學習，營造“相互傾聽的教室”。這一系列的措施，都是源于佐藤學先生對“學習”一詞有深刻的認識。
佐藤學先生個性強調老師的傾聽。這一點倒是和我博文中提出的要聽懂聽清學生的回答，不曲解，有差不多意思。教師傾聽學生的發言，在此基礎上開展指導，遠遠比多說更重要。構成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地持續專心專意地聽取每個學生的發言并做出**的對應，學生之間才會開始互相傾聽。是的，學生之間的傾聽，在于促進學生之間的交流與碰撞，其中教師要相機介入，引導學生彼此的溝通和相互的明白，學生的相互傾聽始終伴隨著教師對學生發言的傾聽。那種僅僅接收對自己的教學進程有利、有用的信息的“假意傾聽”，實際上心里是容不下學生的，甚至扭曲了學生的真實的想法。
很多年前我遇到過一個曾是舟山中學的某一屆全省理科狀元，跟此人聊天很帶勁，你問什么，他答什么，言簡意明，從不王顧左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打籃球，相互之間的傳球，球飛得過來，接得住。巧得是佐藤學先生也把傾聽學生的發言比喻成接住學生的“球”，他說“……未能接住“每個學生的發言，如果持續的話，那些投不好球、投偏球的不生就會變得厭惡投球，甚至還會厭惡他們自己。結果，僅僅只有那些擅長事先了解教師棒球手套情狀況的學生，才能瞄準教師準備好的手套位置把球投過去。當然，明確地**教學的進程是教師必要的工作，而在此這上首先讓教室里的“投球”成為愉快的事情，不是更加重要嗎？再說深一步的話，不擅長接球的教師，應當專心一意地正應對學生，去接信他們的每一個球，重視他們的每一個球，而不是以為只有按自己的教學計劃上課才是上課?！?/p>
這種以傾聽為基礎的相互探究、相互交流、相互啟發，就是佐藤學先生所言的“活動的、合作的、反思的學習”。既包含了“量體裁衣”般的學生個性，又包含了“交響樂團”般的相互作用，息息相通的潤澤的教室才能生成。佐藤學先生務實、深刻的觀點讓我油然而生欽佩之情。作為發達國家的**，實施這些尚有難度，我們肯定有更大的困難。但是，他給熱愛教育事業的精神，告訴我們當教師必須要做個有心人，啟發我們多去關注在教育中存在的種種不就應“視而不見”的問題，促使我們在今后的工作中不斷反省、改善。在我們沒有力量改善很多的狀況下，哪怕改善一點點，也是我們的進步。
《靜悄悄的**》讀后感7
《靜悄悄的**》，初聞書名，很難想象這是一本教育學書籍?！鹅o悄悄的**》一書是**教育專家佐藤學教授特以特有的敏銳觀察力和探索精神，親身實踐，結合許許多多生動的實例著就而成。他作為“付諸行動的研究者”走訪了全**各地的幼兒園、小學、初中、高中和養護學校，與教師共同嘗試從內部對各類學校進行**，在學校中推進和實現“活動的、合作的、反思的學習”。二十多年來，他參觀了1000多所學校，走進了7000多間教室，“與教室里的學生和教師同呼吸”，“把自己作為教室中與大家共同生活的一員”，與校長、教師們一道研討**中存在的問題。他指出，**學?，F已迎來了一個大的轉型期。目前**的教育**正向這種傳統教育挑戰。但是，它決不是一場轟轟烈烈的一蹴而就的**，而是一場靜悄悄的**。正如佐藤學教授在書中所說：“這場教育**要求根本性結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的**，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！毕旅婢臀易x了這本書后談一些我的想法。
1、作為一名教育工作者，我們不難發現，現在我們所欣賞的或者說是所追捧的一些名優課，都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。沒錯，熱鬧的課堂氛圍，活潑的學習氣氛，是學生愉快學習的一種表現。那么，我們還有沒有想過，在熱鬧的背后，學生究竟學到了多少知識？他們的收獲，他們的學習所得是否和課堂的熱鬧程度成正比呢？在《靜悄悄的**》一書中，結束語中有這樣一句話：“學生需要的是能從容平和地、安心地學習的學校，而不是一切都明確規定、熱熱鬧鬧的學校?！痹诮虒W**風起云涌的今天，這一句話能不能引起我們大家的深思呢？學生當然喜歡輕松活潑的學習環境，但作為教師，我想，我們更應該為學生創造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學習的空間。至此，我們就要咬文嚼字一番，細細地品味這一個“靜”字。佐藤學教授筆下的“靜”是指這一場教學**并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的**，而是“從一個教室里萌發出來的，是植根于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是**每個學生的多元化個性的**，是促進教師的自主性和創造性的靜悄悄的**”。教學**不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達到質的飛躍。它是一種潛移默化的狀態，靜悄悄地、默默地滲入到學生的學習和教師的工作中去。“靜悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實并不然?！办o悄悄”是一種學習環境，是教學**發生過程的一種狀態；而“活力”指的是學生學習和教師工作的一種狀態。如果我們能很好的將之聯系起來，一定能在課程**之路上取得收獲。
2、佐藤學先生還提出了對一切創造活動來說，**、公開和批評都是必要的。學校內的教研活動也要保障每一個老師的**創造，將實踐向許多人公開，如果不能得到來自各種立場的批評的話，發展是不可能的。但是僅僅公開特別準備的活動是沒有必要的，更希望公開的是日常的教學，與參觀者一起探索那些與學生一起交往、進行創造性實踐的契機。而事實上，許多學校為了自己的面子，在進行開放活動前，不知要做多少的準備工作，有時一堂課竟然要試教八、九次，這樣的活動能保證是真實的嗎？觀摩的老師究竟能學到多少對自己有利的東西呢？我很佩服佐藤學先生的勇氣，他的“更希望公開的是日常的教學”，相信一定會得到所有老師的共鳴。如果只是為了面子或形式，那么**就不會深入，只有通過對日常教學的評估，通過研討會的召開，深入地進行分析和指導，才能使學校的**脫穎而出，獲得更廣闊的視野，從而持續地發展下去。
教師要樹立正確的理念，不斷改變自己的教育行為，要學會聆聽，要知道自己面對的是一個個的個體，要建立新型的師生關系……，只有這樣，才能充分享受**所帶來的樂趣。我相信每一位認真讀過這本《靜悄悄的**》的朋友，一定會和我一樣受益匪淺的。很多內容還是使我時常問自己教育到底是什么，我如何理解它，值得在我整個教育生涯里慢慢咀嚼?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索。”讓我們相互學習，共同成長，一起投身這場靜悄悄的**。
《靜悄悄的**》讀后感8
暑假中有幸拜讀了**教育學佐藤學博士的《靜悄悄的**》一書，為佐藤學博士的平易、務實的研究態度所感動，為他的喝彩，為他對教學中的`*的鞭辟入里的批判所震動。以下是我的一些讀后感。
一、為研究態度所感動
說真的，很早以前就聽過佐藤學教授的大名，但對他的書就是沒有閱讀的欲望，總是以為一名外國教授，又是專門搞教育學理論研究的權威，寫出來的著作會不會是超現代的，自己看得懂嗎？這次正因閱讀任務，帶著疑問讀完這本書以后，不禁為佐教授的研究態度深深折服，“務實、堅持、平易、深刻”就是我對他研究態度的印象。他作為**名牌大學的名教授，對行動研究從不馬虎，也不搞形式化、表面化。作為付諸行動的研究者，他走訪了全**各地幼兒園、小學、初中、高中和養護學校，與教師共同嘗試從內部對各類學習班和學校進行**，就如他書上說的“一向在用心推進這一“靜悄悄的**”，“每周去各地的學校訪問、幼兒園、小學、初中、高中和養護學校等，看過數不清的教室，在各個教室里觀摩，近20年來一向如此”，這是多么難能可貴，這20年來他一向堅持做著行動研究，摒棄形式化、表面化的作法，深入學校，與校長和老師們一齊研討**中的種種問題，用強有力的事實來支撐自己的研究成果，他堅持實事求是，認為丟開一切抽象的語言，真實交流自己所感受的，會得到意想不到收獲，認為“無論什么樣的學生的發言或行動，都有他自身的邏輯世界”，為此他發現“沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，或有
著完全相同的問題”，他為自己最初5年的行動研究的力不從心，充滿著自責和自厭的情緒，但透過20年來的堅持，他認為“作為一個教育研究者和實踐者，從書本中學到的東西固然重要，但作為一個教育研究者和實踐者；還是從教學實踐和現實中學習，像能夠讀懂書本一樣讀懂課堂里的現實”。
佐教授還對現實教學中存在的形式化的現象、問題和案例進行深刻分析，如在“談到創造相互學習的教室——息息相通”中，認為“與學生息息相通是**相互學習的教師的基本功”，在案例中，他敘述著一個“浦公英學習”的故事，案例中原田老師是一名代課教師，原田老師是一位能夠與學生產生絕妙感覺的教師，但原田老師拒絕“齊步走”，最后選取與學生同呼吸的方向，作出“即使明年會失業也不管了”的決定，原田老師和學生一齊經歷“浦公英學習”，但當原田老師代課期滿以后，沒等浦公英開花，全被校長拔掉了，佐教授為之可惜，深深嘆息“這些浦公英不是雜草，而是學生、家長和原田老師息息相通的交往的結晶啊”，批判當前教育沒有創造相互學習的教室，缺乏能夠發展與學生交往的教師。
反思：比較之下，我在為佐教授的研究態度所感動之余，也重新審視自己，盡管自己做課題研究有7年多了，在這幾年中盡管一向堅持著，但感覺還是不夠深入，有時也會正因自己的局限而感到不安，但很快地用一些困難為借口就放下繼續的念頭，平時對自己所帶的實驗班離成為潤澤的教室還有必須的距離，在課堂上沒有以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態去應對每個學生，傾聽他們有聲的和無聲的語言。
《靜悄悄的**》讀后感9
我們知道教育是關乎國家興衰的事業。很少有人會把教育當作是一場****。面對學生的心聲：“學習是一件痛苦的事情，”“學校并不快樂”“老師一點也不可愛”，我們往往會強行學生從屬我們的權威。作為教師，我們禁不住問自己：教育這一事業的人性魅力何在？怎樣創造以“學”為中心的教學？怎樣的教師是優秀的教師？怎樣的教育實踐是優秀的實踐？怎樣去“傾聽”學生、“理解”學生？讀完《靜悄悄的**》一書，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點，更是極贊同佐藤學教授的觀點。
一、教學中要關注到學生不確定的回答
在以往的課堂教學中，每當提出問題后，如果學生回答的正是我們想要的答案時，總會不自覺地舒一口氣，或會心的微笑一下，而當學生回答的不是我們想要的答案時，總是想方設法的引導學生回答出自己設想的答案上來。對于這種現象，佐藤學教授分析到“在這些學習行為中，其不確定的思考或表現與那些確定的思考和表現具有同等重要的意義。明晰的思考或表現容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現往往在創造性的思考和表現中更能發揮威力”。這就提醒我們，確定或不確定的答案，我們都要重視，尤其是不確定的，包含有創造思維的過程，應該更為重視，如果教師能夠引導學生把這些不確定的、模糊的思考和表現相互反響和激蕩，課堂的內容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些，學生思考的威力就會淋漓盡致地發揮，個性思維特點得到充分的發展，而在這些個性思維的相互作用下，就可能創造出“交響樂團式的教學”——不同的音響，奏出**的音樂。
二、教學中要學會傾聽
佐藤學教授提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的。學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現的行為?！钡拇_，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學生發言的內容，判斷發言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發言中所傳遞出來的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導，傾聽同學的發言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發言的態度，要能做到與學生對話，要去體味對方話語中潛在的復雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學教授所說的：“在以自然的輕聲細語來交往的教室環境里，更能培養自立、合作的學習者”。
《靜悄悄的**》一書，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學**轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音！也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的**吧。
《靜悄悄的**》讀后感10
剛拿到《靜悄悄的**》一書時心中十分害怕，因為類似于這樣的教育學著作往往有許多深奧的理論和生僻的術語，很難引起我的閱讀興趣?？僧斘掖执值胤喠艘幌潞?，卻驚喜地發現書中有許多精彩的案例和教學敘事，生動淺顯的語言折射出作者精辟的觀點，這些例子中還常常能看到自己課堂中的影子。我的閱讀欲望一下子就被調動起來了。對于作者佐藤學教授20年如一日潛心研究教學的精神，深感佩服。在文中，我讀到了佐滕先生的許多精辟之言，對照自己的日常教學，有許多共鳴之處，淺談一些自己的體會，以示感動。
書中提到了創造一個相互傾聽的教室。互相傾聽是互相學習的基礎。教師往往想讓學生多發言，但實際上，仔細傾聽每個學生的發言，在此基礎上開展指導，遠遠比前者更重要。平時我們談的比較多的是如何激發學生的課堂興趣來認真聽老師講課，以及在課堂上老師要認真聽學生的發言，作出及時、有效地評價。沒特別提到培養學生之間的傾聽的習慣，以至于不少的時候出現了以下的現象“當一個學生的發言還沒完，旁邊的學生卻高高地舉起了手，大聲嚷到：“老師，我來，我來……”當教師指名一位學生回答時，其余舉手的同學都異口同聲地嘆起氣來，垂頭喪氣，腦子里裝著自己的見解，根本顧不了傾聽其他同學的發言；當一個學生剛回答完，下一個又出現了重復的答案……”這種不顧同學的發言的現象，真的是隨處可見。書中所提到的“相互傾聽”不是只聽學生發言的內容，而是還要聽其發言中所包含著的心情、想法，作孩子的最佳聽眾，與他們心心相印。從而產生心靈上的共鳴。
要學會傾聽，這是對學生的起碼尊重，也是了解學生的基礎。反觀自己的教學，雖然也在大聲吶喊“以學生為主體”，然而在實際的課堂教學中并無蹲下身來真正傾聽學生的聲音。我看自己平時更多的是“引誘學生上當”，釣到“學生的答案”為目的，展開所謂的教學。一旦有了答案隨即進入下一環節，也不管其他的學生懂不懂，或者說不管學生是真懂還是碰湊巧碰到了教師所要的答案，反正已經有了答案，就“不管他三七二十一”進入下一環節，先完成自己的教學任務再說。當我們還在沾沾自喜地陶醉于自己的精心**設計，當我們還在對著同行的課堂教學評頭論足時，我們恰恰忽略了學生這個主體，不是嗎？針對教材設計的精心**，能引起多少學生的共鳴呢？因此，我想，以后有必要一改以前的一些在教學中的做法了。最起碼也要注意一下傾聽學生的發言，培養學生間的傾聽他人發言的好習慣了。啟程吧，不管結果怎樣。
靜悄悄的**讀后感 (菁選20篇)（擴展2）
——《靜悄悄的**》讀后感10篇
《靜悄悄的**》讀后感1
**，看到這兩個字首先想到的是轟轟烈烈的運動，**烈士的壯舉，可是這里的**卻是靜悄悄的，怎么回事呢?看過《靜悄悄的**》這本書后細細想想，現在我們所進行的教育**不正是這樣的靜悄悄的**嗎，沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學，而這些正是我們在這場**中所要思考的問題。認真讀完書后，我不禁為**教師們的敬業精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學先生深入淺出地闡述了**目前教育教學中的課程觀、教學觀、師生互動觀等;同時，作者也對在教學過程中以及對課程的認識中所顯現出來的問題做出了深刻的批判，并且，也為現代學校的**，尤其是中小學**的實踐提出了許多實用而深刻的建議。我下面就其中的幾個問題寫一些自己的看法。
佐藤學先生參觀了許許多多**及**的中小學，正如書中所說“我看過數不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。”可是，作者卻發現在這些不同的教室里進行的教學，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點，向現在的教學方式提出了質疑，而這些質疑對我們反思正在進行的新的課程**也可以說是很有幫助的。教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環境”四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強**師在教學中起到主宰性的作用，學生都要服從教師的安排，這是我們現在所擯棄的觀點，強調學生在課堂教學中的主體性，這是好的改變，可是現在好像所有的活動都集中在學生身上，特別強調學生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程**所不相符的。也就是佐藤學先生所提出的“虛假的主體性”占據了我們的課堂，在課堂上，學生真的發揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什么方法來充分激發學生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的問題。而為什么會產生“主體性”神話這樣的現象呢，佐藤學先生一針見血的指出：“產生主體性假象的溫床——教學中的*”。在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須象佐藤學先生所說的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎上”，就是要考慮教師、教材和學習環境的。
《靜悄悄的**》讀后感2
《靜悄悄的**》，初讀書名，讓我頗感疑惑。既然是“**”，又怎會是靜悄悄的呢？“**”不是應該和“轟轟烈烈”這些詞匯聯系在一起的嗎？這場“靜悄悄的**”究竟是如何進行的呢？帶著這樣的問題將本書細讀了一遍。
《靜悄悄的**》一書是**教育專家佐藤學教授特以特有的敏銳觀察力和探索精神，親身實踐，結合許許多多生動的實例著就而成。他作為“付諸行動的研究者”走訪了全**各地的幼兒園、小學、初中、高中和養護學校，與教師共同嘗試從內部對各類學校進行**，在學校中推進和實現“活動的、合作的、反思的學習”。二十多年來，他參觀了1000多所學校，走進了7000多間教室，“與教室里的學生和教師同呼吸”，“把自己作為教室中與大家共同生活的一員”，與校長、教師們一道研討**中存在的問題。他指出，**學?，F已迎來了一個大的轉型期。目前**的教育**正向這種傳統教育挑戰。但是，它決不是一場轟轟烈烈的一蹴而就的**，而是一場靜悄悄的**。正如佐藤學教授在書中所說：“這場教育**要求根本性結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的**，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！毕旅婢臀易x了這本書后談一些我的想法。
一、建立“靜悄悄”而又不乏活力的課堂
作為一名教育工作者，我們不難發現，現在我們所欣賞的或者說是所追捧的一些名優課，都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。沒錯，熱鬧的課堂氛圍，活潑的學習氣氛，是學生愉快學習的一種表現。那么，我們還有沒有想過，在熱鬧的背后，學生究竟學到了多少知識？他們的收獲，他們的學習所得是否和課堂的熱鬧程度成正比呢？在《靜悄悄的**》一書中，結束語中有這樣一句話：“學生需要的是能從容平和地、安心地學習的學校，而不是一切都明確規定、熱熱鬧鬧的學校。”在教學**風起云涌的今天，這一句話能不能引起我們大家的深思呢？學生當然喜歡輕松活潑的學習環境，但作為教師，我想，我們更應該為學生創造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學習的空間。至此，我們就要咬文嚼字一番，細細地品味這一個“靜”字。佐藤學教授筆下的“靜”是指這一場教學**并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的**，而是“從一個教室里萌發出來的，是植根于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是**每個學生的多元化個性的**，是促進教師的自主性和創造性的靜悄悄的**”。教學**不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達到質的飛躍。它是一種潛移默化的狀態，靜悄悄地、默默地滲入到學生的學習和教師的工作中去?！办o悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實并不然?！办o悄悄”是一種學習環境，是教學**發生過程的一種狀態；而“活力”指的是學生學習和教師工作的一種狀態。如果我們能很好的將之聯系起來，一定能在課程**之路上取得收獲。
二、學會傾聽
佐藤學教授在《在靜悄悄的**》中寫道：“這種傾聽不是聽學生發言的內容，而是聽其發言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學生發言的‘理解方式’應具有的最重要的意義。”我們應當追求的不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。教師要用心傾聽學生的各種語言，包括身體所發出的無聲語言，感受學生在課堂中思想的起伏波動與學生的想象產生共鳴，從而共同走向創造性的學習。我們現在都提倡要尊重學生的個性，首先就應靜下心來去傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態，走到學生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學會傾聽，學會理解。教師要認識兒童生動多彩的世界，了解兒童的興趣所在，關注學生現實生活中的歡樂與哀愁，所面臨的挑戰與**。
在日常的教學中，多數教師往往只注意自己的教學進度，而忽略學生的發言，或者希望學生的發言能夠順著自己的教學思路，最好不要被打斷，尤其是公開課更是如此。如果是這樣的話，即使學生回答“是的”或是不住點頭，你又怎能肯定學生是真的理解了，或是明了他們內心的所思所想呢？有的教師會說：“上課的時候，我經常想著，接著該怎么辦，下一步該輪到哪個環節，所以有時會忽略學生的發言?！笔堑?，作為教師，我們也時常會遇到這樣的問題，為了趕教學進度，完成制訂好的教學內容而不能兼顧學生的發言。那么，我們也該靜下心來想一想，是否應該學會傾聽？學會傾聽要求教師面對學生時，從眼神、語言、表情和身體姿態各方面，充滿關注和期待，這對學生是無比重要的精神力量。心靈交融的課堂意義就在于，它能點燃學生和教師智慧的火把。教師的傾聽也許與講課同等重要，教師“在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態面對每一個學生，傾聽他們有聲的和無聲的語言。能做到與一個一個的學生展開對話，而不是以群體為對象進行談話。在對話過程中，竭力以自己的身體語言和情感與學生的身體動作和起伏的情感共振?！边@樣，課堂中學生“發言和發言之間的微妙的相互碰撞或相互聯系才能產生出來”。真正的傾聽其實就是理解，不要只看學生發言的表面意思，而要認真仔細地去傾聽他們的發言，去體味對方話語中潛在的復雜想法。對此，佐藤學教授的比喻非常有趣而又恰當，他把學生發言和教師傾聽比喻成投球手和接球手的關系，如果教師能準確無誤的“接住”每個學生的發言，并能與那些傾心“投球”的學生的想法產生共鳴，那么，教室里的“投球”將成為一件愉快的事情，學生也會因此更深入地投入到學習中去。
三、向學**同體的學校發展
佐藤學教授認為：“21世紀的學校是‘學**同體’的學?！薄Ｋ^學**同體的學校，是指不僅學生們相互學習、成長，作為教育專家的教師也相互學習、提高，家長和市民也參加學習，共同發展。
有位社會學家曾說過："小朋友之間的影響要比老師和父母的影響大?！睘槭裁催@么說呢？因為**的話孩子不太容易理解，而孩子和孩子之間的交流就容易多了。他們有著共同的學習環境，相同的學習內容，相近或相似的喜好。他們往往可以就一個大家都感興趣的話題爭論不休，或是為發現共同愛好而欣喜不已。如果同一個教室的學生都在相互切磋、相互影響，那么，這對他們的共同進步是十分有幫助的。
許多研究發現，有效能的學校通常擁有有效能的教師，教師一起合作學習，塑造出優良的教學文化，包括教師的相互合作、教師間的密切溝通、積極的學校氣氛等，否則學校很難有成功的教學。教師相互學習有多種方法，如休息時的相互交談，教研小組活動，公開課的觀摩等等。教師之間的相互學習，使他們有機會聚在一起，營造出積極的教學氛圍，既可以分享他人的成功經驗或失敗教訓，取長補短，又能使教師更為專注于自己的教學工作。
現今，教學**進行的如火如荼，要把**繼續深入下去，必須要有來自外部的**。家長是學生的第一位老師。辦好學校，提高教育質量，學生家長是不可或缺的寶貴資源。但從現在的情況來看，家長與學校的聯系主要是家長會、家訪和家?；顒樱议L關注的是自己孩子的學習成績，卻很少真正參與他們的學習。而在**，家長已從“參觀教學”發展到“參與學習”，也就是家長作為“客串教師”來上課。家長直接參與學校教育活動，就要克服作為父母以自己孩子為中心的意識，逐步擴展到幫助教室里的每個學生。家長參與到學生的學習中去后，學生能更聽話、更安心地學習；家長和教師之間建立了默契和信任，真正地實現了相互的團結合作。加強學校與家長的聯系，發揮社會資源的有效作用；促進相互了解，特別是家長對教育工作的了解；還可以使家長從只關注自己的孩子轉變到關注所有的孩子。因此，我們要充分利用家長的資源，請他們參與到整個教育活動中，構建立體教育體系。
學校是培養人、塑造人的地方，是傳承文明和創造文明的場所；教師的勞動是集體性的勞動，是創造性的勞動；學生的學習過程是學生個體在諸多因素的影響下主動發展的過程。因此，我們要把學校變成“學**同體”，使學生、老師、家長市民在這個“學**同體”里共同成長。
佐藤學教授對學校、教師、課程的深刻闡述，給了我們震撼與反思。課程**是“一場靜悄悄的**”，給基礎教育帶來了生機和活力，使教育界面臨更多更全面的挑戰。既然是**，就需要付出代價?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！弊屛覀兿嗷W習，共同成長，一起投身這場靜悄悄的**。
《靜悄悄的**》讀后感3
在教學實踐中，當我在營造合作學習的環節時候，總是不盡人意，因為學生總是在課堂上東拉西扯，嘰里呱啦地不知道說什么，就是不愿意動腦筋思考討論老師布置的任務。這樣的討論沒有效果不說，還浪費了大量的時間。有時候討論倒是討論了，但是由于學生視野狹窄，合作了半天也沒有結出什么果子。所以，學生的學習僅僅停留在課堂上，特別是農村的孩子，是遠遠不夠的，這就需要教師營造大家都需要幫助的氣氛，投入自己感興趣有意義的事情上去，我想這需要我在今后的教學過程中反復而熱情地慢慢探索，讓合作學習真正地的獲得因為大家的共同努力而出現的結晶。
佐藤學教授特別強調創造以學中心的課程，不論是學科學習還是綜合學習，都是把“活動的、合作的、反思的”的學習作為一個一個的單元來加以**，都是創造課程。書中用廣見小學以“水”為主題的綜合學習課程的開展過程為例，說明了“課程”不是事先做好“計劃”的而是作為學習經驗的積累時候確定的，這一點我認為很了不起。大淀小學的教師大西先生實施的綜合學習活動也是一個很突出的例子他以“尋找大淀最漂亮的地方”為主題，讓學生分組在社區邊走邊觀察，然后相互交流各自的看法，最后積極地投入到“羊棲菜”的學習中去，整個活動中，老師和學生都感到很愉快，這是多么激動人心的事情啊!
佐藤學教授認為，學校應成為“學**同體”在教室中要實現“活動的、合作的、反思的”的學習，在傳統的“階梯型”之外創造“登山型”課程。而這樣的綜合課程的學習，是沒有固定的答案的。學生從現實**出發進行學習，真正的進行的自主、主體性地學習，每個人都有自己的感興趣的指向。但是，在學科學習中，我們的學校還在應試教育文化的支配，是以高效率地學好規定的教科書內容，考出好成績為目標的。學生沒有與對象和經驗的聯系，腦神經的活動來代替所有的學習過程。為什么在我們的課堂上，學生的語言貧乏，沒有交流結果，就有答案了。沒有“活動的、合作的、反思的”學習，他們怎么能真正的理會知識和技能?不僅教室里是這樣，就是學校也是如此。學校里不僅僅是學生們在相互學習、提高，教育專家、家長和社會人士也是需要參與學校的發展上來的，有活動的、合作的開展設計學習、創造課程的工作、這是大家共同合作的事業啊!所以，開放教室，共同相互學習、相互探究、相互創造、相互表現的共同體就是十分必要的了。我想這樣的學校通向未來的，不是成功才怪呢!
這本書讓我看到了很多在平日里那些順利成章的教育教學策略原來是很不科學的，這些視而不見的問題現在卻成了需要改進的問題，不反思、不研究是肯定不行的。我想這場“**”，目前來講還是需要的!這次閱讀也是對我的一次心靈和行動又一次**。
《靜悄悄的**》讀后感4
今年暑假我認真閱讀**東京大學研究生院教育學研究科教授，教育學博士佐藤學先生的著作：《靜悄悄的**》一書，受益匪淺。我被佐藤學先生的那種務實、求真的精神和**教師的敬業精神所深深地感動;為他們所碰到的與我們共同的實際問題及他們認真、樸實、講究實效的教研活動和教學實踐所吸引;為書中深入淺出地闡述的課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪;而書中論述關于學習主體性的問題更讓我深有感觸，大受啟發。
一、什么是靜悄悄的**
佐藤先生認為，教育**應是一場“靜悄悄的**”。這種“靜悄悄的**是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是**每個學生的多元化個性的**，是促進教師的自主性和創造性的**。”雖然寫的是**的教育，但卻和我們*的教育現狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程**看作是一場**，它就絕非是一場一蹴而就的**。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！焙臀覈慕逃?*相似，**教育也在一個深刻的“轉型期”， “在教育方式和教育觀、歷史觀上，**的教師正在體驗**過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式”，但樂觀的伊藤學稱“這種混亂局面決不是壞的征兆”。真正從事教育**的人士，也許就要有這種耐心和觀察的。在耐心與觀察時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：“教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。”他發現每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非常空洞而沒有什么意義的。第二實驗中學的所有教室也同樣和上邊一樣，每個教室都有不同的風景，都有不同的問題。我們所有教師必須重新審視每天的教學活動，并以此為切入點，向**教室邁出新的一步。
二、學會相互傾聽，是課堂教學的首要條件
師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。在我們的平常課堂中，學生發言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學生學習的內容雜亂、學習的質量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽，我認為我們的教師更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發言內容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，做到不輕易下結論(如：回答錯誤、不當等)，以免挫傷他們的學習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導的開導與糾正。同時，讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學生也能得到發展與提高。
三、相互工作的同事關系
教師間怎么形成“合作性同事”的關系呢?必須是所有的教師都開放自己的教室，互相觀摩教學、互相“批評”時才能構建起來。同時，改變教學研究的方法和目的。研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評價，研討的焦點應針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享。因此，互相談論這節課哪里有意思，哪里比較困難，學生有哪些表現，并通過相互交談讓學生學習時的具體樣子重新浮現出來，這樣的教學研討才是每位教師所期待的。我們學校**的研究課、開放日等活動時，我們教研組集體備課，相互聽課評課，取得了豐碩的成果。我想教育**需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們相互合作共同進步的快樂感。
《靜悄悄的**》一書中作者多年觀察和參與的教學**的案例，呈現出課程**中的艱辛和努力。這是在教學**轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音。因此，我想教育**是一場靜悄悄的**，它提倡一種新的學習觀。這場教育**要求根本性的結構性的變化。教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。
《靜悄悄的**》讀后感5
新課程**的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時候，我開始試圖將自己的課堂轉變為我理想中的開放的、個性的、多彩的課堂，但在許多次的嘗試中，我發現：相對低、中年級而言，高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學不到四分之一，有四分之一的學生有想法，卻不愿交流，另一半同學表現出觀望、漠然的態度，那神態讓人看不見他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑。我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中努力地探尋著、摸索著_如何去引領學生的個體參與？如何去發揮學生的主體能動性？如何去構建一個異彩紛呈的課堂？
打開**教育專家佐藤學《靜悄悄的**》一書，我看到了，原來諸多的困惑并不是我一人所有?！?*的教師也在邊體驗**過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，這一切與我國教育的現實狀況是何等的相似！”
讀著此書，文中的許多話語引發了我的共鳴，現擇取部分話語，與大家共賞之，共析之：他流連于無數個學校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發生在教室中的靜悄悄的**，并精辟地論述：“靜悄悄的**，即使通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創造一種活動性的、合作性的、反思性的學習。這場**要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就絕非一場一蹴而就的**。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的效果。”讀著這些充滿睿智與思考、信心與執著的文字，就像喝一杯極品凍頂烏龍茶，甘甜雋永、回味無窮。
從《靜悄悄的**》一書中，我發現佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創造以“學”為中心的教學，創造以“學”為中心的課程，進而將學校發展成為一個學習的共同體。如，本書中對“學”的描述特別的意味猶長?！皩W”的簡體字上的“三點”互不相連，道出現在教育的癥結所在，以前的“學”的繁體字的上邊，道出了學習應該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學習過程，這正好話中的新課改下學習方式的偉大轉變。他還在書中談到：要實施以學為中心的教學，應當以在教室里構筑一種新型關系為出發點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發，即活動的、合作的、反思的學習，具體地說：就是**和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。也就是說，就是從個體出發，經過與同伴的合作，又再返回到個體的學習。令我吃驚的是，他居然通過自己的實踐，將這種理想在學校的實施變成了現實，并取得豐富的經驗?？梢哉f，這是我讀到的最有可操作性的教育專著。
閱讀了《靜悄悄的**》，給困惑中的我帶來了許多思考、啟示。
《靜悄悄的**》讀后感6
讀了佐藤學教授的這本書，我深刻意識到作為教育工作者思想方式的“**”和課堂實踐的“**”迫在眉睫，靜悄悄的喚醒，讓課堂回到本真，關注孩子們的情感培養，傾聽孩子們的發言，關注孩子的個體需求，從而促進孩子們的生命成長。靜悄悄的喚醒，點燃老師的教學反思的熱情，創造綜合學習的教師。
一、傾聽學生的發言，喚醒學生的情感體驗
書中說到：傾聽學生的發言，如果打一形象比喻，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。這投球的快感，我認為應當是教師與學生互動的基本。
不僅要傾聽學生發言的內容，而且要聽其發言所包含的心情，想法，與他們心心相印。記得前段時間聽的一節公開課，教學內容是北師大四年級語文課文《父親的菜園》，在交流父親填石這一環節中老師**：“你看到了一位怎么樣的父親？”一位學生說：“堅定?！蹦俏焕蠋熃又鴨枺骸澳闶钦f這位父親有堅定的信念，是嗎？原來如此，你體會得真深??！”并且板書了“堅定的信念”幾個字，我很佩服這位老師的隨機應變能力和在教學中真誠地傾聽學生的發言。
二、在交往中學習，喚醒學生們共享、共賞
書中提到：活動的、合作的、反思的學習，就是**和指導有任務的學習，有小組活動的學習，有學生將自己理解的東西用作品表現出來與同伴共享、相互欣賞的活動的學習。
前不久學校開展了大閱讀推廣活動，在孫老師閱讀匯報— 212;《秘密的花園》課上，孫老師出示了一組人物前后性格的變化的問題，讓學生以自己喜歡的方式回答問題，學生以小組為單位進行討論，結果匯報時，有圖式法演示的，有畫畫表達人物的，有模擬片段的，這種共享的匯報課，充分調動了學生的積極性，并使學生樂于與同伴共享自己的想法，培養共同欣賞的良好情感，進而為“學”的教學鋪出一條彩色大道。
三、教師綜合學習，喚醒自身的良好素質
佐藤學認為具有良好素質的教師不僅使學生時代愛學習，而且是進入社會、工作崗位后不斷學習開闊眼界的老師?？萍紩r代的到來，孩子們的認知日新月異，孩子們思考的問題層出不窮。面對這孩子們的孩子們的需求，教師不僅要精通課本上的知識，而且要在平時生活中留心觀察，綜合學習，不斷豐富自身的文化素養，讓孩子們享受多元文化的熏陶。
四、教師相互學習交流，喚醒自身檢討意識
每學期的公開課、研修課為我們提供了大量學習交流的時間，在這個過程中，多聽“壞評價”，從而明白自身上課的缺陷、存在的問題，多分析，多向其他老師學生，多自我檢討，才會使自己的教學走上新臺階。
我們改變，課堂就會改變，學生就會改變!這是個學習的時代，感謝佐藤學教授的《靜悄悄的**》給我帶來的領悟。
《靜悄悄的**》讀后感7
校長布置我們讀佐藤學先生的《靜悄悄的**》，雖然寫的是**的教育，但卻和我們*的教育現狀有著驚人的相似之處。本來我向來對含**二字的一切都有抵觸情緒，但細細讀后，卻被佐藤學的那種務實、求真的精神和**教師的敬業精神所深深地感動。
《靜悄悄的**》是一本好書，在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言，對照日常教學，有許多共鳴之處，淺談自己的體會，發表自己的見解。
一、建立“靜悄悄”而又不乏活力的課堂
現在我們所欣賞的一些名優課，都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。學生當然喜歡輕松活潑的學習環境，但作為教師，我想，我們更應該為學生創造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學習的空間。佐藤學教授筆下的“靜”是指這一場教學**并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的**，而是“從一個教室里萌發出來的，是植根于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是**每個學生的多元化個性的**，是促進教師的自主性和創造性的靜悄悄的**”。教學**不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達到質的飛躍。它是一種潛移默化的狀態，靜悄悄地、默默地滲入到學生的學習和教師的工作中去?！办o悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實并不然?！办o悄悄”是一種學習環境，是教學**發生過程的一種狀態;而“活力”指的是學生學習和教師工作的一種狀態。如果我們能很好的將之聯系起來，一定能在課程**之路上取得收獲。
二、學會傾聽
教師要用心傾聽學生的各種語言，包括身體所發出的無聲語言，感受學生在課堂中思想的起伏波動與學生的想象產生共鳴，從而共同走向創造性的學習。我們現在都提倡要尊重學生的個性，首先就應靜下心來去傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態，走到學生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學會傾聽，學會理解。
真正的傾聽其實就是理解，不要只看學生發言的表面意思，而要認真仔細地去傾聽他們的發言，去體味對方話語中潛在的復雜想法。對此，佐藤學教授的比喻非常有趣而又恰當，他把學生發言和教師傾聽比喻成投球手和接球手的關系，如果教師能準確無誤的“接住”每個學生的發言，并能與那些傾心“投球”的學生的想法產生共鳴，那么，教室里的“投球”將成為一件愉快的事情，學生也會因此更深入地投入到學習中去。
學校是培養人、塑造人的地方，是傳承文明和創造文明的場所;教師的勞動是集體性的勞動，是創造性的勞動;學生的學習過程是學生個體在諸多因素的影響下主動發展的過程。因此，我們要把學校變成“學**同體”，使學生、老師、家長市民在這個“學**同體”里共同成長。
《靜悄悄的**》讀后感8
日常生活是我們的棲息之所。它的平凡，催生我們令其變得偉大的念頭；它的穩健，催生我們騷動的欲望；它的例常反復，催生我們叛逆的精神；它是如此強大而彌散，另我們難以逃逸。
《靜悄悄的**——日常教學生活的社會構建》一書通過對一所小學的實地研究，揭示了教師、學生、日常教學、公開課及教學實驗的實際生存狀態及其原由，強調應從現實的社會生活出發，對日常教學生活進行有效的改造。
閱覽本書之后，我深深感觸到，轉換教育研究范式，了解復雜而鮮活的教學實踐，研究微觀的、看似無意義卻真實、具體的日常教學生活，是教育研究該做的事情。到日常教學生活中，去探索教育研究轉型的另一條可能路徑(即從實然的活動出發而不是從應然的理想出發)，這是教育社會學研究教育活動的一個視點、一種方式，也應成為整個教育研究的一種研究范式。
我們說，學生、教師、教材，學習環境是教學的四大要素，在當今社會之中，我國教育界反復強調，形成一種共識，，那就是課堂教學多一些互動，多一些精彩，強調學生在學習過程中要發揮其主體性的作用，然而在現實生活中，果真如此嗎？其實有些課上得轟轟烈烈，熱熱鬧鬧，從表面上看是達到了學生主體性的作用，其實，那只是教師教學中的一種虛假的主體性，不過是走過場的教學上的*。在一些觀摩課中，以往，學生在學習中總處于被動的地位，教師滿堂講、填鴨式的教學方式。使得學生喘不過氣來，因此，合作、探究互動的學習方式唱得如此之響，學生果真在學習中發揮了自身學習的主體性嗎？有些老師認為，發揮學生主體性就是要少講，由此有些老師在課堂上泛泛而讀，冠儀以“自讀自悟”，濫用多****想法設法追求學生的活動，在旁人看來，課堂上弄得熱鬧非凡，千方百計在教學形式上做文章，而不顧教學的實效。那么，教師的“活動”又到哪里去了呢？，因此，本人認為在課堂教學中，教師要處理好教師指導和學生自主學習的關系，要成為學生自主學習的**者和引導者。由于每個學生的個性、基礎都有差異，教師因對不同層次的學生分層式教學，教師的講要有的放矢，該扶的就扶，該放的就放，力圖達到在教師指導下的自主學習，而不是表面現象的教學上的走過場，不是給一個學生，而是給一群學生上課。在教學中，要提倡一種新的學習觀，把教學作為一種合作的、反思的學習過程。
其次，我覺得，學習是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的實踐。要讓學生拓展自己的視野，有自己的心得，提出自己的想法，這里反復強調的是自己，即學生的的主體參與，要讓學生發表自己獨特的見解。因此，正如本書中所提到的，學生的學習過程也應該是個沒有正確答案的學習。英國教育學家洛克說過：“每一個人的心靈都像他們的臉一樣各不相同，正是他們無時無刻地表現自己的個性，才使得今天這個世界如此多彩，，閱讀是學生個性化的行為，其閱讀中理解、感悟、體驗、想象必然會有不同，甚至可能完全不同，因此，閱讀中的答案也應該是多樣化的。比如詞語“好象”，如果要讓學生得出它的近義詞，則可以用不同的答案來替代，可以是仿佛，也可以是似乎，猶如、如同，可見，我們的老師在設定答案時，不能用答案筐來封閉學生的思想，而應該集中所有學生智慧的火花。
最后，我覺得學校應當成為學習的共同體。我們說21世紀的學校應當成為學**同體的學校。在一個學校里，不僅學生之間要相互學習，隨著許多科學技術的發展，祖國變得日新月異，蓬勃發展，一個學校要發展，一個學校要進步，作為教師，也要認識到知識更新的重要性，在學校里，教師也應該邊從事教育邊相互學習，甚至教育行政人員、家長和市民也要學習和提高。在學校中，必須要有相互的目標，教師間要形成一種合力或凝聚力，共同為學校的發展出謀劃策，教師間在相互探討，相互學習中促進大家的共同成長。我覺得這既是知識經濟的要求，更是終身教育的要求。如果一個教師總是沉迷于以往的教學中，對以前的輝煌成就感到很自得，對于新課程目標不加以學習、研討，那么，她的知識水準、專業水平就會停滯不前，那么課堂教學的生命力就無從談起，她的課堂教學也必然是那種灌輸式、程序化的、刻板的教學模式。
看完《靜悄悄的**》，我對自己說：埋怨聲中，我們永遠看不到綠色教育的一線曙光。所以，首先要潤澤自己的心態，克服焦慮。然后再努力潤澤自己的課堂和教學，努力創造一種活動的、合作的、反思的學習。這場靜悄悄的教育**要求根本性的結構性的變化，僅此而言，它絕非是一場一蹴而就的**。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。同樣，自我調整和自我改造的過程也將是在不斷的觸動和感悟中完成的。
《靜悄悄的**》讀后感9
非常幸運能讀到佐藤學先生的這本書，同時被書中那些**教師的敬業精神、嚴謹的態度所感動。雖然寫的是**的教育，但卻和我們*的教育現狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程**看作是一場**，它就絕非是一場一蹴而就的**。從《靜悄悄的**》一書中，我發現佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施活動的，合作的，反思的學習，創造以學為中心的教學，創造以學為中心的課程，進而將學校發展成為一個學習的共同體。如，他在書中談到：要實施以學為中心的教學，應當以在教室里構筑一種新型關系為出發點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究，互相交流，互相啟發，即活動的，合作的，反思的學習，具體地說：就是**和指導有任務的學習，有小組活動的學習，有學生將自己的東西用作品表現出來與同伴共享，互相欣賞的活動的學習。
也就是說，就是從個體出發，經過與同伴的合作，又再返回到個體的學習。令我吃驚的是，他居然通過自己的實踐，將這種理想在學校的實施變成了現實，并取得豐富的經驗。我可以說，這是我讀到的最有可操作……
《靜悄悄的**》讀后感10
在校長的推薦下，假期中認真研讀了佐藤學先生的《靜悄悄的**》，不僅被書中那些**教師的敬業精神、嚴謹的態度深深感動，更對自己的職業生涯及教育理想有了更深切的感悟和思考。
光陰似箭，不知不覺間工作已13個年頭，作為低年級的班**，工作忙而雜，很難靜下來看看書或寫寫東西，而心里的愧疚也被“我工作很忙”的理由漸漸消融，心安理得地原諒自己在專業研究上的停步不前。慢慢的，剛工作時的那種對自己未來教師生涯的美好理想似乎離自己越來越遠。然而，就在這個暑假，就在我靜靜感悟佐藤學先生的《靜悄悄的**》之后，佐藤學先生幾十年如一日地深入教學一線開展教學研究的精神深深地震撼了我。佐藤學先生作為一名“付諸行動的研究者”，幾十年里走訪了全**各地的幼兒園、小學、初中、高中和養護學校，與一線教師共同嘗試從學校內部對教育科研和學校管理進行**，他的敬業精神讓我深深感動，回過頭來審視自己的工作歷程，從對自己作為光榮的人民教師而對未來充滿無數美好的憧憬，到如今漸漸**益繁雜的日常工作所淹沒，這其中，正是缺乏了佐藤學先生和他的**同行所具有的對教育、對理想的執著追求。
在“前言——改變教學的教師們”中，佐藤學先生寫到：小林老師決心從一年做一次法國大菜的教師，變成每日三餐過問柴米油鹽，并能做出美味菜肴的教師；他決心把那種期待學生會發生戲劇性變化的教學轉變為不間斷的可持續培育學生的教學。在后來開展的研討活動中，小林老師提供的錄像讓每一位參與研討的教師心靈受到震撼，充分感受到了小林老師當時所作改變的正確及其價值。這是多么可喜的、必要的改變啊，而在我們周圍，安于現狀的老師比比皆是，有時就連自己也會被暫時獲得的成績、遇到的困難蒙蔽雙眼，失去改變的動力和勇氣，佐藤學先生以他豐富的經驗、執著的追求和獲得的成功再次提醒了我們，要改變教育，必須從改變自身開始。
在“前言——改變教學的教師們”這一章中，小林老師從關注“法國大菜”般的教學轉而關注“最樸素的如醬湯般香味的日常教學”又一次引起了我的思考。在我們的周圍，關注日常教學應該說是我們在幾年前就達成的共識，然而，在實際的教學實踐中，我們所關注的日常教學更多的體現在關注每天40分鐘的集體教學活動上，有多少時候正真如關注教學活動般的去關注教師每天的晨間接待、生活活動、游戲活動以及**活動？同樣在“前言——改變教學的教師們”章節中，佐藤學先生寫到：小林老師常常說，要充分地重視“開頭”，這是寶貴的經驗之談。而差的教師往往只關注“結果”，常常草率地、馬虎地“開頭”。小林老師常常仔細地觀察、注意學生“從哪里開始，怎樣開始”，他認為“結果”怎么都行，“開頭”決定了一切。可以說，創造性教師的工作常常是從“開頭”展開的。小林老師充分重視“開頭”的做法我覺得十分可取。
這本《靜悄悄的**》確實是一本能給人啟發、令人深思的好書，學習的感悟和思考還有很多，在此不能一一講來。教師生涯是一個意義深長的生涯，我們的理想、我們的生命將在不斷的學習、不斷的付出、不斷的探索、不斷的努力中獲得成長，從而實現和獲得真正的'人生幸福。生命不息，追求不止，我將為之而努力！
靜悄悄的**讀后感 (菁選20篇)（擴展3）
——讀《靜悄悄的**》有感 (菁選5篇)
讀《靜悄悄的**》有感1
佐藤學教授認為：“那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現消極、毫無興趣的學生不僅是自然的，而且是健康的，對這些學生的表現，教師應視為理所當然，并首先有必要來一番認真的自我反思。而那些不論對什么課題都抱著積極的“態度、關心、欲求”的學生在認知上是不健康的，是思維邏輯懶惰的學習者?！币婚_始我很不贊同這句話，學生踴躍的表現不是我們老師最喜歡的嗎？可我現在深思這句話的時候，發現這其中真的很道理——這些優秀的學生只關注自己的表達和想法，從不會傾聽其他同伴是怎么想的，除了老師的認知。
其實孩子對某些內容不夠感興趣，那是自然的現象。就像我們老師一樣對有興趣的抖音會多看幾遍，對沒興趣的抖音直接跳過。我們期待孩子對學習感興趣，也要有值得孩子感興趣的地方，當孩子不感興趣時，我們第一要做的是反省自己。在我的課堂中有時甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學生，學生的想法也沒能真正的在班內引起交流和討論，只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之他們就成為課堂上的聽眾了。而我還自認為自己富有激情的講課之道深深吸引學生，增強了學生學習的興趣，其實那只對部分學生有用。
用作者的話講，應該讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重，每個學生都能放心地打開自己心扉去學習。
讀《靜悄悄的**》有感2
佐藤學教授說：“不是聽學生發言的內容，而是聽其發言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。應當追求的不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”。想想我之前的教育設想以及每次課堂教學中學生的發言，自以為自豪的地方現在想想，自己做的真不夠好，學生的傾聽效果怎么樣，我不知道。
從他的教學案例中能夠感受到佐藤學教授比我們有更深一層的關愛之心。我們都知道言由心生，學生的每次發言都是包含者心情和想法的，我們要透過言語看看孩子們的心情和對課堂的對學習的看法，幫助孩子們更愉悅地進行學習。為了能夠幫助后進生，我太關注學生的方式、方法，理解、包容等，可效果卻不盡人意。在林莘校長的這節課中，我聽不到激情的老師講課聲，更多的是寧靜的課堂，師生之間、學生與學生之間傾聽的聲音。大家對一個個有深度的問題，探討、交流。
在我們的平常課堂中，學生發言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發言固然重要，但傾聽是前提。我曾經認為這樣的課堂是我的驕傲，看了佐藤學教授的這本書后，我發現我錯了。我所得到的只是片面的，是我自己所希望的答案，學生有沒有其它想法我并不知道。
傾聽，不僅僅是學生聽教師、學生聽學生，對于教師來說，傾聽學生的發言十分重要。佐藤學先生把傾聽學生的發言比作和學生在玩棒球投球練習，無論學生投過來的是“好球”還是“差球”，都應能準確地接住。如果我們讓學生投出的球一個又一個地掉落在地，久而久之，學生就會厭學？佐藤學告誡我們：應當正面直對學生，去接住他們的每一個球，重視他們的每一個球，不要總想著按照自己的教學計劃，希望孩子說出你想要的那個結果，當我們和學生真的融為一體時，真正的課堂對話才算發生，學生的學習也才能真正發生。
讀《靜悄悄的**》有感3
與優秀的人同行是一種幸福。
從未細讀過地道的江南小鎮，所以在暑假聽說安排班**去杭州培訓時，異常興奮，去火車站之前，買了一大袋子吃的，想著可以打發八個多小時的動車。大家一塊出去在車上最方便的就是能隨意的換座位。最終，李靖老師在我身邊“安頓”了下來。厲害的老師到底是厲害，坐下沒多久李靖老師就從背包中拿出了讓我汗顏的物件------《靜悄悄的**》，并且對喧嘩的車廂無感，認認真真的邊讀邊畫。優秀的人之所以優秀，大概這是其中之一。而我也在她休息的時候借來讀了幾頁。果然，左右嘈雜陣陣，再也入不了我的耳。
回來的路途上，李靖老師還拿著這本書說：“這本書寫得非常好，你回去之后一定要好好看看，我們剛開始那會兒，都是自己摸索，沒人教給我們怎么做，你們現在多好，書里面好多都寫得清清楚楚”。一番話，平靜如水，但我的內心已經激流暗涌。
《靜悄悄的**》，沒有故作高深的語言，也沒有不切實際的的空洞理論，整本書讀下來，就像一位經驗豐富、刻苦鉆研的老教師在給自己說話一樣，不是書面語言但又非常凝練，沒有一句話是毫無意義的，平實、質樸，深中我意。而且讓我訝異的是，我現在在班級管理和日常教學中遇到的問題，很多年前佐藤學先生同樣也遇到過，在各項艱苦的任務完成之后，還給出了近乎完美的解決方法。下面就《靜悄悄的**》一書中給我的啟發略談一二。
一、 教室里的風景
高二下有一段時間覺得自己被失落環繞，因為我發現，學生們對我口沫橫飛、****的批評教育形成了超強的免疫功能，我到底是哪里出現了問題？不解。但書中給出了答案：“在扯著嗓門喊叫的教室里，在自我中心盛行的教室里，在僅僅只有一部分學生能夠發言的教室里，在有若干學生幾乎從不發言的教室里，在聲音都感到帶刺兒的教室里，學生籠罩在**放任或自暴自棄的氣氛里，要進行自立、合作的學習是根本不可能的。造成這種教室分為的根源在于老師的對應……要把教室變成能讓學生情緒穩定、相互間能夠誠懇、親切發言和傾聽的教室，反過來即是說，如果能讓教室的空氣遠離浮躁，讓學生自然平靜的聲音回到教室，那么，無論什么樣的教材都能實現學生的自主學習、合作學習”。高三開學之前，讀到了這一章，我決定開學之后一定要讓班級發生一些變化。
開學之后，因為時補課時間，所以學校的管理部門都不在。在以前，我認為板報的制作非常耽誤時間，所以就怎么簡單怎么來，甚至有些圖畫我覺得畫的還不錯就讓學生下期接著再用。但是，高三開學之后我就急切的想辦板報，心想著：對我的話形成免疫，那就再刺激一下同學們的其他感官。把我們班的板報小組長孫春陽叫過來，大致說了一下要怎么辦，讓他準備準備，趁周六的時候時間多些把這件事情做了。
周日進班，我是真正的被震撼到了，剛開門覺得班級氣氛有些異樣，再抬頭一看“青春是用來奮斗的”幾個大字鋪滿了后黑板，黃色的毛筆字體，***陰影，像火焰中我們拼搏前進的青春。我不太容易感動，但是那幾個大字確確實實觸動了我的心底。還有照片墻，同學們會有一種家庭的溫馨感。雖然是小小的變化，卻起了**的作用。
這一段路程很難走，但是世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠。
二、 與冷漠作戰
高中有段時間，我最大的障礙是對自己的不接受。所以，外界與我沒有太大的影響，別人好，我這樣；別人不好，我還是這樣。因為沒有處理好自己與自己的關系，所以對外界漠不關心也是必然，可怕的是外界也包括成績。后來真正刺激到自己還是成績，到了低谷才開始知道反彈。一段時間的低沉給自己的成績造成了很大的影響，所以，在高考之前的日子里，我希望我們的每一個孩子都能做到拒絕冷漠。
讀《靜悄悄的**》有感4
在我國當今教育界反復強調并形成這樣一種共識,那就是課堂教學要多一些互動,多一些精彩,強調學生在學習過程中要發揮其主體性的作用.基于現實的要求,合作、探究互動的學習方式得以倡導,并在各地積極實施,面上搞得轟轟烈烈,實際上學生果真在學習中發揮了自身學習的主體性了嗎?我看不見得,在強調素質教育的今天,學生在我們的課堂中仍處于被動的地位,教師滿堂講、填鴨式的教學方式還比比存在,使學生喘不過氣來.另有些老師受到新課改的影響,甚至出現了怕講,少講,不講的現象,他們認為新理念引導下的教學行為就是要少講,由此有些老師在課堂上泛泛而讀,冠之以“自讀自悟”,濫用多****想法設法追求學生的活動,千方百計在教學形式上做文章,而不顧教學的實效.
我認為在課堂教學中,教師要處理好閱讀指導和學生自主學習的關系,要成為學生自主學習的**者和引導者.由于每個學生的個性、基礎都有差異,教師因對不同層次的學生分層式教學,教師的講要有的放矢,該扶的就扶,該放的就放,力圖達到在教師指導下的自主學習,而不是表面現象的教學上的走過場.在教學中,要提倡一種新的學習觀,把教學作為一種合作的、反思的學習過程.新課改的“改”最突出的表現就是學生由被動的接受學習繼而轉變為探究性的學習,課堂上多一些批評,多一些鼓勵,少一些灌輸,多一些自主.
其次,我覺得,閱讀教學是學生個性化的行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐.新課改中特別提出,要讓學生拓展自己的視野,有自己的心得,提出自己的想法,這里反復強調的是自己,即學生的的主體參與,要讓學生發表自己獨特的見解.因此,正如本書中所提到的,學生的學習過程也應該是個沒有正確答案的學習,語文學習,它不像數學、英語學科那樣,答案比較單一,比較標準,語文學習,它本身答案的指向空間較大,語言材料往往是多義的,人的個性、經驗、表達的不同使得對語言材料的反應也往往是多元的,即使是一個人在不同的時期,對同一材料完全有不同的見解。因此,閱讀中的答案也應該是多樣化的.比如詞語“好象”,如果要讓學生得出它的近義詞,則可以用不同的答案來替代,可以是仿佛,也可以是似乎,猶如、如同,可見,我們的老師在設定答案時,不能用答案筐來封閉學生的思想,而應該集中所有學生智慧的火花.
《靜悄悄的**》是我們這學期老師共讀的書。這本書通俗易懂，里面主要敘述筆者在一些學校參觀時發生的一些事情，在這些事情中確揭露了**教育正在發生翻天覆地的變革。課堂教學結構、師生關系發生了很大的變化。教師的思想在慢慢對新課程由批判轉變為認同，再到身體力行的去執行新課標。這本書分別從教室布置、教學**、課程設計、教學實踐等幾個方面來講述**的課程**是超前的，而且是靜悄悄的。筆者的一個重要的觀點是教育是一個慢的學科，教育**急躁冒進是很難成功的。
這本書最大的特征就是通過一件件鮮活的事例來描述當下**教學**的實況，我們知道**的教育教學現狀與我國的相差不大。在本書的前面，教室里面的風景，向創造性學習邁進。其中一個老師說：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個學生的表情、學習姿態，看他們是否是持續學習？”這說明新課程里面的態度、情感、價值觀已經引起教育評價的注意。一切自主的學習都是理想的學習。學生的自主學習能力的培養才是目前新課程**的學生學法指導的中心即自主學習能力。
在這本書中提出反對*的教學形式——手勢。在教學效果中應當追求的不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。只有在用心相互傾聽的教室里，才能通過發言，讓各種思考和情感相互交流，否則交流不可能發生的。交流不是突然發出信息而得到應答，而是在發出信息之前就想到了對方的“應對”。多數教師只注意自己的教學進度，并沒有去想準確地“接住”每個學生的發言，未能與那些傾心“投球”的學生的想法產生共振。這些話讓我想到了我國古代的私學，特別是孔子的教學形式因材施教。對話才是最有效的教學。對話是要把沉默后面蘊藏著的聲音轉化為語言，對話是學習的核心問題。只有對話才能把問題進行深入探討，所以現在大學里面的讀書沙龍對學習十分重要。
此書中有兩個形象的關于教師的比喻：服裝裁剪和交響樂團。在此書中，服裝裁剪是按照每個人的身體尺寸量體裁衣那樣去對應每個學生的個性創造課堂。每個學生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴的活動，所以稱之為“交響樂團”。
此書中強調的另一個重點是在中小學中的公開課非常重要，因為學校中的教研只有相互之間聽課，相互指出缺點，切磋。只有這樣每個老師才能共同進步。學校里面的教研才能真正實施，有效進行。我也認為教學行為是一種公共行為，所以開門上課是正常的，推門聽課也是每個老師應該接受的。教師上課應該主動讓別人聽。
教師常常愛用“大家”來稱呼學生，但是在教室里并不存在“大家”。存在的只是有自己的名字和容貌的一個一個的學生。所以教師不應該忽略深入學生內心，來教育他們。班級授課的一個缺點就是老師目中無人，悲哀的事是對待不同的學生用一種方法。這樣不利于發現拔尖人才。如果想真正教育一個人，前提條件是了解他們。
教育是一個人人都參與的事情，包括家長。家長應該常常去學校了解教育。此書中，如果學校失去了這些熱心于教育和學習的人們，那么，它即使能夠招收和訓練學生，也不過是一個不能發揮任何創造能力的機構而已。
讀《靜悄悄的**》有感5
佐藤學先生在《靜悄悄的**中提到了“潤澤”的'教室，聽上去好像是很容易理解的，不就是教室里的氣氛要恰到好處，可要是仔細琢磨，卻沒那么簡單就可以達成的效果。一個潤澤的教室，如走進一個周圍環繞著柔和的輕音樂，到處擺放著古樸、典雅的家具的咖啡屋，人坐在那里，再火熱的心情也會平靜下來。沉浸在一個心情舒暢的氣氛中，學生和老師都超越了“主體性”神話，可以**地發展學生與學生，老師與學生的關系，使課堂教學變為大家主動性的課堂。這時候，課堂上上的對話也會加深每位學生的印象。課堂上的傾聽也會如愿地實現。如果老師能蹲下來傾聽學生的心聲，和他們平起平坐，用一個平視的目光來打量學生，那么和他們的溝通也會暢通無阻，這就要求老師要學會傾聽，聽學生的，聽自己的，聽課堂的。學生的內心在想什么，老師自己是不是在合理引導學生，課堂的氣氛如何等等，都在傾聽中得以釋然。
在《靜悄悄的**中》，佐藤學先生以一種務實的精神，從老師到學生，到學校行政整個流程都注入了自己在實踐中總結的經驗。書中的每個觀點都是精華，有些觀念不是第一眼看上去就能馬上理解，但經過多次琢磨后會發現是你在教學中確實的那些內容。打開自己的課堂，走入別的老師的課堂，和同事之間開展合作，在共同的成長中豐富自己的教學經驗。
看佐藤學《靜悄悄的**》這本書，仿佛置身于一個教育花園的夢幻世界里，到處都是思想的芳香裊裊升起，醉人心脾?，F在說是讀完了，那是囫圇吞棗，書中的很多精辟論述只是被舌尖觸摸了一下，有一點點的味道，但到底是怎樣的一種味道，還需要細嚼慢咽地細細體會。
靜悄悄的**讀后感 (菁選20篇)（擴展4）
——《靜悄悄的**》教師讀后感(精選二篇)
《靜悄悄的**》教師讀后感 1
思考：教師的角色
1、守望者。一直以來的“應試教育”讓我們的教師在課堂上扮演著學生學習知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，因而，我們的教室要么是寂靜、沉悶的，要么聽到的只是學生們齊聲的高呼“是”、“是”.在這里，我們看不到個體的參與。我們常常呼喊的“尊重學生的個體差異”——這不是一句空話。就拿數學教學來說，教師更應注重學生的個體參與，從這種個體的參與中獲悉個體差異。長期以來，一直只存在著重認知理解，輕情感體驗，重共性**，輕個性差異的發展。對于學習，學生對文本的理解應該是多元的。每個個體根據自己的已有生活經驗、人生閱歷、思想深度等對同一內容會產生不同的反應。因此，我們在教學中，要引導學生走進文本，與文本對話，要尊重學生的個體體驗和獨特感受，鼓勵學生發表自己獨到的見解。我想，新課改下，教師的角色真不應該做學生學習知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，應該成為關注每個個體的守望者。我國課程**的目標是為了每一位學生的發展，所以它應該是一個個性的教育問題，因為每個人都有獨特的心靈。“守望”即包含著對每個個體的尊重。
2、傾聽者。對于傾聽，佐藤學先生對老師的要求是“教師在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態面對每一個孩子，傾聽他們有聲的和無聲的語言。”他指出老師要做到兩點：一是理解孩子言語所表達的意思；二是理解對方話語中滲入卻又沒有明說的想法。這種傾聽方式不是聽學生發言的內容，而是聽其發言中所包含的心情、想法。
關于孩子們的傾聽，佐藤學先生指出：告訴孩子們，傾聽就要用好自己的耳朵，但并不僅僅指用耳朵，有時候我們還要用眼睛，用心靈，去感受和體驗。就像一只小鳥在向我們說話，我們聽不明白它的叫聲，如何去了解它此刻的心情呢？就要用眼睛去“聽”。
傾聽實際是一切教育的開始。**的創意教學，有專門的培養學生傾聽的訓練中心。**教學研究協會研究發現：傳統教育的最大失誤之一，就是在孩子還沒學會如何聽課時，講課就開始了。傾聽是一種狀態，也是一種能力；是一種習慣，更是一種品質。
回想我們的課堂，常常埋怨孩子們不接應，不愿回答。閱讀《靜悄悄的**》，似乎讓我找到的問題的癥結所在，那就是——傾聽。傾聽遠比發言更加重要，因傾聽是學習的基礎，是學習的重要行為。而學生能傾聽源于教師的傾聽?！鹅o悄悄的**》書中有這么一段話，“傾聽學生的發言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認為應當是教師與學生互動的基本?！毕襁@樣的精辟之言讓人耳目一新，發人深??！是啊，在我們的教學活動中，有多少教師認真傾聽了呢？特別是我們年輕的教師，懷里揣的是教案，腦中想的是下一個環節，想著自己該說些什么話，該怎樣把學生引到自己要走的路上來，該開展哪個活動，對學生的發言沒有耐心聽。佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的?！瓕W習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現的行為。”這個提示，讓我意識到：形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發言的態度。學生雖需要鼓勵，但教師應該認真地聽取每個學生的發言并做出**的對應，應能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話，這樣，學生之間才會開始互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關系。就如佐藤學先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環境里，更能培養自立、合作的學習者”,只有在“用心地互相傾聽的教室”里，才能通過發言讓各種思考和情感互相交流。許多時候，我們急于完成“教教課本”的任務，將時間緊緊地攥在自己的手中，擔心學生會走向自己沒有預設的那一條路上，于是用自己的想法代替學生的發言，心安理得地做一個驕傲的傳授者。
3、導演者。《靜悄悄的**》中指出：“在以學為中心的教學中，教師的精力集中在深入地觀察每個學生，提出具體的學習任務以誘發學習，**交流各種各樣的一意見或發現，開展多樣化的與學生的互動，讓學習活動更為豐富，讓學生的經驗更深刻?！弊鳛榻處?，一堂課，課前教師得認真研讀教材，結合教材實際、學生實際，進行有效的教學設計。特別要注意的是，教學設計用怎樣的具體任務以誘發學生的學習，**怎樣合理、有效的活動，讓活動成為引令學生學習的實體。在這一環節上，教師成為了導演者。而走入課堂，教師應該注重的是學生的主體，改變原來的教學理念，重視傾聽思路各異的“異向交往”,理解“無論什么樣的學生的發言或行動，都有他自身的‘邏輯世界’?！币虼?，課堂掌控在教師手中，教師就是課堂中的導演者。教師只有做到了“用教科書教，而不是教教科書”,學生才能“用教科書學，而不是學教科書”.我想，這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。
書里舉了一個例子:老師就好像是和孩子們玩棒球，能否準確地接住孩子們投得標準或不標準的球，就是老師的應對能力。如果老師準確接住，投球的學生即便不說什么，心情也是很愉快的。學生投得很差或投偏了球，老師也能準確接住的話，學生后來會奮起投出更好的球來。學生投來的球，就是學生有聲或無聲的言語表達，接住學生的“球”，才能與學生的想法產生共振，交流中才能與之進行心靈的碰撞，才能心心相印。
如何實施這樣的教學活動呢？我認為：老師安排切實可行，學生可操作的學習任務，讓孩子課前預習，自己先去發現，去思考；探究的過程中，做好課堂上與老師同學交流的準備；課堂交流中，師生其實都要訓練傾聽與對話這個“接球”的技巧；然后學生反思，與新的自我對話，內化實踐。
當然，教學方式的轉變、教師自身的角色定位，說到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的**》“前言”中小林老師所說：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每個學生的表情、學習的姿態，看他們是否在持續學習。”也像他所說：“現在在教室里，讓學生位于前臺，自己退居其后，也不再覺得痛苦了。”等到我們有了小林老師的那種切身體會時，我相信，我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂，我們的教室一定是“潤澤的教室”!
讀完《靜悄悄的**》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學**轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音！也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的**吧。
初次看到《靜悄悄的**》時，只讀書名，自以為是與諜報相關的。隨意翻開一讀，便放不下手。而讀過之后，心中已覺深深遺憾。如果幾年前就曾遇到它，相信今天自己前行的腳步一定會更從容一些。
佐藤學先生根植于教學的文字質樸、凝練。讀它時，有一種讓這些觸動心靈的文字爛熟于心的沖動。書中文字講述的那場**令是如此的令你熟悉，那些發生在異國他鄉的故事仿佛就發生在今天，就在你的身邊。這也正是我對這本書如此愛不釋手的原因，這場“從一個個教室里萌生出來的，是根植于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是**每個學生的多元化個性的**。”真是令人由衷地迷戀。 “我觀察的出發點是與教室里的學生和教師同呼吸的。在想觀察什么之前，先把自己作為教室中與大家共同生活的一員”——如佐藤學先生所說，他把自己當作 “學**同體”中一員，把自己融入到教師和學生中去。沒有了理論和實踐的脫節，這才是扎扎實實地做教育研究。這樣的研究對今天身處課程**中的我們才會有真正的意義。 感謝翻譯這本書的李季湄教授，讓我們能置身于異國的這場“靜悄悄的**”，能真切地感受來自“別人”的壓力，這應該能為我們更好的投身到“自己的**中去”儲備能量。
不同的**共同的實際問題。讀《靜悄悄的**》，我知道我們今天的課堂上的困惑，異國他鄉也曾有過，只不過是在十幾年前，或者還要早。 對**的課程**，我知之甚少。因為在《靜悄悄的**》佐藤學先生對**許多學校許多教育實例的剖析和論證，讓我滿懷著探秘的心情又讀了水原克敏著的《現代**教育課程**》。也談不上讀，厚厚的一本書只能說是粗略地翻了翻。先讀讀這句話吧——“至1990年代之后，對于未來的預測變得十分困難了。在此之前，我國一直實行‘追趕型現代化’的路線。視**為模范，以趕超的方法不斷地致力于課程的重建。而今天，已發展到‘**的教育被當作榜樣’的時代了”（《現代**教育課程**》）。不知你讀后的心情?！皦毫?、敬畏”是敬業的**同行留給我的印象，無論“**”在我的心中曾是一個什么概念。誰也不能否認，我們已遠遠的讓人甩落在了后邊。教育是來不了半點浮躁的，沒有了扎扎實實，急功近利是做不了教育的。
讓我們跟著佐藤學先生在《靜悄悄的**中》談到的一些今天同樣發生在我們身邊的現象一起反思吧?！瓣P于‘主體性神話’”在書中佐藤學生是這樣說的“教學是有學生、教師、教材、學習環境”四個要素構成的。在這四個要素中，最近的傾向可以說都集中在‘學生’這一要素中。特別是重視學生的‘需要、愿望、態度’的‘新學力觀’提倡以后，學生自主地設定課題、主動探索、自己解決問題的‘自我學習’形式等，均被樹立為理想的教學形態?！边@和我們的現狀是何等的相似。這種將學生的“主體性”絕對化的傾向不正在我們的教學中“上演”嗎?在許多時候，尊重學生的主體已經成了衡量我們教學的一項重要指標，特別是在那些評優課、公開課上。我們是否也在思考“教育已經成了僅僅針對學生的需要、愿望、態度等學生自身的性格取向來進行的神話?”“應當追求的不是‘發言熱鬧的教室’，而是‘用心傾聽的教室’”佐藤學先生的話讓我深感慚愧，鼓勵學生積極發言，不管他們的回答是否是思考后的結果，懼怕課上的冷場，都曾是自己課堂上的真實寫照。那些鼓勵積極發言者的小星星、小卡片不也在許多不同的課堂上飛舞嗎？只有學生發言熱烈的課堂才能更加突出學生的“主體地位”差不多已經成了我們錯誤的共識。在《靜悄悄的**》一書中，佐藤學先生以自己深入課堂的實踐向我們講述他的思考，從這個意義上，每一位身處課堂**中的教師都應該讀讀這本書。
在來自實踐的呼吸中憧憬。在“潤澤的教室”里，教室和學生都不受“主體性”神化的束縛，大家安心地、輕松自如地構筑著人與人之間的關系，構筑著一種基本的信賴關系，在這種關系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在也能夠得到大家自覺地尊重，得到承認?！皾櫇伞边@個詞表示的是濕潤程度，也可以說它表示了那種安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的感覺。“潤澤的教室” 給人的感覺是教室里的每個人的呼吸和其節律都是那么的柔和。
還記得初讀這段話時難以抑制的內心的激動?！皾櫇傻慕淌摇笔嵌嗌俳處煹你裤?，這樣的教室是不會滋生暴躁、浮躁之氣的，置身這樣的教室中學生也會自然的擁有一份安全感。“潤澤的教室”應該是一種境界吧，達到這樣的境界單單擁有激情與教學的技術是不夠的，佐藤學先生在“以‘對應’為中心的學習和教學”和緊接其后的三節中用他的智慧借助一些真實的案例深入淺出的向我們闡述了他的觀點。這些觀點多我們的今天的教學都是有指導意義的。不管是“以學為中心的教學”還是有關“服裝裁剪式教學”以及“交響樂團式的教學”都會讓我們有一種豁然開朗的感覺。特別是對“創造相互學習的教室”的介紹，那種和學生息息相通，能夠和學生產生共鳴的教師是多少家長和孩子所渴望的？這讓我想到了身邊的幾位同事和遠方的幾位朋友，生活在他們教室里的孩子是何其的幸福?！拔艺J為，要讓學校改變，至少需要三年……操之過急的**，對學生、對教師都沒好處……”三年雖然說并不漫長，但今天的社會、家長向教育要立竿見影的實效，誰會有耐心給我們改變的時間？那種生活在夾縫中的滋味相信有太多的人品嘗過，不說也罷。
“相互開放教室——**的第一步?！毕嘈抛籼賹W先生的闡述會讓那些以 “課堂是自己的私人空間”為借口拒絕別人走近他教室的人臉紅。要想讓那些虛掩著的教室的門“真正”的打開，形成一種“合作性同事關系”需要的是時間，也不單單是時間。
《靜悄悄的**》對身處課程**中的我們意義是深遠的，雖然兩國的國情、教育傳統不同，但這絲毫不會影響它對我們的指導意義，特別是佐藤學先生對教學中的****的批判會時時提醒我們引以為戒。最后我想說，如果你的案旁還沒有這本書，就想辦法找到它吧，它會使你獲益匪淺的。
這本書沒有大哲理，沒有大理論，書中用最樸實的語言，用最生動的案例闡述著“靜悄悄的**”的深刻內涵。所謂“靜悄悄的`**”，即是通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程。文中極其深刻地指出：這場靜悄悄的**，是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是**每個學生的多元化個性的**，是促進教師的自主性和創造性的**。作為**名牌大學教授的佐藤學先生一直在積極地推進這一“靜悄悄地**”。因為在教學中我發現學生傾聽能力欠缺，我非常注意這方面經驗：這本書中首先從傾聽開始抓起文中的許多觀點令我感到耳一新，受益匪淺。
佐藤學先生也把傾聽學生的發言比喻成接住學生的“球”，如果能把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會興奮投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認為應當是教師與學生互動的基本?！薄?*佐藤學先生所著的《靜悄悄的**》一書中，像這樣的精辟之言俯首可拾，讓人耳目一新，發人深??！是啊，在我們的教學活動中，有多少教師認真傾聽了呢？特別是在公開課上，教師懷里揣的是教案，腦中想的是下一個環節，對學生的發言不耐心聽，不加以辨析，學生回答中明顯的錯誤，老師也會充耳不聞，甚至還笑著鼓勵：“你說得真好！你真聰明！”如果說這是老師的口誤，那還可以原諒，但是，我們仔細地想想，這位教師認真傾聽了嗎？老師或許是出于對學生的尊重和鼓勵吧，殊不知，學生固然需要鼓勵，但不加辨析的盲目鼓勵，會使學生無法看清努力的方向，也許會讓孩子在錯誤的道路上漸行漸遠。
常常聽見周圍的教師不斷抱怨：現在的學生真是越來越不聽話，把教師的忠告當作“耳邊風”，越來越難教了。我想在這里提醒一下我們的教師：你在責怪學生的同時，可曾反省過自己：你何曾仔細聽過學生的話？又何曾知道學生的心理需求？我想許多教師還沒有意識到傾聽的重要性。
一、傾聽是學生心理發展的需要。
心理學研究表明：在小學階段，學生的自我意識飛速發展，他們渴望被家長理解、被同學尊重、被教師信任。他們十分在乎外界對他們的評價和接納。在教育教學中尊重學生自我意識發展的最佳途徑之一就是傾聽他們的聲音、贊賞他們的成長、體會他們的喜怒哀樂。人人都有自尊，人人都需要尊重，學生也不例外。當學生在向你表達自己的觀點和愿望時，作為優秀教師的責任就是傾聽，而不是隨意或粗暴地打斷學生的發言。讓學生在你傾聽的過程中，體會一種無言的尊重和信賴，促進學生心理的健康發展。試想：當一個學生剛剛向你說了幾句，你便不耐煩的揮揮手，打斷他的話語，然后再喋喋不休、高高在上的“告戒”學生“你應該這樣，不應該那樣”我想學生心理肯定會不舒服，即使你講得再有道理、再有見地，他也不會完全贊同（因為你根本就沒有去聽他講，根本就沒有去尊重他，叫他如何接受你的觀點）。長此以往，學生也幾不會再找你談話了，向你傾訴，從而在師生之間形成嚴重的隔閡。馬卡連柯說過：“盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人?！睂W生而言，你的傾聽相對于他來說就是受到了一種厚愛和尊重，這對小學生樹立正確的人生觀和價值觀都大有好處。
二 傾聽是打開學生心靈的鑰匙
蘇霍姆林斯基說過：“要像對荷葉上的露珠一樣，小心翼翼的保護學生幼小的心靈?！本К撏噶恋穆吨槭敲利惪蓯鄣?，卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。在現實的世界中，經濟的高速發展、科技的日新月異、社會的種種紛爭都會在學生的心理投下陰影，常常令學生感到疑惑、覺得迷茫。迫切需要有人來進行指導，幫助他們走出心理“沼澤”，此時他們往往向教師“求助”，把自己在學習和生活中的種種不如意和困惑向教師傾訴，教師的傾聽無疑就是對學生最好的鼓勵和幫助。如果教師及時意識到這一點，又能在學生的傾訴中作到面帶微笑和贊賞，認真進行傾聽，學生就會十分感到，從而愿意將藏在心底的秘密一股腦兒倒出來，征詢教師的意見，渴望得到教師的指導和幫助。在學生傾訴的過程中，不知不覺向教師敞開封閉的心扉，展示在教師面前的是一個個絢麗多姿、鮮為人知的“心靈之窗”。透過這扇“心靈之窗”，教師與學生進行“親密接觸”，有利于教師及時洞悉學生的心理狀態，找出癥結所在，從而幫助學生擺脫心理陰影，重塑美好的信念。
三、傾聽是教育藝術的體現
“教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”知識是重要的，但更重要的是幫助學生學會做人處世的基本方法和觀點，因為教育的終極目標就是讓學生成為人，成為一個有教養的人。由此可以看出教師的職責首先就應讓學生學會生活、學會做人。同時在新課程**的浪潮中也越來越清晰的要求教師“做學生學習的引導者------”學會“蹲下來看學生”，如何做好學生學習的指導？如何促進學生心靈的健康發展？傾聽無疑就成了我們的最佳途徑。
傾聽是一種尊重學生的表現，是一種教育觀念的轉變，是一種教育藝術的體現。讓我們學會傾聽，在傾聽中欣賞學生的心靈之花，品位學生的酸甜苦辣，引領學生健康成長！
**，看到這兩個字首先想到的是轟轟烈烈的運動，**烈士的壯舉，可是這里的**卻是靜悄悄的，怎么回事呢？看過《靜悄悄的**》這本書后細細想想，現在我們所進行的教育**不正是這樣的靜悄悄的**嗎，沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學，而這些正是我們在這場**中所要思考的問題。認真讀完書后，我不禁為**教師們的敬業精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學先生深入淺出地闡述了**目前教育教學中的課程觀、教學觀、師生互動觀等；同時，作者也對在教學過程中以及對課程的認識中所顯現出來的問題做出了深刻的批判，并且，也為現代學校的**，尤其是中小學**的實踐提出了許多實用而深刻的建議。我下面就其中的幾個問題寫一些自己的看法。
佐藤學先生參觀了許許多多**及**的中小學，正如書中所說“我看過數不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。”可是，作者卻發現在這些不同的教室里進行的教學，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點，向現在的教學方式提出了質疑，而這些質疑對我們反思正在進行的新的課程**也可以說是很有幫助的。教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環境”四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強**師在教學中起到主宰性的作用，學生都要服從教師的安排，這是我們現在所擯棄的觀點，強調學生在課堂教學中的主體性，這是好的改變，可是現在好像所有的活動都集中在學生身上，特別強調學生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程**所不相符的。也就是佐藤學先生所提出的“虛假的主體性”占據了我們的課堂，在課堂上，學生真的發揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什么方法來充分激發學生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的問題。而為什么會產生“主體性”神話這樣的現象呢，佐藤學先生一針見血的指出：“產生主體性假象的溫床——教學中的****”。在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須象佐藤學先生所說的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎上”，就是要考慮教師、教材和學習環境的相互作用，考慮孩子的經驗，與孩子進行有意義的，富有挑戰的“拋接球”活動。
佐藤學先生在書中還提出了要讓學校成為“學**同體”，在教室中要實現“活動的、合作的、反思的學習”提倡以學為中心的教學，要千方百計的促進交往，并且從“學”這一繁體字的結構，說明了學習的象征意義，揭示了學習的本質。學習就是和文化遺產的交往，就是教師或家長**學生在交往中成長，這一字體體現了對以孩子為中心的交往的**。所以在我們的教室里，正是要構筑這樣的一種關系，即學生在交往**同成長的關系，而能觸發和**這種關系的人就是教師。為了要實施以“學”為中心的教學，教師要積極構建一種新型的師生關系，在教學中，既要發揮學生的主體性，又要將教師的主導作用充分發揮出來，在教室的引導下，班里的孩子互相學習，積極與老師進行互動，成為佐藤學先生所提倡的交響樂團式的教學。
《靜悄悄的**》一書，例舉很多事實，讓我看到我們在教學**中存在的問題，以上認識只是對課堂教學的一些認識，還有關于學習方式、學校教研、與課程實踐的闡述等都讓我受益菲淺，我難以言盡，就以該書最最本質的闡述來表達我的收獲，那就是“這場教育**要求根本性結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的**，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果”。希望我們能夠學習佐藤學先生的這種鉆研務實的精神，在我們的教育教學**中真正落實教改精神，取得實質性的成果。
《靜悄悄的**》教師讀后感 2
《靜悄悄的**》教師讀后感范文【1】
作為臨沂六中語文學科學**同體中的一員，我感到十分榮幸，這是一個學習的**，在這個***，我學習著、成長著并快樂著!
在共同體的學習中，我有幸拜讀了--《靜悄悄的**》一書，這本書是**東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士--佐藤學所寫的一部專著。他在書中極其深刻地指出:這場“靜悄悄的**是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是**每個學生的多元化個性的**，是促進教師的自主性和創造性的**”。從《靜悄悄的**》一書中，我發現佐藤學先生在追求一種理想的教育:就是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創造以“學”為中心的教學，創造以“學”為中心的課程，進而將學校發展成為一個學習的共同體。書中他對學校、教師、課程的深刻闡述，給了我震撼與反思:怎樣創造以學為中心的課堂教學?怎樣才能充分發揮出學生的主體性?怎樣的教師才是一個真正的優秀教師?以下是我對書中關于課堂教學的一些感想:
一、 教育**應該從每一間教室和每一節課堂教學開始
佐藤學先生在書中闡述到:“可以說沒有哪個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。”他的這一闡述，讓我清醒地認識到，教育教學**(課程**)，最根本的是改變課堂教學，實實在在解決課堂里存在的問題，提高課堂教學質量。要了解教學中存在的問題，應該到每個教室里去，他還提到“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個學生的表情、學習的態度，看他們是否在持續的學習”，這種對教學的評價方式，讓我懂得教學中絕對不能弄虛作假，不能搞****，無論是什么形式的教學，應該以“投入專注”為要求，而不僅僅以熱鬧為目的，要讓孩子投入專注、持續地學習，而不能只是引發的學生的興奮。
二、教學中要真實有效地體現學生的主體性
“充分發揮學生的主體作用，調動學生的自主性”，這是每個教師需要追求并達到的目標。但是，教師的教學不能僅停留在表面的、形式的**上。曾幾何時，認為只有學生發言熱烈的課堂才能更加突出學生的“主體地位”差不多已經成了我們錯誤的共識，鼓勵學生積極發言，不管他們的回答是否是思考后的結果，懼怕課上的冷場，都曾是自己課堂上的真實寫照。正象佐藤學先生所說的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎上”，就是要考慮教師、教材、同伴和學習環境的相互作用，考慮孩子的經驗，與孩子進行有意義的，富有挑戰的“拋接球”活動。那些“僅僅是白熱化的發言競爭，學生表面活躍地不斷叫著‘是的’、‘是的’，高高地舉手的教室”和“那些空氣沉悶、學生的身體坐得筆直筆直的教室”是屬于同一類型的，同樣是硬邦邦、干巴巴的關系而構成的教室。
從書中我認識到，要想真正體現出學生主體性，首先教師應能很好地用心傾聽學生的各種語言，包括身體所發出的無聲語言，感受學生在課堂中思想的起伏波動，與學生的想象產生共鳴，從而共同走向創造性的學習。其次在以學為中心的教學中，教師應當千方百計的在教室里構筑一種讓學生有“活動的、合作的、反思的學習”，構建學生間、師生間一種相互交往、共同成長的關系。再有就是教師應做到尊重每個學生微妙的個別差異，使學生、家長及教師能夠息息相通。書中最令我觸動的是作者在結束語中的一句話:“學生需要的是能從容平和地、安心地學習的學校，而不是一切都明確規定、熱熱鬧鬧的學校?！?/p>
三、教學中要關注到學生不確定的`回答
在以往的課堂教學中，每當提出問題后，如果學生回答的正是我們想要的答案時，總會不自覺地舒一口氣，或會心的微笑一下，而當學生回答的不是我們想要的答案時，總是想方設法的引導學生回答出自己設想的答案上來。對于這種現象，佐藤學先生分析到“在這些學習行為中，其不確定的思考或表現與那些確定的思考和表現具有同等重要的意義。明晰的思考或表現容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現往往在創造性的思考和表現中更能發揮威力”。這就提醒我們，確定或不確定的答案，我們都要重視，尤其是不確定的，包含有創造思維的過程，應該更為重視，如果教師能夠引導學生把這些不確定的、模糊的思考和表現相互反響和激蕩，課堂的內容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些，學生思考的威力就會淋漓盡致地發揮，個性思維特點得到充分的發展，而在這些個性思維的相互作用下，就可能創造出“交響樂團式的教學”--不同的音響，奏出**的音樂。
四、教學中要學會傾聽
傾聽是學習的基礎，是學習的重要行為。佐藤學先生提到:“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的……學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現的行為?！?這個提示，讓我意識到形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發言的態度。教師傾聽學生的發言，在此基礎上開展指導，遠遠比多說更重要。有時候我們雖然“恩、恩”地點著頭，熱心地聽著學生的發言，但其實是希望，可以聽到學生的意見和我自己考慮的是一致的?；蛘叩酱蟛糠謱W生發言完畢之后就總結一句“你說的應該是這個意思吧”。所以我們其實并不是在專心接納學生的話語。我們往往為了自己的教學進度而忽視某些學生的發言，以至未能與學生的想法產生共鳴。我們應該認真地聽取每個學生的發言并做出**的對應，應能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話，這樣，學生之間才會開始互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關系。就如佐藤學先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環境里，更能培養自立、合作的學習者”。
《靜悄悄的**》一書，佐藤學先生采用自己多年觀察和參與的教學**的案例，讓我看到我們在教學**中存在的問題，也呈現出課程**中的艱辛和努力。讀完此書，讓我對新課程的**充滿了信心，面對挑戰，教師要樹立正確的理念，不斷改變自己的教育行為，要學會聆聽，要知道自己面對的是一個個的個體，要建立新型的師生關系……只有這樣，才能充分享受**所帶來的樂趣。最后，就讓我以該書最最本質的闡述來表達我的收獲，那就是“這場教育**要求根本性結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的**，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果”。愿我們也能學習佐藤學先生的精神，一步一個腳印地教學**，以取得實質性的成長。
讀完《靜悄悄的**》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但起碼我們可以從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的**吧。
《靜悄悄的**》教師讀后感范文【2】
**東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的**》倍受我們廣大一線教師的關注。此書封面設計簡單素淡，正如書名一般“靜悄悄”，毫不張揚。輕輕打開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐。
《靜悄悄的**》一書由“前言--改變教學的教師們”;“教室里的風景--向創造性學習邁進”;“改變教學--學校改變”;“設計課程”;“學校**的挑戰--中小學的實踐”五部分構成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學生、教師、校長、家長和社區共同參與的**，以及所取得的成果作了總結和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
**的文化傳統和我們有很多相似之處，所以這本書和我們**的教育現狀也很契合。當今社會大環境的急劇變化正在引發著**的教育的 “靜悄悄的**”。 佐藤學教授指出:“靜悄悄的**是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的****的、以學校和社區為基地而進行的**，是**每個學生的多元化個性的**，是促進教師的自主性和創造性的**”。“這場**要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的**。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！弊x了這些話，我理解了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的**》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點，更是極贊同佐藤學的觀點。
《靜悄悄的**》教師讀后感范文【3】
**，看到這兩個字首先想到的是轟轟烈烈的運動，**烈士的壯舉，可是這里的**卻是靜悄悄的，怎么回事呢?看過《靜悄悄的**》這本書后細細想想，現在我們所進行的教育**不正是這樣的靜悄悄的**嗎，沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學，而這些正是我們在這場**中所要思考的問題。認真讀完書后，我不禁為**教師們的敬業精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學先生深入淺出地闡述了**目前教育教學中的課程觀、教學觀、師生互動觀等;同時，作者也對在教學過程中以及對課程的認識中所顯現出來的問題做出了深刻的批判，并且，也為現代學校的**，尤其是中小學**的實踐提出了許多實用而深刻的建議。我下面就其中的幾個問題寫一些自己的看法。
佐藤學先生參觀了許許多多**及**的中小學，正如書中所說“我看過數不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。”可是，作者卻發現在這些不同的教室里進行的教學，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點，向現在的教學方式提出了質疑，而這些質疑對我們反思正在進行的新的課程**也可以說是很有幫助的。教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環境”四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強**師在教學中起到主宰性的作用，學生都要服從教師的安排，這是我們現在所擯棄的觀點，強調學生在課堂教學中的主體性，這是好的改變，可是現在好像所有的活動都集中在學生身上，特別強調學生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程**所不相符的。也就是佐藤學先生所提出的“虛假的主體性”占據了我們的課堂，在課堂上，學生真的發揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什么方法來充分激發學生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的問題。而為什么會產生“主體性”神話這樣的現象呢，佐藤學先生一針見血的指出:“產生主體性假象的溫床--教學中的****”。在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須象佐藤學先生所說的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎上”，就是要考慮教師、教材和學習環境的。
靜悄悄的**讀后感 (菁選20篇)（擴展5）
——佐藤學的靜悄悄的**讀后感1000字(精選1篇)
佐藤學的靜悄悄的**讀后感1000字 1
在開學之際，我們團隊共讀的書目是《靜悄悄的**》，這是一本由**佐藤學先生所著的書。說實在，對于**的書籍我是比較抵觸的，主要是外國的書讀起來很費事，語言干巴巴的，毫無我們**文字之美。
帶著無奈，打開這本書，竟然發現此書和之前看的外國書有所不同，最起碼語言是流利的，讀起來不吃力。并且慢慢地，我從文字中感受到佐藤學先生的平易、深刻、務實，他所講述的內容讓我為之動容。
一、相互作用之美
在教室里，教室的活動應該如何進行？佐藤學先生認為大致可以分為兩種：一是與每個學生應對的活動，一是與學生各種各樣的想法、認識相互激蕩回想的活動，并用了兩個形象詞分別來比喻：“服裝裁剪”和“交響樂團”。
初次看到這兩個詞語，感覺與教學毫不搭邊。細細看來才知道，“服裝裁剪”像按照每個人的身體尺寸量體裁衣那樣去對應每個學生的個性，創造課程；而“交響樂團”是讓各種學生的看法和想象相互碰撞激蕩、回響共鳴的活動。舉個例子來說：在學生做作業時，許多老師一門心思地把每個學生的想法記錄了下來，以備下次教學時使用。而且更為重要的是教師集中精力去“量體裁衣”，對有需要幫助的學生，為他們一一對應地“做衣服”，這不僅僅是給那些不能達到目標的兒童提供具體的幫助，也是教師自身從教學展開之可能性的角度，去發現個別差異的絕好機會。
“服裝裁剪”是很多老師在課堂上都在做的事情，只是在做的多少、裁剪是否合身上有所區別。但是對于“交響樂團”則情況不容樂觀。我們一線教師都知道，學生每年都要重新分班，如果想要在短時間內提高成績，“交響樂團”式教學恐怕難以達到效果，而且操作起來有一定難度，對教師自身素質的要求更高。有時是不想做痛苦的改變，有時是不想出力不討好，更或者是其它方面的原因，“交響樂團”式教學只能是鳳毛麟角。
“服裝裁剪”是個性之美，而“交響樂團”則是融合之美，二者都應在教室里完美綻放，期待著越來越多的教室里能夠呈現出這兩種截然不同的美。
二、息息相通之美
息息相通在人際關系中比言語還要重要。能夠感受到學生的氣息，能夠發展與學生的交往的教師非常缺少，這是佐藤學先生在文中對于息息相通的解釋，并為此舉例說明：一位老師在教室里，有個學生拿著一棵蒲公英來，說是他上學路邊發現的?！霸谀睦锇l現的？”教室里圍繞著這個話題展開討論。有個男孩知道這是西洋蒲公英，大家就在課余時間要去找**蒲公英，并且還找到了另外七種蒲公英。老師就帶領大家進行了蒲公英的`學習，培育“蒲公英小寶寶”，孩子們觀察、記錄……
看到這個案例，我在想：如果是我，我會讓學生來探討嗎？正常情況下，我會不予理睬，或者說那個男孩幾句，就該干什么就干什么了。畢竟研究蒲公英與我們課本所學知識無關，浪費那么多時間做與提高我們教學成績無關的事情，顯然是得不償失的。但是，我們所教的知識孩子們并不太喜歡學，而這一棵蒲公英卻是孩子自己發現的，其他孩子也愿意一起去尋找本國蒲公英，愿意去精心培育呵護“蒲公英小寶寶”。在家里，在學校，蒲公英在一段時間里占據了他們大量的課余時間，他們為此津津樂道。這些蒲公英是學生、家長和老師息息相通的交往的結晶，只可惜這些蒲公英最終難逃被**的厄運。這位**蒲公英的校長如我的想法一樣，與教學無關的東西堅決要清理干凈。正是如此，我們親手清理掉很多與學生息息相關的信息，才越來越想不明白孩子們內心的想法，以及他們那些看起來不可理喻的行為。
孩子的氣息在哪兒？就在他那稀奇古怪的行動上，在那些不著邊際的話語中，如果我們能夠放棄功利性的想法，或許會發現很多孩子的氣息，教室里也就多了些息息相通之美。
不管是生生相互作用之美，還是師生之間的息息相通之美，都需要教師有一顆敢于打破陳舊自我的決心，將課堂**進行到底，這樣，人世間那道最美的風景才會出現在我們教學之中。
靜悄悄的**讀后感 (菁選20篇)（擴展6）
——教師《靜悄悄的**》讀后感(精選一篇)
教師《靜悄悄的**》讀后感 1
佐藤學認為，教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環境”四個要素構成的。良好的學習環境使教學更富魅力、更煥活力、更有生長力。課堂上良好的學習環境該是怎樣的呢?我想是“潤澤”的。潤澤的課堂不是一種理念，不是一種模式，而是一種氛圍、一種心情，是那種安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的感覺。“在這里，大家安心地、輕松自如地構筑著人與人之間的關系，構筑著一種基本的信賴關系，在這種關系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在也能夠得到大家自覺地尊重，得到承認。”
一、潤澤的課堂心靈**
潤澤的課堂心靈**。用一位***的話來敘述：“你要有膽量并且有肚量讓孩子們自己去探險，自己去體驗，讓他偶爾痛快地玩幾次泥沙，下雨天讓他踩水，讓他偶爾跌幾跤，讓他去哭，讓他去笑。我們要做的，是在旁邊注意他，有限度地容忍他。”的確，教育教學需要“有限度的容忍”，我們要允許學生能力有強弱，允許學生思維有快慢，允許學生表達有完缺，允許每個學生以獨有的“這一個”真實地存在于教室。只有在這樣的課堂里，每個人的呼吸和節律才會柔和，教師才會和學生一起“共度愉快的時光”。
二、潤澤的課堂關注傾聽
在潤澤的課堂中，傾聽遠比發言更加重要。讓我們審思：為什么低年段的課堂鬧哄哄，學生發言過剩。而級數越高，學生卻會表情麻木、拒絕發言、沉默不語了呢?我們的課堂過于在乎表面的熱鬧了。教師頻繁地與部分學生交流，只傾聽著他們幾個的聲音，更多的學生**在無暇顧及的角落，成了“聽眾”(指缺少交流欲望的學生)，后來，一部分聽眾又變成了“游客”(指喪失學習興趣的學生)，這些“游客”往往就成了學習的“難民”(指淪失學習能力的學生)。這樣看來，學生學習熱情的衰減、學習能力的落差，與我們課堂上“傾聽”不夠直接相關。我們應當追求的不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”。我們要允許教學進度慢一點，允許學生發言模糊一點。我們要仔細地傾聽和欣賞每一個學生的聲音。不是傾聽學生發言的內容，而是聽其發言中包含著的心情、想法，與他心心相印，產生共感共鳴。傾聽的習慣培養起來后，課堂才會變得豐富起來，才能通過發言讓各種思考和情感相互交流。
三、潤澤的課堂對話真實
對話，已從一種流行的教學**變為每個教師課堂上日常的教學行為。然而，對話真實嗎?是否如言所說“教學，是師生共度的生命歷程，共創的人生體驗”?其實現狀不乏擔憂，有些老師把對話演變為一種務虛的`教學形式，無效的語言重復。人的心靈有一種微妙、精敏的感受力，任何虛假、矯情和做作都無法喚起真誠。在對話的過程中，我們當竭力以自己的身體語言和情感去與學生的身體動作和起伏的情感共振。教師全身心對每個學生敞開，與每個學生的思考或情感相互呼應、相互應答，這才是有質量的對話，有生命成長意義的對話。
“潤澤是日久生情的默契，潤澤是耳濡目染的熏陶——潤澤的關系，只可能存在于教師和自己孩子之間。潤澤的課堂，是幸福無比的?！边@樣的課堂無論師與生都內心向往之，孜孜追求之。這樣的課堂也遠非是一兩次**就能讓大家“更新了理念，**了思想”，該是教育永遠追尋的真正的“理想課堂”。
靜悄悄的**讀后感 (菁選20篇)（擴展7）
——教師《靜悄悄的**》讀后感800字范文一份
教師《靜悄悄的**》讀后感800字 1
邢莉
今天，有幸拜讀了**學習院大學文學部教授，教育學博士佐藤學《靜悄悄的**》一書。
印象中，似乎從未如此認真地讓自己靜下心來細細閱讀一本書，更別提這類看似深奧、專業且無生動故事情節的書了。在讀書方面，我一向是粗枝大葉，囫圇吞棗。但是讀到書中"應對"的教師的身體和語言~傾聽學生的發言這一小節時，卻讓我深深為之動容。
書中談到，對于一名老師來說，傾聽，不是聽學生發言的內容，而是聽其發言中所包含的心情，想法，與他們心心相??；應當追求的不是"發言熱鬧的教室",而是"用心地相互傾聽的教室".
簡簡單單的幾句話，細細品味下來，卻獲益匪淺。在大多數孩子眼里，老師似乎一直以高高在上、先知先覺的姿態出現在面前，讓他們敬而遠之，難以靠近，甚至于在老師面前不敢動，不敢言。那么，如果想讓其與你心之相通，是否應該走到學生中去，蹲下身來，與孩子的'雙眸對視，學會傾聽，學會理解呢。
從學生時代一路走來，自己也是有一些親身體會的。在課堂上，積極發言的總是那么幾個人，而且是學習成績相對比較好的，大多數學生則成了聽眾，年級越高這種現象越明顯。
我們不妨跟學生說一些譬如"你比老師的思路還清晰啊","你的回答有點兒幽默呢","原來如此"之類的話，來引起孩子的共鳴共感，從而也激發了學生回答問題的積極性。
當你用欣賞的眼光去看待每一個孩子時，便會發現，其實他們每個人都有其優點與特長，這時，我們是否應該適時給予表揚與鼓勵呢；對那些性格內向的學生，不如用愛去感化吧，做一名忠實的聽眾，讓其敞開心扉；對于成績差些的學生，我們不是一味地責備與諷刺，當他們做錯題目的時候，不輕易下結論，也聽聽他們的想法，然后因勢利導地予以糾正和鼓勵。
蘇霍姆林斯基說，在每個孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨特的琴弦，(www.unjs.com)撥動它就會發出獨特的音響，要使孩子的心同我講的話發生共鳴，我自身就要同孩子的心弦對準音調。說得真好！
當我們還在抱怨現在的孩子難管，什么事情都不愿跟我們溝通時，你是否想過，自己有沒有跟孩子像朋友一樣相處；有沒有真正放下所謂的"權威",心平氣和地跟孩子討論每個問題、每件事情呢。無論是父母還是老師，終其一生，陪伴，傾聽，理解，包容，才是我們最重要的一堂必修課吧……